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生辰八字如何看能不能成仙？揭秘八字与修仙的奥秘

袁闳阑作者：袁闳阑2025-06-10 14:18:32

生辰八字，又称四柱八字，是中国传统文化中用于预测个人命运的重要工具。它由出生年、月、日、时的天干地支组成，共八个字，因此得名。在道教和民间信仰中，修仙是一种追求长生不老、超脱凡尘的修行方式。那么，如何通过生辰八字来判断一个人是否具备修仙的潜质呢？首先，我们需要了解八字中的五行平衡。五行即金、木、水、火、土，它们之间的相生相克关系直接影响一个人的命运和性格。修仙者通常需要具备五行平衡的八字，因为五行失衡可能导致身体或精神上的障碍，影响修行的进展。其次，八字中的日主强弱也是判断修仙潜质的重要因素。日主代表个人的本命，日主强则个性坚强，适合修行；日主弱则个性柔弱，可能需要更多的修炼来增强自身。此外，八字中的神煞也是不可忽视的因素。例如，天乙贵人、太极贵人等吉神的存在，往往预示着个人在修行道路上会有贵人相助，容易获得成功。而凶神如七杀、羊刃等，则可能带来修行上的阻碍和挑战。最后，八字中的大运和流年也是影响修仙的重要因素。大运代表个人一生中的不同阶段，流年则代表每年的运势。修仙者需要在大运和流年有利的时机进行修炼，以事半功倍。综上所述，通过分析生辰八字中的五行平衡、日主强弱、神煞以及大运流年，我们可以初步判断一个人是否具备修仙的潜质。然而，修仙不仅仅依赖于八字，还需要个人的努力、悟性和机缘。八字只是提供了一个参考，真正的修行之路还需个人去探索和实践。

生辰八字如何看能不能成仙

骊憧

拼音五行释意
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
骊，来源于员兴宗的《宋诗》《酬新安仁孝主簿》，原文：幽怀感深长鬰纡，鱼目安可酬骊珠

汝罡

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
汝，来源于郑侠的《宋诗》《示女子》，原文：幸然汝夫贤，纯淑真汝偶

奥玢

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
奥，来源于赵抃的《宋诗》《题邛州文同判官五箴堂》，原文：与可知道粹，期至严奥窥

漾湘

拼音五行释意
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
漾湘，来源于邹浩的《宋诗》《潇湘道中 其二》，原文：极目潇湘漾碧澜，万峰插水巧弯环

敦蘅

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
敦，来源于赵蕃的《宋诗》《送何叔信三首 其二》，原文：情均骨肉谓尧民，我辈相仍敢不敦

尧韦

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
尧韦，来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》，原文：继父汉韦平，致君古尧舜

荏翀

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
荏，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一二》，原文：韶华荏苒半，清明旦夕期

莹献

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
莹献，来源于韩元吉的《宋诗》《圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首 其六》，原文：献可争先诋荆国，莹中居首论莆阳

勰潞

拼音五行释意
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
国学点评
勰，来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》，原文：元勰齐民术，夷吾土物篇

郄淮

拼音五行释意
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
郄，来源于姚颖的《宋诗》《句》，原文：平生作计非温饱，可但区区诧郄枝

葆彰

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
葆，来源于郭祥正的《宋诗》《端州逢故人刘暐光道致酒鹄奔亭作》，原文：翠葆撄玉簪，金鳞跃罗带

槿壬

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
槿，来源于白居易的《唐诗》《荅刘戒之早秋别墅见寄》，原文：凉风木槿篱，暮雨槐花枝

睨燮

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
睨，来源于邵桂子的《宋诗》《海蟾》，原文：睨目光射蛟宫寒，海若天吴难遁迹

晷楹

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
晷，来源于葛胜仲的《宋诗》《立方和韵复和一首》，原文：人生草头露，迅晷堪惊嗟

致尉

拼音五行释意
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
致尉，来源于晁公溯的《宋诗》《寄宋嗣宗》，原文：得为经途尉，可致薄夫敦

斓碧

拼音五行释意
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
国学点评
斓碧，来源于孟郊的《唐诗》《峡哀 七》，原文：恍惚清泉甲，斑斓碧石衣

旨沉

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
旨沉，来源于范仲淹的《宋诗》《游庐山作》，原文：从今愈识逍遥旨，一听升沉造化鑪

璞灵

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
璞灵，来源于沈与求的《宋诗》《十里巖石壁》，原文：巨灵手擘青瑶璞，平削无痕看斧凿

