在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承以及个人的命运。近年来,越来越多的家长希望为孩子取一个独特且富有意义的名字,而将姓氏放在名字之后成为一种新颖的命名方式。尤其是以“吴”字在后的名字,既保留了传统的姓氏文化,又增添了一份现代感和独特性。那么,如何巧妙地以“吴”字在后进行命名呢?
首先,我们需要了解“吴”字的文化内涵。“吴”不仅是一个常见的姓氏,还具有丰富的历史和地域文化背景。吴文化源自中国古代的吴国,以江南水乡的柔美和智慧著称。因此,在命名时可以考虑结合“吴”字的这些特质,选择一些柔美、智慧或与水相关的字眼进行搭配。例如,“雨吴”给人一种温润如玉的感觉,“思吴”则体现了深思熟虑的智慧。
其次,音韵的搭配也是命名中不可忽视的重要因素。一个好听的名字往往朗朗上口,易于记忆。以“吴”字在后时,前面的字可以选择声调较为平缓或上扬的字,以形成和谐的音律。比如,“雅吴”中的“雅”字为第三声,与“吴”字的第二声搭配,读起来流畅自然。
此外,名字的意义尤为重要。家长在命名时通常会寄托对孩子的美好期望,因此可以选择一些寓意吉祥、积极向上的字眼。例如,“安吴”寓意平安顺遂,“乐吴”则希望孩子快乐成长。同时,也可以结合家族的传统或个人的信仰,赋予名字更深层次的含义。
最后,创新与个性化是现代命名的一大趋势。不必拘泥于传统的命名模式,可以大胆尝试一些新颖的字组合或引用诗词典故中的词汇。比如,“星吴”取自“星辰大海”,寓意孩子未来广阔无垠;“墨吴”则带有文人雅士的书卷气息。
总之,以“吴”字在后命名既是一种文化传承,也是一种创新尝试。通过巧妙结合音韵、意义和文化背景,可以为孩子或企业打造一个既有深度又独具特色的名字。希望本文提供的思路和灵感能够帮助您在命名时找到满意的答案。
吴字在后面怎么起名
瞳罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
---|
瞳,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 四》,原文:非是既相参,重瞳亦为瞽 |
振阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
---|
振阔,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:水平翻振鹭,天阔戾飞鸢 |
磐瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
---|
磐,来源于周昙的《唐诗》《后汉门 魏博妻》,原文:操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移 |
菡纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
---|
菡,来源于皎然的《唐诗》《题报恩寺惟照上人房》,原文:水文披菡萏,山翠动罘罳 |
央谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
---|
央,来源于徐钧的《宋诗》《后主》,原文:一曲庭花景未央,怱怱投井事堪伤 |
零瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
---|
零,来源于王安中的《宋诗》《李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首》,原文:耆旧成鬼录,零落真可吊 |
瑄久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
---|
瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
奘礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
睿曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
睿曦,来源于杨敬述的《唐诗》《奉和圣制夏日游石淙山》,原文:林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦 |
奈韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
---|
奈,来源于柳开的《宋诗》《袁姬哀辞》,原文:无如奈何兮,情思冈已 |
昃孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
---|
昃孜,来源于张方平的《宋诗》《英宗皇帝挽辞五首 其一》,原文:孜孜朝昃意,克己为生民 |
馥史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
馥史,来源于吕巖的《唐诗》《西灵观(在新喻县西五十里瑞仙山下,晋永和八年许真君建。)》,原文:晋代宰王香馥馥,周朝柱史烛荧荧 |
珹经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
---|
经,来源于卢炳的《宋词》《鹊桥仙》,原文:一宵相会,经年离别 |
晔坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
晔,来源于司马光的《宋诗》《和同舍对菊无酒》,原文:黄花倚秋色,晔晔为谁开 |
自仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
---|
自仲,来源于徐瑞的《宋诗》《仲退对月有怀芳洲景文至不忘仆为古诗三首语意浓至次韵以谢并寄芳洲景文 其二》,原文:自读仲退诗,夜夜梦见君 |
英烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
英,来源于刘述的《宋诗》《留题洞巖》,原文:英英洞口云,触石才一缕 |
粹烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
粹烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其八》,原文:金昭玉粹,有烨斯册 |
辰薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
辰薇,来源于李刘的《宋诗》《寿泸帅杨尚书 其二》,原文:寿星出丙光丹极,华盖丞辰近紫薇 |
薏憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
薏,来源于俞德邻的《宋诗》《闲居遣怀六言四首 其一》,原文:巧语屡遭薏苡,丽辞空赋梅花 |
秋丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
---|
