生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过分析一个人出生的年、月、日、时四柱的天干地支,来推测其一生的命运和运势。王庆臣去生辰八字,这一关键词引发了我们对八字命理的深入思考。八字命理不仅仅是一种预测工具,更是一种对人生轨迹的深刻洞察。通过八字分析,我们可以了解一个人的性格特点、事业运势、婚姻状况、健康状况等多方面的信息。王庆臣去生辰八字,意味着他可能希望通过八字命理来更好地规划自己的人生,找到适合自己的发展方向。八字命理的核心在于平衡与和谐,通过分析八字中的五行(金、木、水、火、土)的强弱与相互关系,可以找到命主在人生各个阶段的优势和劣势。例如,如果一个人的八字中五行缺水,那么他在水相关的行业或领域可能会遇到更多的挑战,需要通过后天的努力来弥补这一不足。王庆臣去生辰八字,或许正是希望通过这种分析,找到自己人生中的平衡点,从而在事业、家庭、健康等方面取得更好的成就。八字命理不仅仅是一种预测工具,更是一种对人生轨迹的深刻洞察。通过八字分析,我们可以了解一个人的性格特点、事业运势、婚姻状况、健康状况等多方面的信息。王庆臣去生辰八字,意味着他可能希望通过八字命理来更好地规划自己的人生,找到适合自己的发展方向。八字命理的核心在于平衡与和谐,通过分析八字中的五行(金、木、水、火、土)的强弱与相互关系,可以找到命主在人生各个阶段的优势和劣势。例如,如果一个人的八字中五行缺水,那么他在水相关的行业或领域可能会遇到更多的挑战,需要通过后天的努力来弥补这一不足。王庆臣去生辰八字,或许正是希望通过这种分析,找到自己人生中的平衡点,从而在事业、家庭、健康等方面取得更好的成就。
王庆臣去生辰八字
鸥珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于赵构的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:有意沙鸥伴我眠 |
澧昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于杜甫的《唐诗》《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵至县呈聂令陆路去方田驿四十里舟行一日时属江涨泊于方田》,原文:崔师乞已至,澧卒用矜少 |
原冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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原冕,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有馀一人 |
史朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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史朗,来源于萧至忠的《唐诗》《三会寺应制》,原文:岧嶤仓史台,敞朗绀园开 |
缥益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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缥,来源于曹勋的《宋诗》《老拙观诸公及儿辈和篇差以自慰再和前韵》,原文:西北高楼临缥缈,海山羣玉得重看 |
峨渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于李白的《唐诗》《古风 十四》,原文:白骨横千霜,嵯峨蔽榛莽 |
彰年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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彰年,来源于楼钥的《宋诗》《送颜希圣尚书守泉南》,原文:大天小天称公方,五年吏奸盖而彰 |
蕊研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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蕊研,来源于王镃的《宋诗》《游仙词三十三首 其一六》,原文:甲子无穷春不老,研金写尽蕊珠篇 |
瑱黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:瑱,用白纩 |
泉澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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泉澄,来源于蒲寿宬的《宋诗》《投后村先生刘尚书》,原文:疏泉溉其本,镜心澄尔神 |
淑謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于曾丰的《宋诗》《赠南丰胡国华》,原文:军山未信旴水屈,清淑之气相盘鬰 |
常胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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常胭,来源于释道济的《宋诗》《与沈五官李提点饮酒席间作七首 其五》,原文:袈裟常被胭脂染,直裰时闻腻粉香 |
林昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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林昭,来源于张纲的《宋诗》《洪庆善挽词二首 其二》,原文:君恩为昭雪,归窆得家林 |
葆勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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葆,来源于梅尧臣的《宋诗》《李廷老席上送韩持国归许昌得早字》,原文:谁言未顾期,登第鬓如葆 |
旖豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于曾觌的《宋词》《念奴娇》,原文:拂掠娇红香旖旎,浑欲不胜春色 |
原琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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原,来源于秦观的《宋诗》《悼王子开五首 其三》,原文:九原无复作,埋玉恨何穷 |
崔润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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崔润,来源于楼钥的《宋诗》《游洞霄宫》,原文:拔地千林俱秀润,擎天一柱最崔嵬 |
寅瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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寅,来源于王渐的《唐诗》《五言同乔父君游茅溪兰若一[首]》,原文:松柏江头寺,寅缘胜虎谿 |
爕烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
其晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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其,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:东南曰扬州,其山镇曰会稽,其泽薮曰具区,其川三江,其浸五湖,其利金、锡、竹箭,其民二男五女,其畜宜鸟、兽,其谷宜稻 |
君韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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君韦,来源于陈造的《宋诗》《彭尉焚巢二首 其一》,原文:区区青紫计,韦子岂君配 |
坤华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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坤华,来源于许浑的《唐诗》《闻开江宋相公申锡下世二首 二》,原文:位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤 |
翩岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于释文珦的《宋诗》《闻鴈 其二》,原文:欲写相思寄远人,翩翩过尽无留影 |
翩言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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翩言,来源于范成大的《宋诗》《次韵知府王仲行尚书鹿鸣燕古风》,原文:联翩二百言,字字劝稽古 |
郇郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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郇,来源于杜甫的《唐诗》《奉酬寇十侍御锡见寄四韵复寄寇》,原文:往别郇瑕地,于今四十年 |
阮鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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阮,来源于戴叔伦的《唐诗》《行路难》,原文:淮阴不免恶少辱,阮生亦作穷途悲 |
旆孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于洪适的《宋词》《降仙台》,原文:云裘蟠瑞霭,天步下嘉坛,旗旆飘摇 |
盈绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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盈,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《锦缠道》,原文:黛眉长,盈盈照一泓秋水 |
固缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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固缘,来源于张伯端的《宋诗》《采珠歌》,原文:怕兮如未兆婴儿,动止随缘无固必 |
