在古代中国,给子嗣起名是一项充满仪式感与文化内涵的重要活动,其时间选择、命名方式均与社会习俗、家族传统密切相关。根据历史文献记载,古代子嗣起名的时间并非随意而定,而是遵循一套完整的礼仪规范,通常与婴儿的出生、成长阶段及社会地位相关联。
最早的起名时间可追溯至周代,《礼记·内则》记载:“三月之末,择日剪发为鬌,男角女羁,否则男左女右。是日也,妻以子见于父……父执子之右手,咳而名之。” 这说明先秦时期,贵族家庭通常在婴儿出生三个月后举行命名仪式,由父亲亲自为孩子取名,并伴随剪发、祭祀等礼仪。这一传统体现了古人对生命的敬畏与家族延续的重视。
汉代以后,起名时间逐渐多样化。部分家庭延续“三月命名”的古礼,而民间则出现“满月命名”“百日命名”等变通形式。如《风俗通义》记载:“生儿三日,开汤饼会,亲宾聚贺,乃名之。” 这种变化反映了礼仪的世俗化趋势。值得注意的是,魏晋南北朝时期,受佛教影响,出现了“周岁抓周后命名”的习俗,将起名与孩子的性格预示相结合。
起名时间的差异还与社会阶层有关。皇室贵族往往严格遵循古制,如《唐六典》记载太子“生七日而名”;而平民家庭则更注重实际,常在缴纳丁税前的“成丁之年”(通常15-20岁)正式定名。这种差异凸显了古代社会的等级观念。
从文化视角看,古代起名时间的设定蕴含多重意义:三月命名体现了对婴儿存活率的谨慎;满月、百日命名反映了对生育成功的庆祝;周岁命名则融入了对子嗣未来的期许。这些传统不仅构成中国姓名文化的重要部分,也为研究古代社会结构、家庭观念提供了独特窗口。
古代何时给子嗣起名
瑄町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:禅学瑄演辈,圭峯家法优 |
寅恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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寅,来源于白居易的《唐诗》《咏兴五首 池上有小舟》,原文:寅缘潭岛间,水竹深青苍 |
琤姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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琤,来源于李錞的《宋诗》《乌》,原文:舞衣香坠红氍毹,漏声琤琤滴铜壶 |
佶晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
箴悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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箴悟,来源于李流谦的《宋诗》《偶连日食鸡夜梦有截一支者颇怜之有谓予言鸡之被烹酷过于是惊觉作此诗以自警》,原文:抚枕矍然悟,此岂神所箴 |
琛熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于程公许的《宋诗》《送家朝南征君二首 其一》,原文:万里岷峨入贡琛,怒风抟上九霄鹏 |
与磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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与磊,来源于欧阳修的《宋诗》《闻原甫久在病告有感》,原文:浮沉俗喜随时态,磊落材多与世踈 |
书玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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书,来源于李弥逊的《宋诗》《和学士秋怀 其一二》,原文:信手繙书老更便,卷书觅酒便颓然 |
蕖季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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蕖,来源于包佶的《唐诗》《翻经台》,原文:破云开白日,穿水照芙蕖 |
棂钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于吕渭老的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:棂香新染砑红绫 |
矜骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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矜骥,来源于郑獬的《宋诗》《送仲巽归阙下》,原文:张侯不矜亦不倚,老骥苍鹰称其德 |
情仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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情,来源于周密的《宋词》《点绛唇》,原文:桥外诗情迥 |
植兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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植兆,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 二》,原文:植爱在根,钟福有兆 |
喻严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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喻严,来源于裴士淹的《唐诗》《游石门洞(题拟)》,原文:班轮齐効功,严马何能喻 |
黎瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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黎瑶,来源于宋庠的《宋诗》《冬至观两宫盛礼奏御》,原文:上宰陈瑶爵,黎贤抃绣裳 |
檬艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
乔鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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乔鸿,来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其二》,原文:乔岳告成鸿庆远,垂衣无事永千年 |
翡奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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翡,来源于韦应物的《唐诗》《鼋头山神女歌》,原文:云没烟销不可期,明堂翡翠无人得 |
阔箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于何耕的《宋诗》《题龙华山寺》,原文:水涵空阔净,路绕翠微深 |
资霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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资,来源于方回的《宋诗》《故王氏安人挽辞》,原文:冥冥资佛力,长子作缁郎 |
彦戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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彦,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼其之子,邦之彦兮 |
辕浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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辕,来源于韦骧的《宋诗》《迁居近局谢陈成伯假车惠茶》,原文:短辕助载方衔惠,灵荈蠲烦愈厚颜 |
琅莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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琅,来源于刘安上的《宋诗》《甘露亭二首 其一》,原文:琅玕一亩森如玉,影入池心彻底清 |
昶礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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昶,来源于范禹偁的《唐诗》《简州(句) 二》,原文:后蜀后主孟昶嗣位后,累兼翰林学士,曾兼简州刺史 |
卓颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于祖无择的《宋诗》《送宋寺丞通判邛州》,原文:土物张骞竹,民封卓氏家 |
隋嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于韦庄的《唐诗》《汴堤行》,原文:欲上隋堤举步迟,隔云烽燧呌非时 |
荏召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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荏召,来源于叶适的《宋诗》《送郑丈赴建宁五首 其三》,原文:频繁三节召,荏苒二毛侵 |
钰辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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辰,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:五、八月庚辰,宋公和卒 |
阔明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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阔明,来源于韩淲的《宋诗》《送曾鸿甫著作还朝》,原文:西湖之上烟波阔,回首能令眼倍明 |
