生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运和运势的一种方法。它基于个人的出生年、月、日、时四个时间点,分别对应天干地支中的四个柱,每个柱由两个字组成,共八个字,因此称为“八字”。生辰八字的吉凶推算方法,主要是通过分析这八个字之间的相互关系,来预测一个人的命运走向和运势变化。首先,我们需要了解天干地支的基本知识。天干有十个,分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二个,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每个天干和地支都有其特定的属性和象征意义,通过它们的组合,可以反映出个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。在生辰八字的推算中,最重要的是分析日柱,即出生日的天干地支。日柱代表个人的核心性格和命运基础。通过日柱与其他三柱的关系,可以判断一个人的吉凶祸福。例如,如果日柱的天干与月柱的地支相生,则预示着个人在事业上会有较好的发展;如果日柱的天干与时柱的地支相克,则可能预示着健康方面的问题。此外,生辰八字的推算还需要考虑五行相生相克的关系。五行包括金、木、水、火、土,它们之间存在着相生和相克的关系。通过分析八字中五行的平衡与否,可以进一步判断个人的运势。例如,如果一个人的八字中木过旺,而金不足,则可能预示着在事业上会遇到阻碍,需要通过调整五行来改善运势。总之,生辰八字的吉凶推算方法是一门深奥的学问,需要结合天干地支、五行相生相克等多方面的知识来进行综合分析。通过掌握这些方法,我们可以更好地了解自己的命运走向,从而做出更明智的决策,掌握个人运势的关键。
生辰八字吉凶推算方法
琤屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于刘克庄的《宋诗》《次黄殿讲鸣珮亭》,原文:谁引扶胥水入城,循除终日爱琮琤 |
优琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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优,来源于白居易的《唐诗》《郡中春讌因赠诸客》,原文:一旦奉优诏,万里牧远人 |
尧寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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尧寓,来源于文天祥的《宋诗》《湘潭道中赠丁碧眼相士 其一》,原文:世人未见题尧庙,尽把昌黎作寓言 |
境域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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境域,来源于余靖的《宋诗》《寄题广州田谏议颐堂》,原文:海域逍遥境,荣途淡泊心 |
川吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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川吟,来源于周密的《宋诗》《九日》,原文:唤醒斜川梦,持杯且一吟 |
凡榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于欧阳修的《宋诗》《送黎生下第还蜀》,原文:凡学患不彊,苟至将焉庾 |
阔奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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阔,来源于韩元吉的《宋诗》《雨中同邹德饭白云庵 其一》,原文:浊酒间何阔,清游阻且艰 |
乔茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于王十朋的《宋诗》《榕木》,原文:南国有乔木,老非梁栋材 |
炽羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:安康符郡号,昌炽赋诗篇 |
澎岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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澎,来源于周密的《宋诗》《甲戌七月二十七夜大雷雨有感》,原文:如河决宣房,澎湃石崩坠 |
晃鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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晃,来源于宗泽的《宋诗》《华阴道中三首 其一》,原文:烟遮晃白初疑雪,日映斓斑却是花 |
颐温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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颐温,来源于王之望的《宋诗》《王钤辖出示乃祖两令公画像求诗为赋长句》,原文:隋国令公温如玉,方口丰颐秀眉目 |
捷儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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捷儒,来源于刘克庄的《宋诗》《方具免牍走笔次竹溪中书韵》,原文:不知捷径在终南,应是癯儒骨相凡 |
天栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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天栾,来源于周紫芝的《宋诗》《端午日小雨已而复晴》,原文:断云飞雨过平川,吹作团栾碧玉天 |
兴卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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兴卫,来源于姚望之的《宋诗》《汴京》,原文:重整六军严宿卫,旋兴百堵慰氓编 |
艾越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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艾越,来源于黄滔的《唐诗》《喜翁文尧员外病起》,原文:越僧夸艾炷,秦女隔花枝 |
瑧纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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纶,来源于管鉴的《宋词》《柳梢青》,原文:天为赋与,经纶才识 |
澄犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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澄犹,来源于吕陶的《宋诗》《题信相院林亭》,原文:曲径最宜巢翠羽,澄潭犹足养纤鳞 |
槐献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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槐献,来源于李曾伯的《宋诗》《送罗季能赴江陵幕 其一》,原文:淳熙公论盛槐门,文献依然故笏存 |
蒂桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于万俟绍之的《宋诗》《送观书记住山》,原文:秋风芳蒂甜如蜜,许我溪头系小舟 |
淄焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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淄,来源于释德洪的《宋诗》《次韵思禹思晦见寄二首 其二》,原文:譬如瓶中有渑淄,虽与世混终不杂 |
瑗馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:宋皇瑗帅师取郑师于雍丘 |
乘槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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乘槿,来源于华镇的《宋诗》《槿篱》,原文:移栽野槿密参差,来束乘时作短篱 |
绪月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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绪月,来源于陆游的《宋诗》《风月》,原文:风月不知人意绪,酒醒梦断又催诗 |
泷奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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泷,来源于方回的《宋诗》《寄仇仁近白廷玉张仲实京口当涂江阴三学正兼述新岁阴雨春寒有怀》,原文:向道紫阳山色好,何为不肯溯溪泷 |
岱俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于晁说之的《宋诗》《宿会真宫灵休厅》,原文:岱岳若宗社,徂徕隐敌国 |
枫苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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枫苏,来源于田锡的《宋诗》《江南曲 其三》,原文:虎丘罗蔓草,姑苏委枫叶 |
崇町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于范祖禹的《宋词》《六州》,原文:奏假钦崇 |
翊苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于不详的《唐诗》《顾总见刘桢卒后诗题目曰从驾游幽丽(一作「厉」)宫却忆平生西园文会因寄修文府正郎蔡伯喈(题拟)》,原文:末臣戴簪笔,翊圣从和鸾(一作「銮」) |
俪颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于蒋之奇的《宋诗》《万年妙莲阁》,原文:佛陇遗芳鲜俪踪,王张三观揭禅丛 |
轩久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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轩久,来源于朱槔的《宋诗》《尤溪县之南李花千树无一杂木春时尝饮其中酒家小轩可爱不知何故不曾作诗追赋二首明年修故事当书之壁间 其二》,原文:见说小轩久,无人唤我来 |