缪懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于李曾伯的《宋诗》《和邓巽坡韵》,原文:绸缪旧话方樽酒,拂涤征涂满袂尘 |
敏亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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敏,来源于张守的《宋诗》《次韵张煇惠诗三首 其二》,原文:赋牛绝敏惊曹植,刻鹄无成愧伯高 |
苍霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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苍霈,来源于陈淳的《宋诗》《久不雨》,原文:苍生望望亦劳尔,霶霈甘泽从何来 |
峰翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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峰翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
桢普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:曳绶司徒府,所从信国桢 |
蕋越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:惠风摇精思,琼蕋疑花□ |
奘颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
渤棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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渤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《新沙》,原文:渤澥声中涨小隄,官家知后海鸥知 |
泷扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于孙觌的《宋诗》《灵泉寺》,原文:但见虚童蒙白帢,且无泷吏发骍颜 |
霓潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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霓潜,来源于胡寅的《宋诗》《酬诸同官见和三首 其二》,原文:潜珍不荐霓裳步,凝伫谁同汉女游 |
粹泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于释智圆的《宋诗》《赠诗僧保暹师》,原文:凿彼淳粹源,清辞竞流泻 |
阔堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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阔,来源于杜甫的《唐诗》《上韦左相二十韵》,原文:豫樟深出地,沧海阔无津 |
沐淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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沐淅,来源于苏轼的《宋诗》《兴龙节侍宴前一日微雪与子由同访王定国小饮清虚堂定国出数诗皆佳而五言尤奇子由又言昔与孙巨源同过定国感念存没悲叹久之夜归稍醒各赋一篇明日朝中以示定国也》,原文:天风淅淅飞玉沙,诏恩归沐休早衙 |
芷憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于刘敞的《宋诗》《忆和》,原文:楚泽茫茫白芷生,春风红树语流莺 |
择俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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择俏,来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・赚煞》,原文:哎,你个俏多才,不是我相择,你更怕辱没着俺门前下马台 |
芉易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
芗序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于释文珦的《宋诗》《桂堂吟》,原文:西风吹古芗,熏破幽人梦 |
泱奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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泱,来源于王昌龄的《唐诗》《旅次盩厔过韩士别业》,原文:泱漭平原夕,清吟久延伫 |
骃芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
俏伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于杨立斋的《元曲》《五・这个才子文艺高,那个佳人聪俊雅,可知道共把青鸾跨。一个是纱巾》,原文:蕉扇睁睁道,一个是翠靥金毛俏鼻凹 |
馚什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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什,来源于张说的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:忽枉崔骃什,兼流韦孟词 |
悟简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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悟简,来源于刘挚的《宋诗》《寄题柳郎中留客潏》,原文:对物心有忘,简言理自悟 |
文珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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文,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:梁婴父嬖于知文子,文子欲以为卿 |
典烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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典,来源于姜特立的《宋诗》《寄题杨先辈雾隠》,原文:室以雾隠名,兹士有典则 |
笺骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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笺,来源于冯伟寿的《宋词》《木兰花慢》,原文:那得金笺飞洒,浩歌飞步苍旻 |
含篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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含,来源于周思钧的《唐诗》《晦日宴高氏林亭》,原文:竹影含云密,池纹带雨斜 |
羲攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏山黄法师斋》,原文:灼知乔松辈,元涉羲老境 |
蕖潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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蕖潇,来源于吴儆的《宋诗》《题古巖旧尝侍孙先生题名巖中二首 其一》,原文:白日潇潇松径静,红蕖冉冉洞门深 |
隆奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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隆奕,来源于张先的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:庆门奕世隆宸眷 |
憧隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于胡仲弓的《宋诗》《过大官岭》,原文:憧憧来往成何事,中有一路通天庭 |
灵荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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灵荑,来源于武元衡的《唐诗》《津梁寺采新茶与幕中诸公遍赏芳香尤异因题四韵兼呈陆郎中》,原文:灵州碧巖下,荑英初散芳 |
晤茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于毛渐的《宋诗》《此君亭歌》,原文:晤言与心契,至乐非丝桐 |
衡匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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衡匠,来源于徐铉的《宋诗》《赋得霍将军辞第》,原文:郢匠虽闻诏,衡门竟不移 |
卓瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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卓,来源于郭祥正的《宋诗》《六祖大涌泉》,原文:金镮一卓透曹溪,禅祖心传上上机 |
益兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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益兴,来源于刘禹锡的《唐诗》《浙西李大夫述梦四十韵幷浙东元相公酬和斐然继声》,原文:兴发春塘草,魂交益部刀 |
昀桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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桓,来源于喻良能的《宋诗》《次韵马驹父晚菊五绝 其二》,原文:开及梅花未发时,那愁三弄有桓伊 |
