起名字是每个人生命中非常重要的一环,无论是为新生儿取名,还是为自己改名,一个有意义且独特的名字往往能给人留下深刻的印象。在中文文化中,名字不仅仅是一个代号,更承载了父母对孩子的期望、家族的传承以及文化的底蕴。因此,选择一个好名字显得尤为重要。
首先,名字的意义是命名的核心。许多父母希望孩子的名字能够寓意美好,比如“安康”、“智慧”、“勇敢”等。这些名字不仅听起来悦耳,还能在孩子成长的过程中给予他们积极的心理暗示。例如,“安康”寓意健康平安,“智慧”则寄托了父母对孩子聪明才智的期望。
其次,名字的独特性也是现代父母非常关注的一点。在一个人口众多的国家,重名现象非常普遍,因此许多父母希望为孩子取一个既独特又不失雅致的名字。这可以通过使用生僻字、组合字或者借鉴古诗词中的优美词句来实现。比如,“梓轩”这个名字中的“梓”代表故乡,“轩”则有高远之意,组合起来既独特又富有诗意。
此外,不同文化背景下的命名习惯也值得关注。在中国,许多名字会结合五行(金、木、水、火、土)来平衡孩子的命理。例如,如果孩子五行缺木,父母可能会在名字中加入“木”字旁的字,如“林”、“森”等。而在西方文化中,名字往往与宗教或家族传统相关,比如“John”、“Mary”等经典名字。
最后,起名字时还需要考虑名字的发音和书写。一个好听的名字应该朗朗上口,避免拗口或容易产生歧义的发音。同时,名字的书写也应简洁美观,避免使用过于复杂的字,以免给孩子日后的学习和生活带来不便。
总之,起名字是一门艺术,需要综合考虑意义、独特性、文化背景以及实用性。希望通过本文的介绍,您能够为人起名字大全中找到灵感,为孩子或自己选择一个既有深意又独特的名字。
人起名字大全
汉郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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汉,来源于司空图的《唐诗》《杨柳枝寿杯词十八首 九》,原文:客泪休沾汉水滨,舞腰羞杀汉宫人 |
骃冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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骃,来源于项安世的《宋诗》《和总领陈大卿告老二十韵》,原文:行行乐骃骐,役役悲兕虎 |
瑱滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:瑱,用白纩 |
普忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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普忻,来源于释如玨的《宋诗》《继天童颖禅师席后上堂说偈》,原文:普贤大士忻欢,乘时打门户 |
泯炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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泯,来源于吴儆的《宋诗》《题祝圣寺》,原文:辛勤毕此生,更欲传不泯 |
骓萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于项安世的《宋诗》《再作》,原文:乌化瑶池鹤,骓成石阙狮 |
炯椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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炯,来源于李彭的《宋诗》《和苦雨韵》,原文:唯我与之子,炯炯定寡求 |
曜至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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曜至,来源于孟郊的《唐诗》《感怀 六》,原文:光曜侵白日,贤愚迷至精 |
晶昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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晶昙,来源于饶节的《宋诗》《吾友汪信民博士近闻参道甚力昨日得书云丧其偶其言耿耿有不释然者因寄此颂开之且挽其进》,原文:著力早须无底钵,优昙在火更晶明 |
正勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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正勘,来源于孙仲章的《元曲》《河南府张鼎勘头巾・醋葫芦》,原文:(正末云)勘时节也无人知,取时节又无人见 |
肖芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于富弼的《宋诗》《留守太尉相公就居为耆年之会承命赋诗》,原文:遂俗肖仪容,烂然彤绘事 |
央染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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央染,来源于何澹的《宋诗》《和圣制蜡梅 其二》,原文:不容红白鬭芬芳,色染蔷薇照水央 |
望栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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望,来源于赵长卿的《宋词》《摊破丑奴儿・采桑子》,原文:谁敢望、真个绸缪 |
鸠才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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鸠才,来源于李纲的《宋诗》《春晓闻众禽声有感》,原文:布谷催耕雨才足,鹁鸠唤妇远将晴 |
馠静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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静,来源于米友仁的《宋词》《小重山》,原文:绮窗帘幕静,恨生眉 |
青彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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青彰,来源于钱弘俶的《唐诗》《金陵》,原文:青盖曾彰谶,黄奴肯识羞 |
隋竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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隋,来源于周紫芝的《宋诗》《吴兴道中过落石祠庙貌甚严榜云唐李英公庙》,原文:天厌孤隋失羣丑,鹿走中原死谁手 |
迪礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:亦惟纯佑秉德,迪知天威,乃惟时昭文王迪见冒,闻于上帝 |
致潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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致潭,来源于曾协的《宋诗》《王叔武示忠州张使君德远近诗次韵三首 其三》,原文:雅致追庞老,高风数泐潭 |
朗戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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朗戈,来源于阳枋的《宋诗》《庚子叨第贽合州甘守 其一》,原文:看偃天戈闲夜月,朗声读破磨崖书 |
涌逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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涌逻,来源于范成大的《宋诗》《青城山会庆建福宫宫旧名丈人观,予为请于朝,赐今名。入山前数日,敕书至自行在,予就设醮以祝圣人寿云》,原文:触石涌云埋紫逻,流金飞火烛苍巅 |
择琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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择,来源于洪适的《宋诗》《许倩幼失所恃得地办葬名其亭曰棘风求诗纪事》,原文:择邻传懿范,负土踵前规 |
睿幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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睿,来源于释德洪的《宋诗》《福巖寺梦访廓然于龙山路中见之》,原文:萧萧松下逢睿郎,问信远来亦良苦 |
桐理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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桐理,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵罗伯固听琴》,原文:焦桐初不受文理,弦以朱丝奇乃尔 |
融恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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融,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其五七》,原文:出没卷舒,圆融自在 |
祯常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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祯常,来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:孤云须信少常期,未作祯祥又欲归 |
辽笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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辽笛,来源于胡寅的《宋诗》《思归八绝 其四》,原文:扁舟载酒吹长笛,未减辽东独鹤归 |
炜砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三三五》,原文:炜炜煌煌,静自然光 |
恺翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于韦骧的《宋诗》《京口别叔康》,原文:坐邑三年师恺悌,归程累日奉盘桓 |
晔莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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晔莱,来源于曾原一的《宋诗》《金精歌》,原文:灵根晔晔贯元气,瞬睫蓬莱无弱水 |
追苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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追,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:缥缈难追 |
瑱峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜甫的《唐诗》《太子张舍人遗织成褥段》,原文:来瑱赐自尽,气豪直阻兵 |
勋志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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勋志,来源于周德清的《元曲》《中吕・满庭芳看岳王传》,原文:韩世忠安危属君,立勤王志节,比翊汉功勋 |
荷谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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荷,来源于李彭的《宋诗》《客有以赝铜香炉见贶者感而赋诗》,原文:外质荷润色,中扄嗟厚诬 |
熙謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于张镃的《宋诗》《登梅桥望桂隠》,原文:隣寺钟鱼初历历,里闾鸡犬亦熙熙 |
奎玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于葛绍体的《宋诗》《对月简松庐》,原文:隠约辨山河,分明认奎井 |
召尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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召尤,来源于刘克庄的《宋诗》《忆藕》,原文:昔过临平召伯时,小舟就买藕尤奇 |
虢檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:虢仲谮其大夫詹父于王 |
婳援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
羡昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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羡,来源于李彭的《宋诗》《书怀》,原文:攀缘俱断绝,何暇羡严徐 |
竺庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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竺,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和查许国梅花六首 其四》,原文:若教梵竺诸天有,何必龙华引象王 |
苑雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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苑雅,来源于曹勋的《宋词》《胜胜慢・声声慢》,原文:移根上苑,雅称曲槛回廊 |
与崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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与崎,来源于李之仪的《宋诗》《次韵晁尧民黄鲁直苏子瞻同赋半粲字韵十往返而不倦者》,原文:子职若崎岖,垢指宁与盥 |
兴品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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兴品,来源于章甫的《宋诗》《曾仲恭侍郎惠酒以偶有名酒无夕不饮为韵谢之 其八》,原文:江山助诗兴,草木入题品 |
桐娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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桐,来源于魏夫人的《宋词》《阮郎归》,原文:桐阴月影移 |
酝文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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酝文,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・云去也山容妥贴,云来也山色模糊。真乃是一声杜宇不知处。青隐》,原文:可知道陆士衡酝酿做文章,王摩诘收拾在肺腑,狄仁杰迤逗出嗟吁 |
