住宅的名称不仅仅是一个简单的标识,它承载着居住者的期望、文化内涵以及风水讲究。‘祥和居’作为一个常见的住宅名称,其字面意思清晰明了——‘祥和’代表和谐、安宁,‘居’则是居住之所。那么,住宅起名‘祥和居’究竟如何呢?本文将从文化寓意、风水角度以及实际应用效果三个方面为您详细解析。
首先,从文化寓意来看,‘祥和居’体现了中国传统文化中对家庭和谐、生活安宁的追求。‘祥和’一词源自古代文献,常用来形容太平盛世的景象,寄托了人们对美好生活的向往。将其用于住宅名称,不仅朗朗上口,还能传递出一种温馨、安宁的氛围。对于注重家庭和睦的居住者来说,这样的名字无疑是一个不错的选择。
其次,从风水角度分析,‘祥和居’这一名称在五行和字义上都较为平衡。‘和’字属木,象征生长与活力;‘祥’字属火,代表热情与光明;‘居’字则属土,寓意稳定与包容。木生火,火生土,三者相生,形成了一个良性的能量循环。这样的名字在风水学中被认为能够为住宅带来积极的能量,促进家庭成员的健康与事业运。
最后,从实际应用效果来看,‘祥和居’这一名称简洁易记,容易被他人接受和传播。无论是用于小区、别墅还是普通住宅,都能给人一种亲切感和归属感。此外,这样的名字在商业价值上也具有一定优势,尤其是在房地产市场中,一个寓意美好的名称往往能吸引更多潜在买家的关注。
综上所述,‘祥和居’作为一个住宅名称,无论是在文化寓意、风水讲究还是实际应用上,都表现出了较高的适用性。当然,最终的选择还需结合住宅的具体情况以及居住者的个人偏好。如果您正在为住宅起名而犹豫不决,‘祥和居’或许是一个值得考虑的选择。
住宅起名祥和居如何
居瑺黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
居里晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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里晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
居兆暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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兆,来源于赵由济的《宋诗》《谱乐歌》,原文:肃侯武灵,兆配有虞 |
居熹箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于范成大的《宋诗》《次韵朋元久雨》,原文:今朝晴色熹微似,干鹊飞来语屋山 |
居玟澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
居植箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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植,来源于王十朋的《宋诗》《修鹰爪花架》,原文:有花藤蔓生,封植傍州宅 |
居臻衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制墨歌》,原文:唯许隃糜岁贡臻,式彰文德化生民 |
居澄炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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澄炫,来源于杨冠卿的《宋诗》《甲申岁作 其一》,原文:江澄炫初日,沙润茁新蒌 |
居湘奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于张炎的《宋词》《清平乐》,原文:湘皋闲立双清 |
居薏冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于苏辙的《宋诗》《王度支陶挽词二首 其一》,原文:薏苡成遗恨,松楸卜远年 |
居时颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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时颐,来源于喻良能的《宋诗》《简张子温运使 其一》,原文:宗丞矻矻不离口,右司时时说解颐 |
居追兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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追兹,来源于赵蕃的《宋诗》《追路送诚斋到滩头驿》,原文:追送宁辞远,乖离故在兹 |
居沧琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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沧,来源于李商隐的《唐诗》《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》,原文:青山徧沧海,此树生何峰 |
居昙皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释守珣的《宋诗》《颂古四十首 其九》,原文:有娘生面无爷姓,趁得昙华五叶开 |
居绚睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于胡寅的《宋诗》《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》,原文:分功雨露泽,绚彩冰霜精 |
居笈斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于释德洪的《宋诗》《予与故人别因得寄诗三十韵走笔答之》,原文:蝇头细字好生书,为君卷束藏幽笈 |
居礴槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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礴,来源于连文凤的《宋诗》《题干洞》,原文:解衣盘礴坐山风,一片松花半空落 |
居琪庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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琪庭,来源于韩元吉的《宋诗》《喜雪》,原文:庭空賸喜罗琪树,履敝犹堪步玉京 |
居莱纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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莱,来源于王炎的《宋诗》《九日陪杨秘监游真珠园属炎赋诗》,原文:珍重蓬莱老,携壶领客来 |
居骏驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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骏驰,来源于陈举恺的《宋诗》《龙邱山》,原文:崔巍怪石距若虎,合沓奇峰驰八骏 |
居理冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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理冬,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十六》,原文:冬狐理丰毳,春蚕绪轻丝 |
居晶潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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晶潭,来源于洪咨夔的《宋诗》《大云寺同王翬父晚归》,原文:潭潭水晶宫,滟滟赤金柱 |
居启溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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启,来源于黄庶的《宋诗》《送石都官赴阙》,原文:去有山公启,天心正似饥 |