澄兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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澄兹,来源于张九龄的《唐诗》《出为豫章郡途次庐山东巖下》,原文:兹山镇何所,乃在澄湖阴 |
樨磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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樨,来源于许广渊的《宋诗》《葛溪》,原文:樨川仙化后,溪以葛为名 |
娇堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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娇,来源于李白的《唐诗》《南都行》,原文:丽华秀玉色,汉女娇朱颜 |
约浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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约,来源于晏殊的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:红条约束琼肌稳 |
恺郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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恺,来源于王迈的《宋诗》《寄同年新涂王宰梦弼》,原文:以柔克高明,为政尚慈恺 |
谧诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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谧,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 四》,原文:寰宇谧,泰阶平 |
析琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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析,来源于刘克庄的《宋诗》《又和六首 其四》,原文:乡县俱叨析爵封,弟兄麾节媿慆悰 |
臻瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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臻,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》,原文:过从往往臻静默,兀坐终日如枯憙 |
鸢瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于胡次焱的《宋诗》《嫠答媒》,原文:宁冻如寒蝇,宁饿如饥鸢 |
睨曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于周行己的《宋诗》《观傅公济胡志衡楚越唱和集因成短句奉赠》,原文:平生少年日,睥睨气食牛 |
钥靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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钥,来源于楼钥的《宋诗》《王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石刻次韵》,原文:旧书纷沓费搜寻,鱼钥未开尘事起 |
云之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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云之,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・滚绣球》,原文:(方伯云)贤士,用人之际,正当展布大才也 |
凝峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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凝,来源于高观国的《宋词》《烛影摇红》,原文:误玉人、高楼凝恨 |
洛庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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洛庭,来源于刘克庄的《宋诗》《送强甫赴惠安六言十首 其一○》,原文:或问汉庭名卿,仅数洛阳耆英 |
裕莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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裕,来源于晁补之的《宋诗》《送直阁杜君章守齐》,原文:裕民诚患力不足,措国岂与民俱穷 |
原翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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原,来源于李纲的《宋诗》《许崧老赋三友篇以遗东林珪禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广崧老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳崧老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐珪禅师自江西见过阅箧中得崧老二诗相与读之怆然因复追和其韵 次孙字韵古风》,原文:六龙转淮海,荆棘生中原 |
郦缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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郦,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・三煞》,原文:臣教郦商引铁骑八方四面相随趁,臣教王陵作先锋九里山前明排着阵:臣教灌婴为合后十面埋伏暗摆着军,臣教樊哙去山尖顶上磨旗作军户眼目,看阵势调遣军人 |
戚葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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戚,来源于苏过的《宋诗》《九日诗》,原文:华屋与茅茨,何足系欣戚 |
琰恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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琰,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・正宫/端正好》,原文:(下)(谢琰云)得令 |
燿谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰诗》,原文:联翩来殿戟,焜燿到门蓬 |
和屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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和屹,来源于洪适的《宋诗》《石鼓诗》,原文:光和石经屹相望,诅楚登峄非吾徒 |
时馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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时,来源于许月卿的《宋诗》《次胡伯凯韵》,原文:日日常三绝,时时酒一杯 |
颉翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于陆游的《宋诗》《余寒》,原文:颉颃燕比常年晚,开落花争数日迟 |
黎临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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黎临,来源于戴叔伦的《唐诗》《送东阳顾明府罢归》,原文:祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟 |
旨斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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旨斯,来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》,原文:斯昔人之妙旨,可实得于予躬 |
滇岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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滇,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
纶缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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纶,来源于储光羲的《唐诗》《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》,原文:沈吟白华颂,帝闼降丝纶 |
瞳寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于秦观的《宋诗》《题騕褭图》,原文:双瞳夹镜权协月,尾鬣萧森泽于发 |
书恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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书恤,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙元年端午帖子词 皇帝合六首 其四》,原文:清晓宫门放鱼钥,内家催进恤刑书 |
樨唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《冬至日晓雪庭桂一枝著花戏成长句》,原文:居士归来百事嘉,木樨雪里也开花 |
