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生辰八字代表了一辈子：揭秘命运与八字的关系

唐缥葭作者：唐缥葭2025-06-04 11:12:57

生辰八字，又称四柱八字，是中国传统命理学中的重要概念。它由出生年、月、日、时的天干地支组成，共八个字，因此得名。八字命理认为，这八个字蕴含了一个人一生的命运信息，包括性格、健康、事业、婚姻等各个方面。通过分析八字，命理师可以预测一个人的未来走势，提供人生建议。 八字命理的起源可以追溯到古代中国，当时人们相信天地万物都有其运行的规律，而人的命运也不例外。八字命理的核心思想是“天人合一”，即人的命运与天地自然的变化息息相关。通过观察天象、地理和人事的变化，古人总结出了一套复杂的命理体系，用以解释和预测人的命运。 在现代社会，虽然科学技术高度发达，但八字命理依然受到许多人的关注和追捧。许多人希望通过八字命理了解自己的命运，找到人生的方向。八字命理不仅仅是一种预测工具，更是一种人生哲学。它强调人与自然的和谐，提倡顺应自然规律，以达到人生的最佳状态。 然而，八字命理并非万能。它只能提供一种可能性，而不是绝对的命运。每个人的命运都是由多种因素共同作用的结果，包括个人的努力、环境的影响等。因此，八字命理只能作为参考，而不能完全依赖。 总的来说，生辰八字代表了一辈子，它揭示了命运与八字之间的神秘联系。通过了解八字命理，我们可以更好地认识自己，把握人生的方向。但同时，我们也要明白，命运掌握在自己手中，只有通过不断的努力和奋斗，才能创造出属于自己的美好未来。

生辰八字代表了一辈子

一棣

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
一棣，来源于释道潜的《宋诗》《赠太守林子中待制》，原文：一门棣萼登台省，盛事骎骎海内传

一楦

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
一楦，来源于叶适的《宋诗》《赠讷相》，原文：一身暂寄百骸聚，楦彼朱紫谁头颅

一枫

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
一枫，来源于徐积的《宋诗》《和吕祕校观梅 其一》，原文：君篇为第一，便可献枫宸

銮一

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
銮一，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵王才元陪季申枢密诸公游东山之作》，原文：向来金銮御，一一亲垂旒

一政

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
一政，来源于张栻的《宋诗》《闻方广长老化去有作》，原文：夜入精蓝意自真，上方一笑政清新

一正

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
一正，来源于曾几的《宋诗》《山斋》，原文：一穟香已过，半山云正横

诣一

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
诣一，来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》，原文：三诣西祠诸贤踪，馈荐一视东祠丰

研一

拼音五行释意
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
研一，来源于段义宗的《唐诗》《又题》，原文：日本汉学家丰田穰氏所撰《全唐诗纠谬》〖见昭和二十三年即公元一九四八年养德社刊《唐诗研究》〗一文，中曾据我国后蜀何光远《鉴诫录》卷六《布燮朝》一条，稽之《全唐诗》，谓系《全唐诗》所未收，可以补佚云云

娆一

拼音五行释意
娆ráo,rǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
娆一，来源于柳永的《宋词》《斗百花》，原文：陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕

一汝

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
一汝，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其二四》，原文：乐哉林鸟渊鱼，一笑相忘尔汝

蔓一

拼音五行释意
蔓màn,wàn木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
蔓一，来源于徐瑞的《宋诗》《秋晚对牵牛花怀友》，原文：蘸碧轻绡一捻垂，蜿蜒细蔓满枯篱

一京

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
一京，来源于楼钥的《宋诗》《送黄景声祕丞提举浙西 其三》，原文：从来轩冕一毫轻，朝蹟初收去玉京

壹一

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
壹一，来源于赵鼎的《宋诗》《戊申正月行在参吏部示诸幼》，原文：韩公雅欲却穷鬼，赵壹其如无一钱

珵一

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

潆一

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
潆一，来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》，原文：名园一水绿潆洄，消得风流太守来

