男孩-小名,
起名的小名大全男孩
宏宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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宏宏,来源于释居简的《宋诗》《续东野铜斗歌送平江张都承 其二》,原文:宏功厚斯享,毋使宏功隳 |
术术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术术,来源于张蠙的《唐诗》《赠江都郑明府》,原文:他人岂是称才术,才术须观力有余 |
谊谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑令人二首 其一》,原文:设馔礼如初作妇,貤封谊不忍先姑 |
僖僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:夏,葬郑僖公 |
亦亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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亦亦,来源于熊禾的《宋诗》《七夕遇雨访石堂先生 其一》,原文:尔会亦云数,吾感亦如何 |
殷殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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殷殷,来源于苏舜钦的《宋诗》《蓝田悟真寺作》,原文:此诗畴昔予所闻,殷殷更向碑前读 |
荑荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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荑,来源于欧阳玭的《唐诗》《榆溪道上》,原文:涧底凄泉气,巖前遍绿荑 |
俞俞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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俞俞,来源于释文珦的《宋诗》《孤客》,原文:众人皆汲汲,孤客自俞俞 |
旒旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:先帝膺符命,行宫画冕旒 |
肖肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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肖肖,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:’丹朱之不肖, ,舜之子亦不肖 |
芨芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
徵徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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艾艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾艾,来源于李纲的《宋诗》《读钱申伯与仲弟唱和次韵见意》,原文:从来疗疾应须艾,宁有艾丸如许大 |
崇崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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崇崇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:晋欲求成于秦,赵穿曰:「我侵崇,秦急崇,必救之 |
禺禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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禺,来源于陈陶的《唐诗》《冬日暮旅泊庐陵》,原文:楚国蕙兰增怅望,番禺筐篚旅虚空 |
岳岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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岳岳,来源于刘克庄的《宋诗》《示宝上人》,原文:昔寻老岳到庵西,岳死庵空路已迷 |
泱泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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泱泱,来源于梅尧臣的《宋诗》《得王介甫常州书》,原文:谿如罨画水泱泱,刺船静入白鹭傍 |
航航
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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航,来源于释道生的《宋诗》《偈颂二十二首 其二○》,原文:滔滔苦海架舟航,杳杳昏衢悬日月 |
欢欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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欢欢,来源于无名氏的《元曲》《商调・字字锦》,原文:奈奈山长永远,他在那里和谁两个欢欢喜喜 |
曜曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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曜曜,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 金奏》,原文:阴灵曜祉,轩曜降精 |
央央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央央,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵德升七夕二首 其二》,原文:霓旌鸾扇去央央,云路轻车驾七香 |
骅骅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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骅骅,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・雁儿落》,原文:(尉)骤骅骝走似烟,骤骅骝走似烟,战马儿疾如箭 |
蔳蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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本本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占地第十五(二十一首) 四》,原文:两路中间休立寨,龙头(辛本、川本作「勿投」)天灶怎持兵,仔细与军(辛本、川本作「君」)寻 |
玢玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
炳炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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炳炳,来源于马子严的《宋词》《满江红》,原文:正六星、炳炳耀文昌,循初度 |
攸攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸攸,来源于褚亮的《唐诗》《宗庙九德之歌辞》,原文:积德斯远,茂绪攸(一作「攸绪」)先 |
仁仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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仁仁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」子曰:「无欲而好仁者,无畏而恶不仁者,天下一人而已矣 |
渊渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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渊渊,来源于郭祥正的《宋诗》《玉井》,原文:渊渊玉井水,碧净觉春归 |
淙淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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淙淙,来源于韩愈的《唐诗》《病中赠张十八》,原文:从此识归处,东流水淙淙 |
爀爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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爀爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
兆兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆兆,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:大卜掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆 |
璁璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于释德洪的《宋诗》《王敦素李道夫游两翁轩次敦素韵》,原文:是时秋阴泼庭户,微月珑璁隔寒竹 |
搦搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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搦搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》,原文:我到来日两阵之间,也不搦别人,单搦那尉迟敬德这老头儿出马 |
曙曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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曙曙,来源于郎士元的《唐诗》《送曲司直》,原文:曙雪苍苍兼曙云,朔风烟鴈不堪闻 |
