五行属火人改名字涉及到风水和命理的重要原则。在改名字之前,需要了解自己的五行属火属性,以及火元素在命理学中的含义。五行属火人的特点是热情、直率,但也容易冲动。所以在改名字时,需要选择能够平衡火元素的字义,避免过于火爆的个性表现。此外,改名字的过程也需要遵循一定的风水原则,以确保新名字能够给五行属火人带来好运和吉祥。如果你是五行属火人,想要改变命运,那么从改名字开始,给自己一个新的机会!
五行属火人改名字
律书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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律书,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其二四》,原文:读律不读书,条贯毛发乱 |
轶籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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轶籍,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其三》,原文:抗吾旃兮典籍场,轶吾毂兮风雅囿 |
愉彤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于程珌的《宋诗》《三月十八锁试童子侍其行卷萧然无事成二十韵谩呈同省》,原文:有象咸熙愉,对时多慨慷 |
罡哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于闻九成的《宋诗》《洞霄山隠斋》,原文:夜扪北斗罡气接,晨吸东日精光通 |
觉辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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觉辽,来源于吴融的《唐诗》《坤维军前寄江南弟兄》,原文:未知辽堞何当下,转觉燕台不易酬 |
桐珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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桐珑,来源于邹浩的《宋诗》《独坐偶书》,原文:梧桐沐雨响玲珑,帘幕阴阴飏晚风 |
勤逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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勤,来源于陆游的《宋诗》《怀旧用昔人蜀道诗韵》,原文:主别意益勤,我去疲已极 |
重娅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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重娅,来源于武元衡的《唐诗》《送李秀才赴滑州诣大夫舅》,原文:东武杨公姻娅重,西州谢傅舅甥贤 |
晖琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于吕胜己的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:叹浮生、流晖转烛 |
烊明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
决浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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决,来源于郑思肖的《宋诗》《十砺》,原文:决志揭大法,一洗天地羞 |
纶羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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纶羲,来源于韩淲的《宋诗》《周六春伯教授四明》,原文:儒人本是经纶学,少试羲皇所画编 |
支钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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支,来源于张祜的《唐诗》《元和直言诗》,原文:愿以所支流,却寻到昆仑 |
炜娆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于林景熙的《宋诗》《会严陵邵德芳同舍邀宿玄同斋道旧有作》,原文:缅怀赤炜初,鬰若翠蛟舞 |
臻年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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臻年,来源于苏泂的《宋诗》《次韵马季思禁体雪二首 其二》,原文:瑞臻平地尺,白见一年三 |
媖瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
合晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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合晋,来源于宋祁的《宋诗》《送赵御史仲礼之任南台并柬兼善达公经历元载王公用道孔公二御史》,原文:晋代新亭苍藓合,梁朝旧地土花残 |
桓晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于苏轼的《宋诗》《次韵米黻二王书跋尾二首 其一》,原文:怪君何处得此本,上有桓玄寒具油 |
朝郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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朝郅,来源于许棐的《宋诗》《剑言》,原文:朝润郅支膏,暮泽楼兰血 |
烽僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于鲍溶的《唐诗》《寄李都护》,原文:闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲 |
骊麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于家铉翁的《宋诗》《题蒋同知所藏马图前后凡五》,原文:行而前者骊与皇,从而后者骍与驹 |
晳熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于孙觌的《宋诗》《绍兴壬子某南迁过疏山上一览亭见拟东坡煨芋诗刻龛之壁间诗律句法良是殆不能辨乃宣卿侍郎守临川时所拟作也后数日道次安仁县一士人吴君出宣卿诗数十解示余奇丽清婉咀嚼有味如噉蔗然读之惟恐尽于是拊卷三叹而后知公置力于斯文久矣又二十年宣卿筑室荆谿山中别营一堂以平生所蓄东坡诗文杂言长短句残章断槀尺牍游戏之作尽椟藏其中号景坡自书榜仍为记刻之某欲具小舟造观而宣卿召用今以集撰守吴门乃赋诗为之先》,原文:诗亡束晳补,书受伏生所 |
熹旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其二》,原文:纸窗平旦欲熹微,数挽颠之任短衣 |
偕驰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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偕驰,来源于宋庠的《宋诗》《明堂大飨庆成奏御》,原文:欢心偕岳抃,赦驿与星驰 |
贞卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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贞卫,来源于姬昌的《周易》《周易/大畜卦》,原文:九三,良马逐,利艰贞,曰闲舆卫,利有攸往 |
炜烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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炜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三二四》,原文:坦坦荡荡平等心,炜炜煌煌自然智 |
霈璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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霈璋,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:今幸亲与沾霈霶,报之愧无圭与璋 |
娄允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公五年》,原文:夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔 |
骓逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵谢李秘校》,原文:秋风入帝闲,错落骓駓驎 |