秋丁,来源于舒岳祥的《宋诗》《秋日山居好十首 其二》,原文:秋日山居好,园丁贡美蔬 |
飖合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
飖合,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十五首 其一五》,原文:仙仗飘飖去不还,从教六合清风起 |
伊优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
---|
伊优,来源于释善珍的《宋诗》《寄智愚谷》,原文:袖里明珠思暗投,衰颓未敢学伊优 |
葆憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于真德秀的《宋诗》《题全氏三桂堂》,原文:西风正摇落,翠葆黄金英 |
若晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
---|
若,来源于洪皓的《宋词》《减字木兰花》,原文:恍若还家 |
恤坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
恤坤,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其一六》,原文:忧民恤物歛天威,坐断干坤肃四夷 |
誉新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
---|
誉新,来源于林希逸的《宋诗》《别吴帅恕斋 其一》,原文:学问功深道得民,但曾补处誉俱新 |
旨兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
旨,来源于李商隐的《唐诗》《谢往桂林至彤庭窃咏》,原文:凤皇传诏旨,獬廌冠朝端 |
诀汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
---|
诀,来源于欧阳修的《宋诗》《别后奉寄俞二十五兄》,原文:行心去虽迫,诀语出犹澁 |
宜韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
宜韦,来源于释善珍的《宋诗》《呈傅左司》,原文:左司声价过韦郎,小却宜盛白玉堂 |
飖骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
飖,来源于张胜之的《唐诗》《山出云》,原文:飘飖经绿野,明丽照晴春 |
媵熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
---|
媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:主人盥洗,升媵觚于宾,酌散,西阶上坐奠爵,拜 |
裳域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
裳域,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:宫阙谁家域,蓁芜罥我裳 |
瑗史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
瑗史,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
适卫,说蘧瑗、史狗、史鳅,公子荆、公叔发、公子朝,曰:「卫多君子,未有患也 |
箫煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
---|
箫,来源于陈允平的《宋词》《解语花》,原文:笙箫奏雅 |
钰麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
麟,来源于侯置的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:看庆绵鸿祚,勋昭麟阁 |
飔繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
---|
飔繁,来源于张耒的《宋诗》《大榆》,原文:夏叶穴虫蚁,繁柯蔽凉飔 |
莘柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
---|
莘,来源于陈普的《宋诗》《咏史 伊尹》,原文:万物权衡在有莘,孰称社稷与君民 |
郁笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
---|
郁,来源于钱惟治的《唐诗》《春日登大悲阁二首(一字至七字) 一》,原文:千山蓊郁晴霁,万井喧填晓郭 |
潇纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
---|
潇纤,来源于孙觌的《宋诗》《题因阇黎静节轩二首 其一》,原文:露叶纤纤翦绿琼,三椽潇洒竹间亭 |
孜音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
---|
孜,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《缑山月》,原文:但孜孜有志效鸿鹄,似藏珍韫匮,韬光隐讳,待价沽诸 |
天伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
---|
天伦,来源于陈普的《宋诗》《咏史 司马宣王 其四》,原文:伦杀淮南炎杀攸,天将造化马为牛 |
宸霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
---|
宸霁,来源于杨万里的《宋诗》《四月二日进士唱名万里以省试官待罪殿庐遇林谦之说诗夜归又得林柬因纪其事》,原文:宫云霁犹未,宸风爽亦初 |
簌茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
---|
簌,来源于杨巽斋的《宋诗》《碧蝉儿花》,原文:扬葩簌簌傍疏篱,薄翅舒青势欲飞 |
泱临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
---|
泱临,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥 |
约尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
约,来源于岳珂的《宋诗》《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》,原文:不系李约铁,悲风动南 |
崎媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
---|