居淼炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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淼,来源于许鼎的《唐诗》《登岭望》,原文:淼淼三江水,悠悠五岭关 |
居忻晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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忻,来源于邓深的《宋诗》《游北禅》,原文:会心忻有得,贪坐苦易晚 |
居攸熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于樊铸的《唐诗》《及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 门扂》,原文:扃要政攸敦,防非道久尊 |
居瑱傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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瑱,来源于张纲的《宋诗》《吴氏太淑人挽词》,原文:生儿要路早飞腾,玉瑱金花宠屡膺 |
居漪颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于赵资道的《宋诗》《题清心堂》,原文:涟漪池面银开鉴,篠荡庭心玉展屏 |
居月廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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月廷,来源于李正民的《宋诗》《福廷村》,原文:福廷自可求灵药,夜月虚传掩少微 |
居恽政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于姜特立的《宋诗》《和唐伯宪二首 其一》,原文:渊明松有迳,杨恽豆宜田 |
居笠约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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笠约,来源于吴文英的《宋词》《一寸金》,原文:叹画图难仿,橘村砧思,笠蓑有约,莼洲渔屋 |
居昭胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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昭胧,来源于王昌龄的《唐诗》《西宫春怨》,原文:斜抱云和深见月,朦胧树色隐昭阳 |
居择恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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择,来源于曹勋的《宋诗》《别郑康道》,原文:择材访耆宿,粲若数一二 |
居盈懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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盈,来源于叶绍翁的《宋诗》《过崇德》,原文:翻羨田家乐,盈盈老瓦盆 |
居砚陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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砚,来源于度正的《宋诗》《昨蒙谓卿机宜学士佳章宠寄谨依元韵酬谢乞幸笑览》,原文:脱靴辱权幸,捧砚夸宠妃 |
居罡兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于莫起炎的《宋词》《满江红》,原文:只此是、非咒非符非罡诀 |
居书榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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书榭,来源于陆龟蒙的《唐诗》《夏日闲居作四声诗寄袭美 平去声》,原文:书签风摇闻,钓榭雾破见 |
居隋懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于赵希迈的《宋词》《八声甘州》,原文:向隋堤跃马,前时柳色,今度蒿莱 |
居泰凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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泰凝,来源于李朝卿的《宋词》《玉楼春》,原文:重来赫赫照岩廊,不动堂堂凝泰华 |
居朔固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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朔固,来源于张守的《宋诗》《张子华作诗误用事有诗讼其过因次元韵》,原文:割肉固非方朔社,蒸壶曾入老卢盘 |
居昭泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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昭泰,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:群方昭泰,保定宅华夷 |
居孝序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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孝序,来源于无名氏的《宋词》《上阳春・蓦山溪》,原文:有亲有序,慈孝兼恭友 |
居临硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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临硝,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 六》,原文:硝石临汤沃,碙砂浸水煎 |
居如乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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如乘,来源于郑起的《宋诗》《君乘黄》,原文:君乘黄,臣乘青,二乘先后如流星 |
居泊袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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泊,来源于孙觌的《宋诗》《和叔毅田园五首 其三》,原文:风旗喜初泊,野马不受鞿 |
居种骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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种骋,来源于宋庠的《宋诗》《雨歇》,原文:东菑聊骋望,偏识种瓜畴 |
居霓筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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霓筠,来源于晁公溯的《宋诗》《喜雨简仲霍行之》,原文:拟作郊居雌霓赋,故人今日有王筠 |
居韪汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 忠贯日章第二》,原文:韪公节,秋霜栗 |
居钲凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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钲,来源于汪藻的《宋诗》《汴中放船归阳羨》,原文:遥遥烟堤护玉镜,滉滉云海浮金钲 |