璞一

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
璞一，来源于徐积的《宋诗》《赠慎伯筠》，原文：掘尽昆仑山，美璞才一双

琝一

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于丘葵的《宋诗》《观物 其三》，原文：万物即一物，一物即一身

一孜

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
一孜，来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・油葫芦》，原文：（大末云）母亲，您孩儿受十年苦苦孜孜，博一任欢欢喜喜也

怀一

拼音五行释意
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
怀一，来源于程洵的《宋诗》《次董叔重赠别》，原文：波光草色照人明，别意幽怀酒一倾

一忻

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
一忻，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 无断无灭分第二十七 其六》，原文：毛吞巨海深，一顿饱忻忻

一烯

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
一，来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一一一》，原文：一年一度解，一年一度结

一峥

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
一峥，来源于欧阳修的《宋诗》《答圣俞莫饮酒》，原文：其余酩酊一罇酒，万事峥嵘皆可齐

一蝶

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
蝶dié火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
一蝶，来源于邵雍的《宋诗》《春游五首 其三》，原文：数片落花蝴蝶趁，一竿斜日流鸎啼

凛一

拼音五行释意
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
凛一，来源于喻良能的《宋诗》《题开先寺 其二》，原文：尽将银汉为悬瀑，一洗红尘变凛秋

一勖

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
一，来源于黄庚的《宋诗》《白酒歌为巖翁赋》，原文：一杯一杯复一杯，肺腑尽化为冰雪

薏一

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
薏一，来源于黄庭坚的《宋诗》《平原宴坐二首 其二》，原文：金钱满地无人费，一斛明珠薏苡秋

恺一

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
恺一，来源于葛胜仲的《宋诗》《张子蒙令君挽歌词二首 其二》，原文：万室讴吟依恺悌，一生志气负经纶

择一

拼音五行释意
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
择一，来源于苏轼的《宋诗》《岐亭五首 其四》，原文：我如更拣择，一醉岂易得

一璃

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
一璃，来源于杨景贤的《元曲》《秃厮儿》，原文：里面人，外面鬼，影光芒一块碧琉璃，崤硬似太湖石

一灿

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
一灿，来源于处真的《唐诗》《偈》，原文：一片凝然光灿烂，拟意追寻卒难见

临一

拼音五行释意
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
临一，来源于刘兼的《唐诗》《春宴河亭》，原文：一筵金翠临芳岸，四面烟花出粉墙

箬一

拼音五行释意
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
箬一，来源于白居易的《唐诗》《湖上招客送春汎舟》，原文：两瓶箬下新开得，一曲霓裳初教成

醇一

拼音五行释意
醇chún水纯真朴实。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
醇一，来源于刘克庄的《宋诗》《大行皇帝挽诗六首 其六》，原文：周惟十夫哲，汉止一儒醇

昀一

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于杨万里的《宋诗》《赵平甫幽居八操 醉石操》，原文：一饮五斗，一石解酲

一甯

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
一甯，来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书（伯三九八六）》，原文：依余所知，最早的是一○七七年陕西咸甯县卧龙寺的石刻本，但题太宗，不作玄宗

猷一

拼音五行释意
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
猷一，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》，原文：一一嘉猷保元后，谆谆深旨为含生

桠一

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
桠一，来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》，原文：桠槛欹簷一古梅，几番有意唤春回

泷一

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
泷一，来源于徐夤的《唐诗》《绿鬓》，原文：君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音

烊一

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

一淅

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
一淅，来源于白居易的《唐诗》《题卢祕书夏日新栽竹二十韵》，原文：几声清淅沥，一簇绿檀栾

羡一

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
羡一，来源于景元启的《元曲》《双调・殿前欢自乐》，原文：与渊明和一篇，君休羡，省部选乌台荐

赓一

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
赓一，来源于胡寅的《宋诗》《思归八绝 其八》，原文：扣船我欲赓余唱，更沐西风雨一蓑

