在中华传统文化中,五行学说占据着重要的地位,它不仅是古代哲学的重要组成部分,也是命理学、风水学等领域的基础理论之一。五行包括金、木、水、火、土,它们相互生克,构成了一个复杂的系统。而生辰八字,则是根据个人的出生年、月、日、时,结合天干地支,推算出个人的命运走势。那么,彬属于生辰八字五行的什么呢?要回答这个问题,我们首先需要了解五行与生辰八字之间的关系。生辰八字中的每一个字都对应着五行中的某一种元素,而彬作为一个名字,其五行属性则需要通过分析其字形、字义以及发音来确定。在五行学说中,字形和字义往往与五行属性密切相关。例如,带有‘木’字旁的字通常与木属性相关,而带有‘火’字旁的字则与火属性相关。彬字的结构中包含了‘木’字旁,因此可以初步判断其五行属性为木。然而,五行属性的确定并非仅仅依赖于字形,还需要考虑字义和发音。彬字在汉语中通常用来形容文雅、有礼貌,这与木属性的温和、生长特性相吻合。此外,彬字的发音也与木属性的音律相符。因此,综合字形、字义和发音,我们可以得出结论:彬属于生辰八字五行中的木属性。了解五行属性对于命理分析具有重要意义。五行属性不仅影响个人的性格特征,还与个人的运势、健康等方面密切相关。例如,木属性的人通常具有温和、善良的性格,但也可能表现出固执、缺乏变通的一面。在运势方面,木属性的人适合从事与自然、艺术相关的工作,而在健康方面,则需要注意肝胆系统的保养。总之,五行学说为我们提供了一种理解个人命运和性格的独特视角,而彬作为木属性的代表,其五行属性为我们提供了深入分析其命理特征的基础。
彬属于生辰八字五行的什么
允凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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允,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:今着老夫送吉贴到宅,望乞安人允就,不必推辞 |
茗同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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茗同,来源于李中的《唐诗》《赠上都先业大师》,原文:有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西 |
暖冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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暖冕,来源于杨万里的《宋诗》《和周元吉左司郊祀庆成韵》,原文:日月旗常寒映雪,冕旒珠玉暖生烟 |
佶峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
尧菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于陈造的《宋诗》《寿皇圣帝挽章三首 其二》,原文:受授光尧禹,规摹陋汉唐 |
嵊伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
霄觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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霄觉,来源于李纲的《宋诗》《再和赵正之都运观水战三首 其一》,原文:烟霄易觉壶中晚,谈笑潜回席上春 |
景融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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景融,来源于葛立方的《宋诗》《为章道祖作颇及葛藤 缀景亭》,原文:心境消融无一物,景从何得缀为谁 |
勘禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于晁补之的《宋诗》《送赵正夫京东漕》,原文:我亦何为者,丹铅点勘中 |
合中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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合中,来源于陈楠的《宋诗》《大道歌》,原文:青龙本质在东宫,配合干坤震位中 |
单重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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单重,来源于释心月的《宋诗》《无象》,原文:澹泊虚闲未动爻,有何单拆与重交 |
鸯央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于毛滂的《宋词》《生查子》,原文:却步蕙兰中,应被鸳鸯见 |
茗明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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茗明,来源于曾几的《宋诗》《雪中登王正中书阁》,原文:展书明细字,烹茗湿疏烟 |
曙珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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曙,来源于陈陶的《唐诗》《早发始兴》,原文:云里山已曙,舟中火初爇 |
蒂霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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蒂霜,来源于陈与行的《宋诗》《句 其二》,原文:霜间开紫蒂,露下发金英 |
骓槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于白居易的《唐诗》《病中诗十五首 卖骆马》,原文:项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情 |
峥炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于郑獬的《宋诗》《感秋六首 其四》,原文:气势日发励,干坤露峥嵘 |
燏茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
胧沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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胧沉,来源于文同的《宋诗》《春雪呈知府龙图》,原文:胧胧玉魄沉霄彩,蔌蔌瑶花破晓阴 |
桑晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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桑晖,来源于邱和的《宋诗》《寄从弟善》,原文:海上扶桑散晓晖,荷衣共喜换蓑衣 |
烁佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于陈傅良的《宋诗》《书黄巖丁明仲墓志碑阴》,原文:黄山之阿墓林林,断碑日烁秋雨霖 |
炔缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
碧畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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碧畚,来源于陆游的《宋诗》《秋兴十二首 其五》,原文:半瓶野店沽醇碧,一畚邻园饷矮黄 |
泉皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于罗公远的《唐诗》《白金小还丹歌 十一》,原文:涌泉水,涌泉水,春夏秋冬深无底 |
琝滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》,原文:炭火邕湖滢,山晴紫竹凉 |
娥娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》,原文:嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立 |
盂纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于韩淲的《宋诗》《雪后昌甫将归章泉斯远诸兄偕来留饮因咏林逋诗约同赋 其三》,原文:三白会须能一饱,茗盂聊且寄吾真 |
袁鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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袁,来源于韩淲的《宋诗》《过新安月夜步浮丘亭分韵赋诗得弄字》,原文:休倾袁绍杯,且卧毕卓瓮 |
旬振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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旬振,来源于释居简的《宋诗》《秋潦叹》,原文:疾雷振秋杪,急雨动旬浃 |
陇缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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陇,来源于吕本中的《宋诗》《近体诗二十韵寄秉之》,原文:落花依断陇,飞絮满长川 |
莱崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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莱崇,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其八八》,原文:崇文殿里胜蓬莱,绣柱扶天秘阁开 |