茯茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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茯,来源于李频的《唐诗》《题阳山顾炼师草堂》,原文:前峰自去种松子,坐见年来取茯神 |
啸啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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啸啸,来源于郑适的《唐诗》《赠张珽》,原文:昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身 |
儒儒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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儒儒,来源于李纲的《宋诗》《偶题二首 其二》,原文:退之呵佛乃知佛,王莽崇儒岂信儒 |
玮玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:环姿玮态踌躇久,熟视人间未尝有 |
楚楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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楚楚,来源于曹勋的《宋诗》《端午帖子九首 其四》,原文:日华露重疏疏竹,宝砌风回楚楚松 |
珞珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于李长庚的《宋诗》《长庚绍兴十九年七月十九日尝游阳华后十有二年复以是月是日从乡曲诸公再到巖下感今追昔因成十韵》,原文:婆娑宝璎珞,放浪玉壶天 |
淙淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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淙淙,来源于林希逸的《宋诗》《机舂潺湲力》,原文:无人长轧轧,助我为淙淙 |
蓬蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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蓬蓬,来源于曾丰的《宋诗》《寿广东提举韩判院》,原文:为溟渤中有蓬壶,雅怀信在蓬壶岛 |
虔虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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虔虔,来源于陈师道的《宋诗》《礼武台坐化僧》,原文:我来已再见,童稚亦虔虔 |
羡羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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羡羡,来源于静山的《宋词》《水龙吟》,原文:不羡公家事了,羡二难、一番游历 |
铮铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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铮铮,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:端知绶若若,不假铁铮铮 |
淳淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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淳淳,来源于岳珂的《宋诗》《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》,原文:我生淳熙间,今复见淳祐 |
谧谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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谧谧,来源于李贺的《唐诗》《昌谷诗》,原文:谧谧厌夏光,商风道清气 |
睿睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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睿睿,来源于包恢的《宋诗》《送蒙斋赴召六首 其二》,原文:思睿睿作圣,无思无不思 |
圣圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣圣,来源于黄庭坚的《宋诗》《淮阴侯》,原文:成安书生自圣贤,左仁右圣兵在咽 |
珧珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
黎黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎黎,来源于岑参的《唐诗》《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》,原文:黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归 |
濡濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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濡濡,来源于杨简的《宋诗》《奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐观归而作是诗 其二》,原文:道士清晨喜告余,昨朝膏露降濡濡 |
瑱瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋诗》《玉真书院经德堂》,原文:绝代本无空谷叹,逢人且觅瑱山诗 |
岱岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于方回的《宋诗》《南山寺潇洒阁呈川无竭二首 其二》,原文:北岱南嵩前后阁,东吴西楚去来船 |
畚畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐相公晚泛汉江书怀寄洋州崔侍郎阆州高舍人二曹长》,原文:田夫捐畚锸,织妇窥柴荆 |
幻幻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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幻幻,来源于白居易的《唐诗》《放言五首 五》,原文:生去死来都是幻,幻人哀乐系何情 |
境境
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境境,来源于释延寿的《宋诗》《定慧相资歌》,原文:能观一境万境同,近尘远刹无不通 |
砚砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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砚砚,来源于史伯强的《宋诗》《送歙砚与裴唐卿》,原文:久磨土灰实砚耻,况拙辞章为砚羞 |
晟晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其八四》,原文:大晟新颁雅乐名,钧天九奏杂英茎 |
湲湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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湲湲,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其六》,原文:溶溶曳曳山上云,潺潺湲湲山下水 |
永永
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永永,来源于刘才邵的《宋诗》《飞龙引》,原文:再拜领真诀,永永藏丹衷 |
袤袤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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袤,来源于范成大的《宋诗》《严子文以春雪数作用为瑞不宜多为韵赋诗见寄次韵》,原文:围尺庸何伤,袤丈乃非瑞 |
亚亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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亚亚,来源于赵蕃的《宋诗》《杂咏 其三》,原文:妇有居冢亚,冢富亚则贫 |
棕棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于仇远的《宋词》《点绛唇》,原文:黄帽棕鞋,出门一步为行客 |
弈弈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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弈弈,来源于田敏的《唐诗》《明德舞(后周宗庙乐舞辞。太祖庙堂)》,原文:新庙弈弈,丰年穰穰 |
煊煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
筠筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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筠筠,来源于许及之的《宋诗》《纶子效靖节止酒体赋筠斋余亦和而勉之》,原文:爱筠栽竹易,见竹知筠难 |
典典
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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典典,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典 |
旬旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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旬旬,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:凡卜筮日:旬之外曰远某日,旬之内曰近某日 |
