“文晖”是一个充满文化底蕴的名字,其含义可以从字形、字义和文化背景等多个角度进行解析。首先,从字形上看,“文”字由“亠”和“乂”组成,象征着文明与智慧的结合;“晖”字则由“日”和“军”组成,寓意阳光普照、光明灿烂。两字组合在一起,不仅字形优美,更传递出一种积极向上的精神力量。从字义上看,“文”通常指文化、文学、文明,代表着知识与修养;“晖”则指阳光、光辉,象征着希望与温暖。因此,“文晖”可以理解为“文化的阳光”或“智慧的光辉”,寓意着拥有这个名字的人将如阳光般温暖他人,同时以智慧照亮前路。从文化背景来看,“文晖”这一名字在中国传统文化中具有深厚的根基。“文”在古代常用来形容有学识、有修养的人,如“文人”“文士”;“晖”则常出现在诗词歌赋中,如“朝晖夕阴,气象万千”(范仲淹《岳阳楼记》),象征着自然之美与生命之力。因此,“文晖”不仅是一个名字,更是一种文化符号,承载着对美好未来的期许。此外,“文晖”这一名字在现代社会中也具有独特的魅力。它既保留了传统文化的精髓,又符合现代人对名字简洁、优雅的审美需求。无论是作为人名还是品牌名,“文晖”都能给人一种亲切、可信赖的感觉。总之,“文晖”是一个兼具文化内涵与现代气息的名字,其背后的寓意值得深入品味。
文晖起名的意思
泰渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵酬国子生赵秀才四绝句 其四》,原文:迂生曲士如丘垤,回首方知泰华尊 |
勰礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
域时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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域时,来源于陆游的《宋诗》《读书》,原文:岂惟时有得,圣域可坐致 |
榷楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于陆九渊的《宋诗》《送勾熙载赴浙西盐》,原文:其民仰鱼盐,久已困征榷 |
奈酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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奈,来源于丘士元的《元曲》《中吕・满庭芳相思》,原文:咱无奈,相思痛哉 |
翙啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
柳博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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柳博,来源于释道潜的《宋诗》《清明日湖上呈秦少章主簿》,原文:秋千索转朱楼角,博塞声喧碧柳阴 |
淄晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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淄晏,来源于许月卿的《宋诗》《次韵》,原文:亦有临淄晏元献,乐府一奏开天颜 |
瑹燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・梅茶酒》,原文:你可也忒莽撞,则道你燮理阴阳,却惜玉怜香 |
锦天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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锦天,来源于韩的《宋词》《满江红》,原文:归锦堂成,云汉上、天垂新画 |
文越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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文越,来源于陆搢的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:(《翰林学士集》)(按:此诗署「越王文学陆搢」 |
麟笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于姜夔的《宋诗》《悼石湖三首 其二》,原文:酸风忧国泪,高冢卧麒麟 |
秭汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于李绅的《唐诗》《南梁行》,原文:秭归山路烟岚隔,山木幽深晚花拆 |
荏经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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荏经,来源于蔡向的《宋诗》《题张子正观察溪风亭 其三》,原文:忆昨从游鄞水边,星霜荏苒几经年 |
临鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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临鉴,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二》,原文:环碧下临方鉴静,游鱼跳跃浪痕圆 |
绎棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于宋庠的《宋诗》《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见存访且寻先子之旧钦承风仪因为诗抒感云》,原文:䌷绎金匮室,珥彤瑶水滨 |
浠良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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良,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德朝日三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》,原文:醴齐良洁,有牲斯纯 |
珈玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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珈玉,来源于王之望的《宋词》《洞仙歌》,原文:正珈笄未老,兰玉盈前,春欲转、喜对芳辰开宴 |
里品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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里品,来源于杨亿的《宋诗》《怀寄枢密王左丞》,原文:口里雌黄归品藻,盘中薤白想风流 |
婧琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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琳,来源于萧立之的《宋诗》《赠崇仁吴幼清逃儒入老三首 其二》,原文:风流不落正始后,书传琳琅学古胸 |
晋弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于高似孙的《宋诗》《同父送松江蟹》,原文:不读晋书谁了此,晋书曾读也苍茫 |
净葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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净葭,来源于袁说友的《宋诗》《登嘉州万景楼》,原文:巖层嶂叠匝天外,蒲净葭丛蘸江曲 |
儒遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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儒遥,来源于李彭的《宋诗》《寄赠择言两绝句 其二》,原文:逍遥儒墨两専场,万遍莲花嫁马郎 |
绅朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于余靖的《宋诗》《送舒太博通判眉州》,原文:归期不待更书至,旧有清名在缙绅 |
芍琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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芍琥,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其八九》,原文:琥珀盘生山芍药,绛纱囊佩木香花 |
陇晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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陇,来源于范仲淹的《宋诗》《寄秦州幕明化基寺丞》,原文:猎度天山雪,歌逢陇树春 |
潮泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于陈著的《宋诗》《送曾孙灼出赘卢氏》,原文:粼粼潮迎舟,叶叶风吹巾 |
玉潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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玉潮,来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:酒唤红潮登玉脸 |
澎彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔先生东归》,原文:风涛澎湃中,竟济师德舟 |
皙郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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皙,来源于权德舆的《唐诗》《送崔端公郎君入京觐省》,原文:清秋上国路,白皙少年人 |
婵柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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婵柳,来源于吕陶的《宋诗》《和静之登乐俗亭》,原文:亭下寒流碧似天,亭边疏柳尚婵娟 |
