在中华传统文化中,安葬仪式不仅仅是对逝者的最后告别,更是对生者的一种慰藉和对逝者灵魂的尊重。然而,许多人在面对亲人离世时,常常会遇到一个棘手的问题:不知道死者的生辰八字怎么安葬?生辰八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,在传统丧葬礼仪中占有重要地位,因为它被认为能够影响逝者的灵魂安息和后代的运势。
首先,我们需要明确的是,生辰八字在安葬仪式中的作用主要体现在选择吉日吉时、确定墓地方位以及进行相关祭祀活动等方面。如果不知道死者的生辰八字,可能会给这些环节带来一定的困扰。但不必过于担忧,因为现代社会中,有许多替代方案和灵活的处理方式可以帮助我们顺利完成安葬仪式。
一种常见的解决方案是参考死者的出生年份和大致出生月份。虽然这无法精确到具体的时辰,但通过查阅相关的农历和天干地支表,我们可以大致推算出死者的生辰八字。此外,还可以请教专业的命理师或风水师,他们通常具备丰富的经验和知识,能够根据死者的生平事迹、性格特点等信息,进行合理的推测和调整。
另一种方法是采用通用的吉日吉时进行安葬。许多地方都有传统的安葬吉日表,这些吉日表通常是根据农历和天干地支的循环规律制定的,适用于大多数情况。虽然这种方法可能无法完全契合死者的生辰八字,但在紧急情况下,不失为一种可行的选择。
此外,现代社会中,越来越多的人开始简化丧葬仪式,注重情感的表达和对逝者的怀念,而非过分拘泥于传统的礼仪细节。因此,即使不知道死者的生辰八字,也可以通过真诚的悼念和适当的仪式安排,表达对逝者的敬意和怀念之情。
总之,虽然不知道死者的生辰八字可能会给安葬仪式带来一些挑战,但通过合理的推测、专业的咨询以及灵活的处理方式,我们仍然能够顺利完成这一重要仪式。最重要的是,无论采取何种方式,都应保持对逝者的尊重和对生者的关怀,这才是安葬仪式的真正意义所在。
不知道死者的生辰八字怎么安葬
梁峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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梁,来源于苏颋的《唐诗》《经三泉路作》,原文:透石飞梁下,寻云绝磴斜 |
诚纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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诚,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 郊天旧乐章 豫和》,原文:苹蘩礼著,黍稷诚微 |
崎邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于王安石的《宋诗》《严陵祠堂》,原文:崎岖冯衍才终废,索寞桓谭道不谋 |
炯曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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炯曙,来源于黎廷瑞的《宋诗》《题赵氏晓山 其一》,原文:旦气炯清明,曙色淡空净 |
詹珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于张祜的《唐诗》《投陈许崔尚书二十韵》,原文:聊当问詹尹,犹许诉明公 |
旌皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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旌皤,来源于陈造的《宋诗》《病起四诗 三息念》,原文:旌翻火驰余,但有双鬓皤 |
洵支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于阳枋的《宋诗》《绍庆府教厅瑞麦》,原文:万灶饱貔貅,余勇洵可贾 |
葆淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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葆,来源于韩维的《宋诗》《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》,原文:远惭龙阳隠,近愧葆光吏 |
缤悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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缤,来源于吴芾的《宋诗》《喜雪 其二》,原文:正思润泽霑千里,忽见缤纷满一城 |
朔绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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朔,来源于释惟凤的《宋诗》《姑射山诗题曾山人壁》,原文:东西望朔漠,姑射独崔嵬 |
沐沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐沐,来源于周紫芝的《宋诗》《望黄山》,原文:一沐去尘土,再沐生羽翰 |
栾稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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栾稷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:五月庚辰,战于稷,栾、高败,又败诸庄 |
秉季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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秉季,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:该秉季德,厥父是臧 |
鸥笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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鸥笙,来源于盛烈的《宋诗》《春兴》,原文:短棹又随鸥鹭去,笙歌少处结春盟 |
誉汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于韩淲的《宋诗》《次韵盖友》,原文:交游尽诗社,名誉得苏端 |
颜追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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颜追,来源于张嵲的《宋诗》《继韵书胡氏孝思亭》,原文:喜君笃孝诚尤至,追想慈颜事已空 |
珐鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于无名氏的《宋词》《桂枝香》,原文:有书龠金腾,勋写歌鹄 |
粹杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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粹杨,来源于范成大的《宋诗》《既离成都故人送者远至汉嘉分袂其尤远而相及于峨眉之上者六人范季申郭中行杨商卿嗣勋李良仲谭德称口占此诗留别》,原文:二杨懿文德,谭子资粹清 |
玮彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
渭祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于虞俦的《宋诗》《和汪倅》,原文:渭北江东何处是,谪仙诗兴政飘然 |
尹献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于刘敞的《宋诗》《石首县》,原文:令尹亦菜色,市楼寂无烟 |
殷阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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殷阑,来源于葛立方的《宋词》《多丽》,原文:倚阑看、殷勤持酒,索笑也何妨 |
鑫姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于孙觌的《宋诗》《饮修仁茶》,原文:幽姿绝媚妩,著齿得瞑眩 |
奕箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于李商叟的《宋诗》《寿辛太尉》,原文:昭代群龙用,名家奕世昌 |
纬筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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纬筝,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:破伯牙之号钟兮,挟人筝而弹纬 |
驹烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于魏了翁的《宋诗》《通直致政姚君挽诗》,原文:竟令驹入梦,莫尽桂销冤 |
旷文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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旷文,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其一》,原文:独怀勤兮旷代,粲奎文兮日星 |
临柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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临,来源于蔡伸的《宋词》《清平乐》,原文:六月临平路 |
烯梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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梁,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和正仲赋杨兵部吴兴五题 逍遥堂》,原文:自构杏梁地,不生珠履尘 |