璃颜

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
璃颜，来源于孙锐的《宋诗》《殊胜院柬悟雪禅人》，原文：天开罨黛成仙境，地接琉璃映佛颜

林境

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
林境，来源于李弥逊的《宋诗》《朴上人访筠翁于筠溪草堂袖诗为赠雨中告别将有雁荡之行屡挽不肯留索诗甚急以偈送之》，原文：急行啗蔗逢佳境，春笋出林啼杜鹃

峤羡

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
峤，来源于郑伯玉的《宋诗》《绿野亭 其四》，原文：依依壶峤草树变，蔼蔼海门烟火微

淳珂

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
淳，来源于戴叔伦的《唐诗》《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》，原文：大义弃妻子，至淳易生死

谧爀

拼音五行释意
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
谧，来源于顾况的《唐诗》《从军行二首 二》，原文：丑虏何足清，天山坐宁谧

梧俞

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
梧俞，来源于崔湜的《唐诗》《杂诗》，原文：（[一]俞平伯先生云：「『猗梧』当作『椅梧』

恽栎

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
恽，来源于周密的《宋诗》《杼山闻鹃》，原文：谿上谁哦柳恽苹，杼山斜日飏花尘

誉卫

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
誉卫，来源于晁说之的《宋诗》《岁暮绝句四首 其一》，原文：卫霍功名无素誉，韩彭富贵晚堪悲

献漫

拼音五行释意
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
献漫，来源于方回的《宋诗》《送仇仁近持山村图求屋赀》，原文：才是通漫刺，谁非献屈巵

禾琀

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
禾，来源于陈藻的《宋诗》《秋雨》，原文：早禾收罢晚禾青，再插秧开满眼成

朗南

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
朗南，来源于曾协的《宋诗》《邓器先北窗》，原文：今人竞图南，朗朗百间屋

淖札

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
淖，来源于陆游的《宋诗》《初秋梦故山觉而有作四首 其四》，原文：竹鸡更鄙浅，泥淖忧车轴

情斯

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
情斯，来源于郭祥正的《宋诗》《重来桐城》，原文：重来二十三年后，犹有斯民眷眷情

年绎

拼音五行释意
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
年绎，来源于李郢的《唐诗》《赠（据《壮陶阁帖》卷二补。）》，原文：泰定元年十月十三日，吴兴陈绎曾书

蘅璂

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
蘅，来源于高似孙的《宋诗》《嶀台神絃曲 其二》，原文：若有人兮老丛崿，跨黄罴兮度蘅幄

炯堰

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
炯，来源于苏轼的《宋诗》《九日次定国韵》，原文：炯然径寸珠，藏此百结裘

史灵

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
史灵，来源于李翔的《宋诗》《鉴湖亭》，原文：谁知刺史标名意，一片灵台事事通

烯珺

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评

炯忱

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
忱chén金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
国学点评
炯，来源于李流谦的《宋诗》《以双笔赠照老用前韵》，原文：炯炯银钩粲，翩翩薤叶疎

文凡

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
文凡，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》，原文：”孟子曰：“待文王而后兴者，凡民也

桠胥

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
桠，来源于丘的《宋词》《醉花阴》，原文：碧玉槎桠金粟小

波琥

拼音五行释意
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
波，来源于韩的《宋词》《长相思》，原文：帘波漾彩霞

轩茗

拼音五行释意
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
轩茗，来源于李纲的《宋诗》《将去沙阳留别邓季明诸公》，原文：诸公别后应思我，茗饮时时到寓轩

诣椒

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
诣，来源于孔平仲的《宋诗》《还乡展省道中作四声诗寄豫章寮友 其三》，原文：四际又暮夜，意诣尚未到

景麓

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
景麓，来源于岳珂的《宋诗》《米元章壮观前诗帖赞》，原文：北山之麓有奇观，景绝人奇乃无间

淑礴

拼音五行释意
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
淑礴，来源于刘阆风的《宋诗》《寿胡运使》，原文：清淑之气孕秀多，蜿蟺旁礴无偏颇

栖浅

拼音五行释意
栖qī,xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
栖浅，来源于杜牧的《唐诗》《鸳鸯》，原文：好育顾栖息，堪怜泛浅清

钲诺

拼音五行释意
钲zhēng,zhèng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
钲，来源于杨万里的《宋诗》《中秋月长句》，原文：须臾正面天中央，银钲退尽向来黄