朝至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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朝至,来源于梅尧臣的《宋诗》《裴如晦自河阳至同韩玉汝谒之》,原文:朝闻单骑归,径走至其第 |
娆袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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娆,来源于柳永的《宋词》《击梧桐》,原文:自识伊来,便好看承,会得妖娆心素 |
傅颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:惆怅长岑长,寂寞梁王傅 |
筝凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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筝凌,来源于刘过的《宋词》《满江红》,原文:秦筝奏,凌波舞 |
旌瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于李逢吉的《唐诗》《再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬》,原文:解韨辞丹禁,扬旌去赤墀 |
曦煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于张耒的《宋诗》《出伏后风雨顿凉有感三首 其三》,原文:微云起平远,空碧上朝曦 |
君永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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君永,来源于洪适的《宋诗》《答景卢怀旧》,原文:共把诗筒销永日,喜君襟韵秀朱霞 |
恒乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于仇远的《宋诗》《和胡定甫 其一》,原文:齐鲁青山恒北望,江湖白鸟共东流 |
莞勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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莞,来源于杨万里的《宋诗》《食蒸餠作》,原文:须臾放筯付一莞,急唤龙团分蟹眼 |
郄依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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郄依,来源于贯休的《唐诗》《送罗邺赴许昌辟》,原文:美似郄超终有日,去依刘表更何疑 |
翎缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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翎,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・么篇》,原文:则俺那骅骝心急嫌蹄慢,将白鹿便往山后赶,放雕翎的的相侵犯 |
麒汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于方回的《宋诗》《三日□陪杨明府饮次前韵》,原文:寄书麒麟阁上客,我自蓑衣君金章 |
柯璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于薛逢的《唐诗》《老去也》,原文:短歌未竟日已没,月映西南庭树柯 |
晤榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于林季仲的《宋诗》《次韵林楙南秋兴见寄》,原文:故人谪官卧空谷,谁与晤语情凄然 |
筝羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于蒋捷的《宋词》《贺新郎》,原文:小婵娟、双调弹筝,半霄鸾鹤 |
亘嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于楼钥的《宋诗》《送卫清叔著作提举淮东 其二》,原文:通泰牢盆亘海滨,宅家专欲用儒臣 |
襄筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于喻良能的《宋诗》《王丞相生辰》,原文:冠带百蛮走梯航,玉皇案前勤赞襄 |
澧涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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澧,来源于晁说之的《宋诗》《病目作近体诗五首 其五》,原文:漫使楚囚临澧浦,难教汉使识河源 |
暌初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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暌初,来源于张九龄的《唐诗》《城南隅山池春中田袁二公盛称其美夏首获赏果会夙言故有此咏》,原文:非惟初物变,亦与旧游暌 |
怀隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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怀隋,来源于张养浩的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:想兴衰,若为怀,唐家才起隋家败,世态有如云变改 |
淖淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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淖淮,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》,原文:鲁桥卸淮舸,淖涂历蓁芜 |
灏峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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灏,来源于张方平的《宋诗》《渌水辞》,原文:灏然太古气,使人尘虑平 |
鸠黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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鸠黛,来源于陈普的《宋诗》《天上碧桃》,原文:夜鸠众功和阴阳,粉白黛绿各一方 |
珉琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于徐元杰的《宋诗》《饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首 其二》,原文:客有携来端水珉,天然中界玉圭形 |
梓闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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梓,来源于苏辙的《宋诗》《送周思道朝议归守汉州三绝 其二》,原文:梓汉东西甲乙州,同时父子两诸侯 |
驹蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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驹,来源于晁公溯的《宋诗》《谢张文老饷酥》,原文:似传滇池君,愿献汗血驹 |
泰凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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泰,来源于贯休的《唐诗》《赠抱麻刘舍人》,原文:天乎资大宝,泰矣见忠臣 |
