在中国传统文化中,命名是一件非常重要的事情,它不仅关系到个人的身份认同,还承载着家族的期望和文化传承。然而,随着社会的发展和观念的更新,越来越多的家庭在给孩子起名时开始打破传统的束缚,尝试更加自由和个性化的命名方式。其中,一个颇具争议的话题是:侄子起名和叔叔同辈是否合适?这一问题看似简单,实则涉及文化、伦理和社会心理等多个层面。
首先,从传统的角度来看,中国家族文化非常注重辈分和长幼有序。在传统的命名体系中,同一辈分的家族成员通常会使用相同的“字辈”或“排行字”,以此体现家族的凝聚力和秩序。例如,叔叔和侄子属于不同的辈分,按照传统,他们的名字中应当体现出这种辈分差异。如果侄子的名字与叔叔同辈,可能会被视为对长辈的不尊重,甚至引发家族内部的矛盾。
然而,随着现代社会的多元化发展,越来越多的家庭开始淡化传统的辈分观念,更加注重名字的个性化和寓意。尤其是在城市中,许多年轻父母更倾向于为孩子起一个独特且富有意义的名字,而不太在意是否与长辈同辈。这种变化反映了社会观念的进步,但也引发了一些争议。有人认为,打破传统命名方式是对家族文化的一种割裂;而另一些人则认为,名字应当是个人的自由选择,不应受到过多束缚。
从实际角度来看,侄子起名和叔叔同辈是否合适,很大程度上取决于家庭的具体情况和文化背景。如果家族仍然非常重视传统,那么遵循辈分命名可能是更稳妥的选择;反之,如果家庭氛围较为开放,那么个性化的命名方式也无可厚非。重要的是,父母在给孩子起名时应当充分考虑名字的寓意、发音和书写,避免因名字问题给孩子未来的生活带来不必要的困扰。
总之,侄子起名和叔叔同辈是否合适,并没有一个绝对的答案。它既是一个文化问题,也是一个家庭选择的问题。无论是遵循传统还是追求创新,最重要的是名字能够承载父母对孩子的美好祝愿,并成为孩子人生道路上的一个积极符号。
侄子起名和叔叔同辈合适吗
同扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
---|
同扬,来源于葛胜仲的《宋诗》《出院有期呈同院二首 其二》,原文:到家会是扬三喜,取第谁同郭八郎 |
同昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
---|
同,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《同前》,原文:(和同前) |
同月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
---|
同月,来源于陆游的《宋诗》《和范待制月夜有感》,原文:谁遣贵人同此感,夜来风月梦苔矶 |
旌同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
旌同,来源于赵汝绩的《宋诗》《鸡冠花》,原文:木鸡不与众鸡同,曾逐旌阳上碧空 |
同箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
---|
同箫,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・石榴花》,原文:月窗并枕歌新令,每日价同品玉箫声 |
同泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
同泉,来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫 其七》,原文:交游零落旧同盟,望望章泉共此情 |
同磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
---|
同磊,来源于史浩的《宋诗》《游西湖分韵得要字》,原文:同行磊落三数公,嘉此襟期非素料 |
同休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
---|
同休,来源于苏过的《宋诗》《北山杂诗十首 其八》,原文:我虽厌泥泞,与尔同休戚 |
斐同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
斐同,来源于王著的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:幸接英儒同赞咏,辄书狂斐继清尘 |
同芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
---|
同芾,来源于陈宓的《宋诗》《挽高兵部》,原文:邻乡父老同垂泪,两县甘棠蔽芾阴 |
珩同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
珩同,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:同来五六士,冲珩间琚瑀 |
同般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
同般,来源于金君卿的《宋诗》《寄题广信郑倅潜道斋》,原文:英琼何以报,惟有四般同 |
墨同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
墨同,来源于严粲的《宋诗》《舟中夜酌别邓均》,原文:乡关几岁别,笔墨小时同 |
些同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
些同,来源于释正觉的《宋诗》《立春后五日次本上人韵》,原文:雪绕楼栏同楚些,梅将青子柳柔柯 |
召同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
召同,来源于徐铉的《唐诗》《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》,原文:听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉 |
松同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
松同,来源于陆游的《宋诗》《感秋》,原文:长松倒涧壑,委弃同蓁菅 |
同诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
---|
同诚,来源于陈舜俞的《宋诗》《中秋翫月宴友》,原文:良会诚惜已,同心又何加 |
暌同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
暌同,来源于杨泽民的《宋词》《风流子》,原文:叹欢宴会同,类多暌阻,冶游踪迹、还又参差 |
同黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
---|
同黎,来源于刘才邵的《宋诗》《观澜阁为罗长卿题》,原文:定同昌黎公,去饱鲸鱼鲙 |
同陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
---|
同陵,来源于刘长卿的《唐诗》《寄灵一上人初还云门》,原文:方同沃洲去,不作武陵迷 |
同昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
---|
同昙,来源于吴季子的《宋词》《醉蓬莱》,原文:恰与瞿昙,同时共日,降人间世 |
同莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
---|
同莹,来源于王柏的《宋诗》《送耐翁住天柱延恩》,原文:脚底涌泉同莹洁,脊梁天柱共崚嶒 |
同蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
同蓁,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:非同子少年,柯叶正蓁蓁 |
同嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
---|
同,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:夏,同伐王城 |
彤同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
彤同,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:乃同,召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事 |
同汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
---|
同汐,来源于晁说之的《宋诗》《恨同》,原文:恨同枉渚频潮汐,情与游丝鬬短长 |
同缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
同缈,来源于刘摰的《宋诗》《次南阳钱紫微白菊》,原文:神寒缥缈梅同格,英出繁多雪愧工 |
书同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
书同,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十六》,原文:(见同书卷六八《破邪篇》) |