濡启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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濡启,来源于喻良能的《宋诗》《送侍御帅夔府 其五》,原文:皇心思启沃,赤子望霑濡 |
绪戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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绪戈,来源于米芾的《宋诗》《新主簿沈机惠棋局》,原文:与我一枰撩万绪,操戈信是逐生来 |
纫甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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纫,来源于董嗣杲的《宋诗》《渔郎》,原文:青莎纫短衣,备在风雨先 |
艺浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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艺浅,来源于宋庠的《宋诗》《淮南汶上三见春物有感》,原文:雕虫曲艺论文浅,乘障迂儒破敌难 |
原晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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原,来源于柳宗元的《唐诗》《零陵早春》,原文:问春从此去,几日到秦原 |
琰忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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琰,来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》,原文:陆子旧文残琬琰,湛家余迹抚云烟 |
同知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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同知,来源于邵雍的《宋诗》《上巳观花思友人》,原文:当时同赏知何处,把酒犹能对远风 |
奘桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
箪运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于文同的《宋诗》《将赴洋州书东谷旧隠》,原文:箪瓢若自具,尚可继前躅 |
涧鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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涧鸥,来源于吕陶的《宋诗》《云顶山次韵》,原文:涧底猿随鹿,松颠鹤胜鸥 |
徽肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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徽肖,来源于魏了翁的《宋诗》《武康主簿吴挽诗》,原文:羯末夸羣从,凝徽肖一之 |
荣章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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荣章,来源于欧阳修的《宋诗》《刘丞相挽词二首 其二》,原文:连章相府辞荣宠,拥旆名都出镇临 |
飐昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于胡铨的《宋诗》《和和靖八梅 其一》,原文:欲危疏朵风吹老,太瘦长条雨飐低 |
蔷尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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蔷,来源于张明中的《宋诗》《蔷薇》,原文:万花卸尽锦机空,留得蔷薇揖晓风 |
勉亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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勉亚,来源于石介的《宋诗》《勉师愚等》,原文:汝等但勉旃,前贤皆可亚 |
慈阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于方回的《宋诗》《题徐子愚道悦堂二首 其二》,原文:堂上慈颜近,家人语亦低 |
沅青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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沅青,来源于赵蕃的《宋诗》《送吴提刑赴召三首 其一》,原文:洞庭青草绝余寇,沅水武谿俱力耕 |
恒尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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恒尚,来源于詹初的《宋诗》《感叹》,原文:善无一得过恒有,力尽千般志尚弘 |
竺朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于刘安上的《宋诗》《玄沙二首 其二》,原文:飞山彷彿如天竺,环合峰峦一径通 |
艾重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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艾重,来源于李丑父的《宋诗》《城山国清塘》,原文:见说艾轩诗句好,不逢墨迹重徘徊 |
识豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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识豫,来源于苏轼的《宋诗》《送张嘉父长官》,原文:豫章既可识,瑚琏谁当收 |
芸婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三三》,原文:芸窗尽日观前史,入夜乘闲讲谏章 |
瞻黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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瞻黎,来源于陈杰的《宋诗》《乙丑元日寿昌拜表》,原文:盛服黎明起,瞻天咫尺东 |
旌桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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旌桥,来源于舒雄的《宋诗》《太守王公植松因赋》,原文:双旌引过题桥路,五里迎归衣锦乡 |
稷馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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稷,来源于苏舜钦的《宋诗》《吴越大旱》,原文:滂沱消祲疠,甘涧起稻稷 |
诺轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」公曰:「诺,吾告二子 |
莲绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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莲绍,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四二九》,原文:胡饼馒头有变通而绍祖供职,莲华荷叶没科臼而说禅判宦 |
砚燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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砚,来源于徐集孙的《宋诗》《听雪窗》,原文:静拥寒炉逼砚冰,冻蝇怪有扑窗声 |
诏矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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诏矗,来源于张咏的《宋诗》《送韩使君赴任越州十一韵》,原文:矗侯简帝心,受诏荒东服 |
初盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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初盂,来源于韩琦的《宋诗》《中元病起》,原文:摖米乍炊知早熟,盂兰方倒喜初凉 |
笛淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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笛淮,来源于王庭珪的《宋诗》《庐山道中寄送聂名世》,原文:淮南酒楼近,玉笛不胜哀 |
幽君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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幽君,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四六》,原文:君子怀幽趣,谦恭礼乐才 |
润嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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润,来源于陈文蔚的《宋诗》《和胡应祥游石井韵》,原文:鹅峰此邦镇,秀润草木繁 |
谧茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于欧阳詹的《唐诗》《咏德上韦检察》,原文:中外行分途,寰瀛待清谧 |
约蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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约蕙,来源于丁默的《宋词》《华胥引》,原文:蕙渺溱期,苹深汜约轻误了 |