纴储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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纴,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
旌惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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旌惜,来源于郑居中的《宋诗》《挽顾学正 其二》,原文:一幅粉旌春水漫,惜君谁不涕奔腾 |
望晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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望,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《下山虎》,原文:目断家山,镇长望悬 |
汀琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于邓肃的《宋诗》《避贼引》,原文:沙汀 |
黎畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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黎,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读五代汉史 其二》,原文:旧相亲褒记,黎民竞感伤 |
禹什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于方岳的《宋诗》《梦书十字史记册上太史公此书真是笔斡造化梦语非夸也因足之识于策》,原文:禹穴探幽眇,神功接混茫 |
芾漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于无名氏的《宋词》《宝鼎现》,原文:盎盎一道棠阴芾,宜福星、临照南国 |
珹冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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冽,来源于袁说友的《宋诗》《过虾蟆泉》,原文:惠山车马松江舟,两泉寒冽天下求 |
釉书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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书,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:沙鹿崩,何以书 |
棹亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于史浩的《宋词》《采莲舞》,原文:倚兰棹 |
炜奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅。太上皇后册宝同。》,原文:公傅秉礼,宝册有炜 |
域瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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域,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭[太]社乐章 肃和》,原文:九域底平,两仪交际 |
洛琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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洛琮,来源于许及之的《宋诗》《水仙》,原文:璧琮行洛佩,雨约过阳台 |
瑹润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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润,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:掬润弄明月,长啸倚青松 |
晃桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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晃桥,来源于蒋堂的《宋诗》《游松江 其二》,原文:月晃长江上下同,画桥横截冷光中 |
烊琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
园覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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园覃,来源于李正民的《宋诗》《和平叔 其三》,原文:身闲文史聊覃思,老去田园亦强谋 |
茸椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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茸,来源于释居简的《宋诗》《题粲书记作双鸲鹆并宿梅花上》,原文:金线单絃余睡思,黪茸乱羽欠春声 |
琬潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:县有孙少府,琬琰劖文词 |
瑚泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/明堂位》,原文:有虞氏之两敦,夏后氏之四连,殷之六瑚,周之八簋 |
诀言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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诀言,来源于吕巖的《唐诗》《七言 三十三》,原文:十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关 |
羿挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于张方平的《宋诗》《读杜工部诗》,原文:吴钩铦莫触,羿彀巧无逃 |
札轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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札,来源于谢枋得的《宋诗》《谢刘纯父惠木绵布》,原文:季札有赠好,千古尚如新 |
瞻珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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瞻珉,来源于程公许的《宋诗》《留题马溪寺二首即用前韵 其二》,原文:翠珉瞻手泽,六十有余龄 |
种羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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种羡,来源于张祜的《唐诗》《题李山人园林》,原文:唯道石田堪种黍,不将衰髪羡华簪 |
栎启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于孔武仲的《宋诗》《湘潭二首 其一》,原文:已栽绿柳如彭泽,况有黄金似栎阳 |
莱夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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莱夕,来源于蔡希寂的《唐诗》《同家兄题渭南王公别业》,原文:朝庆老莱服,夕闲安道琴 |
俐恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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俐,来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其一○》,原文:灶头西南角有片方砖,惺惺伶俐,伶俐惺惺 |
桦昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《夜宿二江驿》,原文:桦皮湿透点不明,旋设篝炉燎衣袴 |
芊熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于殷文圭的《唐诗》《春草碧色》,原文:细草含愁碧,芊绵南浦滨 |
语芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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语,来源于葛长庚的《宋词》《谒金门》,原文:晓来闻燕语 |
玢松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
益沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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益沧,来源于刘攽的《宋诗》《题欧阳永叔新凿幽谷泉》,原文:东浮沧溟广,下益松桧喜 |
乔影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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乔影,来源于施德操的《宋诗》《题东庵广福禅院》,原文:幢盖神扶乔木影,风雷井闭古泉声 |
陵缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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陵缘,来源于黄裳的《宋诗》《钦慈皇后挽辞 其一》,原文:会合裕陵同祔处,因缘潜邸独飞时 |
樟瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于项安世的《宋诗》《野山茶红白二种》,原文:樟原岭下野山茶,半是红花半白花 |