渤同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
渤同,来源于徐师仁的《宋诗》《登瑞巖山》,原文:对酒频长望,心同渤澥宽 |
禧同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
禧同,来源于范镇的《宋诗》《送程端明再镇成都》,原文:叠足相欢跃,同心仰福禧 |
盂同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
盂同,来源于释德洪的《宋诗》《寄李大卿》,原文:瓶盂又复寄西州,弥勒同龛古寺幽 |
逊同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
逊同,来源于陈文蔚的《宋诗》《赋萧爽薝卜戏巖叟》,原文:一池交映月添白,六出同妍雪逊香 |
同良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
---|
同良,来源于周密的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:玉尊良夜,与谁同醉瑶席 |
同炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
同炫,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧 |
同严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
---|
同严,来源于曹勋的《宋诗》《代广漕刘元举谢赵相茶二首 其一》,原文:龙焙黄封锡有功,谨严正味德相同 |
同箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
---|
同箬,来源于王谌的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:箬笠具,画图同 |
同栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
---|
同栗,来源于邹浩的《宋诗》《次韵文仲冬夜书怀 其三》,原文:长忆去年同燕处,竹边梨栗送残冬 |
里同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
里同,来源于李昴英的《宋诗》《司法曾子美新第荣归欲得余诗不敢效世俗谀语二首 其一》,原文:里同清献久闻风,耿耿胸中便不同 |
桦同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
桦同,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:归时更过我,扪蝨同倚桦 |
琬同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
琬同,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九五》,原文:屡颁衎宴丰碑立,官属同刊琬琰荣 |
同熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
---|
同,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十四年》,原文:复同会也 |
梁同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
梁同,来源于皇甫冉的《唐诗》《酬卢十一过宿》,原文:遥夜他乡酒,同君梁甫吟 |
同皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
---|
同皋,来源于吕颐浩的《宋诗》《襄邑道中赠孙天予子礼三首 其三》,原文:收拾壮怀同老去,江皋他日幸相邻 |
妍同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
妍同,来源于郭印的《宋诗》《云溪杂咏 其六》,原文:污浄川同纳,媸妍鉴本虚 |
同泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
---|
同泯,来源于无名氏的《唐诗》《老君本生经颂一章》,原文:万行混同归,三乘泯殊辙 |
同昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
---|
同昼,来源于项安世的《宋诗》《遣闷》,原文:夜与影同宿,昼将书共谈 |
未同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
未同,来源于欧阳修的《宋诗》《晏太慰西园贺雪歌》,原文:圣人与天同一体,意未发口天已听 |
京同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
京同,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵答黄介夫七十韵》,原文:喜士同周公,其德莫与京 |
同岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
同岐,来源于刘禹锡的《唐诗》《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》,原文:去国十年同赴召,渡湘千里又分岐 |
婵同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
婵同,来源于朱放的《唐诗》《竹》,原文:出墙同淅沥,开户满婵娟 |
同苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
---|
同苡,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林韶州 其二》,原文:瘴自茅花起,丧同薏苡归 |
同黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
---|
同黛,来源于元稹的《唐诗》《痁卧闻幕中诸公征乐会饮因有戏呈三十韵》,原文:白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗 |
齐同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
齐同,来源于张元干的《宋词》《满庭芳》,原文:应萱堂齐福,诞月仍同 |
子同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
子同,来源于洪迈的《宋诗》《再和求首座》,原文:拈花特地两颜解,他时与子真参同 |
同矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
---|
同矜,来源于孔武仲的《宋诗》《招竹元珍赏江洲新茶》,原文:人生乐不同,未用相矜夸 |
同莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
---|
同莘,来源于侯彭老的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:道大耕莘同至乐,功成钓渭踵遗芳 |
枝同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
枝同,来源于吴文英的《宋词》《烛影摇红》,原文:顾春如旧,柳带同心,花枝压帽 |
同易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
同易,来源于刘敞的《宋诗》《送孙之翰知陜府》,原文:偃息甘棠下,知君简易同 |
奎同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
奎同,来源于刘义的《唐诗》《训崔长史公石桥[咏]》,原文:(见《文物参考资料》一九五七年第三期刊俞同奎《安济桥补充文献附石刻拓片》)(按:刘义诗附崔恂诗后,惜漫漶太甚,仅余十数字 |
同源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
同源,来源于释慧空的《宋诗》《送妙侍者游方》,原文:龙蛇共路古犹今,魔佛同源水非乳 |
勃同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
勃同,来源于司马光的《宋诗》《出都日涂中成》,原文:与尔同逍遥,红尘免蓬勃 |
酝同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
酝同,来源于徐铉的《宋诗》《和陈洗马山庄新泉》,原文:何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟 |
炘同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
同,来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 二》,原文:(见同书同卷引李惟诗) |
同珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
---|
同,来源于方回的《宋诗》《哭方碧山前惠州同知 其一》,原文:同宗多两岁,官学幸同门 |
烊同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
同霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
---|
同霁,来源于无名氏的《唐诗》《楚泊亭(二首) 一》,原文:天垂六幕水浮空,霁月光风上下同 |
鸠同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
鸠同,来源于曾几的《宋诗》《禽声四首 其三》,原文:政与鹁鸠同一律,朝来唤得阿姑归 |
君同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
君同,来源于卢纶的《唐诗》《春日题杜叟山下别业》,原文:今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣 |
同纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
---|
同纮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:皮弁笄,爵弁笄,缁组纮,纁边,同箧 |
醇同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
醇同,来源于唐庚的《宋诗》《与舍弟饮二首 其一》,原文:酒殊醉味同,勿问醇与醨 |
同棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
---|
同,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:同者有同也,同外楚也 |
自同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
自同,来源于李商隐的《唐诗》《代赠二首 一》,原文:芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁 |
同淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
同淞,来源于王质的《宋诗》《送徐圣可十首 其一○》,原文:他时一月同千里,江汉吴淞共拍天 |
洌同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
洌,来源于梅尧臣的《宋诗》《啄木二首 其一》,原文:寒风正洌洌,蠹穴虫且僵 |
昭同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
昭同,来源于韦庄的《唐诗》《宫怨》,原文:一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长 |
覃同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
覃同,来源于徐鹿卿的《宋诗》《侍林府判斋宿举似顷在海阳县斋丁祭诗依韵即席和呈》,原文:温醇德意覃千里,教养规模肇一同 |
淮同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
淮同,来源于张耒的《宋诗》《初冬偶成》,原文:六年淮阳客,岁岁风景同 |
蕖同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
蕖同,来源于周必大的《宋诗》《送广西谭景先经干兼简赵帅朱漕》,原文:水衡自古同丞拜,岂必红蕖映碧幢 |
婕同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
婕同,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见秋扇》,原文:不同婕妤咏,托意怨君王 |
洛同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
洛同,来源于朱松的《宋诗》《寄陈蹈元》,原文:缅怀参同子,蚤入伊洛室 |
同备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
---|
同备,来源于晁补之的《宋词》《凤凰台上忆吹箫》,原文:莫笑移花种柳,应备办、投老同闲 |
同楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
同,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・赚煞》,原文:(净、外旦同下) |
瑄同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
同潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
---|
同潭,来源于宋之问的《唐诗》《绿竹引》,原文:青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色 |
融同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
融同,来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其七》,原文:管絃嘈囋惊花发,同日晴和向雪融 |
同犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
同犹,来源于李处权的《宋诗》《和与可见惠之诗》,原文:小人薄宦犹三黜,方驾聊同柳士师 |
鹤同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
鹤同,来源于吴芾的《宋诗》《和金克孝韵》,原文:晚出渔樵呼作伴,行随鹿鹤与同羣 |
同薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
---|
同薏,来源于赵蕃的《宋诗》《赋道傍菊 其五》,原文:不以无人废芳事,政应兰薏与同宗 |
望同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
望同,来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌父十首 其八》,原文:一时潘盖姜同饮,今日相望我秃翁 |
齐同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
齐同,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・醉春风》,原文:几时能勾月枕双欹,玉箫齐品,翠鸾同跨 |
盈同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
盈同,来源于徐瑞的《宋诗》《丙申元日》,原文:小儿怪我不同尘,进不能寸退盈尺 |
同澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
---|
同澜,来源于李新的《宋诗》《安居濒江小蓝留三小诗 其二》,原文:观水观澜见会同,人情难似水朝东 |
同滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
---|
同,来源于佚名的《唐诗》《齐人为妬妇津语(题拟)》,原文:(同前卷十六) |
同霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
---|
同霄,来源于刘攽的《宋诗》《太一宫奉安后得雪》,原文:八通除道接层霄,五日同云映泬寥 |
恢同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
恢同,来源于华岳的《宋诗》《九日言怀》,原文:三京昔拟恢同轨,九日今犹客异乡 |
奘同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
同麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
同麒,来源于梅尧臣的《宋诗》《观韩玉汝胡人贡奉图》,原文:臂鹰捧盘犀利水,铁锁师子同麒麟 |
同越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
---|
同越,来源于岳珂的《宋诗》《又赋双莲》,原文:湘女月裳疑共浴,越姬风袂忆同车 |
同稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
---|
同稷,来源于程公许的《宋诗》《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 其五》,原文:我尝评斯人,用则同稷契 |
同忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
---|
同忆,来源于徐照的《宋诗》《途中寄赵紫芝》,原文:雪风吟不废,山水忆同过 |
