在为康姓男宝起名时,许多家长希望名字不仅好听,还要符合五行命理,尤其是补金补土的需求。五行学说认为,金代表刚毅、果断,土则象征稳重、踏实。如果孩子的五行中金或土元素不足,通过名字来补充这些元素,可以平衡命理,带来好运。
首先,补金的名字可以选择带有“金”字旁或与金属相关的字,如“鑫”、“铭”、“锐”等。这些字不仅寓意财富和坚韧,还能增强孩子的金属性。例如,“康铭轩”中的“铭”字,既有金属的坚硬,又有铭记、铭刻的深刻含义,寓意孩子将来能够铭记初心,坚韧不拔。
其次,补土的名字可以选择带有“土”字旁或与土地相关的字,如“坤”、“培”、“城”等。这些字象征着稳重、踏实,能够增强孩子的土属性。例如,“康培源”中的“培”字,寓意培养、培育,象征着孩子将来能够脚踏实地,稳步成长。
此外,结合五行相生的原理,金生水,土生金,因此在起名时也可以考虑这些相生关系。例如,名字中可以加入一些与水相关的字,如“涛”、“海”、“洋”等,以增强金的生发之力。同时,名字的音韵也要和谐,避免生僻字,确保名字易于读写和记忆。
总之,为康姓男宝起名时,既要考虑五行补金补土的需求,又要注重名字的寓意和音韵。通过精心挑选,家长可以为孩子选择一个既符合命理又寓意深远的好名字,为孩子的未来打下坚实的基础。
康姓男宝补金补土起名
康鸢志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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鸢志,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵刘克强寄刘齐庄并见寄》,原文:枭鸢志气满,鸾翮戢固宜 |
康璆豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于王十朋的《宋诗》《送王司业守永嘉》,原文:首延璆孺坐贤榻,无使杨墨登门墙 |
康鸿磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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鸿磐,来源于苏过的《宋诗》《次韵孙海见赠 其六》,原文:回翔云间翮,退学鸿在磐 |
康延鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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延鸥,来源于李流谦的《宋诗》《遣兴 其二》,原文:晚来溪月延微步,浴鹭浮鸥俱眼明 |
康朝援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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朝援,来源于洪咨夔的《宋诗》《丙戌天基节自至道宫趋宝福院寒甚》,原文:朝谒千秋节,攀援万岁藤 |
康篌韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于苏轼的《宋诗》《秧马歌》,原文:腰如箜篌首啄鸡,筋烦骨殆声酸嘶 |
康韧豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
康缘沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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缘沐,来源于宋庠的《宋诗》《安福殿千叶双头竝枝白牡丹歌》,原文:都缘剩沐太和润,况自频分私照光 |
康磊炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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磊,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵林仲和筠庄 其一》,原文:尽倒浓漓浇磊磈,胸中着我半山云 |
康德衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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德衡,来源于贺铸的《宋诗》《送海陵周太守邠受代还朝》,原文:问君何以治海陵,但陈圣主之德臣何能,狂生有意水衡丞 |
康垣芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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垣,来源于梅尧臣的《宋诗》《逢雷太简殿丞》,原文:朝接北扉饭,暮应西垣呼 |
康鸥荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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鸥荣,来源于刘锜的《宋诗》《题村舍呈德瞻友 其一》,原文:从来不问荣华事,自有沙鸥信此心 |
康唯晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于许棠的《唐诗》《题开明里友人居》,原文:来往唯君熟,乡园共海涯 |
康笙亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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笙亦,来源于张耒的《宋诗》《效白体赠晁无咎 其一》,原文:想当把酒笙歌里,亦记长安痛饮生 |
康韦阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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韦,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・油葫芦》,原文:杜韦娘不似旧时,带围宽清减了瘦腰肢 |
康裕原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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裕原,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 再诣圣祖位用《干安》。》,原文:本原休功,垂裕罔极 |
康延铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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延,来源于白玉蟾的《宋诗》《张道士鹿堂》,原文:清梦绕罗浮,羽衣延我游 |
康琝峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于俞德邻的《宋诗》《古寺》,原文:古寺倚峥嵘,春风信马行 |
康昀傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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傅,来源于蒲寿宬的《宋诗》《灯蛾》,原文:出暗亦已显,傅翼乃不任 |
康之翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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之,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三九八》,原文:影之神,物之春 |
康元影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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元影,来源于李弥逊的《宋诗》《病后戏呈谟老禅师》,原文:月林清影元无定,山路幽香不可寻 |
康韧益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
康延君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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延君,来源于黄裳的《宋诗》《送纪宣教》,原文:名利场中化君子,偶得延平二高士 |
康淅缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于韩驹的《宋诗》《秋》,原文:秋风淅淅摇密竹,乍觉凉生洗炎溽 |
康魁越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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魁越,来源于周必大的《宋诗》《题耸寒图二绝 其一》,原文:浪传魁梧越沧溟,过誉清夷得好铭 |
康析援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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析,来源于李若水的《宋诗》《赠陈承务》,原文:剖析祸福声琅琅,傥昏不从死亦昌 |
康唯和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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唯和,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 九》,原文:六祖名能)唯书四句偈,(唯书四句偈者,神秀和尚呈四句偈,□能和尚亦呈四句偈,故言四句偈)将(《天圣广灯录》作「为」)对瑞田人 |
康仑允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一○三》,原文:妙入羣机兮成三昧,个时撒手断崖前,方见浑仑扑不碎 |
康佐援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于刘长卿的《唐诗》《酬包谏议佶见寄之什》,原文:佐郡媿顽疎,殊方亲里闾 |
康寅崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 太祖奠币用《恭安》。》,原文:寅恭洁祀,博厚皇祇 |
