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改名什么贝好听
贝葭术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于陈与义的《宋诗》《晚步湖边》,原文:天长蒹葭响,水落城堞高 |
贝沦烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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沦烟,来源于任希古的《唐诗》《和东观羣贤七夕临泛昆明池》,原文:岸珠沦晓魄,池灰敛曙烟 |
贝焘惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
贝廷杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于苏轼的《宋诗》《送宋君用游辇下》,原文:朝廷罗红颜,夜庖炙肥牛 |
贝普淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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普,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制春雨》,原文:密随宫仗环青辂,普逐皇恩下紫宸 |
贝焘闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
贝骊燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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骊,来源于无名氏的《唐诗》《华清宫望幸》,原文:骊岫接新丰,岧嶤驾碧空 |
贝璁徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于释正觉的《宋诗》《次韵传道者过香林》,原文:松烟竹蔼细蹊通,清津白石寒珑璁 |
贝尹邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于蔡柟的《宋诗》《题广昌县平西台》,原文:王侯贤令尹,心匠巧经画 |
贝闲乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于张祜的《唐诗》《读老庄》,原文:等闲缉缀闲言语,夸向诗人唤作诗 |
贝郅耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘克庄的《宋诗》《黄天谷赠诗次韵二首 其一》,原文:尚嫌秦政臭,肯要郅支头 |
贝洌戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈造的《宋诗》《竹米行》,原文:野叟好事能分吾,香清而洌甘而腴 |
贝霁易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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霁易,来源于陆游的《宋诗》《初寒》,原文:雨霁林犹滴,泥新路易干 |
贝戈唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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戈唯,来源于汪遵的《唐诗》《越女》,原文:苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华 |
贝婕淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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婕,来源于苏轼的《宋诗》《和张耒高丽松扇》,原文:犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子 |
贝致酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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致,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・六国朝》,原文:(正旦云)夫人致意先生 |
贝璞梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于刘才邵的《宋诗》《题碧玉轩诗》,原文:鼠璞本腐材,笑杀千金贾 |
贝葭袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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葭袅,来源于葛立方的《宋词》《卜算子》,原文:袅袅水芝红,脉脉蒹葭浦 |
贝子懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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子懿,来源于王十朋的《宋诗》《过孺人挽词 其一》,原文:儒术登科有犹子,大书遗懿照龟趺 |
贝典濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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典濡,来源于徐元杰的《宋诗》《饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首 其二》,原文:要看濡毫香典籍,直须提笔福生灵 |
贝绘琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于李纲的《宋诗》《虞公明出示序观音诗事并颂次韵》,原文:观音在处皆现前,不必图绘劳携挈 |
贝翀泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
贝钟楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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钟楚,来源于陈杰的《宋诗》《读史》,原文:粟三钟,薪十束,天留先生雪楚狱 |
贝韦燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于赵蕃的《宋诗》《杨录事以仆与孙温叟唱酬韵作诗见贻又用仆与吴梦与诗韵作诗赠梦与兼以见及并次韵二首 其二》,原文:由来灾怪自珠玉,不以贱贫安布韦 |
贝晰栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 金松》,原文:照日含金晰,笼烟淡翠滋 |
贝伊泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于黄庭坚的《宋诗》《德孺五丈和之字诗韵难而愈工辄复和成可发一笑》,原文:照滩禽郭索,烧野得伊尼 |
贝玢庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
贝域缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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域缨,来源于王陟臣的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:出疆直欲请长缨,绝域皆知郑众名 |
贝芗夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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芗夷,来源于李曾伯的《宋诗》《赠柯山道士郑云谷来住澧之洞晨 其二》,原文:卷怀置心斋,焚芗比希夷 |
贝晷容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂十七首 其一四》,原文:晷运推移,日南长至 |
贝纪含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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纪含,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:郭璞验幽经,罗含著前纪 |
贝尚萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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尚萱,来源于沈辽的《宋诗》《池阳 其一》,原文:池南柳色未全黄,池北萱芽尚带霜 |
贝楠虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于王予可的《宋诗》《题灵隐寺》,原文:清磬一声猿鸟寂,石楠花落满经台 |
贝狄隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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狄隽,来源于陆游的《宋诗》《坐客有谈狄鱼眼眶之美者感叹而作》,原文:黄雀头颅羞五鼎,狄鱼眼眶参隽永 |
贝律栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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律,来源于曾巩的《宋诗》《杂诗五首 其二》,原文:虽非万钟富,苟冒归一律 |
贝觉玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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觉玖,来源于韦骧的《宋诗》《凌晨马上得惠诗再次元韵 其二》,原文:始忻报玖情何厚,幡觉阳春和独难 |