臻由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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臻由,来源于周必大的《宋诗》《兵部王仲行尚书惠诗叙近日直舍隔壁论诗说棋之戏次韵为谢尚书近录旧诗一篇为赠故并及之》,原文:游戏亦臻极,他人叹无由 |
漪颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于曹勋的《宋诗》《题董亨道画西湖》,原文:湖上秋山翠作堆,湖光千顷漾涟漪 |
苍情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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苍情,来源于林景熙的《宋诗》《题水云深处》,原文:苍狗纷世情,瞿塘在平地 |
晠苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于王亚夫的《宋诗》《题苏子瞻书天庆观乳泉赋帖》,原文:苏公早闻道,文章乃其戏 |
懿季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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懿季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:高辛氏有才子八人,伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸,忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民谓之八元 |
喻炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 八》,原文:喻若行路人,前后踏光陌 |
璆荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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璆,来源于滕岑的《宋诗》《中兴碑》,原文:不向一时求赏音,亿代宝之如璆琳 |
彰启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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彰启,来源于牧湜的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:门籍偏彰孝义名,书斋高启集羣英 |
尧僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于宋庠的《宋诗》《郊报纪事奏御》,原文:空参尧壤末,试颂泰阶平 |
媪佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于蔡襄的《宋诗》《泊吴江寄胡武平》,原文:净居譬如仙,嘉产极富媪 |
晗皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
沧葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于梅尧臣的《宋诗》《送施縡秀才下第》,原文:东走沧海上,夏果采荔枝 |
奥萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于丁谓的《宋诗》《河》,原文:圣皇图奥事,真祖有祥经 |
棠霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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棠霁,来源于白玉蟾的《宋诗》《闲吟 其一》,原文:东园风雨霁,一巷海棠开 |
淙烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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淙,来源于曾原一的《宋诗》《金精歌》,原文:泉淙淙兮灵鼓,山崇崇兮太古 |
才禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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才禹,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・油葫芦》,原文:(正旦云)大哥,(唱)则是你才艺高,学艺广,可正是禹门三月桃花浪,俺孩儿他平夺得一个状元郎 |
嶛筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
梦幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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梦幽,来源于释智圆的《宋诗》《寄葛溪爽上人》,原文:梦幽关水石,门冷掩杉柽 |
斓恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:岁岁今朝,斑斓品戏,举觞称寿 |
恣钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于陈长方的《宋诗》《读张文潜黄鲁直中兴颂有作》,原文:岁月日逝阅天宝,桩撞家居恣纤儿 |
储汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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储,来源于方回的《宋诗》《次韵仇仁近有怀见寄十首 其六》,原文:瓶无储粟陶元亮,马似乘船贺季真 |
烊素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
彰召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其五四》,原文:六通八解者全彰,念彼劳生提后进 |
簌忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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簌,来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・油葫芦》,原文:袖儿笼,指十葱,裙儿簌,鞋半弓 |
松壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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松,来源于白居易的《唐诗》《有木诗八首 二》,原文:色求桃李饶,心向松筠妬 |
睨蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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睨蓬,来源于韦应物的《唐诗》《乌引雏》,原文:羣雏䙰褷睥睨高,举翅不及坠蓬蒿 |
滨蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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滨,来源于刘希夷的《唐诗》《洛川怀古》,原文:晋家都洛滨,朝廷多近臣 |
宣飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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宣,来源于方回的《宋诗》《上元晚晴》,原文:天宝覆唐都,宣和倾汴京 |
英恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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英恬,来源于黄裳的《宋诗》《送方彦稽解元》,原文:两冠羣英出微妙,失第春官恬自笑 |
遥陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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遥陵,来源于刘禹锡的《唐诗》《秋萤引》,原文:汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光 |
沧津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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沧津,来源于孙因的《宋诗》《越问 鱼盐》,原文:百川会同沧海兮,浩不知夫津涯 |
凛晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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凛,来源于张栻的《宋诗》《送邵怀英赴召》,原文:所立凛不回,举手谢物役 |
镌研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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镌研,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其八》,原文:水精冠叶镂春冰,巧思镌研仿未能 |
胧兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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胧兴,来源于司马光的《宋诗》《西谿公讌 其一》,原文:淹留尽佳兴,新月渐朦胧 |
