牛姓-男孩,牛是我国排名第113位的姓;
牛姓许起名字男孩名字好听
牛琤缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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琤,来源于李昴英的《宋诗》《送梁伯隆归丹谷旧隠》,原文:自言谷中万修筠,泉鸣琮琤石嶙峋 |
牛凛冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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凛冬,来源于程安仁的《宋诗》《西湖四景》,原文:严冬凛凛霜雪天,银山玉树相钩连 |
牛檀琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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檀琰,来源于丁谓的《宋诗》《桂林资圣寺》,原文:栴檀未睹生天像,琬琰空传置寺碑 |
牛常廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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常廷,来源于方岳的《宋诗》《徐仁伯侍郎挽诗》,原文:纲常通宇宙,机阱骇朝廷 |
牛夕爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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夕,来源于无名氏的《宋词》《梅花引》,原文:蜡灯春酒风光夕 |
牛衍韫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋侯使医衍鸩卫侯 |
牛偕益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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偕益,来源于邓希恕的《宋诗》《游道巖观 其一》,原文:今日喜偕三益友,看来丹灶炼黄芽 |
牛钟颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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钟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 奠币用《嘉安》。》,原文:于时之吉,歆予鼓钟 |
牛境徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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境,来源于张镃的《宋诗》《庄器之贤良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见寄因次韵述桂隠事报之兼呈同志 其二》,原文:缅怀蛮触氏,陨腐争夺境 |
牛峰煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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峰,来源于杨万里的《宋诗》《戏题郡斋水墨坐屏二面二首 其一》,原文:诸峰最是中峰好,我欲峰头筑小亭 |
牛召壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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召壬,来源于王迈的《宋诗》《赠谈星达士》,原文:廷无憸壬人,周召置左右 |
牛年涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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年涧,来源于韩淲的《宋诗》《喻伯经推官约施翔甫父子载酒涧上 其二》,原文:岁晚寻梅又一年,南山巖下涧溪边 |
牛孝辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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孝,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和阳城驿》,原文:乡人化其风,少长皆孝慈 |
牛哲旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于姚合的《唐诗》《赠王山人》,原文:贤哲论独诞,吾宗次定今 |
牛梧梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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梧梧,来源于陈傅良的《宋诗》《东阳郭希吕山园十咏 倾月》,原文:尝闻凤栖梧,梧老凤未栖 |
牛渲奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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渲,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:赠公撒雷挥电施敏手,余事渲染文字如飞虫 |
牛墨珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于黄庭坚的《宋诗》《和答魏道辅寄怀十首 其二》,原文:平生弄翰墨,客事半九州 |
牛仓晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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仓,来源于张耒的《宋诗》《龟陵湾阻风三日遥祷孤山而风止》,原文:仓卒祷即应,知我厌滞留 |
牛琤波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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琤波,来源于袁说友的《宋诗》《和洪叔昞主簿浮玉亭韵》,原文:溪光影碎黄金艳,波面声流白玉琤 |
牛闻常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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闻常,来源于施肩吾的《唐诗》《山居乐》,原文:鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻 |
牛崔徽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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崔徽,来源于秦观的《宋诗》《崔徽》,原文:蒲中有女号崔徽,轻似南山翡翠儿 |
牛时君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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时君,来源于萧贯的《宋诗》《齐山》,原文:黄菊绽时君始至,紫微去后我重来 |
牛靖决
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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靖,来源于韩琦的《宋诗》《甲寅重九》,原文:自笑当筵陶靖节,几时归去傲羲皇 |
牛稽朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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稽朝,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:士介朝服,北面再拜稽首受 |
牛仑休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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仑休,来源于贾谊的《楚辞》《惜誓》,原文:驰骛于杳冥之中兮,休息虖昆仑之墟 |
牛绎梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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绎梁,来源于无名氏的《唐诗》《同音韵诗》,原文:(以上六首均见《文镜秘府论校注》天卷《八种韵》)(按:《八种韵》节凡引诗九首,除梁萧绎、唐王昌龄、李白各一首外,余六首作者不详 |
牛怀茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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怀茗,来源于黄庭坚的《宋诗》《和答子瞻和子由常父忆馆中故事》,原文:颇怀修故事,文会陈果茗 |
牛箫泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于李处权的《宋诗》《元夕陪张使君燕集》,原文:箫鼓市井隘,绮罗人物稠 |
牛晢绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
牛杨嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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杨嵇,来源于李正民的《宋诗》《寄和叔》,原文:嵇康岂肯为尸祝,杨意何能荐子虚 |
牛懿谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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懿,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》,原文:大礼修,真猷格,懿铄昭昭兮靡极 |