贝篁睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于黄庭坚的《宋诗》《送何君庸上赣石》,原文:西昌万户深篁竹,楚国无人知白玉 |
贝澜缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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澜,来源于陈著的《宋诗》《次弟观二首呈雪航 其一》,原文:流俗方澜倒,禅心自铁顽 |
贝橙椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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橙,来源于赵必的《宋词》《朝中措》,原文:桔肥梅小蜡橙黄 |
贝葭繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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葭繁,来源于骆宾王的《唐诗》《久戍边城有怀京邑》,原文:葭繁秋色引,桂满夕轮虚 |
贝飏洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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飏,来源于尹鹗的《唐诗》《临江仙 一》,原文:别来虚遣思悠飏 |
贝沛竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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沛,来源于李之仪的《宋诗》《大雨》,原文:及此滂沛泽,一洗疮痍痕 |
贝沛屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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沛屹,来源于彭汝砺的《宋诗》《次正夫登沛中歌风台》,原文:屹屹泗上城,隆隆沛中台 |
贝漳朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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漳朔,来源于岑参的《唐诗》《送郑少府赴滏阳》,原文:子真河朔尉,邑里带清漳 |
贝秋烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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秋烟,来源于陈洎的《宋诗》《湖上逢渔者》,原文:雨蓑烟笠洞庭秋,独茧纶轻一叶舟 |
贝毓瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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毓,来源于彭止的《宋诗》《四贤古风寿帅阃 和安老人》,原文:和平能毓气,安静常抱一 |
贝漫崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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漫崔,来源于刘攽的《宋诗》《邓圣求往为武昌令刻石元次山漥尊及苏子瞻谪官黄州游武昌见前刻后同在翰林因有诗示余余为次韵和之》,原文:往游武昌值佳境,白云漫漫萦崔嵬 |
贝謇秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:謇謇去为中国使,皇皇宁许外夷觇 |
贝夕葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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夕葭,来源于杨亿的《宋诗》《夕阳》,原文:夕籁起汀葭,秋空送目賖 |
贝煜芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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煜,来源于项安世的《宋诗》《雪晴》,原文:煜煜阳光动,欣欣客意宽 |
贝虞猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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虞猷,来源于欧阳修的《宋诗》《诏重修太学诗》,原文:汉诏崇儒术,虞庠讲帝猷 |
贝泉植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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泉植,来源于李纲的《宋诗》《和陶渊明归田园六首 其一》,原文:疏泉凿池沼,植竹来云烟 |
贝涧媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于释善珍的《宋诗》《祭果南涧南叔凯》,原文:心平行粹,爱南涧翁 |
贝萱本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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萱本,来源于韩维的《宋诗》《积雨成雪呈子华》,原文:兴来一笑非缘酒,道本无忧岂在萱 |
贝闻昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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闻昕,来源于王安中的《宋诗》《瑞雪应制》,原文:昕朝披雾闻天笑,燕序惊春诵帝歌 |
贝屹逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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屹逊,来源于王令的《宋诗》《寄题韩丞相定州阅古堂》,原文:屹如丁宁立以议,逊若避让行而随 |
贝芃匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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芃,来源于孔平仲的《宋诗》《马上咏落叶》,原文:念汝春夏间,芃芃一何稠 |
贝璁薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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璁,来源于释道璨的《宋诗》《和南屏汤司户》,原文:望断南屏眼力穷,吟边不见玉璁珑 |
贝舸苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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舸,来源于王举之的《元曲》《南吕・金字经春日湖上》,原文:山色涂青黛,波光漾画舸,小小仙鬟〔金缕歌〕 |
贝净璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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净璨,来源于苏辙的《宋诗》《题王诜都尉画山水横卷三首 其一》,原文:细毡净几读文史,落笔璀璨传新诗 |
贝郇桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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郇,来源于彭龟年的《宋诗》《送杨诚斋赴江东漕》,原文:繁华视旧都,无复郇瑕虑 |
贝笺冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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笺冬,来源于岳珂的《宋诗》《寄李微之秘监三首 其二》,原文:去冬雪里拜笺题,曾说新除到殿西 |
贝戈彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于牟巘的《宋诗》《德清孙氏和乐秀明堂》,原文:迹其屡易世,往往干戈际 |
贝琪约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于陈嘉言的《宋诗》《蒋洋道中望太姥山四首 其三》,原文:流水溪溪静,琪花树树殷 |
贝犹永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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犹永,来源于郭祥正的《宋诗》《赠二李居士》,原文:我命永不灭,是身犹蜕蝉 |
贝宛骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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宛骥,来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》,原文:渴龙一支走马当,宛然天骥初腾骧,回缰矗立江中央 |
贝恽醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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恽,来源于梅尧臣的《宋诗》《任适尉乌程》,原文:到时苹叶长,柳恽在江南 |
