在中华传统文化中,姓名不仅是个人的标识,更承载着家族的期望与文化的传承。近年来,“王什么祯”这一名字结构因其独特的韵律和深厚的寓意受到许多家长的青睐。本文将深入探讨“王什么祯”这一名字的构成逻辑、文化内涵及实际应用技巧,帮助您理解其魅力所在。
“王什么祯”这一名字模式中,“王”作为姓氏稳居首位,而“祯”字作为名字的尾字,具有鲜明的吉祥寓意。据《说文解字》记载,“祯”本义为吉祥、福兆,在《诗经》中亦有“祯祥”一词,代表吉庆之兆。中间字“什么”则提供了灵活的搭配空间,可根据具体需求选择不同汉字。这种“姓氏+可变字+祯”的三字结构,既保持了传统姓名文化的庄重感,又赋予了个性化的表达空间。
从音韵学角度分析,“王什么祯”这一结构呈现出“平-仄-平”或“平-平-平”的声调组合(具体取决于中间字的选择),读起来抑扬顿挫,朗朗上口。以“王嘉祯”为例,“王”(平声)、“嘉”(平声)、“祯”(平声)三字平仄相谐,尾音绵长,符合汉语姓名的审美习惯。
在五行理论方面,“祯”字属火,若孩子八字缺火,采用此名可起到补益作用。中间字的选择则可灵活搭配其他五行属性的字以达到平衡,如搭配属水的“沐”字(王沐祯)形成水火既济之势,或搭配属木的“梓”字(王梓祯)构成木火相生格局。
当代家长选择“王什么祯”这类名字时,还需注意避免重名问题。据统计,尾字为“祯”的名字在近年新生儿中呈上升趋势,建议通过精心选择中间字来增强独特性。例如选用较少见的“翊”(王翊祯)或“旻”(王旻祯)等字,既保持传统韵味,又彰显个性。
值得注意的是,姓名对个人的心理暗示作用不可忽视。“祯”字蕴含的吉祥寓意,可能潜移默化地影响孩子的自我认知。心理学研究表明,拥有积极含义名字的儿童往往表现出更强的自信心。因此,在确定最终名字前,建议综合考虑音形义、家族传统及个人偏好等多重因素。
用王什么祯起名
援王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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援王,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:帝谓文王:无然畔援,
,无然歆羡,诞先登于岸 |
王严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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王严,来源于朱翌的《宋诗》《重阳不见菊次诸公韵 其二》,原文:梁王门下客,先后有严徐 |
王霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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王霁,来源于吕本中的《宋诗》《山阳宝应道中与汪信民兄弟洪玉父杜子师张益中日夕过从自过高邮不复有此乐也因作此诗寄怀》,原文:月明雪霁山阴道,尚想王郎乘兴来 |
佐王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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佐王,来源于吕南公的《宋诗》《读文冢铭》,原文:吾闻人文乃儒效,用之佐治王化成 |
王嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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王嶂,来源于张嵲的《宋诗》《入峡诗》,原文:微王大峡何峥嵘,叠嶂层峦碍飞鸟 |
文王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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文王,来源于薛季宣的《宋诗》《河豚》,原文:瞋蛙豕腹被文豹,刖如无趾黥而王 |
王渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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王渌,来源于吴融的《唐诗》《玉女庙》,原文:簷横渌派王余掷,窗褭红枝杜宇啼 |
王辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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王辰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:富辰言于王曰:「请召大叔 |
王箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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王箴,来源于元结的《唐诗》《二风诗》,原文:敢正亡王,永为世箴 |
桑王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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桑王,来源于薛能的《唐诗》《送人归上党》,原文:兵革未销王在镐,桑蚕临熟客还家 |
王致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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王致,来源于李商叟的《宋诗》《寿时相 其一》,原文:龙盘虎踞王金陵,杰出天人致太平 |
王晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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王晴,来源于晁补之的《宋诗》《顺之将携室行而苦雨用前韵戏之》,原文:王郎行李望秋晴,莫污北飞双凤翼 |
懿王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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懿王,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:要道根皇极,纯王揽懿纲 |
笺王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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笺王,来源于苗晋卿的《唐诗》《奉和行幸诗》,原文:(均见清赵殿成《王右丞集笺注》卷二十二《魏郡太守河北采访处置使上党苗八德政碑》、《吟窗杂录》卷二六《历代吟谱》) |
纪王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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纪王,来源于王舆的《唐诗》《句》,原文:(见曾慥《类说》卷十二《纪异记》引)(〖1〗《纪异记》:「王舆有诗名,尝有一联云:『天汉尚不正,河源争得清 |
王箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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王,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・梅花酒》,原文:上丹墀,帝王知 |
冉王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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冉王,来源于梅尧臣的《宋诗》《李廷臣通判蔡州》,原文:王孙归不久,冉冉莫经秋 |
王凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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王凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡王之会同、军旅、甸役之祷祠,肄仪、为位、国有祸灾,则亦如之 |
王匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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王匠,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 一○四》,原文:无烦问师匠,心王应自知 |
涔王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于释德洪的《宋诗》《予顷还自海外夏均父以襄阳别业见要使居之后六年均父谪祁阳酒官余自长沙往谢之夜语感而作》,原文:龙蛇吁莫测,涔蹄聊蹇寓 |
曦王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于卢仝的《唐诗》《寄赠含曦上人》,原文:楞伽大师兄,夸曦识道理 |