怡纶

拼音五行释意
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
怡纶，来源于程公许的《宋诗》《赠修水黄君子行》，原文：寐语甘自怡，经纶付时栋

尹熹

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
尹，来源于刘禹锡的《唐诗》《忆春草》，原文：河南大尹频出难，只得池塘十步看

存謇

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
存，来源于周南的《宋诗》《哭同年友冯校书 其二》，原文：铭旌今远近，到日败垣存

矜尹

拼音五行释意
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
矜，来源于吕陶的《宋诗》《送蒋熙州》，原文：不矜灵旗伐，未奏短箫凯

璇夕

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
璇，来源于释居简的《宋诗》《南翔九品观》，原文：玉甃承丹垩，璇题漾碧漪

柏绪

拼音五行释意
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
柏，来源于楼钥的《宋诗》《送王木叔推官分韵得锦字》，原文：红莲色何似，翠柏风逾凛

芮娴

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
芮，来源于孙翃的《唐诗》《奉酬张洪州九龄江上见赠》，原文：于焉审虞芮，复尔共舟航

乘恣

拼音五行释意
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
乘恣，来源于李吕的《宋诗》《戒蝇》，原文：乘间恣飞舞，嗜此秽脓血

蕙灏

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
蕙，来源于楼钥的《宋诗》《送苏寿甫少卿赴潼川漕》，原文：他时未免蕙帐怨，人在西清鹤自飞

缔典

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
缔，来源于苏舜钦的《宋诗》《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》，原文：黄氏有子乐其亲，缔葺之勤由富善

淞晓

拼音五行释意
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
淞，来源于郭巖的《宋诗》《顾况读书堆》，原文：地连踰李山河壮，江遶吴淞日夜鸣

翼纭

拼音五行释意
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
翼，来源于窦洵直的《唐诗》《鸟散余花落》，原文：参差分羽翼，零落满空虚

钟遥

拼音五行释意
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
钟遥，来源于郑谷的《唐诗》《题庄严寺休公院》，原文：疎钟和细溜，高塔等遥峰

昙约

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
昙约，来源于权德舆的《唐诗》《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停东祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，原文：（医工辅氏，深于药术诊切，大比丘尼优昙持念精至，并约同来，累路将护

晏曦

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
晏曦，来源于李光的《宋诗》《仲兄去岁落一齿书来怅然作诗以寛其意》，原文：养生已有堂，晏坐吞朝曦

恣娥

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
国学点评
恣娥，来源于苏舜钦的《宋诗》《永叔石月屏图》，原文：浮波穴石恣所乐，嫦娥孤坐初不觉

昊籍

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
昊，来源于吴名扬的《宋诗》《咏史二首 其一》，原文：读书慕圣贤，禔躬凛苍昊

璨泉

拼音五行释意
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
璨泉，来源于李纲的《宋诗》《志宏送石菖蒲乃菖阳也作此诗以戏之》，原文：清泉白石养案间，璀璨芬芳诚可喜

荔淮

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
荔，来源于郑刚中的《宋诗》《出江 其二》，原文：蕉心黄渐肥，荔子红欲破

钊戚

拼音五行释意
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
钊，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」 王若曰：「庶邦侯、甸、男、卫，惟予一人钊报诰

宓凇

拼音五行释意
宓mì,fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
宓，来源于韩元吉的《宋诗》《观莲》，原文：广寒仙子衣作裳，夜从宓妃款英皇

筹嶛

拼音五行释意
筹chóu木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
嶛liáo木高。
国学点评
筹，来源于王炎的《宋诗》《方漕躬明挽诗三首 其二》，原文：此事须成算，何人更熟筹

依珈

拼音五行释意
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
依珈，来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》，原文：犹忆升堂初拜跪，依然象服俨笄珈

槿临

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
槿临，来源于吕本中的《宋诗》《偶题》，原文：槿篱临古涧，苍然来书幄

倾绍

拼音五行释意
倾qīng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
倾绍，来源于韩淲的《宋诗》《过新安月夜步浮丘亭分韵赋诗得弄字》，原文：休倾袁绍杯，且卧毕卓瓮

尔丁

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
尔丁，来源于刘克庄的《宋诗》《观社行》，原文：尔时病叟亦随喜，携添丁郎便了奴

羿芃

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
羿，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐

芹珲

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
芹，来源于王侑的《宋诗》《乡饮酒诗》，原文：采芹严祀事，序齿集生徒