康飖勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于韦渠牟的《唐诗》《杂歌谣辞 步虚词 十五》,原文:飘飖九霄外,下视望仙宫 |
康宸徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于皎然的《唐诗》《陪颜使君饯宣谕萧常侍》,原文:昏垫宸心及,哀矜诏命敷 |
康嵊纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于皎然的《唐诗》《题湖上兰若示清会上人》,原文:峰心惠忍寺,嵊顶谢公山 |
康与锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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与锐,来源于饶节的《宋诗》《送不愚兄香严行》,原文:如兄勇锐世莫比,谁与同生亦同死 |
康罡原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 五》,原文:太乙天罡太冲上,支干见者恐奔过(京本作「波」),准(辛本、川本、京本作「整」)备御兵戈(京本作「预防他」) |
康奥琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于李中的《唐诗》《献徐舍人》,原文:奥学羣英伏,多才万乘钦 |
康颐萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
颐,来源于独孤及的《唐诗》《诗一首》,原文:一年解颐笑,(解颐笑,《文苑英华》作「解大笑」 |
康葭容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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葭容,来源于姚合的《唐诗》《中秋夜洞庭圆月》,原文:练彩凝葭菼,霜容静杳冥 |
康援绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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援,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其二七》,原文:使府近有指挥,不许攀条援例 |
康墨嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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墨,来源于韩元吉的《宋诗》《叶少保挽词六首 其五》,原文:翰墨通家旧,吁嗟大父时 |
康炽禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其七二》,原文:炽然说法,声撼林丘 |
康犹玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于晏几道的《宋词》《踏莎行》,原文:清欢犹记前时共 |
康经峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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经峥,来源于郑獬的《宋诗》《和仲巽荆州大雪》,原文:况君著意经营久,奇策峥嵘烂星斗 |
康昼融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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昼融,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其六二》,原文:昼复夜,秋复春,境寂心融事事真 |
康鸥隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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鸥,来源于顾况的《唐诗》《南归》,原文:鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心 |
康熠逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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熠逵,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军玉润帖赞》,原文:熠煜客星,颙逵之伍乎 |
康箫袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于韩元吉的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:村村箫鼓画船回 |
康槿圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于皇甫松的《唐诗》《古松感兴》,原文:寄言青松姿,岂羨朱槿荣 |
康肖奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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肖,来源于无名氏的《唐诗》《玄卿镜铭(玄卿镜,文笔古雅似六朝,字体圆润似李唐,疑是隋末唐初之物。玄卿,铸镜字也。广州某氏所藏。)》,原文:日初升,月初盈,纤尘不生,肖兹万形 |
康昀白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于韩愈的《唐诗》《感春三首 三》,原文:晨游百花林,朱朱兼白白 |
康卫州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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卫州,来源于牟巘的《宋诗》《和汴教耶律伯明》,原文:也欲卫州门外去,一声长啸入烟霞 |
康越书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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越书,来源于贺铸的《宋诗》《席上呈钱德循》,原文:南邻买酒劝行乐,越客废书歌式微 |
康诣崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于方回的《宋诗》《雪中俞仲渊寄诗见怀次韵》,原文:客囊单乏去途悠,欲诣高人未有由 |
康庄砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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庄砚,来源于方一夔的《宋诗》《春归杂兴三首 其二》,原文:破衾自卧三椽月,枯砚犹耕万卷庄 |
康夷澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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夷澄,来源于康与之的《宋词》《丑奴儿令・采桑子》,原文:冯夷剪碎澄溪练,飞下同云 |
康峤皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于赵匡胤的《唐诗》《华阴道中逢月出》,原文:未离海底(《藏一话腴》作「峤」)千山黑(《扪蝨新话》作「暗」),才到天中(《扪蝨新话》作「中天」、《藏一话腴》作「天心」)万国明 |
康岭孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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岭孝,来源于胡寅的《宋诗》《送黄熙赴韶推》,原文:籯金不取义方严,孝友家庭岭海瞻 |
康择琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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择,来源于林希逸的《宋诗》《热不息恶木阴》,原文:鸟犹知所择,人岂马牛襟 |
康垣庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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垣庆,来源于廖行之的《宋词》《水调歌头》,原文:祥起玉龙甲,庆衍紫枢垣 |
康垣驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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垣,来源于陆游的《宋诗》《寄子虡》,原文:大儿戍塞垣,驰马佩矢箙 |
康礴瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于刘阆风的《宋诗》《寿胡运使》,原文:清淑之气孕秀多,蜿蟺旁礴无偏颇 |
康岐芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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岐,来源于罗隐的《唐诗》《览晋史》,原文:满目路岐抛似梦,一船风雨去如飞 |
康嵊郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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嵊,来源于赵嘏的《唐诗》《发剡中》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
康磊萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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磊萧,来源于黎廷瑞的《宋诗》《花时留郡归已初夏即事六首 其二》,原文:宿酒转添胸磊磈,游丝欲乱鬓萧骚 |
康德勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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德勋,来源于毛滂的《宋词》《沁园春》,原文:念道尊德贵,体隆貌重,盖天勋业,出世才名 |