牛城棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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城棣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:十一月甲午,会于城棣以救之 |
牛堰简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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堰,来源于田锡的《宋诗》《池上》,原文:沟堰新分野水来,池边日夕自徘徊 |
牛闲恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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闲恽,来源于罗隐的《唐诗》《霅溪晚泊寄裴庶子》,原文:溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗 |
牛勉闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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勉,来源于周必大的《宋诗》《万安韦邦彦字俊臣携王民瞻杨廷秀谢昌国绝句相过次韵勉之 其二》,原文:韦郎勉力追三杰,他日人还傚五云 |
牛恒勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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恒,来源于饶节的《宋诗》《用前韵示同参》,原文:却问谁知第一句,恒沙诸佛未知音 |
牛珵峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
牛恤炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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恤,来源于董嗣杲的《宋诗》《赋得河中之水曲》,原文:妾身薄命何暇恤,所嗟母子各天涯 |
牛秭夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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秭夷,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:东有管夷陵,西有叶秭归 |
牛飔仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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飔,来源于华镇的《宋诗》《野岸白莲》,原文:何日曲池亭槛上,细看朝暮弄轻飔 |
牛麒扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于强至的《宋诗》《客有貌吾陋容者以诗谢之》,原文:可是封侯须燕颔,恨无勋业上麒麟 |
牛屹涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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屹,来源于许及之的《宋诗》《游金山寺》,原文:何年浮玉奠中川,潮去潮来故屹然 |
牛仑忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于张镃的《宋诗》《陆编修送月石砚屏》,原文:昆仑坱圠大巧在,乃欲绘画真堪羞 |
牛旭采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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旭采,来源于胡宿的《宋诗》《奉贡殿山亭奉诏观橙》,原文:鲜明当早旭,采摘有新霜 |
牛醇馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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醇,来源于黄庶的《宋诗》《谢崔象之示诗稿》,原文:当结明月期,与君酌醇源 |
牛孜瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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孜,来源于岳珂的《宋诗》《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》,原文:旦孜孜而忘倦,志兢兢而靡矜 |
牛澎祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈著的《宋诗》《吾党与佛会》,原文:一妄流到今,狂澜正澎湃 |
牛樨佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》,原文:四树木樨花正发,幽香随处且忘忧 |
牛陵零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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陵零,来源于张可久的《元曲》《中吕・普天乐赠白玉梅》,原文:钓鱼子陵,思莼季鹰,笑我飘零 |
牛峨玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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峨玄,来源于王柏的《宋诗》《马华父母叶氏挽词 其二》,原文:瑶巖嵯峨兮龙翔凤飞,玄庐肃启兮松楸露晞 |
牛梧荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于陈造的《宋诗》《次韵彭景贶》,原文:酒所挥椽笔,风前据槁梧 |
牛峨伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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峨伦,来源于白居易的《唐诗》《赠友五首 一》,原文:峨峨象魏门,悬法彝伦正 |
牛诏栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于楼钥的《宋诗》《谢湖山居士示和陶诗》,原文:襟期古暗合,此事不容诏 |
牛蕖楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于羊士谔的《唐诗》《登乐游原寄司封孟郎中卢补阙》,原文:白鸟凌风迥,红蕖濯露多 |
牛洲壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于张说的《唐诗》《新都南亭送郭元振卢崇道》,原文:竹径女萝蹊,莲洲文石隄 |
牛庄淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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庄淙,来源于苏轼的《宋诗》《追和子由去岁试举人洛下所寄九首 韩子华石淙庄》,原文:彼美石淙庄,每到百事废 |
牛嵊鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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嵊,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
牛峥骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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峥,来源于贺铸的《宋诗》《雪后同吴达夫慎献玉登黄鹤楼》,原文:岁律峥嵘腊尽头,风吹朔雪到南州 |
牛翰昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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翰昭,来源于虞俦的《宋诗》《中书黄舍人父总干挽诗 其一》,原文:想像成斋旧,昭回宸翰新 |
牛佶虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
牛琛禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于王觌的《宋诗》《送中济侍郎帅庆分韵得十字》,原文:伫见贡琛人,还从玉关入 |
牛瑗弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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瑗,来源于程公许的《宋诗》《元正书怀》,原文:寡过得如蘧瑗化,诺惺要了瑞巖禅 |
牛笙潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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笙潜,来源于许浑的《唐诗》《詶钱汝州》,原文:笙歌暗写终年恨,台榭潜消尽日忧 |
牛仓楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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仓楹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:礼,天子、诸侯黝垩,大夫仓,士黈,丹楹,非礼也 |
牛柏玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于楼钥的《宋诗》《令人王氏挽词 其一》,原文:孺哀声不绝,泪柏不成春 |
