在神话与传说的世界里,龙一直是一种充满神秘与力量的生物。无论是东方文化中的祥瑞之兽,还是西方传说中的凶猛怪物,龙的形象总是令人着迷。而给龙起名,则是一种赋予其个性与灵魂的方式。最近,‘给龙起名叫木头’这一独特的命名方式引起了广泛讨论。为什么选择‘木头’这样一个看似平凡的名字来命名一条龙?这背后究竟隐藏着怎样的故事与意义?\n\n首先,‘木头’这一名字看似简单,却蕴含着深刻的象征意义。木头是大自然的产物,代表着生长、坚韧与生命力。将龙命名为‘木头’,或许是为了强调其与自然的紧密联系,或是暗示这条龙拥有如树木般生生不息的力量。在许多文化中,树木被视为连接天地的桥梁,而龙同样具有沟通天地的能力,这种命名方式巧妙地融合了两者的象征意义。\n\n其次,‘木头’这一名字也可能反映了命名者的个人情感或经历。或许这条龙与命名者之间有一段特殊的回忆,比如在森林中的相遇,或是以木头为材料的某种仪式。名字不仅是标识,更是情感的载体。通过‘木头’这个名字,命名者可能希望表达对这条龙的独特情感,或是纪念某个重要的时刻。\n\n此外,‘木头’这一名字还带有一种反差萌的效果。龙通常被视为强大而威严的生物,而‘木头’则显得朴实无华。这种反差恰恰突出了这条龙的独特性,或许它是一条性格温和、亲近自然的龙,与传统的凶猛形象截然不同。这种命名方式不仅打破了常规,还为龙的形象增添了新的维度。\n\n从文化角度来看,‘给龙起名叫木头’也反映了现代命名趋势的变化。传统的龙名往往追求华丽与威严,如‘烈焰’、‘雷霆’等,而‘木头’则代表了一种返璞归真的审美取向。这种命名方式或许是对过度符号化的一种反思,提醒人们回归本质,关注简单中的深意。\n\n总之,‘给龙起名叫木头’这一命名方式看似随意,实则充满了创意与深意。它既是对龙这一传统形象的重新诠释,也是对命名文化的一种创新。无论是象征意义、情感表达,还是文化反思,这一名字都值得我们去细细品味。
给龙起名叫木头
励析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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励,来源于赵汝腾的《宋诗》《奏径坂尊公致政盛德于上就以诗报之》,原文:给札说书皆御墨,教忠锡爵励羣工 |
纭棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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纭,来源于韩淲的《宋诗》《次韵徐子颜丈》,原文:老觉年光秋更好,人间从昔易纷纭 |
本晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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本晶,来源于曾丰的《宋诗》《灵山》,原文:芝草本为人所上,水晶犹得气之偏 |
盈棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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盈棹,来源于王昌龄的《唐诗》《江上闻笛》,原文:水客皆拥棹,空霜遂盈襟 |
艺潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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艺潜,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 荷蓧晨门》,原文:荷蓧隐耕艺,晨门潜抱关 |
瑱炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋诗》《玉真书院经德堂》,原文:绝代本无空谷叹,逢人且觅瑱山诗 |
樟庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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樟,来源于沈仲昌的《唐诗》《状江南 仲秋》,原文:雷是樟亭浪,苔为界石钱 |
棹卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于薛季宣的《宋诗》《春江小雨》,原文:短棹烟尘细,浮云天地根 |
颜溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《颜渊篇》》,原文:颜渊问仁 |
敏椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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敏,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:信是文场敏手,如把枭卢对掷,高叱便回旋 |
琅虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 记梦》,原文:圭琉璃兮荇带,佩美玉兮琅珰 |
炜荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于王柏的《宋诗》《寿立斋》,原文:年年三月初,南极何炜炜 |
未朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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未朝,来源于刘敞的《宋诗》《和圣俞逢羊》,原文:朝供大官膳,踯躅未自知 |
琥寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于释德洪的《宋诗》《晚归自西崦复得再和二首 其一》,原文:诗如琥珀妙藏蚊,摩头长咏笑自语 |
洌榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于杨光的《宋诗》《淳熙丁未初伏奉亲避暑中巖 其三》,原文:禅榻阴森五月秋,井泉甘洌近林幽 |
榷晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于刘克庄的《宋诗》《挽南塘赵尚书二首 其二》,原文:不复重商榷,骑鲸浩渺中 |
萱映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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萱映,来源于刘敞的《宋诗》《探花郎送花坐中与邻几戏作七首 其五》,原文:溱洧芍药堂背萱,浓红柔绿相映繁 |
荑楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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荑,来源于方岳的《宋诗》《海棠盛开而雨 其二》,原文:醉红睡去不胜扶,遮尽丹荑盖绿芜 |
栎韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于周弼的《宋诗》《黄溪》,原文:冢桃褪蘂无人色,社栎盘根作鬼形 |
璋啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:97 璋大八寸,谓之琡 |
珈峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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珈,来源于孙觌的《宋诗》《永嘉郡夫人挽词二首 其一》,原文:彩服联三组,褕衣珥六珈 |
兴旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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兴旭,来源于孙仅的《宋诗》《勘书》,原文:得兴忘昏旭,题名记岁年 |
馟瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于利登的《宋诗》《友人自临川来携庾台赵先生与曾丈诸葛帐干丈联和康乐三谷诗句奇格老追遗韵千年间因难见巧玉叠琼重殆非窘才者所宜逐响矣不鉴芜庸欲藉手以窃风斲之诲辄依韵为四章因承教二丈 其三》,原文:愿持琅玕树,种之琼瑶阡 |
茶浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其七五》,原文:巴陵三转语,大仰一瓯茶 |
奘琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
昂秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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昂,来源于冯时行的《宋诗》《安清洞夜坐有怀》,原文:背灯顾影空寂閴,亦复自怪何昂藏 |
懿璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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懿,来源于楼钥的《宋诗》《恭人胡氏挽词》,原文:懿行表闺房,情亲共衋伤 |
檀戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于李新的《宋诗》《送高执中赴文州楒林》,原文:襄阳佳山水,檀栾结邻坞 |
暌濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于钱起的《唐诗》《山下别杜少府》,原文:寸晷恋言笑,佳期欲阻暌 |
彬瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于魏了翁的《宋诗》《送安同知赴阙 其三》,原文:当年匣剑授彬时,都在将军颐指麾 |