伊一

拼音五行释意
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
伊一，来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》，原文：岂其不可一兮，伊所遇之独异也

一尚

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
一尚，来源于舒岳祥的《宋诗》《守岁行》，原文：多情一宿尚难别，况是相同一岁阑

和一

拼音五行释意
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
和一，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵道卿尝新梅》，原文：竹外一枝和雨摘，钗头双蔕为谁情

一衍

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
衍yǎn水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
一衍，来源于宋祁的《宋诗》《仲夏愆雨穉苗告悴辄按先帝诏书绘龙请雨兼祷霍山淮渎二祠戊寅蒇祀己卯获雨谨成喜雨诗呈官属》，原文：何意一溉窘，有望千箱衍

莱一

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
莱一，来源于无名氏的《宋诗》《题甯海瀛巖》，原文：蓬莱本三峰，一峰今失之

一棹

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
一棹，来源于葛绍体的《宋诗》《渭南考室》，原文：东湖一棹近，南亩耦夫百

一柃

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
一，来源于丘葵的《宋诗》《观物 其三》，原文：万物即一物，一物即一身

一凌

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
一凌，来源于李商隐的《唐诗》《公子》，原文：一盏新罗酒，凌晨恐易消

一普

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
一普，来源于释德洪的《宋诗》《赠麻城接待僧胜上人》，原文：为分一邑人家饭，普供十方云水僧

绅一

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
绅一，来源于徐积的《宋诗》《上林殿院次公 其二》，原文：一从缙笏垂绅后，所至官曹不苟拘

一芾

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
一芾，来源于刘鉴的《宋诗》《贺周总管耐轩迁居回任 其一》，原文：千里春风棠蔽芾，一窗秋月竹平安

昼一

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
昼一，来源于殷文圭的《唐诗》《寄贺杜荀鹤及第》，原文：一战平畴五字劳，昼归乡去锦为袍

芊一

拼音五行释意
芊qiān木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
芊一，来源于严羽的《宋诗》《思归引》，原文：海上之草绿芊芊，洞门一闭今几年

存一

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
存一，来源于刘克庄的《宋诗》《哭日老二首 其二》，原文：颂辞大众存遗札，塔与寒斋共一峯

一琢

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
一琢，来源于潘牥的《宋诗》《十月菊 其五》，原文：一段风流玉琢成，开从霜后越精神

禧一

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
禧一，来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》，原文：鸿禧主人，一闲半年，未尝厌闲

一敖

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
一敖，来源于李光的《宋诗》《诗悼德舆通判寺丞》，原文：纼绋情乖临穴送，一尊聊酹若敖魂

蓬一

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
蓬一，来源于郭祥正的《宋诗》《追和紫霞翁记梦二首 其二》，原文：笑上蓬莱第一山，葱苍半落有无间

一胧

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
一胧，来源于晏殊的《宋词》《蝶恋花》，原文：朱帘一夜朦胧月

沐一

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
沐一，来源于杨亿的《宋诗》《次韵和昭侯立秋见寄》，原文：美疢已平休沐近，会应投辖一相留

一纪

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
一纪，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 七》，原文：钱财奴婢用，任将别经（一作「绖」）纪

一祯

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
一祯，来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》，原文：鬰葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍

一茵

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
一茵，来源于洪迈的《宋诗》《秀川馆联句》，原文：一一罄缾罍，纷纷吐茵蓐

飏一

拼音五行释意
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
飏一，来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其七三》，原文：佛法飏在它方，世法拈靠一壁

一茯

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
一茯，来源于徐夤的《唐诗》《送卢拾遗归华山》，原文：千载茯苓携鹤斸，一峰仙掌与僧分

真一

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
真一，来源于王维的《唐诗》《胡居士卧病遗米因赠》，原文：无有一法真，无有一法垢

芉一

拼音五行释意
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

虢一

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
虢一，来源于梅尧臣的《宋诗》《和吴冲卿学士石屏》，原文：忽得虢略一片石，其中白色圆如规