璋嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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璋,来源于蔡京的《宋诗》《与范谦叔饮西园》,原文:满船载得圭璋重,更掬珠玑洗眼看 |
优珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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优,来源于韩淲的《宋诗》《送周次公入浙》,原文:优游何当还,梅花正云白 |
缔煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫同诸公饮郇公园》,原文:赏心及兹辰,缅想缔构力 |
灏骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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灏,来源于郭印的《宋诗》《张持道生辰二首 其一》,原文:来自仙家白玉京,秋穹灏气欲平分 |
晋昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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晋昼,来源于姬昌的《周易》《周易/晋卦》,原文:(火地晋)离上坤下 《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接 |
昊朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于葛胜仲的《宋诗》《题柘城怀古亭》,原文:郢兵讨少西,昊墟且为县 |
玮虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
烊胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
追松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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追松,来源于岑参的《唐诗》《刘相公中书江山画障》,原文:请君为苍生,未可追赤松 |
燿玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于夏竦的《宋诗》《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》,原文:焜燿璿霄外,轮囷绛阙前 |
约珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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约,来源于李新的《宋诗》《祭先农》,原文:岁约有年,裕帝之德 |
重韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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重韦,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和经略司徒侍中寒食后池诗二首 其二》,原文:置酒高吟禁火天,主人勋德重韦贤 |
丁元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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丁元,来源于钱易的《宋诗》《南兵》,原文:黎元无处哭,丁户日相疏 |
烯昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其五》,原文:借屋就瞿昙,长湖绕厢潆 |
瑭馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
朗皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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朗皓,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:皓壁昼朗,朱甍鲜些 |
南冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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南冉,来源于李之仪的《宋诗》《唐公兄惠顾海上既行辄有诗奉送》,原文:浦光亭南拍隄水,冉冉落日低孤坟 |
珞瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:会看对众捧璎珞,平等心华含太空 |
郦永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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郦,来源于汪元量的《宋诗》《画溪酒边》,原文:赵国未衰廉蔺在,齐城将下郦韩过 |
佐零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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佐零,来源于方一夔的《宋诗》《秋晚杂兴》,原文:鸡瓮豕零更佐使,狗屠狐叫或王侯 |
亘炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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亘,来源于袁说友的《宋诗》《过洞庭》,原文:两湖绵亘连千里,万古苍梧说二妃 |
襄崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于戴复古的《宋诗》《所闻》,原文:近得襄阳报,仍闻蜀道难 |
扬闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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扬闲,来源于严羽的《宋诗》《樟树镇醉后题》,原文:兴罢扬鞭去,苍苍烟雾闲 |
胥翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于王十朋的《宋诗》《种山》,原文:子胥忠义无生死,怒气随潮到越城 |
祯烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 四》,原文:菲德承先顾,祯符萃眇躬 |
纭伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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纭,来源于韩元吉的《宋诗》《戏赠范元卿》,原文:纷纭世事去如云,两鬓苍苍各如许 |
绍曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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绍曦,来源于冯时行的《宋诗》《龙鹤祷雨》,原文:青曦弄骄晖,绍兴丙辰年 |
骋淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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骋,来源于何梦桂的《宋诗》《偶书塔坞水中石》,原文:世间岂无宦海之可航,仕路之可骋兮,不如此壑之安且平 |
璋淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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璋,来源于陈与义的《宋诗》《寄题商洛宰令狐励迎翠楼》,原文:便携灵运屐,不待德璋移 |
追援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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追援,来源于楼钥的《宋诗》《谢陆伯业通判示淮西小藁》,原文:暂向壶头追马援,何当甫里访龟蒙 |
至禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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至禹,来源于许景衡的《宋诗》《赠五台妙空师》,原文:九州功崇夏禹跳,三面德至成汤偏 |
圆昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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圆昭,来源于曾丰的《宋诗》《月明复翳》,原文:大镜为谁圆,非昭莫破昏 |
天馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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天,来源于朱庭玉的《元曲》《赚煞・惜花心,今番煞,恨不到调羹鼎鼐。此日梅花溪上客,胜当年刘阮》,原文:天台 |