零零
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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零零,来源于关汉卿的《元曲》《双调・大德歌(四首)春》,原文:秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉 |
崇崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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崇崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 初献升降用《正安》。》,原文:崇崇广坛,严恭祀事 |
娄娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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娄娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:二、三月,公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、薛伯、杞伯、小邾娄子于湨梁 |
缥缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缥缥,来源于赵蕃的《宋诗》《白鹭洲词寄曾裘甫》,原文:缥缥黄鹤政高举,漾漾白鹭孤无依 |
箬箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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箬箬,来源于清昼的《唐诗》《泛长城东溪暝宿崇光寺寄处士陆羽联句》,原文:箬水青似箬,玉山碧于玉 |
芾芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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芾芾,来源于戴表元的《宋诗》《排律十七韵贺阮侯伯子》,原文:阴移棠芾芾,骑拥竹舒舒 |
淬淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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淬,来源于李纲的《宋诗》《宝剑联句》,原文:淬砺呈锋锷,飞腾辨耿光 |
僖僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:丁丑,作僖公主 |
遒遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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遒遒,来源于章采的《宋诗》《武昌南楼怀古》,原文:青虬修士去遒遒,黄鹤飞仙苒苒游 |
执执
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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执执,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:襚者左执领,右执要,入,升致命 |
乔乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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乔乔,来源于吕巖的《唐诗》《赠乔二郎》,原文:乔公乔公急下手,莫逐乌飞兼兔走 |
唯唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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唯唯,来源于陈与义的《宋诗》《客里》,原文:悠悠杂唯唯,莫莫更休休 |
邵邵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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邵邵,来源于无名氏的《元曲》《双调・十棒鼓》,原文:待学那邵平,邵平多种瓜 |
尹尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尹尹,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《公冶长篇》》,原文:旧令尹之政,必以告新令尹 |
绪绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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绪绪,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:校以光绪癸未年刊贺廷寿纂《六合县志》〖简称《光绪志》〗卷七所录诗及光绪刊朱绪曾辑《金陵诗征》卷三五所收诗 |
柃柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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贤贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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贤贤,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子存二代之后,犹尊贤也,尊贤不过二代 |
园园
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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园园,来源于陈政的《唐诗》《赠窦蔡二记室入蜀》,原文:若奉西园夜,浩想北园愁 |
宣宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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宣宣,来源于葛绍体的《宋诗》《宣公泉歌》,原文:宣公在天酹可索,宣公之泉带神识,滨湖一啸暮天碧 |
屹屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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屹屹,来源于惟劲的《唐诗》《觉地颂》,原文:我慢痴山高屹屹,无明欲海杳溟溟 |
宸宸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于王十朋的《宋诗》《宿真如寺 其一》,原文:一阁摩云锁宸翰,神光长照大江东 |
未未
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未未,来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》,原文:五年纵未就,十年亦未蹙 |
秭秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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秭秭,来源于王十朋的《宋诗》《送贾巖老还乡 其二》,原文:伤心尽听秭归鸟,难弟言归秭不归 |
年年
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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年年,来源于崔备的《唐诗》《奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书宿直移止于集贤院叙情见寄之什》,原文:年年佐尧舜,相与致雍熙 |
谊谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于周文璞的《宋诗》《送涧泉》,原文:一自接道谊,形容生辉光 |
燃燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于陆游的《宋诗》《旅思》,原文:春寒殊未已,闭户夜燃䕸 |
桠桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
蕴蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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蕴蕴,来源于元结的《唐诗》《引极三首 怀潜君》,原文:海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹 |
麓麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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麓麓,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二六七》,原文:青萝疎麓麓,碧涧响联联 |
卿卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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卿卿,来源于洪咨夔的《宋诗》《林同年被檄来体访民租寓僧舍有诗因次韵 其一》,原文:寄声卿自用卿法,我独举酒留诗臞 |
好名字起名网是一家由唐叔创立的专业起名馆,享有良好的口碑和客户满意度,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并从小就学习国学经典,精通风水命理、五行八卦、哲学和佛学。他同时也是周易资深专家,还是中英文结合起名领域的新领袖。在线智能起名服务根据出生时间和个人信息,综合考虑形、音、义,并兼顾五行八卦、三才五格、星座等因素,参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字。
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