一闻

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
一闻，来源于马仲珍的《宋诗》《游圆通寺 其三》，原文：山空不隠响，一叶落还闻

一华

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
一华，来源于姜特立的《宋诗》《二月道傍梅花》，原文：腊底春前探物华，一枝初发竞相夸

遒一

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
遒一，来源于陆游的《宋诗》《小轩》，原文：碪杵声中去日遒，小轩风露一帘秋

庆一

拼音五行释意
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
庆一，来源于哀长吉的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：庆一堂风虎，云龙感召，相门华胄

弘一

拼音五行释意
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
弘一，来源于刘克庄的《宋诗》《辰山》，原文：一峯叠三洞，迺似弘景楼

爀一

拼音五行释意
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
爀一，来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》，原文：黄金殿上一转语，烜爀红轮照万方

萃一

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
萃一，来源于章惇的《宋诗》《清明日赴玉津园宴》，原文：三朝主眷优元弼，五福天教萃一身

零一

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
零一，来源于李纲的《宋诗》《偶作》，原文：独酌飘零一杯酒，狂吟敏捷百篇诗

青一

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
青一，来源于白玉蟾的《宋诗》《题迎仙堂》，原文：昔日寻师到海涯，手中常袖一青蛇

柒一

拼音五行释意
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

琰一

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
琰一，来源于王洋的《宋诗》《和江如晦 其一》，原文：三献三休真琬琰，一前一却笑螳蜋

娴一

拼音五行释意
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
娴一，来源于陆游的《宋诗》《有怀独孤景略》，原文：喑呜意气千人废，娴雅风流一座倾

纬一

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
纬一，来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由清汶老龙珠丹》，原文：夜光明月空自投，一锻何劳纬萧手

一莲

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
一莲，来源于朱翌的《宋诗》《题清芬阁》，原文：松厅正一台，莲幕壮两河

绘一

拼音五行释意
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
绘一，来源于孙觌的《宋诗》《迎薫堂小集袭明用前韵再和 其二》，原文：绘出金盘放筯空，一时酣咏醉乡中

一若

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
一若，来源于刘克庄的《宋诗》《端明无惰赵公哀诗二首 其二》，原文：有泪数行刍一束，若为飞渡浙江涛

笛一

拼音五行释意
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
笛一，来源于释宗演的《宋诗》《偈颂三十二首 其一八》，原文：闲把一枝归去笛，夜深吹过汨罗湾

一秋

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
一秋，来源于苏颂的《宋诗》《又送石舍人》，原文：一去秋光连栈道，及归春色动皇州

贤一

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
贤一，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其七三》，原文：普贤露地空弹指，一场败阙少人知

一研

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
一研，来源于罗公远的《唐诗》《大还丹口诀》，原文：固济精研须缄密，一文一武莫踈失

玢一

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
玢，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》，原文：珉玉玢豳，褭蹄精良

一绍

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
一绍，来源于陈宓的《宋诗》《挽方琼州恭人》，原文：绍兴宣谕一忠臣，为慕名门遂作嫔

一勰

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
一，来源于黄锐的《宋诗》《题大眉小眉山》，原文：一岭复一岭，山巓又一巓

纫一

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
纫一，来源于陆游的《宋诗》《幽居》，原文：纫缝一獠婢，樵汲两蛮奴

一冉

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
一冉，来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 鹭于飞 其一》，原文：数丝风冉冉，一片雪晖晖

渭一

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
渭一，来源于李流谦的《宋诗》《苦热》，原文：一醉无渭泾，举盏新酒滑

一羿

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
一羿，来源于曾丰的《宋诗》《托射赋古风献马先生》，原文：天下非一羿，愿公谨其将

驰一

拼音五行释意
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
驰一，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其三七》，原文：棒喝交驰，一品二品

爕一

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
爕，来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》，原文：旌旆驰驱聊此日，鼎槐调爕属他年

一望

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
一望，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其九》，原文：巅峰一望不深潭，谁解缘情语话堪

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