居祈洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于彭汝砺的《宋诗》《拟赏花钓鱼诗 其六》,原文:甘雨祈祈兆岁丰,君王暇豫与人同 |
居芷纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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芷纪,来源于谢翱的《宋诗》《小元祐歌寄刘君鼎》,原文:端平天子初改纪,袭芳泰陵种兰芷 |
居希珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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希,来源于贾岛的《唐诗》《代旧将》,原文:犹希圣朝用,自镊白髭须 |
居子檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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子,来源于王灼的《宋诗》《九日同韶美谊夫登妙明分韵得光字》,原文:平生子刘子,趣归谒建章 |
居松奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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松,来源于范祖禹的《宋诗》《王开府挽词三首 其三》,原文:九原伊洛上,松柏自悲风 |
居梧奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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梧奈,来源于陆游的《宋诗》《秋夜》,原文:络纬知时早,梧桐奈汝何 |
居茯潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于赵蕃的《宋诗》《自安仁至豫章途中杂兴十九首 其一四》,原文:虬龙夭矫已分形,想象灵根长茯苓 |
居润矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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润矜,来源于晁公溯的《宋诗》《范令人生日》,原文:清标矜竹润,盛德颂桃夭 |
居臻萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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臻萦,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制先天节上清宫道场香合内获金龙》,原文:芬馥鹊鑪兰注褭,盘萦钿合翠龙臻 |
居德亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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德亚,来源于陈陶的《唐诗》《哭王赞府》,原文:德踰栖棘美,公亚饮冰清 |
居奥晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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奥,来源于梅尧臣的《宋诗》《永叔进道堂夜话》,原文:初探易之奥,大衍遗五十 |
居遒献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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遒献,来源于杨亿的《宋诗》《表弟章廷评得象知邵武军归化县》,原文:元方惠化传遒铎,令伯欢心献寿巵 |
居博旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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博,来源于刘镇2的《宋词》《汉宫春》,原文:博山夜来烬冷,谁换沈烟 |
居荔皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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荔皎,来源于胡寅的《宋诗》《送张倩归衡岳》,原文:相将丹荔熟,怅望剥绛皎 |
居佶楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》,原文:佶栗乌皮几,轻明白羽扇 |
居晃旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第三・法曲》,原文:晴景乍升,晃疏棂,蜂翅迷 |
居晨岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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晨岭,来源于陆游的《宋诗》《秋冬之交杂赋六首 其四》,原文:岭下晨炊黍,津头暮系船 |
居崎融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于孔平仲的《宋诗》《上曾子固》,原文:发扬底滞先生德,振拔崎岖长者心 |
居浅临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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浅临,来源于韩驹的《宋诗》《便衣访徐师川坐定陈莹中太守亦至余避入室已而同语良久戏呈师川》,原文:庾亮兴来殊不浅,临风数语逼人清 |
居皖琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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皖,来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其六》,原文:要识淮南佳绝地,灊山皖水莫之同 |
居什焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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什,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 五》,原文:吾观采苓什,复感青蝇诗 |
居淼谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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淼谆,来源于释居简的《宋诗》《蠡口》,原文:游鹿谆谆犹在耳,平湖淼淼忽扬尘 |
居溯戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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溯戈,来源于李鼐的《宋词》《满庭芳》,原文:平生,横溯志,指挥夷虏,平定干戈 |
居僖泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:火逾公宫,桓、僖灾 |
居壬献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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壬献,来源于曾丰的《宋诗》《晚春告游人》,原文:春初弄色取知音,旁午尊前献孔壬 |
居舟久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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舟久,来源于陆游的《宋诗》《秋雨》,原文:久占烟波弄钓舟,业风吹作凤城游 |