贝鸯弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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鸯,来源于周邦彦的《宋词》《青房并蒂莲》,原文:芰荷香里鸳鸯浦,恨菱歌、惊起眠鸥 |
贝珵茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
贝瑱晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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瑱,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:申丰从女贾,以币锦二两,缚一如瑱,适齐师 |
贝镌君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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镌君,来源于无名氏的《唐诗》《函谷关元君铅汞謌》,原文:函谷关头梁石山,老君镌石留此言 |
贝苑辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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苑辰,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八八》,原文:上苑欣逢祓禊辰,踏青因过望贤春 |
贝佳旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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佳旆,来源于赵抃的《宋诗》《次韵孔宪重九出巡未回》,原文:不觉登高佳节到,未期行旆几时回 |
贝冉映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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冉映,来源于赵长卿的《宋词》《满庭芳》,原文:冉冉莲香满院,夕阳映、红浸庭闱 |
贝乘壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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乘壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:米二十车,禾三十车,刍薪倍禾,皆乘,乘禽日五十双,壹飨,壹食,壹燕 |
贝蓁茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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蓁,来源于王禹偁的《宋诗》《寄题陕府南溪兼简孙何兄弟》,原文:旧迹固蓁莽,胜概犹出众 |
贝纪翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于韦应物的《唐诗》《京师叛乱寄诸弟》,原文:弱冠遭世难,二纪犹未平 |
贝钟里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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钟里,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・贺新郎》,原文:(钟云)他那里肯省悟,他若不见恶境头,他不肯出家 |
贝葭朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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葭,来源于王柏的《宋诗》《用适庄赐韵回祝》,原文:冰轮载魄将再弦,宝律浮葭欲飞玉 |
贝盂箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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盂,来源于释道潜的《宋诗》《赠潜照月师》,原文:瓶盂劝子适四方,莫学匏瓜甘堕窳 |
贝谨琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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谨,来源于姚勉的《宋诗》《题腾芳书院》,原文:大学先致知,中庸必谨独 |
贝未秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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未秋,来源于寇准的《宋诗》《楚江夜怀》,原文:明日夜还满,故人秋未来 |
贝宣绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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宣绍,来源于陈宓的《宋诗》《挽方琼州恭人》,原文:绍兴宣谕一忠臣,为慕名门遂作嫔 |
贝沉川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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沉川,来源于韩淲的《宋诗》《东阳郭德谊挽词 其二》,原文:肠断西沉日,泪流东逝川 |
贝濡曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于宋庠的《宋诗》《送谢煜赴无为主簿》,原文:秋渠沿莨荡,春坞见濡须 |
贝骋鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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骋,来源于高适的《唐诗》《同吕员外酬田著作幕门军西宿盘山秋夜作》,原文:远途能自致,短步终难骋 |
贝继陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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继陇,来源于苑咸的《唐诗》《送大理正摄御史判凉州别驾》,原文:伫闻河陇外,还继海沂康 |
贝沁寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于吴文英的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:水园沁碧,骤夜雨飘红,竟空林岛 |
贝甄漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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甄,来源于刘才邵的《宋诗》《端午内中帖子词 其四》,原文:巽权默运甄陶外,德泽遐宣指顾中 |
贝舟椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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舟,来源于李曾伯的《宋词》《浪淘沙》,原文:柳外莫停舟 |
贝禺英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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禺英,来源于陈子昂的《唐诗》《送殷大入蜀》,原文:禺山金碧路,此地饶英灵 |
贝瑺献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
贝颍钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于魏了翁的《宋诗》《登万象楼和计次阳韵》,原文:青山唤倚栏,壮气临颍汝 |
贝琝漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于顾况的《唐诗》《酬漳州张九使君》,原文:鞭马广陵桥,出祖张漳州 |
贝沧珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于陈子昂的《唐诗》《宿襄河驿浦》,原文:天河殊未晓,沧海信悠悠 |
贝莱砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于王炎的《宋诗》《九日陪杨秘监游真珠园属炎赋诗》,原文:珍重蓬莱老,携壶领客来 |
贝邕茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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邕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祈谷乐章 舒和》,原文:庶俾亿龄禔景福,长欣万宇洽时邕 |
贝姬崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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姬,来源于刘克庄的《宋诗》《落花怨十首 其五》,原文:不如刘项际,犹有葬虞姬 |
贝轩庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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轩庆,来源于李岑的《唐诗》《西河郡太原守张夫人挽歌》,原文:鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先 |
贝琪央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于王铚的《宋诗》《寄陈彦山》,原文:岁晚山中有琪树,伤心何日得同攀 |