康旖武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四四》,原文:满架酴醾旖旎香,小亭芳沼戏鸳鸯 |
康延珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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延,来源于韩淲的《宋诗》《仲至看杜诗分古语妙语老语甚精微》,原文:古来虽简短,妙处实绵延 |
康敖荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于晁补之的《宋诗》《题李秀才成季负日轩》,原文:见敖默弗言,慢然下臂趋 |
康崎仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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崎,来源于胡铨的《宋诗》《过青潭铺用杜少陵韵》,原文:世路羊肠险,崎岖不计层 |
康淮运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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淮运,来源于陈造的《宋诗》《泊府口》,原文:镇戍分淮江,心腹运臂肘 |
康继犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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继犹,来源于李觏的《宋诗》《次韵阎判官除夜》,原文:老来人不觉,梦继酒犹香 |
康术亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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术亦,来源于周孚的《宋诗》《喜日新至》,原文:老弟世缘真嚼蜡,病兄术业亦屠龙 |
康逸飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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逸飖,来源于程的《宋词》《水调歌头》,原文:醉拍满缸香雪,写竭一池浓墨,逸气正飘飖 |
康屿翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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屿翰,来源于李羣玉的《唐诗》《伤友》,原文:芜没池塘屿,凄凉翰墨筵 |
康祯粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于陈尧叟的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:朝市皆争识形仪,承祯以道遇明主 |
康伽徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于张孝祥的《宋诗》《楞伽寺 其一》,原文:朱砂峯下楞伽寺,白发僧生乙丑年 |
康衡淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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衡淮,来源于陈傅良的《宋诗》《寄僧嗣清》,原文:衡阳杰阁宵人记,淮右丰碑刺史书 |
康央矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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央矗,来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》,原文:渴龙一支走马当,宛然天骥初腾骧,回缰矗立江中央 |
康峨箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于李龏的《宋诗》《京洛篇》,原文:朱门峨峨临九衢,垂柳金丝香拂水 |
康珺峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于姜特立的《宋诗》《夏夜露坐》,原文:脱帻思悠哉,峥嵘望斗魁 |
康旭峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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旭峨,来源于徐积的《宋诗》《和李自明》,原文:更令张旭辈,醉中挥笔书嵯峨 |
康勖简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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勖,来源于蔡襄的《宋诗》《寄襄城孙主簿》,原文:勖子乃自省,满颜抱羞涩 |
康峥崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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峥崇,来源于葛胜仲的《宋诗》《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其一》,原文:峥嵘听崇论,璀璨惊韵语 |
康益晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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益,来源于苏辙的《宋诗》《送程建用宣德西归》,原文:贫贱理则穷,礼义日益明 |
康远固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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远固,来源于于邺的《唐诗》《春过函谷关》,原文:岁远关犹固,时移草亦春 |
康庆晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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庆晏,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:庆海晏河清 |
康羡由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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羡由,来源于曹冠的《宋词》《水调歌头》,原文:不慕巢由隐迹,不羡皋夔功业,出处两无心 |
康原暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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原暖,来源于葛立方的《宋诗》《二老堂》,原文:鸰原暮下沙水暖,雁行夜落霜天空 |
康继琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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继,来源于秦观的《宋诗》《进南郊庆成诗》,原文:合严天地祀,远继祖宗休 |
康锐昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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锐,来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》,原文:念昔忝闻道,锐甚冠始醮 |
康纪峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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纪峥,来源于许应龙的《宋诗》《挽李文昌 其二》,原文:盛名从古号难居,公独峥嵘四纪余 |
康辽攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:中原丧乱厌风尘,南渡不及渡辽水 |
康玮采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
康品磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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品,来源于楼钥的《宋诗》《谢黄汝济教授惠建茶并惠山泉》,原文:或问此为真品否,其中自有石如拳 |
康晃昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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晃,来源于张耒的《宋诗》《将至寿州初见淮山二首 其二》,原文:山兼野色苍茫去,月向淮心晃荡来 |
康坤焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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坤焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
康勋漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大明舞》,原文:勋华既没,禹汤勃兴 |
康觅翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》,原文:文穷觅退之,钱癖减和峤 |
康泯允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于释居简的《宋诗》《盘隠别驾别造杨龟山祠堂拜奠于三月既望》,原文:人心未泯犹知劝,事力虽殚岂惮为 |
康犹霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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犹霁,来源于胡宿的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:繁云犹待族,霁日忽迎长 |