居袁波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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袁波,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:借君千顷波,清我汎滥袁 |
居序洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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序洛,来源于韦骧的《宋诗》《致政孙朝请过故里为五老之会》,原文:图传略过商山叟,齿序几齐洛宅贤 |
居颍朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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颍朔,来源于韩琦的《宋诗》《留崔公孺国博》,原文:陶暑屡开河朔饮,聚星看别颍川贤 |
居棣葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于孙介的《宋诗》《题张元鼎风雨斋》,原文:张侯好兄弟,韡韡棠棣芳 |
居祁岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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祁岭,来源于李谅的《唐诗》《湘中纪行》,原文:鹤岭访胎仙([祁]阳县白鹤[岭]道士屈志静得仙处), |
居珲辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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辕,来源于郑刚中的《宋诗》《寄别张子公尚书》,原文:攀辕犹弗还,我意岂能足 |
居琦贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于胡斗南的《宋诗》《挽文山 其一》,原文:裂指秋风感别离,干坤人物太瑰琦 |
居苑筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于张抡的《宋词》《烛影摇红》,原文:拥群仙、蓬壶阆苑 |
居瞳莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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瞳莱,来源于李洪的《宋诗》《陈丞相诞日 其二》,原文:不用安期觅瓜枣,蓬莱清浅照方瞳 |
居渌朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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渌朝,来源于文彦博的《宋诗》《致政仲损张工部询及孟酝之味因寄数器副以小诗》,原文:醽渌如渑味似饴,朝回何必典春衣 |
居越楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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越,来源于释居简的《宋诗》《及庵》,原文:到江吴地尽,隔岸越山多 |
居言颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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言颖,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:表状屡言同颖穗,敕书频奖竝生莲 |
居序柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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序,来源于杜甫的《唐诗》《七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡有诗因论壮年乐事戏呈元二十一曹长》,原文:阴阳相主客,时序递回斡 |
居袁郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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袁,来源于吴融的《唐诗》《上巳日花下闲看》,原文:可便无心邀娬媚,还应有泪忆袁熙 |
居昃诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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昃诚,来源于林同的《宋诗》《文王》,原文:以至日中昃,居常尽此诚 |
居礼韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 昊天上帝位酌献用《庆安》。》,原文:肇开阳馆,恭礼尊神 |
居娥裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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娥裳,来源于万俟咏的《宋词》《明月照高楼慢・明月照高楼》,原文:玉座频燃绛蜡,素娥重按霓裳 |
居钏岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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钏,来源于阎朝隐的《唐诗》《采莲女》,原文:莲衣承玉钏,莲刺罥银钩 |
居桠易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
居嶂晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于晁说之的《宋诗》《送周秀实知新昌》,原文:昔贤墨妙谁识之,一日清风千嶂破 |
居攸纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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攸,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:越在夏五月,鬰攸煽京畿 |
居韦典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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韦典,来源于李纲的《宋诗》《偶作》,原文:朝看藏典聊遮眼,夜阅韦编未觉疲 |
居蕖闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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蕖闲,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸人见和复次韵》,原文:身今扫闲轩,红蕖荫鲂鲫 |
居天珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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天,来源于吴儆的《宋词》《念奴娇》,原文:黄贴天有,上尊名酒,押赐传天语 |
居淙丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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淙,来源于文同的《宋诗》《和提刑子功喜雨》,原文:高斋听淙淙,不寐达五更 |