琮崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于李彭的《宋诗》《听了公孙弹琴》,原文:迺翁琮璧姿,风气日豪上 |
蒲菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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蒲菡,来源于林景熙的《宋诗》《舟次吴兴二首 其一》,原文:钓舟远隔菰蒲雨,酒幔轻飘菡萏风 |
萝甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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萝,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制滋福殿清醮圣祖天尊大帝尊像瑞应》,原文:萝图千叶固,山寿万龄昌 |
鸠优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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鸠优,来源于许应龙的《宋诗》《送人赴仓台》,原文:高才固优为,伫见鸠功僝 |
贤零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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贤零,来源于张栻的《宋诗》《送零陵贾使君二首 其一》,原文:藉甚零陵郡,风流记昔贤 |
棋朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于李光的《宋诗》《林庭植虽已受代勉为感思之行交印后即浩然归隐徜徉里巷间以棋自娱乐哉未易得也因成拙句赠行》,原文:浊酒三杯须满酌,枯棋一局要争先 |
寒宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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寒宓,来源于韩元吉的《宋诗》《观莲》,原文:广寒仙子衣作裳,夜从宓妃款英皇 |
蕾郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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蕾,来源于陆佃的《宋诗》《再用前韵呈毅夫》,原文:碧圆牵翠荇,红蕾破香苞 |
嶛缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
桦峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂 |
乔戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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乔,来源于孟浩然的《唐诗》《归至郢中》,原文:日夕见乔木,乡关在伐柯 |
崎霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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崎霄,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 雕玉山》,原文:培嵝崎岖面碧霄,何曾温润似琼瑶 |
玮舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
启缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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启缤,来源于释文珦的《宋诗》《昨日出城南行》,原文:元戎既启行,旌旆交缤繙 |
粹昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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粹,来源于徐玑的《宋诗》《送蔡侍郎镇建宁》,原文:祥风开宇宙,粹质产琼琚 |
欢缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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欢缃,来源于王洋的《宋诗》《方何二公回自郡所得不同作诗戏之》,原文:一时欢笑父子同,箧载缣缃船载酒 |
斯苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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斯苏,来源于卫宗武的《宋诗》《夏秋积雨岁用大祲长言纪实》,原文:鬰者斯通枉者伸,顿苏民气舒民力 |
淮泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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淮泰,来源于王庭珪的《宋诗》《和赵叔清书事》,原文:铁马初休淮上兵,人心遥望泰阶平 |
亚莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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亚莆,来源于赵师侠的《宋词》《汉宫春》,原文:莆中旧传盛事,六亚三魁 |
湫蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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湫,来源于艾性夫的《宋诗》《祷雨积烟山之龙潭有应》,原文:铜瓶偷湫未及屋,黑云崩山雨如竹 |
缔崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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缔,来源于韩淲的《宋诗》《送子寿入吴改秩》,原文:祖宗缔创深,施泽等高厚 |
楚维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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楚维,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和端夫游谷隐》,原文:缅维作者谋,永集荆楚福 |
琤壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于李昴英的《宋诗》《宴鸣珮亭和赵漕韵》,原文:数尺飞泉漏隔城,寒巖坳处落琮琤 |
雯专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
谊巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于洪刍的《宋诗》《戏余天申 其二》,原文:贾谊洛阳推最少,相如蜀郡更多才 |
祯韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》,原文:鬰葱佳气蔼祯祥,小小一村名古隍 |
备玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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备玺,来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其一》,原文:珍符开瑞玺,象服备袆褕 |
柳箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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柳,来源于张炎的《宋词》《清平乐》,原文:柳间花外 |
岿洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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岿洛,来源于秦观的《宋诗》《南京妙峰亭》,原文:结构得崇岳,岿然瞰清洛 |
袤珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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袤,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵刘寛夫题进此庵》,原文:难从容膝安,广袤横数肘 |
阑珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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阑,来源于严仁的《宋词》《蝶恋花》,原文:万里归舟,更近阑干舣 |
詹韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于陈傅良的《宋诗》《挽王兴之提刑》,原文:四海王詹事,传家有象贤 |
暖政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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暖政,来源于杨万里的《宋诗》《子上持豫章画扇其上牡丹三株黄白相间盛开一猫将二子戏其旁》,原文:暄风暖景政春迟,开尽好花人未知 |
璎淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 佛宝》,原文:璎络聚中腾瑞色,花鬘影里夺芳春 |