亦烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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亦,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:其脀亦设于阶间,西上,亦折,一肤 |
旒苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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旒,来源于刘挚的《宋诗》《送郑毅夫舍人被召五首 其三》,原文:旒冕嗣天承顾命,金缯倾帑入私门 |
琀谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 阿宜》,原文:牧有谆谆诲,宜无赫赫声 |
崇苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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崇苏,来源于苏籀的《宋诗》《春集僧舍一首》,原文:二月峭寒轻抑勒,崇朝和气毕昭苏 |
馟幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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幻,来源于郭印的《宋诗》《和杨齐伯韵》,原文:邪师挟幻术,念念皆狂图 |
莱闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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莱,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵方性夫同年见寄》,原文:子美蓬莱宫,辉赫輙自怪 |
樗诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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樗,来源于宋祁的《宋诗》《过朱亥墓》,原文:异世同樗墓,东西夹汉宫 |
勰兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
净钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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净,来源于崔备的《唐诗》《和武相公中秋锦楼翫月 二》,原文:遥连雪山净,逈入锦江流 |
攸炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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攸炳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其一○》,原文:炳为天文,各有攸别 |
纪渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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纪渌,来源于程俱的《宋诗》《送傅舍人国华使高丽二首 其二》,原文:翩翩渌水泛红莲,一纪重来拥使旜 |
闻栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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闻栎,来源于徐照的《宋诗》《访观公不遇》,原文:卧犬闻人出,门当青栎林 |
陵权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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陵权,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・赚煞》,原文:将湖山困倚,把角门儿虚闭,这后花园权做武陵溪 |
漪德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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漪德,来源于净圆的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:四色好华敷菡萏,八功德水泛清漪 |
存琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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存,来源于释道完的《宋诗》《偈》,原文:此月镇常存,古今人还别 |
践弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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践,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:修身践言,谓之善行 |
傅寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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傅寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:甲寅,堙之环城,傅于堞 |
缤皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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缤,来源于释居简的《宋诗》《雪》,原文:集霰夜才分,缤霏晓更零 |
皓岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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皓岭,来源于杜光庭的《唐诗》《怀古今》,原文:君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疎辞汉飘飘归故林 |
团烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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团,来源于无名氏的《宋词》《更漏子》,原文:眠纱帐,坐蒲团 |
逸泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于刘弇的《宋诗》《赠廖相手一首》,原文:逸兽别彪炳,激水生涟漪 |
约盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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约盛,来源于后主煜的《唐诗》《梅花》,原文:共约重芳日,还忧不盛妍 |
闲宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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闲宜,来源于陆游的《宋诗》《小饮示座中》,原文:镜里萧萧两鬓衰,闲人正与老相宜 |
梧鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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梧鸯,来源于赵汝鐩的《宋诗》《征妇叹》,原文:莲浴双鸳鸯,梧栖双凤凰 |
禺笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于韩愈的《唐诗》《送郑尚书赴南海》,原文:番禺军府盛,欲说暂停桮 |
言胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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言胥,来源于刘克庄的《宋诗》《击壤图》,原文:昔闻华胥与净土,道释寓言非目覩 |
辰休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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辰休,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道别庙乐歌三首 诣庙用《干安》。》,原文:涓选休辰,于秋之杪 |
漳骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于裴休的《唐诗》《赠黄蘖山僧希运》,原文:挂锡十年栖蜀水,浮杯今日渡漳滨 |
皤覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于赵蕃的《宋诗》《题刘叔骥梦游赤壁赋后二首 其二》,原文:水落故知当石出,镜中宁惜鬓将皤 |
骏缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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骏缤,来源于姚勉的《宋诗》《贺赵宰夫美任生子》,原文:奇骨峥嵘千里骏,异采缤纷九苞凤 |
箫乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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箫乔,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:举翼王乔{血/与},排云子晋箫 |
煦绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于柳永的《宋词》《御街行》,原文:喜色成春煦 |