崎,来源于贾至的《唐诗》《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》,原文:崎岖郡邑权,连骞翰墨场 |
涔琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
---|
涔,来源于周孚的《宋诗》《与游子卿别久矣比闻其调官端州有怀其人二首 其一》,原文:叠叠山愁客,涔涔瘴迫人 |
慈页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
---|
慈,来源于乐史的《宋诗》《慈竹》,原文:慈爱必孝顺,根枝信天成 |
寅冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
---|
寅,来源于吕南公的《宋诗》《岁宴 其二》,原文:一杯寅卯举,天下又兼忘 |
沉恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
---|
沉恒,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十七》,原文:咄哉形非我,嗟往恒沉溺 |
思悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
---|
思悟,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其三○》,原文:拟思量,何劫悟 |
湫梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
---|
湫,来源于周行己的《宋诗》《和使君闵雨》,原文:空谷灵湫能奋响,丛祠古木已成阴 |
儒煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
---|
儒煜,来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》,原文:诸生大带冠昂昂,遴选师儒恢典常,文星烨煜教雨滂 |
简洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
---|
简,来源于柳永的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:致讼简时丰,继日欢游 |
浠益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
---|
益,来源于赵蕃的《宋诗》《呈唐德舆兼寄呈可久三首 其一》,原文:文声虽益振,仕簿亦何屯 |
颉优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
---|
颉,来源于杨景的《宋诗》《政和二年三月廿四日鄜延帅府大阅即席呈献帅座贾公凯歌 其三》,原文:不是颉羌求款附,为君唾手取灵州 |
钧玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
---|
钧,来源于高斯得的《宋诗》《次韵徐景说见寄并呈牟存叟》,原文:宗子误置相,匪人转洪钧 |
洵槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
---|
洵,来源于韩维的《宋诗》《和景仁同游南园》,原文:地胜人高多乐事,须知洵美是吾乡 |
嵘琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
嵘,来源于葛胜仲的《宋诗》《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其一》,原文:峥嵘听崇论,璀璨惊韵语 |
曦闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
---|
曦闰,来源于董嗣杲的《宋诗》《壬戌闰重九客中写梦》,原文:闰延花盛开,东曦荡晴光 |
鸿励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
---|
鸿励,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:区中海外鸿禧浃,恭馆励虔诚 |
如昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
---|
如昊,来源于杨万里的《宋诗》《周子及监簿挽诗二首 其一》,原文:黑头黄壤去,有昊定何如 |
璩苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 |
玺琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
玺,来源于郭祥正的《宋诗》《王元当家藏钟隐画三害图》,原文:江南印玺尚如新,国破苍忙画谁付 |
缨骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
---|
缨,来源于罗隐的《唐诗》《圣真观刘真师院十韵》,原文:山薮师王烈,簪缨友戴颙 |
匡旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
---|
匡旬,来源于唐庚的《宋诗》《东麓》,原文:经旬不见小匡庐,忽尔相逢喜欲呼 |
靛竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
芨勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
季菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」季孙卒,康子即位 |
朗殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
---|
朗,来源于洪咨夔的《宋诗》《春行》,原文:朗吟摇矮屋,徐步逸轻车 |
闰松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
闰松,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(谢安云)是一天、二地、三才、四时、五行、六律、七星、八方、九州、十干、十一冬、十二支、十三闰、十四相、十五望、十六松、十七生、十八却、十九朔 |
戚致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
---|
戚致,来源于韦应物的《唐诗》《高陵书情寄三原卢少府》,原文:促戚下可哀,宽政身致患 |
杨瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
杨,来源于强至的《宋诗》《睢阳春日偶书二首 其二》,原文:杨柳亡隋岸,风尘旧宋州 |