槐页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于陆游的《宋诗》《七月八日马上作》,原文:沟水浸新月,街槐生碧烟 |
衡潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于郑思肖的《宋诗》《十砺》,原文:屏气处逆阱,衡虑画奇谋 |
堇筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆游的《宋诗》《自嘲》,原文:小儿耕养堇堇足,大儿游宦垂垂老 |
敏缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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敏,来源于楼钥的《宋诗》《齐安郡夫人金氏挽词 其一》,原文:遇事智尤敏,相夫家寖肥 |
馚颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于莫济的《宋诗》《次韵梁尉秦碑》,原文:法因史籀有增减,名与苍颉争飞驰 |
炀渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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炀,来源于杜牧的《唐诗》《扬州三首 一》,原文:炀帝雷塘土,迷藏有旧楼 |
胭芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于宋祁的《宋词》《蝶恋花》,原文:泪落胭脂,界破蜂黄浅 |
菀棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于黎廷瑞的《宋诗》《题汪氏插梅图卷后》,原文:菀菀高树起,灿灿繁花开 |
璆同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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璆同,来源于程公许的《宋诗》《唐文权郡见前作和韵见教乃赋诗三首以答之 其二》,原文:象贤来题舆,同声应鸣璆 |
蒂宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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蒂宛,来源于释重显的《宋诗》《送善暹首座》,原文:名之基,实之蒂,深兮固兮宛相继 |
荟虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于王景中的《唐诗》《风草不留霜》,原文:不定离披际,难凝蘙荟中 |
辽飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋诗》《对酒作》,原文:白云不与隐居老,孤鹤自下辽天来 |
意蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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意蕖,来源于项安世的《宋诗》《二十九日出暗门循城至北关登舟》,原文:篮舆出郭转墙隈,欲老芙蕖尽意开 |
琝栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于释文珦的《宋诗》《樗栎》,原文:樗栎非时用,悠悠任散材 |
棣熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于辛弃疾的《宋词》《江神子・江城子》,原文:棣华荣 |
凝才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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凝才,来源于宋庠的《宋诗》《讲读春秋彻篇侍宴崇政殿奏御》,原文:睿览凝星璧,才儒集露门 |
景莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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景莱,来源于刘敞的《宋诗》《汉武帝二首 其一》,原文:茫茫文景后,田野卒污莱 |
融固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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融固,来源于岳珂的《宋诗》《周少隠留春词帖赞》,原文:固所以合融怡于自然,而惜流转之不停 |
圣葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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圣,来源于曹勋的《宋词》《保寿乐》,原文:奉圣德、坤宁俱备 |
良娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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良,来源于白居易的《唐诗》《赠友五首 四》,原文:慎择循良吏,令其长子孙 |
婴燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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婴,来源于冯时行的《宋诗》《和杨拱辰见惠》,原文:贱子婴祸罗,蹭蹬巴江垠 |
燝霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
晏芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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晏,来源于石介的《宋诗》《蜀道自勉》,原文:道在安可劫,处之自晏然 |
沐煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于韩元吉的《宋诗》《故秦国太夫人邓氏挽词》,原文:沐国三茅土,仪家五凤麟 |
颜恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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颜恺,来源于贯休的《唐诗》《还举人歌行卷》,原文:王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪 |
晳珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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晳,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:何意束晳徒,《补亡》辄继之 |
汶圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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汶圣,来源于陈造的《宋诗》《次韵常熟感旧》,原文:移孝为忠贤圣事,期公迄反汶阳田 |
墨琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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墨,来源于陆文圭的《宋诗》《题郑子实秋溪钓雨图》,原文:水墨淡淡,烟雨濛濛 |
轼洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于胡仲弓的《宋诗》《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》,原文:上意方简在,竹符畀泥轼 |
颉晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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颉,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增媿悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》,原文:三辰至精气,生自苍颉前 |
颀羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于洪朋的《宋诗》《奉诸同人饯潘氏兄弟赋凤凰鸣矣于彼高冈为韵得凰字》,原文:识君陟厘间,想见颀而长 |
映汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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映汝,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・尾煞》,原文:我把一枝翠柳将身映,(赵汝州云)小娘子,你可仔细走 |
磐园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于郭祥正的《宋诗》《追和李太白姑熟十咏 谢公宅》,原文:此兴欲谁论,摩挲问磐石 |
柃畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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畅,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・感皇恩》,原文:(正末唱)畅好是命也时哉 |
仞蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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仞蓬,来源于徐积的《宋诗》《华山 其三》,原文:华阳山仞五千余,便是蓬莱亦未如 |