夷秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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夷秭,来源于范成大的《宋诗》《大望州》,原文:望州山头天四低,东瞰夷陵西秭归 |
淬麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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淬,来源于晁公溯的《宋诗》《王元才甥见过其弟元济甥继来有诗次韵》,原文:笔锋剩淬犹锥利,明岁文场破两甄 |
珞雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于王迈的《宋词》《贺新郎》,原文:璎珞珠垂缕 |
晗尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
漫惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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漫惟,来源于苏轼的《宋诗》《南溪有会景亭处众亭之间无所见甚不称其名予欲迁之少西临断岸西向可以远望而力未暇特为制名曰招隠仍为诗以告来者庶几迁之》,原文:居民惟白帽,过客漫朱轮 |
绍之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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绍之,来源于葛立方的《宋诗》《和道祖韵》,原文:孙绍那忧卿太少,退之莫叹日无多 |
犹薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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犹薏,来源于徐似道的《宋诗》《句 其一一》,原文:胡椒尚杀元丞相,薏苡犹疑马伏波 |
愿霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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愿霖,来源于欧阳澈的《宋诗》《送吴教授古诗》,原文:愿为霖雨苏民望,庶使螭头压众贤 |
笈钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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笈钥,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 晓次神景宫》,原文:绿书不可注,云笈应无钥 |
颉笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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颉,来源于曾丰的《宋诗》《题浯溪》,原文:相颉颃甚曾不饶,自混融之了无碍 |
珏箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 二》,原文:(见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔珏诗) |
琼温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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琼温,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・醉春风》,原文:咱这里温水浸琼花,尚兀自冰澌生玉鼎 |
鸢些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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鸢,来源于苏轼的《宋诗》《濠州七绝 逍遥台》,原文:乌鸢夺得与蝼蚁,谁信先生无此怀 |
璋蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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璋,来源于晁公溯的《宋诗》《喜三十二弟来》,原文:宗族百余人,圭璋叠璵璠 |
浩梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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浩梁,来源于释居简的《宋诗》《酬方岩》,原文:不妨别调吟梁甫,收拾干坤浩荡春 |
暄灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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暄,来源于朱熹的《宋诗》《正月五日欲用斜川故事结客载酒过伯休新居风雨不果二月五日始克践约坐间以陶公卒章二十字分韵熹得中字赋呈诸同游者》,原文:玄景彫暮节,青阳变暄风 |
瞳惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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瞳惟,来源于苏轼的《宋诗》《答范淳甫》,原文:重瞳遗迹已尘埃,惟有黄楼临泗水 |
染普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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染普,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:大光普照观自在,金手染翰显其真 |
境靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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境,来源于陈璧的《宋词》《踏莎行》,原文:可堪醉梦红尘境 |
煊般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
暌缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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暌缘,来源于佚名的《唐诗》《春日覊情》,原文:须缘随垦请,今乃恨暌携 |
逵杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:往往游三省,腾腾出九逵 |
城婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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城,来源于钱起的《唐诗》《过故洛城》,原文:故城门外春日斜,故城门里无人家 |
芙豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于戴表元的《宋诗》《道桐川欲访梅右司不知其处》,原文:桐川潇洒处,面面碧芙蓉 |
郝皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于周麟之的《宋诗》《夫人孙氏挽诗》,原文:嫔风合冠女图中,礼法能兼郝与钟 |
畚岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄顿二主簿时在县界首部夫凿石塘河》,原文:畚插如云声汹汹,风埃成雾气昏昏 |
蓬暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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蓬暖,来源于沈括的《宋诗》《开元乐词 其一》,原文:鹳鹊楼头日暖,蓬莱殿里花香 |
贞桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:训旅方称德,安人更克贞 |
懿骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:公使侍人纳公文懿子之车于池 |
槿镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于秦观的《宋诗》《句 其四》,原文:槿篱护药才通径,竹笕通泉白遍村 |
茯帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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茯,来源于赵蕃的《宋诗》《叔文再用韵赋诗亦复用韵答叔文兼呈伯玉昆仲》,原文:区区清{酉栗}与肥羊,何似松根茯苓煮 |
椰严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于陆游的《宋诗》《末题二首 其二》,原文:一身只付鸡栖上,万卷真藏椰子中 |
鹤汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于白居易的《唐诗》《官俸初罢亲故见忧以诗谕之》,原文:乘轩已多慙,况是一病鹤 |
昱陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋诗》《饯章郎中以浙东仓归湖州》,原文:披孔翠裘上马去,锦鞯昱爚三花骢 |
同驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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同驰,来源于王迈的《宋诗》《挽邱制干二首 其二》,原文:忘形尔汝同年集,驰志伊吾即日行 |
优焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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优,来源于孙应时的《宋诗》《别黄巖范令》,原文:远优士会燮,讵作栾书黡 |
祈漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于吴仙湖的《宋诗》《农家》,原文:农家冬事足,何处不祈禳 |