嘉王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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嘉王,来源于无名氏的《唐诗》《嘉和合颕》,原文:天祚皇王德,神呈瑞谷嘉 |
栎王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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栎王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」既复,王问犨、栎 |
璆王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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璆王,来源于李璆的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:原署「褒信郡王璆」) |
王晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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王晏,来源于吴潜的《宋词》《八声甘州》,原文:赖君王洪福,河清可晏,物阜人熙 |
王琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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王琼,来源于李商英的《宋词》《木兰花慢》,原文:喜琼筵乍启,似王母、宴瑶池 |
王种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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王种,来源于刘禹锡的《唐诗》《武夫词》,原文:犹思风尘起,无种取侯王 |
王袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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王袁,来源于陈普的《宋诗》《咏史 沮授》,原文:袁曹相与隔王路,四世三公恩海深 |
年王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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年王,来源于佚名的《唐诗》《武德二年江东童谣(以下谣)》,原文:(见唐赵蕤《长短经》卷四《霸图》)(〖1〗《长短经》:「大唐武德二年,王充杀越王侗于洛阳,僭称尊号,随氏灭矣 |
王徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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王,来源于无名氏的《宋词》《应天长》,原文:西王母、来人世 |
靖王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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靖王,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:仪式刑
文王之典,日靖四方 |
陵王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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陵王,来源于郑思肖的《宋诗》《昭君叹》,原文:能尽妇道能诲儿,王陵之母王凝妻 |
王琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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王琮,来源于张文琮的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:(《翰林学士集》)(按:此诗原署「酆王友张文琮」 |
琪王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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琪王,来源于周孚的《宋诗》《次韵彦章雪中见寄二绝句兼柬陈道人 其一》,原文:要寻仙客攀琪树,更倩王孙记玉楼 |
苡王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 铜柱》,原文:功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤 |
薏王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于陆游的《宋诗》《夜雨》,原文:藩篱处处蔓牵牛,薏苡丛深稗穗抽 |
王蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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王,来源于贾岛的《唐诗》《句 一》,原文:(见同书卷十三王梦简《进士王氏诗要格律》) |
箩王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于邵定翁的《宋诗》《插田》,原文:饭箩空,愁杀侬 |
王含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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王含,来源于吕巖的《唐诗》《题酒家门额(唐末,冯翊城外酒家门额,书云云。于王字末,大书酒也。字体散逸,非世俗书,人谓是吕洞宾题。)》,原文:飞空却回顾,谢此含春王 |
王芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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王,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》,原文:不外王命于卫也 |
庄王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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庄王,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:一、二年,春王二月,葬陈庄公 |
律王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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律王,来源于苏颂的《宋诗》《和冬至紫蒙馆书事》,原文:欲知王历正,候律应孳荄 |
王亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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王亦,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 六十八》,原文:后经与苏藏列一四五六卷重新缀合,确定此卷亦应为王梵志诗,今从其说收入 |
王齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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王齐,来源于孙元晏的《唐诗》《宋 谢朏》,原文:惟有千金更堪重,只将高卧向齐王 |
樨王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于黄公绍的《宋词》《明月棹孤舟・夜行船》,原文:猛省中秋,都来几日,先自木樨开了 |
王楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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王楠,来源于陆游的《宋诗》《庵中晨起书触目四首 其二》,原文:廉宣卧壑松楠老,王子穿林水石幽 |
王逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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王逸,来源于刘克庄的《宋诗》《题金华王山甫吟稿》,原文:尊公王逸少,外祖郑康成 |
王勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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王勉,来源于袁燮的《宋诗》《和孙吉父登第二首 其一》,原文:愿言努力酬天造,勉使吾君冠百王 |