桢勰

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
桢，来源于韦嗣立的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》，原文：为怜漳浦曲，沈痼有刘桢

璩仟

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
璩，来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》，原文：但得相寻双脚健，不须论报计琼璩

浠硝

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
硝，来源于赵汝譡的《宋诗》《遗虎皮谢》，原文：革工入手硝使熟，软可寝藉忘其威

逸兹

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
逸兹，来源于韩琦的《宋诗》《腊日出猎二首 其一》，原文：兔逸兹穷虏，孤歼即贵酋

嵇蕊

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
嵇，来源于曹彦约的《宋诗》《次韵隆庆杨使君送别之章 其一》，原文：治效龚黄方侧耳，交情嵇吕好差肩

浩储

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
浩储，来源于度正的《宋诗》《正同诸丈饯别制干郎中》，原文：胸中浩无际，万卷储经郛

燃恒

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
燃，来源于王晖的《宋诗》《三河道中 其二》，原文：穿篱残笋如攒槊，夹道寒花似火燃

析沐

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
析，来源于刘攽的《宋诗》《检覆郏城旱田示同官及寄河南诸贤》，原文：大农急经费，言利析毫厘

怡唯

拼音五行释意
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
怡唯，来源于释心月的《宋诗》《赵通判请赞观音》，原文：夫如是普门一十九类，楞严三十二应，熙怡微笑，唯唯点头

禾葆

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
禾，来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌（题拟） 十三》，原文：虔诣神祇佑，保护上期禾

皙潭

拼音五行释意
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
皙，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：子皙怒，既而櫜甲以见子南，欲杀之而取其妻

棣卫

拼音五行释意
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
棣卫，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：《卫诗》曰：『威仪棣棣，不可选也

梁净

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
梁净，来源于文同的《宋诗》《普州三亭 东溪亭》，原文：波光环堵净，日色彩梁深

献熙

拼音五行释意
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
献熙，来源于崔敦诗的《宋诗》《金国贺正旦使人到阙紫宸殿宴致语口号 其一》，原文：更喜使华齐献寿，八方何地不熙熙

闲瑜

拼音五行释意
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
闲瑜，来源于张祜的《唐诗》《池州周员外出柘枝》，原文：长恐周瑜一私顾，不教闲客望瑶台

郦支

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
郦，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 田横墓》，原文：也知不去朝黄屋，祗为曾烹郦食其

乘峰

拼音五行释意
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
乘峰，来源于杨师道的《唐诗》《陇头水》，原文：映雪峰犹暗，乘冰马屡惊

胧琢

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
胧琢，来源于孙觌的《宋诗》《游钟石寺问名寺之因缘老僧指门旁石如覆钟状赋诗一首邀何袭明登仕同赋》，原文：月斧琢朣胧，团栾覆石钟

振旭

拼音五行释意
振zhèn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
振旭，来源于韩琦的《宋诗》《祫享庆成五言二十韵》，原文：茨歌将振作，晴旭渐曈昽

致盂

拼音五行释意
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
致盂，来源于饶节的《宋诗》《送彭渊才如北都》，原文：盘盂百家伎，钩致得幽蕴

净和

拼音五行释意
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
净和，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：［净］自今和你做头敌

勤晰

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
勤晰，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，原文：昭晰动天文，殷勤在人瘼

芃迪

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
芃，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：我行其野，芃芃其麦

霁南

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
霁南，来源于翁仲德的《宋诗》《夜飞山》，原文：江南雨霁彩云开，眼界空宽翠色排

晃翎

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
晃翎，来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・出队子》，原文：戴一顶描星辰、晃日月、插鸡翎、排凤翅玲珑三角叉、枣穰紫金盔，披一付汤的刀，避的箭、锁鱼鳞、掩月镜、柳叶砌成的龟背犭唐猊铠，衬一领摄下魂、耀人目、染猩红、夺天巧，西川新十样无缝锦征袍，系一条拆不开、纽不断、里香绵、攒彩线、紧紧妆束的八实狮蛮带，穿一对上杀场、踢实蹬、刺犀皮、攒兽面、吊根墩子制吞云抹绿靴，轮一柄明如雪、快如风、沁心寒、逼齿冷、纯钢打就的宣花蘸金斧，跨一匹两耳小、四蹄轻、尾巴细、胸膛阔、入水如平地、卷毛赤兔马，怕不赢了那项羽也

迪潜

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
迪，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用《熙安》。 其二》，原文：共承嘉祀，惟以迪尝

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