在中国传统文化中,生辰八字被认为是预测个人命运的重要工具。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,蕴含着个人的命运密码。对于许多人来说,了解自己的八字不仅能够揭示性格特点,还能预测未来的财富运势。本文将围绕“富甲一方生辰八字”这一关键词,深入探讨如何通过八字解析个人财富运势。首先,我们需要了解八字中的财星。在八字命理中,财星代表个人的财富和物质资源。通过分析八字中的财星位置和强弱,可以初步判断一个人的财富潜力。例如,如果一个人的八字中财星旺盛且得到其他吉星的扶持,那么他很可能在财富方面有较大的收获。其次,八字中的官星和印星也对财富运势有着重要影响。官星代表事业和权力,印星则代表智慧和学识。如果一个人的八字中官星和印星旺盛,那么他在事业上容易取得成功,从而带来丰厚的财富。此外,八字中的五行平衡也是影响财富运势的重要因素。五行即金、木、水、火、土,它们之间的相生相克关系决定了八字的平衡与否。如果一个人的八字中五行平衡,那么他的财富运势也会相对稳定。反之,如果五行失衡,可能会导致财富波动较大。最后,我们还需要考虑八字中的大运和流年。大运是指一个人一生中的各个阶段,流年则是指每年的运势变化。通过分析大运和流年对八字的影响,可以更准确地预测个人的财富运势。例如,如果一个人的大运和流年都利于财星,那么他在这一阶段可能会获得丰厚的财富。综上所述,通过深入分析富甲一方生辰八字,我们可以更好地了解个人的财富运势。然而,八字预测并非绝对,它只是提供了一种参考。真正的财富还需要通过个人的努力和智慧去创造。希望本文能够帮助读者更好地理解八字与财富之间的关系,从而在未来的生活中做出更明智的决策。
富甲一方生辰八字
澈莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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澈莹,来源于韦骧的《宋诗》《石井泉》,原文:解缨不欲濯,莹澈殊可怜 |
薏沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于牟巘的《宋诗》《曩在长沙有遗以石山今旧物云散此石以坚顽独存渔庄为赋九芙蓉之句遂以归之目为壶中九华致其怅望》,原文:莫向壶头疑薏苡,要从华顶看芙蓉 |
珩轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于陈元光的《唐诗》《观雪篇》,原文:触簷鸣瑀珩,拂衙凛铁钺 |
佰择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
婴晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・双调/新水令》,原文:(屠岸贾同程婴领卒子上,云)来到这吕吕太平庄上也 |
庄献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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庄献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:初,栾盈佐魏庄子于下军,献子私焉,故因之 |
鉴缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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鉴,来源于留祐的《宋诗》《赤鉴湖》,原文:赤鉴有遗利,旷古无人兴 |
瑱哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
瑹箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于赵蕃的《宋诗》《论诗寄硕父五首 其一》,原文:箪瓢岂非福,天理元自均 |
禺瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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禺,来源于韩愈的《唐诗》《送郑尚书赴南海》,原文:番禺军府盛,欲说暂停桮 |
簌艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于程垓的《宋词》《摸鱼儿》,原文:听凤竹声中,犀影帐外,簌簌酿寒轻雪 |
珩粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于许月卿的《宋诗》《除月二十三日夜梦》,原文:坐茅心涣俨不听,从天飞下苍葱珩 |
郝峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
煊虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
畚玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首 窖茧》,原文:门前春水生,布谷催畚锸 |
傅筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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傅筠,来源于曾巩的《宋诗》《边将》,原文:太傅李汉超,侍中何继筠 |
辰谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于张说的《唐诗》《春晚侍宴丽正殿探得开字》,原文:髦彦星辰下,仙章日月回 |
旒同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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旒同,来源于刘克庄的《宋诗》《送林元质侍郎赴宣城二首 其二》,原文:玉阶接武侍凝旒,岁晚同寻洛社游 |
纪亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于黄干的《宋诗》《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 九日早登桃枝岭》,原文:意惬各赋诗,庶以纪此行 |
莱菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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莱菡,来源于贯休的《唐诗》《夏雨登干霄亭上宋使君(二首) 二》,原文:新诗几献蓬莱客,远梦仍归菡萏峯 |
翊秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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翊,来源于明皇帝的《唐诗》《赐道士邓紫阳》,原文:自知三醮后,翊我灭残胡 |
蓬追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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蓬追,来源于陈观国的《宋诗》《梦中作》,原文:予乃控野鹤,追冥鸿,往来乎蓬莱之宫 |
棠朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于谭宣子的《宋词》《谒金门》,原文:海棠花厮勾 |
馥璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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馥,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题梵才大士台州安隠堂》,原文:堂前鸣松风,堂后馥花萼 |
芈亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于高斯得的《宋诗》《莫恃势行》,原文:子长叹息芈家事,谓势于人将有穷 |
湘与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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湘与,来源于赵蕃的《宋诗》《三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鵞口复回老竹由干溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其一○》,原文:世奇粤水与湘山,此地元居楚粤间 |
新纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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新纶,来源于张扩的《宋诗》《顾景蕃以诗乞西汉书于子公子公以奏议唐鉴遗之戏次其韵》,原文:腹中图史自纷纶,况有新文似过秦 |
奘卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
陇矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于叶梦得的《宋词》《南歌子》,原文:麦陇深初转,桃溪曲渐成 |
初葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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初葭,来源于刘沧的《唐诗》《八月十五日夜玩月》,原文:此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛鴈初过 |
桔淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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桔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:陈、蔡成,遂伐郑,将纳公子瑕,门于桔柣之门 |
莹斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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莹斓,来源于欧阳修的《宋诗》《谢提刑张郎中寄笻竹拄杖》,原文:玉光莹润锦斓斑,霜雪经多节愈坚 |