枫蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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枫蕴,来源于韦骧的《宋诗》《送周开祖赴阙引对》,原文:况是枫庭将奏课,好摅奇蕴动恩辉 |
筝瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于晏几道的《宋词》《清平乐》,原文:钿筝曾醉西楼 |
郇芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于句士良的《宋诗》《和》,原文:四国仰烦郇伯劳,群生翘望谢安游 |
遒徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于文彦博的《宋诗》《赠孙庄秀才》,原文:丽藻遒文绝比肩,买符新自帝州迁 |
炜棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于释居简的《宋诗》《永明寿禅师赞》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
阮柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于卢象的《唐诗》《家叔征君东溪草堂二首 一》,原文:未暇扫云梯,空慙阮氏子 |
婵史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于喻良能的《宋诗》《次韵伯寿兄中秋翫月》,原文:却忆年时今夜里,独将醒眼对婵娟 |
筹文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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筹文,来源于韩元吉的《宋诗》《送王德和赴调改秩》,原文:筹画定应瞻武帐,文华端合侍金銮 |
钰崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于李之仪的《宋诗》《罢官后稍谢宾客十绝 其五》,原文:贪着崎岖信可羞,误将鬼录作天游 |
昀尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:有干肉折俎,二尹缩,祭半尹,在西塾 |
绰诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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绰,来源于向子湮的《宋词》《卜算子》,原文:疑是佳人日暮来,绰约风前影 |
尉璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・那咤令》,原文:谮尉迟的,是你这样小人 |
恒韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:若民,则无恒产,因无恒心 |
璞樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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璞樗,来源于杨亿的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:虚名同郑璞,散质类荘樗 |
诣鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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诣鹄,来源于杨万里的《宋诗》《送项圣与诣太常》,原文:鹄袍诣阙柳袍归,来年书院更光辉 |
纮秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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纮,来源于释重显的《宋诗》《送远尘禅者》,原文:八纮极目兮春山若黛,九野纵步兮汀草如茵 |
岭骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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岭骥,来源于李益能的《宋诗》《景伯正字按行外邑平遣系囚既还出道中诗一编蔡丈有诗次韵》,原文:缓驾海邦聊展骥,指期仙岭看浮鼇 |
钗召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于吴兴神女的《唐诗》《赠谢府君》,原文:玉钗空中堕,金钏色已歇 |
卫凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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卫凡,来源于赵蕃的《宋诗》《悼竹》,原文:是时凡草木,掩抑若自卫 |
萱齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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萱齐,来源于杨万里的《宋诗》《金陵官舍后圃散策二首 其一》,原文:江梅未落杏先繁,萱草都齐柳半匀 |
遒笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陆游的《宋诗》《柳林酒家小楼》,原文:远途始悟干坤大,晚节偏惊岁月遒 |
汐欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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汐,来源于杨时的《宋诗》《过金山》,原文:飞腾潮汐浪,漂泊利名舟 |
艺骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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艺,来源于李新的《宋诗》《祭先农》,原文:我艺我黍,我歛我稷 |
晣闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
渊箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 再举酒用《沧海澄清》。》,原文:德沦渊,沧海清 |
融尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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融尔,来源于陈淳的《宋诗》《过衢州第二程见麦雪中青》,原文:今朝方尔半融释,陇麦青青奋出来 |
泱浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于方岳的《宋诗》《次韵曹宰听舅氏弹琴》,原文:少焉月出流寒光,但见山苍苍兮江泱泱 |
禺隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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禺,来源于陈侗的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:番禺已有金汤惠,秦望应先衮綍褒 |
浦央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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浦央,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:淮浦烽销,未央觞献,捷传清昼 |
瑗朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十二年》,原文:秋,公会卫侯、宋皇瑗于郧 |
麒禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其三五》,原文:为瑞为祥人莫问,金毛师子玉麒麟 |
重逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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重,来源于李益的《唐诗》《杂曲》,原文:蓝叶郁重重,蓝花若榴色 |
缃爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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缃,来源于吕陶的《宋诗》《勇烈侯庙》,原文:俄以罪戾去,慊然视缣缃 |
沧浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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沧浦,来源于皇甫冉的《唐诗》《归渡洛水》,原文:澧浦饶芳草,沧浪有钓舟 |
璞爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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璞,来源于徐积的《宋诗》《赠慎伯筠》,原文:掘尽昆仑山,美璞才一双 |
偕斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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偕,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:与女偕隐 |
彬衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于邹登龙的《宋诗》《送表兄赵奏院赴南外知宗》,原文:御屏往往题名字,朝路彬彬蔼荐书 |
史诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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史诚,来源于高荷的《宋诗》《上黄太史》,原文:太史资诚峻,郎官选亦悭 |
越慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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越慕,来源于刘摰的《宋诗》《代书寄文莹道人》,原文:悲吟黄鹄慕越客,谢病高居思茂陵 |