牛之备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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之备,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:上佐食盥升,下佐食对之,宾长二人备 |
牛闲郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于皎然的《唐诗》《戏题松树》,原文:翛然此外更何事,笑向闲云似我闲 |
牛绰檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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绰檀,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・古鲍老》,原文:屹剌剌撒开紫檀,黄翻绰向前手拈板 |
牛冕潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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冕潮,来源于周紫芝的《宋诗》《徐五十六索勤有种德二轩诗各赋一首 其一》,原文:平生长笑韩潮州,欲持谠议回冕旒 |
牛笃滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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笃,来源于张镃的《宋诗》《张户部惠山杨梅》,原文:一人笃信道,快饵肯作难 |
牛谊棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于顾逢的《宋诗》《赠灵殿僧道宁一洲上人》,原文:高谊如师果是稀,寺中扶策病翁归 |
牛兴宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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兴宗,来源于王之道的《宋诗》《送赵端质归朝》,原文:圣治中兴日,宗藩第一流 |
牛芃经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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芃,来源于韩淲的《宋诗》《二十七日雨意如秋》,原文:西畴想见芃芃矣,且问今年早熟不 |
牛偕欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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偕欢,来源于苏泂的《宋诗》《耕堂弟妇生日 其一》,原文:偕老杯盘最喜欢,酒中纯渌浸南山 |
牛休楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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休,来源于李觏的《宋诗》《代书答陈次公》,原文:咄咄休休一世闲,百年都是浪悲欢 |
牛铮良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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铮良,来源于郭印的《宋诗》《提宫宇文朝议挽辞》,原文:天报良未已,诸孙何铮铮 |
牛珉维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于韩淲的《宋诗》《送孙司户》,原文:同流要是泾随渭,绝俗何殊玉与珉 |
牛容砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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容砺,来源于李纲的《宋诗》《建炎行》,原文:往作砺与舟,不复容伛偻 |
牛绰燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于韩玉的《宋词》《贺新郎》,原文:绰约人如玉 |
牛珧淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
牛焱志
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《开元寺东池早春》,原文:旧游成梦寐,往事随阳焱 |
牛莱蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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莱,来源于梅尧臣的《宋诗》《送新安张尉乞侍养归淮甸》,原文:却衣老莱服,曾无梅福书 |
牛竣容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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竣容,来源于曾怀的《宋诗》《恭和御制玉津园宴射 其一》,原文:竣事更容窥典雅,宸章应陋柏梁篇 |
牛捷斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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捷,来源于强至的《宋诗》《紫微舍人宋公爱子姪三人同日得第作诗以纪盛美二首 其二》,原文:君王赐第御灵和,兄弟同时捷隽科 |
牛棣哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于王严光的《唐诗》《》,原文:安史乱后任棣州司户 |
牛容德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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容德,来源于释德洪的《宋诗》《游白马寺逢安心上人》,原文:冰雪亲瞻道德容,再拜平生愿心息 |
牛君偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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君偕,来源于杨万里的《宋诗》《太令人田氏挽辞二首 其二》,原文:家食初偕隠,君羹晚得尝 |
牛林荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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林荏,来源于赵公豫的《宋诗》《次韵奉答教授祖守中逢清》,原文:自惭樗栎薄高林,毕生荏苒叹浮沉 |
牛庆徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于张可久的《元曲》《南吕・骂玉郎带感皇恩采茶歌富山元宵赏灯》,原文:庆元正,□队伍,乐升平 |
牛胧纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于陈陶的《唐诗》《飞龙引》,原文:鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎 |
牛悟缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于沈辽的《宋诗》《江水二首 其一》,原文:大海为陆陵,昔人非大悟 |
牛意秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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意,来源于李之仪的《宋词》《江神子・江城子》,原文:意千重 |
牛郁胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于顾况的《唐诗》《华山西冈游赠隐玄叟》,原文:羣峰郁初霁,泼黛若鬟沐 |
牛蘅庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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蘅,来源于司马光的《宋诗》《依韵和仲庶省壁画山水》,原文:画工执笔已心游,稍稍蘅皋引杜洲 |
牛鹄慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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鹄,来源于方回的《宋诗》《五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首 其八》,原文:鹄形无白粲,蜂起有黄巾 |
牛虞耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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虞耘,来源于杨备的《宋诗》《交让渎》,原文:琴丁结友事耕耘,田熟翻如如虞芮君 |
牛融践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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融,来源于王禹偁的《宋诗》《东风解冻诗》,原文:习习气初通,峨峨势自融 |
牛蔳芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
牛继鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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继,来源于宋齐丘的《唐诗》《酒令 二》,原文:齐丘继声曰〖略〗 |
牛冬玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于徐瑞的《宋诗》《雨坐城邸登葆真院小楼望湖山清坐至暮》,原文:湖东古招提,暮鼓鸣冬冬 |
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