勉瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
---|
勉,来源于陆游的《宋诗》《记东村父老言》,原文:勉读庶人章,淳风可还古 |
曦旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
---|
曦旌,来源于欧阳修的《宋诗》《南獠》,原文:劔戟凛秋霜,旌棨闪朝曦 |
媵岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:妇撤于房中,媵御馂,姑酳之,虽无娣,媵先 |
恢珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
恢,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠林耕叟赴湖帅幕》,原文:体统纯正,规模拓恢 |
些亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
---|
些亚,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・寄生草》,原文:(净云)那一个生的好些的,是上厅行首李亚仙 |
皋磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
皋磐,来源于寇准的《宋诗》《春郊闲望》,原文:凝望江皋动幽兴,数声钟磐出西林 |
瑥栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
---|
栗,来源于陆游的《宋诗》《秋怀十首末章稍自振起亦古义也 其二》,原文:供槃柿栗耳,何敢议雉兔 |
晨夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
---|
晨夷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争 |
约天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
约天,来源于陆游的《宋诗》《秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵 其二》,原文:长啸忽蹑空,天台赴幽约 |
诺原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
---|
诺原,来源于刘长卿的《唐诗》《雨中登沛县楼赠表兄郭少府》,原文:惠爱原上情,慇懃丘中诺 |
召婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
---|
召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:贾季亦使召公子乐于陈 |
薏郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
---|
薏,来源于黄公度的《宋诗》《送郑察推叔友罢官之潮阳二首 其二》,原文:芙蓉少颜色,薏苡尽风波 |
琢钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
---|
琢钟,来源于李易的《宋诗》《题剡山所见》,原文:玉杯浅琢承坠露,金钟倒挂摇晨晖 |
婳钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
---|
婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
曦芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
---|
曦,来源于孙应时的《宋诗》《碧云即事》,原文:朝曦入疎牖,宿云散前冈 |
堰谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
---|
堰,来源于李之仪的《宋诗》《大雨》,原文:下堰上辄隙,东塞西遽奔 |
扬秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
扬,来源于陆游的《宋诗》《古别离》,原文:临别一取醉,浩歌神激扬 |
昱践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
---|
昱,来源于朱熹的《宋诗》《顷以多言害道绝不作诗两日读大学诚意章有感至日之朝起书此以自箴盖不得已而有言云》,原文:心知一寸光,昱彼重泉幽 |
箩淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
---|
箩,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八五》,原文:饭箩自不足,日记无可书 |
瑚泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
瑚泉,来源于王镃的《宋诗》《游仙词三十三首 其一二》,原文:珊瑚老树百花开,玉色灵泉滴翠崖 |
未与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
---|
未与,来源于汪炎昶的《宋诗》《寄山臞滕主簿》,原文:此天与才未易学,太白吻喉贺肝脾 |
乔凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
---|
乔凝,来源于袁燮的《宋诗》《谢毗陵使君惠画》,原文:山中乔木堪栋梁,山外烟波凝翠光 |
泷晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
泷,来源于杨长孺的《宋诗》《贻罗竹谷》,原文:我已诃泷吏,君谁诵子虚 |
漳炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
漳,来源于徐铉的《唐诗》《和表弟包颖见寄》,原文:谢眺却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
钲其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
---|
钲其,来源于汪元量的《宋诗》《鲁港》,原文:博徒无计解其纷,夜半鸣钲溃万军 |
榷黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
---|
榷,来源于陈棣的《宋诗》《春日偶成三首 其三》,原文:凭谁为商榷,何似五侯家 |
岐秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
岐,来源于郑清之的《宋诗》《昨虽移韵于兰然石鼎联章不可以不成也再赋一则语以殿众作亦骚之乱词云 其一》,原文:刚姿未必广平爱,皓首谁怜赵岐息 |
