在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。‘思琦’这两个字组合在一起,既有深厚的文化内涵,又蕴含着美好的寓意。‘思’字通常代表思考、思念,寓意孩子将来能够聪慧过人,善于思考;而‘琦’字则有美玉、珍贵之意,象征着孩子如珍宝般独一无二,未来能够光彩照人。
为孩子起名时,许多父母希望名字既能体现文化底蕴,又能寄托美好的愿望。‘思琦’这两个字的组合恰好满足了这一需求。从音韵上看,‘思琦’读起来朗朗上口,富有节奏感;从字形上看,两个字结构简洁,易于书写;从寓意上看,更是兼具智慧与珍贵,非常适合作为孩子的名字。
除了直接使用‘思琦’作为名字外,还可以通过添加其他字来丰富名字的内涵。例如,‘思琦’可以搭配‘雅’字,组成‘雅思琦’,寓意孩子高雅聪慧;或者搭配‘涵’字,组成‘思琦涵’,寓意孩子心思细腻、胸怀宽广。此外,‘思琦’也可以作为双名的一部分,比如‘思琦然’、‘思琦瑶’等,这些名字不仅保留了‘思琦’原有的寓意,还增添了更多的文化韵味。
当然,起名时还需要考虑姓氏的搭配。不同的姓氏与‘思琦’组合可能会产生不同的效果。例如,‘李思琦’听起来简洁大方,‘王思琦’则显得庄重典雅。父母可以根据自己的姓氏特点,选择最适合的组合方式。
总之,‘思琦’这两个字起名既经典又现代,既有文化底蕴又充满美好寓意。无论是直接使用,还是与其他字搭配,都能为孩子取一个独特而富有意义的名字。希望本文的解析与推荐能够帮助父母们找到心仪的名字,为孩子的未来增添一份美好的祝福。
思琦两个字起名
淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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淳,来源于裘万顷的《宋诗》《题老悟画卷四首 其一》,原文:谁知淳熙有此老,健笔不减巨然师 |
同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于杨均的《宋词》《霜天晓角》,原文:人心同奋激 |
屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于刘得仁的《唐诗》《上姚谏议》,原文:却忆波涛郡,来时岛屿春 |
戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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戚,来源于杜甫的《唐诗》《送李校书二十六韵》,原文:何时太夫人,堂上会亲戚 |
樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于张炎的《宋词》《甘州・八声甘州》,原文:君知否,挽樱评柳,却是香山 |
勉
国学点评 |
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勉,来源于项安世的《宋诗》《次韵襄阳常县尉送行》,原文:勉哉刷羽翰,往立要路津 |
合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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合,来源于陈京的《唐诗》《郊庙歌辞 享文敬太子庙乐章 登歌》,原文:鸾旌拱修,凤鸣合吹 |
专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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专,来源于熊禾的《宋诗》《赠王典史五首 其四》,原文:早学无专科,已仕竟何试 |
纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于卫宗武的《宋诗》《坟院新篁 其二》,原文:脩筠夹道互经纬,宛如一机翠织成 |
纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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纫,来源于释文珦的《宋诗》《山中放歌》,原文:春草离离,秋兰猗猗,足纫吾衣 |
储
国学点评 |
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储,来源于韩愈的《唐诗》《符读书城南》,原文:金璧虽重宝,费用难贮储 |
瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・仙吕/点绛唇》,原文:(刘末云)周瑜请我饮酒,他岂有歹意 |
濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于王十朋的《宋诗》《次韵韶美失舟闵书》,原文:沾濡徧箱箧,痛惜到骨髓 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其四九》,原文:正法眼藏,十圣那知 |
博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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博,来源于刘敞的《宋诗》《挽叶翰林》,原文:翰林气英发,博学起徒步 |
樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于康与之的《宋词》《金菊对芙蓉》,原文:木樨开后,不应误我,好景良时 |
樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八九》,原文:樗蒲长幸皆宫戏,输与昭容玉步摇 |
薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于吴中复的《宋诗》《和承谏议》,原文:安期尝饵菖薄在,马援应无薏苡还 |
遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于宋庠的《宋诗》《送太常王素博士许昌通理》,原文:遥知倾坐日,方叹阿 |
勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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勘,来源于曾丰的《宋诗》《送陈通卿赴省》,原文:自余组织工,犹勘我机械 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 太尉奉圣号册宝用《真安》。》,原文:茂宣圣典,永祐黎元 |
蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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蔻,来源于陈师道的《宋词》《南乡子》,原文:豆蔻梢头二月初 |
逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于张镃的《宋诗》《淳熙己酉二月二日皇帝登宝位镃获厕廷绅辄成驩喜口号十首 其四》,原文:只将揖逊为家法,我宋真宜万代昌 |
赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于史弥宁的《宋诗》《再次王宰翟簿喜雨联句韵》,原文:二妙喜欲颠,饮豪赓白雪 |
玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于梅尧臣的《宋诗》《送石昌言舍人使匈奴》,原文:燕然山北大单于,汉家皇帝与玺书 |
霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于孙渐的《宋诗》《游骊山》,原文:平明径欲西,霁色开林麓 |
晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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晴,来源于李洞的《唐诗》《句》,原文:鱼弄晴波影上帘 |
虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:虽虞附亦然 |
昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于郭印的《宋诗》《读金刚经》,原文:要以撼瞿昙,俾之摅怀抱 |
宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于李洪的《宋诗》《探梅 其三》,原文:乞与水仙品,谁持上玉宸 |
尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其六八》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自足时 |
奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》,原文:欲持三桠根,往侑九转鼎 |
姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于杨万里的《宋诗》《人日诘朝从昌英叔出谒》,原文:寒草动暖芽,晴山余雨姿 |
钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:」
鲁庄公及宋人战于乘丘 |
霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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霓,来源于武元衡的《唐诗》《长安叙怀寄崔十五》,原文:萧萧霓旌合仙杖,悠悠剑佩入炉烟 |
晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晃,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 征镜湖故事》,原文:影宋本《韵语阳秋》及《剡录》均作「裴晃」,不误 |
澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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澈,来源于李复的《宋诗》《戏酬杨次公》,原文:众形毕现明镜静,浮云飞盖秋空澈 |
彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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彻,来源于无名氏的《唐诗》《三学山盘陀石上刻诗》,原文:夜月摩峰顶,秋钟彻海涯 |
盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 角音》,原文:龙德盛,鸟星出 |
缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于王炎的《宋诗》《书舍遣兴二首 其一》,原文:诗囊浑漫兴,酒榼更无缘 |
郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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郅,来源于项安世的《宋诗》《次刘子野送别韵》,原文:贾谊莫思行说背,陈汤空想郅支头 |
胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于李处全的《宋词》《忆秦娥》,原文:胭脂滴 |
崇
国学点评 |
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崇,来源于崔词的《唐诗》《谒禹庙》,原文:玄默将遗世,崇高亦厌居 |
贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于孟郊的《唐诗》《北郭贫居》,原文:欲识贞静操,秋蝉饮清虚 |
浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于黄机的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》,原文:但莫赋、绿波南浦 |
柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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柯,来源于黄庭坚的《宋诗》《圣柬将寓于卫行乞食于齐有可怜之色再次韵感春五首赠之 其一》,原文:园林改柯叶,鸟声日日新 |
烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:16 左白,馵 |
杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于辛弃疾的《宋词》《虞美人》,原文:恰似杨妃初试、出兰汤 |
傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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傅,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:有一修行法,不用问师傅 |
珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》,原文:瓦沟散水作疏帘,虫网缀珠挂璎珞 |
轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杜醇的《宋诗》《过董孝君祠》,原文:剑吐寒芒愤已雪,碑刊轶事墨犹鲜 |
临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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临,来源于邵雍的《宋诗》《淳于髠酒谏》,原文:乐事赏心,登山临水 |
君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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君,来源于元稹的《唐诗》《去杭州》,原文:为君再拜赠君语,愿君静听君勿喧 |
锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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锦,来源于张炎的《宋词》《南乡子》,原文:歌扇锦连枝 |
坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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坤,来源于王维的《唐诗》《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》,原文:万方氛祲息,六合干坤大 |
玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于陈著的《宋诗》《敬赋虚斋孙君容膝》,原文:虚诞彼异端,我□异于斯 |
璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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璐,来源于强至的《宋诗》《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》,原文:尚愧侔连璐,才宜比散盐 |
亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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亚,来源于赵师侠的《宋词》《西江月》,原文:羊祜轻裘临阵,亚夫细柳屯营 |
懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》,原文:徽册钦崇昭懿铄,太宫祇祔极诚明 |
珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:酒巡未止 |
莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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莹,来源于柯梦得的《宋诗》《方公祠堂迎送神曲》,原文:秀峙兮莹澌,可游兮可嬉 |
些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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些,来源于向子湮的《宋词》《蓦山溪》,原文:蓑衣箬笠,更着些儿雨 |
祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制兖州景灵宫太极观牌登路》,原文:崇丘紫馆集繁祯,躬勒璿题耀笔精 |
冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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冰,来源于张耒的《宋诗》《苦寒行二首 其二》,原文:空林号风冰断枝,长淮无人冰照雪 |
韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于苏轼的《宋诗》《次韵陈四雪中赏梅》,原文:杜陵休叹老,韦曲已先春 |
奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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奥,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:近谁臻壶奥,远孰擅风流 |
洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于宗泽的《宋诗》《又赋一律》,原文:罢兵洵上策,试问可诚然 |
俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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俐,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・梅花酒》,原文:哥,这罪也自省的,使不着你精细,使不着你伶俐,竟不知你甚日脱离 |
籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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籍,来源于张扩的《宋诗》《送次公姪从辟颜拱卫军中》,原文:会从傔籍中,微见奏凯章 |
芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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芈,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:子兰为腹心,必灭芈社稷 |
理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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理,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其五二》,原文:智与理冥,神与境会 |
炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 盥洗用《正安》。》,原文:晨炀致烟,浡然四施 |
匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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匡,来源于方凤的《宋诗》《题光风霁月楼》,原文:去之百世犹彷彿,宛见道貌匡庐中 |
琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于韩琦的《宋诗》《闻转运范纯仁司封会兴庆池》,原文:访古旧文昏琬琰,记游新刻上筼筜 |
馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于乐雷发的《宋诗》《登濂溪太极楼》,原文:芳甸馥荃蘅,江渚杂凫鸟 |
识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识,来源于方干的《唐诗》《送道上人游方》,原文:谁识浮云意,悠悠天地间 |
殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于谢希孟的《宋诗》《句 其三》,原文:薰薰麝脐烈,灼灼猩血殷 |
漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于王庭珪的《宋诗》《送刘美中舍人赴漳州二首 其二》,原文:漳浦城高南斗边,朱旗遥拂紫薇躔 |
禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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禺,来源于苏籀的《宋诗》《程帅新作止戈堂索诗谨赋三首 其一》,原文:劳归宣润奇材客,勅赐番禺馈米船 |
栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:郑庄公城栎而置子元焉,使昭公不立 |
晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于苏轼的《宋诗》《书李宗晟水帘图》,原文:宗晟一轴水帘图,寄与南舒李大夫 |
洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于曾由基的《宋诗》《用坡仙鬰孤台韵送郑绣使还朝》,原文:灵修岂数化,宿莽休槛洲 |
思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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思,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《为政篇》》,原文:子曰:学而不思则罔,思而不学则殆 |
燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于薛季宣的《宋诗》《香棠》,原文:拟撷柔柯燃炽炭,裛取缃巾永传翫 |
洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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洌,来源于释重显的《宋诗》《和颂》,原文:海眼通洌泉,天心耸危岭 |
绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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绅,来源于司马光的《宋诗》《祁国正献公挽歌三首 其一》,原文:瞻望簪绅共,吁嗟馆舍捐 |
京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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京,来源于严羽的《宋诗》《蜀女怨》,原文:沙头南北客,京口去来潮 |
珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于吕渭老的《宋词》《浪淘沙》,原文:水晶帘外月玲珑 |
曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于张说的《唐诗》《相州冬日早衙》,原文:朝光曜庭雪,宿冻聚池寒 |
缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于赵佶的《宋词》《满庭芳》,原文:十万钩陈灿锦,钧台外、罗绮缤纷 |