斓昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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斓,来源于李纲的《宋诗》《翁士特见示山字韵诗两篇复次前韵寄之 其二》,原文:江篱纷掩苒,湘竹晕斒斓 |
粤醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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粤,来源于范成大的《宋诗》《但能之提刑相别十年自曲江远寄二诗叙旧良厚次韵为谢亦以首章奉怀略道湘南分携故事末篇自述年来衰病不复故吾也 其一》,原文:吴粤交驰清夜梦,参辰不隔故人情 |
缘峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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缘峤,来源于吕本中的《宋诗》《送夏少曾兄弟》,原文:我未有缘离岭峤,君今决策下湖湘 |
荏暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于俞德邻的《宋诗》《杨刚中分教京口有司以冗员罢去作诗为别就次韵以饯其行二首 其二》,原文:百年荏苒醒还醉,一气循环惨复舒 |
羡璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵酬府判庞醇之见寄 其一》,原文:直节羡君如指佞,孤根怜我异凌霄 |
栎觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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栎觅,来源于王绩的《唐诗》《春庄走笔》,原文:梦中逢栎社,醉里觅桃源 |
槐璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于李纲的《宋诗》《题陈氏隐圃佚老堂二十韵》,原文:修篁间苍松,新槐杂嘉卉 |
团漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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团漫,来源于郑刚中的《宋诗》《雪中度冯公岭二绝 其二》,原文:琪花风乱欲成团,度岭人言路已漫 |
慷迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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慷,来源于刘子翬的《宋诗》《张守唱和红字韵诗八首 其二》,原文:慷慨今贤守,燕然拟勒功 |
榭仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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榭,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一四九》,原文:南台北榭隔飞烟,绿水朱桥思渺然 |
绅晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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绅,来源于韩淲的《宋诗》《喻伯经推官约施翔甫父子载酒涧上 其一》,原文:丽泽同窗不一人,是时文物动簪绅 |
炜婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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炜,来源于韩琦的《宋诗》《荣归堂》,原文:吾堂据其阳,万象来明炜 |
钧嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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钧嘉,来源于沈遘的《宋诗》《七言道中示三使二首 其一》,原文:使行万里谁非病,义重千钧始拜嘉 |
憧琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于元稹的《唐诗》《题漫天岭智藏师兰若僧云住此二十八年》,原文:僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名 |
秋沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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秋沐,来源于周麟之的《宋诗》《秋怀三首 其一》,原文:雨沐秋容浄,云横天宇高 |
芸楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于周无所住的《宋诗》《玄牝颂》,原文:万物芸芸,各归其根 |
玺磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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玺,来源于李君武的《唐诗》《咏泥》,原文:椒涂香气溢,芝封玺文生 |
蕾荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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蕾,来源于释正觉的《宋诗》《宣和甲辰岁开十日予欲束衣随淮水东下锦官常禅人且合掌请语因留三绝 其一》,原文:麓华联蕾破春红,惭愧无私造化功 |
搦郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于姚合的《唐诗》《杏溪十首 石濑》,原文:清风波亦无,历历鱼可搦 |
舸裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于葛立方的《宋诗》《沿檄省亲复还书呈叔能同官》,原文:少复须之又西指,薰风一舸在回塘 |
蕊崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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蕊崔,来源于方回的《宋诗》《饮兴道观有感五首 其一》,原文:霓旌恍惚刚风外,蕊殿崔嵬劫火前 |
珹专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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专,来源于张镃的《宋诗》《登城歌》,原文:维先忠烈为列星,侍尧受命行专征 |
缈暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于汪炎昶的《宋诗》《奉和江冲陶隠居二十韵 其四》,原文:青冥风露凄,玉笙浮缥缈 |
陵楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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陵,来源于喻良能的《宋诗》《筠溪》,原文:虽无杜陵韵,绝胜赞公房 |
致谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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致谨,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》,原文:其日,以其再致天子,故谨而日之 |
淙颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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淙颍,来源于宋祁的《宋诗》《登师利寺文殊阁》,原文:桥横颍岸淙幽碧,日下嵩云插倒红 |
崇鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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崇鸢,来源于郑清之的《宋诗》《再和戏黄玉泉》,原文:读书饥鸢声,了了崇文目 |
洌楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于程洵的《宋诗》《过铅山望鹅湖峰次叔重韵》,原文:树老樛枝重,石皴灵液洌 |
颉勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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颉,来源于释正觉的《宋诗》《别满首座》,原文:云外翔鸣同颉颃,林间啄步暂分携 |
懿晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:告子家懿伯,懿伯曰:「谗人以君侥幸,事若不克,君受其名,不可为也 |
栎献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于孙巖的《宋诗》《绕行遇猎》,原文:儿郎汹汹山精匿,杀气随风撼松栎 |
胭俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于方千里的《宋词》《水龙吟》,原文:正□□未足,宫妆尚怯,还轻洒胭脂泪 |
鼎榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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鼎,来源于谢逸的《宋诗》《次王直方承务见寄韵》,原文:百年鼎鼎风埃里,万事悠悠醉眼中 |
宜楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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宜,来源于贯休的《唐诗》《闻前王使君在泽潞居》,原文:皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉 |
献蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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献蔚,来源于苏舜钦的《宋诗》《蜀士》,原文:献册叩谏鼓,其言蔚可观 |
素葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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素葵,来源于许及之的《宋诗》《次韵拔葵亭》,原文:拔葵固佳节,灌园宁素餐 |
槿滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于王禹偁的《宋诗》《春日官舍偶题》,原文:晓月晃竹屋,寒苔叠槿篱 |
之尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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之尚,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和送刘道士游天台》,原文:尚是色香味,六尘之所熏 |
苑鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于陈著的《宋词》《西江月》,原文:杏苑今朝喜共 |
逵漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于独孤及的《唐诗》《登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之后》,原文:不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕 |
憬茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
筝罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于严粲的《宋诗》《琵琶洲》,原文:秋风嫋嫋兮水泠泠,俗耳筝笛兮谁能听 |
娣菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/丧服》,原文:夫之姑、姊妹,娣、姒妇,报 |
芗琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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芗,来源于曹勋的《宋诗》《代广漕刘元举谢赵相茶二首 其二》,原文:何止芳芗御魑魅,要知红日在斜川 |
燮帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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燮,来源于李纲的《宋诗》《崇阳道中作四首 其四》,原文:努力事燮调,未寒心已凛 |
翼践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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翼践,来源于韦骧的《宋诗》《胶水道中逢九日呈温伯舍人》,原文:马蹄远践天涯路,雁翼横飞海角秋 |
园皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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园,来源于王维的《唐诗》《送熊九赴任安阳》,原文:相去千余里,西园明月同 |
凡舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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凡舜,来源于戴复古的《宋诗》《访张元德》,原文:尧舜君民旧风俗,凡经几变到于今 |
璁庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于李弥逊的《宋词》《十月桃》,原文:砌外珑璁,暗香夜透帘帏 |
棂玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于马先觉的《宋诗》《索笑图诗》,原文:影窥疏棂香破梦,隠几维摩起幽禅 |
援璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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援,来源于刘克庄的《宋诗》《又闻边报四首 其一》,原文:篱援萧疎堂奥寒,西从蜀岭北淮山 |
晃洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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晃洲,来源于王禹偁的《宋诗》《月波楼咏怀》,原文:骊龙弄颔珠,晃朗照汀洲 |
宣里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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宣里,来源于释清旦的《宋诗》《颂古四首 其二》,原文:荆棘林中宣妙义,蒺藜园里放毫光 |
颍召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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颍召,来源于元绛的《宋诗》《和上巳西湖胜游》,原文:只恐颍川飞召节,便随五凤降绨函 |
栖史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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栖史,来源于杜甫的《唐诗》《崔驸马山亭宴集》,原文:萧史幽栖地,林间蹋凤毛 |
楦畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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楦,来源于李良臣的《宋诗》《句 其三》,原文:勿贻麟楦笑,千古愧公卿 |
戎芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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戎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」乃出豹而闭之,督戎从之 |
益萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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益萧,来源于张方平的《宋诗》《岁除》,原文:容华益凋歇,况味殊萧条 |
瑚京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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瑚,来源于释居简的《宋诗》《天童俊侍者求颂》,原文:听尔情忘恩义断,珊瑚枝上月团团 |
炘尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于楼钥的《宋诗》《送淳丞上虞》,原文:尚友更从游,问学加研钻 |
律酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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律酝,来源于史浩的《宋诗》《上普安郡王生辰 其一》,原文:朔风吹律酝霜严,帝遣神仙下斗南 |
淼常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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淼,来源于温庭筠的《唐诗》《堂堂曲》,原文:钱唐岸上春如织,淼淼寒潮带睛色 |
畚恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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畚,来源于柳宗元的《唐诗》《掩役夫张进骸》,原文:畚锸载埋瘗,沟渎护其危 |
扬炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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扬炽,来源于赵由济的《宋诗》《谱乐歌》,原文:显亲扬名,俾昌俾炽 |
玉舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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玉舜,来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》,原文:儿骑空迎,舜瞳回盼,玉阶前借 |
僖苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:八月丁卯,大事于大庙,跻僖公 |
舸瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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舸,来源于张师中的《宋诗》《枫桥寺》,原文:霜楼鸣晓钟,夕舸轧双橹 |
耘甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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耘,来源于陆游的《宋诗》《晨坐道室有感》,原文:丹气初升勤沐浴,芝房未熟饱耘锄 |