璃灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于谢的《宋词》《生查子》,原文:情亲难语离,且尽玻璃盏 |
绡陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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绡,来源于释绍昙的《宋诗》《悼芳洲忏首 其二》,原文:烟渚春融岸碧绡,采兰人竞唱离骚 |
寒堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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寒堇,来源于岳珂的《宋诗》《太行道》,原文:堇泥道滑木叶寒,辘辘车声行复歇 |
淼莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:正喜先获大脔尝,洪河下涌淼沛滂 |
麟斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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麟斯,来源于杜甫的《唐诗》《寄张十二山人彪三十韵》,原文:高兴知笼鸟,斯文起获麟 |
骋元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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骋元,来源于曾几的《宋诗》《溆浦柟木洞盖神龙所居今年夏大旱县官乞取其水以祷立应民犹以为未足因作是诗以遗诸公致再请之意焉》,原文:丰隆骏奔走,列缺元驰骋 |
詹青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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詹青,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:白发沈詹事,青云张集仙 |
宜柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于仇远的《宋诗》《喜晴》,原文:新岁连朝喜遇晴,宜人宜谷最关情 |
蘅琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于朱翌的《宋诗》《观诸公打马诗》,原文:障泥在前解则行,杜蘅可采带宜速 |
壬言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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壬言,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:何畏乎巧言令色孔壬 |
炯玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于朱松的《宋诗》《次韵酬求道人》,原文:新诗未出袖,光怪炯如射 |
青冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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青冉,来源于范成大的《宋诗》《次韵宗伟温伯》,原文:冉冉流光迫岁余,青林日夜向人疎 |
骅燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:骅骝超逸足,驽骀乌能先 |
蓁致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于司马光的《宋诗》《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之郊访古建中作是诗》,原文:蓁蓁荆棘林,膴膴良田畴 |
渤翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:五云呈瑞,渤海复生申 |
玄远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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玄远,来源于王建的《唐诗》《闻故人自征戍回》,原文:亦知远行劳,人悴马玄黄 |
秸霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于高斯得的《宋诗》《书事四首 其一》,原文:赤地眠枯秸,青天入短蓬 |
琅畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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琅,来源于孔武仲的《宋诗》《江晦叔见访于兴国寺见庭中修竹两竿云竹虽不多而萧骚可爱因赠之诗》,原文:琅玕净相倚,萧洒意常足 |
玮远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:迩来鸡舌擅瑰玮,赞香誉味万喙同 |
炘良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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良,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其二》,原文:卜月惟良,练辰斯臧 |
正霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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正霏,来源于陆游的《宋诗》《春雨》,原文:倚阑正尔受斜阳,细雨霏霏渡野塘 |
莲茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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莲茉,来源于潘牥的《宋诗》《十月菊 其四》,原文:劳将茉莉相题品,未必莲花似六郎 |
梁蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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梁,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李信臣尉节县先归湖州》,原文:梁王吹台侧,五月多荷花 |
馚琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于韩愈的《唐诗》《雨中寄孟刑部几道联句》,原文:温存感深惠,琢切奉明诫 |
纪浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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纪浩,来源于卫宗武的《宋诗》《和吟友月夜遇风雨不见薄蚀韵》,原文:麟经纪载浩岁月,天家妖祥互分别 |
容泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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容泽,来源于张元干的《宋诗》《次仲弥性所知陈丈大卿韵》,原文:舂容大篇忽旁及,气象楚泽涵新秋 |
羿栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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羿,来源于吕陶的《宋诗》《送唐君益》,原文:纯如后夔音,发若老羿箭 |
仲仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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仲仲,来源于何仲举的《唐诗》《谢秦王》,原文:(见《增修诗话总龟》卷三六引《青琐集》)(〖1〗《青琐集》云:「王仲举,营道人,母尝梦挟仲举入月 |
绅浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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绅,来源于王义山的《宋诗》《寿崇节致语口号》,原文:香传禁柳鸣球瑟,影颤宫花蔼缙绅 |
夷卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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夷卫,来源于郭祥正的《宋诗》《向舜毕秘校席上赠黄州法曹杜孟坚即君懿职方之孙也》,原文:寸心犹欲慕夷齐,险路无缘攀卫霍 |
炀翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 盥洗用《正安》。》,原文:晨炀致烟,浡然四施 |
孜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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孜德,来源于石介的《宋诗》《送路遵谒孔宣公》,原文:孜孜行仁义,阴德及焦枯 |
翀理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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翀,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
烯瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
醇吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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醇吟,来源于韦骧的《宋诗》《咏八仙 横笛》,原文:数杯醇酎罢,更学水龙吟 |