洛芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于杜牧的《唐诗》《早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅》,原文:分符颍川政,吊屈洛阳才 |
楹朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于储光羲的《唐诗》《同王十三维哭殷遥》,原文:茅茨俯苫盖,双殡两楹间 |
桓久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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桓久,来源于孔德绍的《唐诗》《赋得涉江采芙蓉》,原文:朝来采摘倦,讵得久盘桓 |
篁骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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篁,来源于刘跂的《宋诗》《和定国湖上 其二》,原文:雨过松篁多样翠,风回苹藻一般香 |
町珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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町,来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》,原文:天心开俊杰,世路化畦町 |
重梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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重梓,来源于李曾伯的《宋诗》《湘南楼落成和林书记韵》,原文:梓人余力建重屋,吾意正岂舒吾眸 |
肖骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:说筑傅岩之野,惟肖 |
梧恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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梧,来源于范浚的《宋诗》《初冬郊行》,原文:露花啼晚菊,风叶舞高梧 |
菀曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘敞的《宋诗》《题连理亭》,原文:疏帘清簟宜炎日,菀柳长梧半广庭 |
延胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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延,来源于辛弃疾的《宋词》《虞美人》,原文:试请毛延寿 |
澄卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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澄卿,来源于崔与之的《宋诗》《送时漕大卿淮西检法 其一》,原文:卿月高华照楚墟,澄清雅意见登车 |
棕祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于杨万里的《宋诗》《题桄榔树》,原文:君看桄榔一窠子,竹身杏叶海棕枝 |
泷鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道见寄》,原文:终蹈世涂险,衽席生泷滩 |
槿廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于郑谷的《唐诗》《赠宗人前公安宰君》,原文:风中夜犬惊槐巷,月下寒驴啮槿篱 |
骃明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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骃,来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》,原文:每篇称陆贾,四颂识崔骃 |
瑭箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
恢瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于郭印的《宋诗》《闻车驾幸金陵二首 其二》,原文:重恢文武境,披莽立干坤 |
畅桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于许安仁的《宋诗》《题善山院》,原文:瓦炉柏子袅残烟,午梦醒时一畅然 |
朴祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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朴祈,来源于王存的《宋诗》《过丹阳旧居》,原文:我谢父老言,朴拙非所祈 |
之桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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之,来源于方岳的《宋诗》《题司理采芙蓉图》,原文:纫之以湘累秋兰之珮,载之以剡溪夜雪之舟 |
澜愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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澜愿,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵常元明见寄三首 其三》,原文:愿借澜翻千偈手,为余一洗向来嘲 |
研映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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研映,来源于贺铸的《宋词》《失调名》,原文:罗帷映月,玉研生冰 |
珉蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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珉,来源于虞俦的《宋诗》《挽吏部石似之 其三》,原文:会葬谁欤铭郭泰,固应无愧翠珉镌 |
椒莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于李彭的《宋诗》《夜宿宝巖寄寇李二炼师兼怀王环中》,原文:眼明全椒道士家,丹砂入颊暾朝霞 |
湲曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于刘弇的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:端称潺湲弄,非无隠伏搜 |
楦荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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楦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅食馿肠》,原文:忽思麒麟楦,突兀使人惊 |
翙冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
乔梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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乔梧,来源于杨万里的《宋诗》《和虞军使易简字知能所寄唐律二首 其二》,原文:廊庙方将访乔木,碧梧翠竹看新除 |
桥娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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桥,来源于晏几道的《宋词》《燕归梁》,原文:人在月桥东 |
茹洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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茹,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才巡按见寄》,原文:夜寝无宁席,朝餐或茹梨 |
烨言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于吴芾的《宋诗》《和林大任劝耕》,原文:有客有客歌贤业,词烂春葩光炜烨 |
雅昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于蒋之奇的《宋诗》《左伯桃墓羊角哀墓》,原文:末世友道绝,雅歌□□颓 |
未燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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未燃,来源于释子淳的《宋诗》《五位 其一》,原文:井底燃灯天未晓,暗中谁辨往来源 |
柳枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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柳枫,来源于刘庭信的《元曲》《梁州・凄凉境一遭儿摆布,相思阵十面埋伏。那些儿感起我这伤情处。乱》,原文:怕的是枯荷缺处添黄,衰柳凋时减绿,丹枫老也涂朱 |