阑王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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阑王,来源于文天祥的《宋词》《满江红》,原文:王母欢阑琼宴罢,仙人泪满金盘侧 |
王舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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王舟,来源于方回的《宋诗》《喜赵宾旸杨华父两儿两女互姻》,原文:江海一扁舟,倒屣倾侯王 |
沧王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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沧王,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:故渤海国使从三位王孝廉,阙庭修聘,沧溟回舻,复命未申,昊苍不憖 |
王央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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王央,来源于王炎的《宋诗》《贺吴兴郡王生日四绝 其三》,原文:长乐觚棱接未央,至尊友爱独贤王 |
王瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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王,来源于龚开的《宋诗》《仆为虚谷先生作玉豹马先生有诗见酬极笔势之驰骋乃以此诗报谢》,原文:头为王,欲得方 |
王汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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王汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:王若曰:「格汝众,予告汝训汝,猷黜乃心,无傲从康 |
王宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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王宛,来源于史铸的《宋诗》《御袍黄》,原文:待看开向丹墀畔,宛与君王服饰同 |
王潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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王潮,来源于方信孺的《宋诗》《越台井》,原文:古甃寒潮百尺清,伪王题品老佗营 |
源王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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源王,来源于李涉的《唐诗》《怀古》,原文:至今百王则,孰不挹其源 |
诺王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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诺王,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:”庄王许诺 |
椎王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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椎王,来源于苏轼的《宋诗》《寄刘孝叔》,原文:君王有意诛骄虏,椎破铜山铸铜虎 |
王耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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王耘,来源于释义青的《宋诗》《第一青原阶级颂》,原文:那边不坐空王殿,争肯耘田向日轮 |
王中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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王中,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:赫奕皇威振八荒,清夷王度绥中土 |
志王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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志王,来源于吕源的《宋诗》《和张洵蒙亭诗韵》,原文:男儿生即志四方,将军异代犹封王 |
洛王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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洛王,来源于陆游的《宋诗》《次韵陈机宜见赠》,原文:思幽屈子歌山鬼,语妙陈王赋洛神 |
奕王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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奕王,来源于李曾伯的《宋诗》《和晦庵先生定王台韵》,原文:前王千载后,奕代几人来 |
王葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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王葭,来源于李嘉祐的《唐诗》《过乌公山寄钱起员外》,原文:无端王事还相系,肠断蒹葭君不知 |
灏王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于俞德邻的《宋诗》《龚圣予号翠巖晚岁更号巖翁为赋》,原文:清秋灏气塞,万里纤埃沈 |
唯王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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唯王,来源于刘禹锡的《唐诗》《三月三日与乐天及河南李尹奉陪裴令公泛洛禊饮各赋十二韵》,原文:唯余踏青伴,待月魏王堤 |
隋王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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隋王,来源于王梵志的《唐诗》《幸门(题拟)》,原文:黎阳城东十五里,有王德祖,当隋文帝时,家有林檎树,生瘿大如斗 |
王潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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王潮,来源于释月磵的《宋诗》《石林塔》,原文:老舌炽然无慈在,钱塘潮撼宋王城 |
王谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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王谒,来源于温庭筠的《唐诗》《寄裴生乞钓钩》,原文:一随菱櫂谒王侯,深媿移文负钓舟 |
王璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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王,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(发科)(女王唱) |
竺王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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竺王,来源于释绍昙的《宋诗》《达磨赞》,原文:远离竺国见梁王,五鬼临身讨苦噇 |
王珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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王,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公五年》,原文:世子含王命会齐桓,亦所以尊天王之命也 |
王茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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王茸,来源于无名氏的《元曲》《正宫・叨叨令过折桂令驮背妓名陈观音奴》,原文:虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带,脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖,眼儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪,嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒 |
王晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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王晖,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵公定世弼登北都东楼四首 其一》,原文:喜同王季哲,更得谢玄晖 |
王夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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王夷,来源于辛弃疾的《宋诗》《感怀示儿辈》,原文:旧恨王夷甫,新交蔡克儿 |
缃王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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缃王,来源于沈辽的《宋诗》《题子瞻雪堂即次前韵》,原文:桉上诗书罗缣缃,炉中烧药笑王阳 |
林王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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林王,来源于崔元翰的《唐诗》《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》,原文:为谢中林士,王道本无私 |
王菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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王菡,来源于释行海的《宋诗》《秋日纪感》,原文:䕷芜只为王孙绿,菡萏难胜越女红 |
重王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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重王,来源于晁冲之的《宋诗》《春晚圃田道中三首 其三》,原文:君王重老降褒书,特赐宣阳宅一区 |
王园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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王园,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏五言八首 其四》,原文:园令词章妙,君王悔悟深 |
王馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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王,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:享先王,亦如之 |
萱王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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萱王,来源于阮文卿的《宋诗》《寿赵仙尉》,原文:绿衣槐简舞蹁跹,重拜萱堂王母仙 |
王觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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王觅,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:镏惔虚访觅,王霸竟揶揄 |
王胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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王胧,来源于释德洪的《宋诗》《抵琼夜为飓风吹去所居屋》,原文:朦胧醉忆王城别,汗漫游从海国来 |
韪王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于吴潜的《宋诗》《明仲小姪归江浙饯之西渡有感二首 其一》,原文:韪轩从此入山深,阿阮同途反奋岑 |
媪王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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媪王,来源于张说的《唐诗》《南中别王陵成崇》,原文:曹卿礼公子,楚媪馈王孙 |
王望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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王望,来源于岳珂的《宋诗》《赵德麟召还诗帖赞》,原文:昔东晋王茂弘诸人,登新亭,望长淮,自谓风景不殊,举目有山河之异 |
原王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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原王,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・么篇》,原文:(做报科,云)报的员外得知,有王原举之子来见员外 |
瑄王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:禅学瑄演辈,圭峯家法优 |
王蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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王,来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:君王慈孝自天然 |
王笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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王笠,来源于周紫芝的《宋诗》《东坡老人居儋耳尝独游城北过谿观闵客草舍偶得一蒻笠戴归妇女小儿皆笑邑犬皆吠吠所怪也六月六日恶热如堕甑中散发南轩偶诵其语忽大风自北来骤雨弥刻》,原文:凭谁唤起王摩诘,画作东坡戴笠图 |
遒王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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遒王,来源于方回的《宋诗》《送徐如心如婺源三十韵》,原文:天目蟠根远,王干设险遒 |
王玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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王,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公六年》,原文:不逆天王之命也 |
莹王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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莹王,来源于谢薖的《宋诗》《次韵李成德谢人惠墨牛》,原文:君不见八百里夸王氏驳,常敇家童莹蹄角 |
王笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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王笛,来源于赵汝鐩的《宋诗》《缠头曲》,原文:箜篌野狐拍怀智,觱篥龟年笛宁王 |
王郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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王,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:大司寇以狱之成告于王,王命三公参听之 |
洌王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于黄庭坚的《宋诗》《玉照泉而名之》,原文:有井洌寒泉,照影互相容 |
旌王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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旌王,来源于叶梦得的《宋诗》《郡斋望蒋山》,原文:岂不有华屋,旌旗拱王都 |
王屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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王屹,来源于刘弇的《宋诗》《赠善懽禅师》,原文:颜颜空王臣,排嶂方山屹 |