胧珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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胧,来源于刘克庄的《宋词》《念奴娇》,原文:心知病有根苗,短檠吹了,世界朦胧里 |
桅莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于陈造的《宋诗》《江行四首 其四》,原文:帆桅飞去划空明,人倚东风两翼生 |
君堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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君堰,来源于赵蕃的《宋诗》《呈子肃三首 其二》,原文:忆过君家黄堰居,春风杨柳政扶疎 |
悦清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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悦清,来源于司空图的《唐诗》《白菊杂书四首 一》,原文:黄昏寒立更披襟,露浥清香悦道心 |
蕖翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于释文珦的《宋诗》《镜中放歌》,原文:红蕖耀晨妆,绿蒲媚新丛 |
奎丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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奎丁,来源于袁说友的《宋诗》《恭和御制赐进士诗韵二首 其一》,原文:宸奎错落皆谟训,圣语丁宁示抑扬 |
松凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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松凝,来源于王十朋的《宋诗》《洪丞不负轩》,原文:凫鹜文书静,槐松诗思凝 |
椰航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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椰,来源于宋无的《宋诗》《送母丘秀才自黔中归益川》,原文:竹枝歌峡夜,椰子醉蛮春 |
温唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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温唯,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 一一一》,原文:相逢唯说道,更莫敍寒温 |
袁媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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袁媛,来源于强至的《宋诗》《某近辱诸公光和前篇鄙思未已复自次元韵奉呈》,原文:谢媛资佳咏,袁生苦密潜 |
娄素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:四、宋人执小邾娄子 |
昶晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所 |
燿磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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燿,来源于苏轼的《宋诗》《秋怀二首 其一》,原文:熠燿亦有偶,高屋飞相追 |
婉云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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婉云,来源于苏籀的《宋诗》《题南圃一首》,原文:婉腻讵如玉,凌风素云裾 |
瞻宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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瞻宁,来源于李洪的《宋诗》《寒食日从驾聚景园》,原文:竞瞻黄屋宁亲乐,更喜重离捧寿杯 |
浩粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于郑侠的《宋诗》《观孔义甫与谢致仕诗有感》,原文:日日动归思,浩浩见林麓 |
胥颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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胥颐,来源于俞德邻的《宋诗》《闻角》,原文:咍台一枕华胥梦,明日看山笏拄颐 |
昭书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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昭书,来源于陈襄的《宋诗》《席上探得随字送曼叔密学赴太原》,原文:谁怜白髪诗书帅,曾见昭陵坐论时 |
燮敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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燮,来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》,原文:羣物自流转,吾生寄天燮 |
柏诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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柏诏,来源于王洋的《宋诗》《曾侍郎挽章 其二》,原文:未下蒲轮诏,先惊柏府寒 |
昀瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于陈造的《宋诗》《盐城阻冰雪赠陈德美三首 其三》,原文:雪意知呈瑞,还欺客鬓星 |
其融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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其融,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其七》,原文:皇帝圣孝,其乐融融 |
纯泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于真德秀的《宋诗》《皇后阁春贴子词五首 其二》,原文:宝字泥金帖,工夫剪刻纯 |
禺槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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禺,来源于卢照邻的《唐诗》《大剑送别刘右史》,原文:金碧禺山远,关梁蜀道难 |
虔染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 初献盥洗、升降用《穆安》。》,原文:是用告虔,靡神不说 |
峪炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》,原文:你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界 |
勘辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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勘,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《一撮棹》,原文:(外)枷收了,明日要归勘 |