扬楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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扬楣,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[生]我寒儒显赫门楣,太岳翁传扬名誉 |
荑滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于刘子寰的《宋词》《昼锦堂》,原文:为有柔荑可坐,野菜时挑 |
遒冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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遒,来源于沈与求的《宋诗》《维心过邵子非溪亭夜话有伤时感旧之作索余次韵 其一》,原文:地偏朋旧鲜,人老岁时遒 |
林尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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林尚,来源于白居易的《唐诗》《秋霖中过尹纵之仙游山居》,原文:邑居尚愁寂,况乃在山林 |
楹砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于陆埈的《宋诗》《和奚宰春风楼即事》,原文:恍然楹桷架虚空,意象经营九仞功 |
棠汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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棠汉,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:汉竹光中,召棠阴里,想清欢未足 |
铮杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于周昙的《唐诗》《前汉门 樊崇徐宣》,原文:庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京 |
桐悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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桐悟,来源于吕本中的《宋诗》《读旧诗有感》,原文:但闻微雨响梧桐,不悟高楼尽日风 |
珈怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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珈,来源于魏了翁的《宋诗》《赐冠帔杨氏挽诗 其一》,原文:六珈不偕老,两髧誓维仪 |
燝珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
珺笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于李流谦的《宋诗》《太平宫》,原文:何日身能牀蘂笈,只今心自托金徽 |
暌屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于郭忠孝的《宋诗》《寄张元德秘书》,原文:良觌暌违数载余,故人踪迹近何如 |
淄翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏辙的《宋诗》《再次前韵示元老》,原文:遇渴即饮水,何尝问淄渑 |
嵇焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美酒中十咏 酒星》,原文:降为嵇阮徒,动与尊罍幷 |
笺霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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笺霁,来源于刘克庄的《宋诗》《蔡伟叔讲通书》,原文:举扬霁月光风易,笺注先天太极难 |
松骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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松,来源于陈观国的《宋诗》《梦中作》,原文:千松拱绿,万荷奏红 |
媖泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
虔奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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虔,来源于韩琦的《宋诗》《驾幸西太一宫祈雨》,原文:恤物致虔归上德,应诚为答即神聪 |
曦尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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曦尧,来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人 其一》,原文:佛地前缘旧,尧曦普照均 |
蔓瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于裘万顷的《宋诗》《松斋秋咏次黄存之韵七首 其三》,原文:牵牛引蔓上东篱,气肃清商雨过时 |
莘淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于钱闻诗的《宋诗》《白鹿洞书院》,原文:孕出庐山真秀气,宁无渭钓与莘耕 |
玢未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
虢术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:虢亡,虞必从之 |
籍柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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籍柳,来源于陈标的《唐诗》《倢伃怨》,原文:飘零怨柳凋眉翠,狼籍愁桃坠脸红 |
颐珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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颐,来源于谢逸的《宋诗》《晚晴》,原文:涉世心无竞,支颐眼暂明 |
献珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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献珉,来源于杨万里的《宋诗》《送王长文赴上庠》,原文:屡登天府献和璞,玉工过眼珉夺真 |
炫伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于赵蕃的《宋诗》《长安行》,原文:不知身失不自回,顾侈金珠炫罗绮 |
皙灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于皎然的《唐诗》《春夜赋得漉水囊歌送郑明府》,原文:吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客 |
潮崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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潮崔,来源于刘敞的《宋诗》《望雪山》,原文:崔嵬海潮涌,泱漭暮云还 |
零隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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零隽,来源于陆游的《宋诗》《简傅十八官》,原文:朋旧凋零尽,新交得隽人 |
峪琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
桢煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于皮日休的《唐诗》《李处士郊居》,原文:满引红螺诗一首,刘桢失却病心情 |
杨奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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杨奥,来源于陈造的《宋诗》《彭尉焚巢二首 其二》,原文:雄词逼王杨,奥学窥韩孟 |
遒漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陆游的《宋诗》《还都》,原文:处处见题名,始惊岁月遒 |
源鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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源,来源于袁燮的《宋诗》《上中书陈舍人三首 其一》,原文:异时忧世士,才学穷根源 |
梁晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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梁,来源于李纲的《宋诗》《和渊眀拟古九首 其九》,原文:梁鸿既适吴,管宁亦浮海 |