栾琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于赵概的《宋诗》《老苏先生挽词 其一》,原文:称味栾城旧,潜光谷口栖 |
攸炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 夏后氏之乐歌》,原文:随山濬川,海宇攸宁 |
豫淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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豫淮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:舍舟于淮汭,自豫章与楚夹汉 |
爕樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
芍潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:荼䕷芍药春将暮 |
南中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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南中,来源于史正志的《宋诗》《新亭 其二》,原文:坐中不作南冠叹,江左夷吾是素期 |
俐珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・感皇恩》,原文:他显耀些饱暖衣食,卖弄些精细伶俐 |
憬映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
炳棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于岳珂的《宋诗》《天申万寿宫》,原文:至今荣光犹炳耀,百尔呵护烦山灵 |
舟霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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舟霄,来源于罗邺的《唐诗》《秋日留题蒋亭》,原文:碧浪鹢舟从此别,丹霄鹄箭忍无成 |
缨苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于韦应物的《唐诗》《与韩库部会王祠曹宅作》,原文:微风送荷气,坐客散尘缨 |
轶虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于陈师道的《宋诗》《贺文潜》,原文:飞腾无那高詹事,犇轶难甘杜拾遗 |
慕棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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慕棹,来源于徐积的《宋诗》《富贵篇答李令》,原文:嗟予未往心先慕,更谢棹翁询去住 |
单尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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单尤,来源于车若水的《宋诗》《偶书呈雪溪葛守正》,原文:单其千载传,觑斑尤苦辛 |
子旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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子旎,来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合,不信那看官每不耳喧邻家每不》,原文:山旖旎妖妍如西子,水回环妩媚似杨妃 |
昭霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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昭霆,来源于黄庭坚的《宋诗》《神宗皇帝挽词三首 其一》,原文:文思昭日月,神武用雷霆 |
硝渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:刚汞或柔砂,炎硝或寒附 |
亦泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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亦泰,来源于杨汉公的《唐诗》《八月十五夜销楼翫月》,原文:此句下尚有「溪上玉楼楼上月」一句,为《全唐诗》卷五一六已收之《明月楼》中句,《嘉泰吴兴志》同卷亦引之 |
采攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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采攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 初献盥洗、升降用《同安》。》,原文:敬尔攸司,展采错事 |
继孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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继孜,来源于张载的《宋诗》《古乐府 鞠歌行》,原文:宵耿耿其尚寐兮,日孜孜焉继予乎厥修 |
箐焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《纵游深山随所遇记之四首 其二》,原文:竹郎有庙临江际,木客无家住箐中 |
斯纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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斯纪,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 黑帝羽音 雍和》,原文:阳月斯纪,应钟在候 |
思亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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思,来源于史浩的《宋词》《采莲歇拍・采莲令》,原文:正举步、忽思同类 |
竹潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于张榘的《宋词》《虞美人》,原文:黄昏更被竹枝声 |
绅新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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绅新,来源于朱熹的《宋诗》《次吕季克东堂九咏 方拙寮》,原文:一室归来万事新,窗间横竹挂朝绅 |
巍央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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巍央,来源于王迈的《宋诗》《赠萧棠仲致政》,原文:殿庭神丽冠剑肃,巍巍玉几临中央 |
锋谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于李觏的《宋诗》《读史》,原文:子长汉良史,笔锋颇雄刚 |
颜嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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颜,来源于张孝祥的《宋诗》《赠陈监庙》,原文:我早与子游,期子到孔颜 |
珵零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
壹亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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壹亦,来源于于石的《宋诗》《次韵徐觉风铃》,原文:锵然非金亦非玉,壹片宫商纷其触 |
滢粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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滢,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:溢处每淋漓,沈来还濎滢 |
庭永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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庭永,来源于张琰的《唐诗》《春词》,原文:庭芳自摇落,永念结中肠 |
梁挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于叶适的《宋诗》《齐云楼》,原文:项梁起仇秦,子弟奋投袂 |
桢荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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桢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:106 桢,翰,仪,干也 |
仓晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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仓,来源于葛胜仲的《宋诗》《寄友卿窄韵一首》,原文:嗟予浅闻道,太仓之一稊 |
凌玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于卢象的《唐诗》《和徐侍郎丛篠咏》,原文:为重凌霜节,能虚应物心 |
曜融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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曜融,来源于薛季宣的《宋诗》《游韩魏王书堂》,原文:明珠含蚌胎,融曜镇长在 |