衡搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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衡,来源于欧阳修的《宋诗》《七交七首 杨户曹》,原文:盱衡恣文辩,落笔妙言语 |
意郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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意郦,来源于苏舜钦的《宋诗》《宿钱塘安济亭观潮》,原文:谁穷造物意,拟访郦元经 |
泰笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于楼钥的《宋诗》《泉口浄明院昼寝》,原文:翻身更从容,意泰气亦清 |
昊玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于刘挚的《宋诗》《老子画象》,原文:欲以区区言,反俗入羲昊 |
柃爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
岱邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于王安中的《宋诗》《同元忠少逸登大安阁各赋一篇》,原文:冰层蹙岸见河漳,雪气明山数齐岱 |
颉胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于李曾伯的《宋诗》《甲午淮幕和萧应父赠郑允蹈韵 其一》,原文:且喜岁星临宋分,今年颉利定称臣 |
衍岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于方回的《宋诗》《得存心书诉贫》,原文:云台少冯衍,未必尽人雄 |
炀晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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炀,来源于吴栻的《宋诗》《游南山》,原文:此间半筑瞿昙室,底处曾营炀帝宫 |
婧璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于释居简的《宋诗》《下池 其一》,原文:漾漾璇题湛镜光,团团素璧剪方方 |
潭追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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潭追,来源于范成大的《宋诗》《六月十五日夜汎西湖风月温丽》,原文:暮檥金龟潭,追随今夕凉 |
辽辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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辽辰,来源于宝志的《唐诗》《预言 四》,原文:□□□□□□□,日无光,月无影,星辰辽乱入(下缺) |
焘舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
圆陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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圆陵,来源于王珪的《宋诗》《英宗皇帝挽词五首 其三》,原文:华渚星犹烂,昭陵柏未圆 |
皎瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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皎瞻,来源于释瑞仙的《宋诗》《偈三首 其一》,原文:此夜一轮明皎洁,纵目观瞻不是月 |
恺庚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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恺,来源于史浩的《宋诗》《饯明守谢殿撰赴召致语口号》,原文:澄清揽辔多持节,恺悌宜民屡剖符 |
炀韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于孔平仲的《宋诗》《寒食郊外》,原文:归路日已炀,披襟涤初热 |
曦琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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曦,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 销夏湾》,原文:我来此游息,夏景方赫曦 |
荣煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻次韵陶渊明停云诗 其三》,原文:欣然而笑,是无枯荣 |
郅逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李商隐的《唐诗》《赠别前蔚州契苾使君》,原文:日晚鸊鹈泉畔猎,路人遥识郅都鹰 |
烽滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于虞世南的《唐诗》《从军行二首 一》,原文:涂山烽候惊,弭节度龙城 |
种汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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种汝,来源于刘克庄的《宋诗》《渔村林太渊相访》,原文:之子凤兮真有种,汝曹犊耳可无慙 |
纯缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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纯,来源于苏颂的《宋诗》《和晨发柳河馆憩长源邮舍》,原文:山谷水多流乳石,旃裘人鲜被纯绵 |
普韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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普,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・折桂令》,原文:把这两个七事儿分开,转送交普天之下,号令明白 |
臻瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:遄 臻于卫,不瑕有害 |
憬骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
南琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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南,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・煞尾》,原文:(正末唱)依旧的插你在南海南观音净瓶里 |
振楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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振,来源于黄彦平的《宋诗》《送黄司录 其一》,原文:双旌定何处,抚字振新声 |
狄媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于李彭的《宋诗》《和冯仲宣韵》,原文:秋风寂寞仲宣楼,金狄伤嗟卧一丘 |
零择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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零择,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 上阳白发人 愍怨旷也》,原文:同时采择百余人,零落年深残此身 |
蒲晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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蒲晴,来源于朱庆余的《唐诗》《吴兴新隄》,原文:深映菰蒲三十里,晴分功利几千家 |
翀郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》,原文:八公竝号翀霄客,谁作当年诣吏辞 |
盛闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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盛闰,来源于董嗣杲的《宋诗》《壬戌闰重九客中写梦》,原文:闰延花盛开,东曦荡晴光 |
珑融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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珑融,来源于张镃的《宋诗》《围绣亭》,原文:非关意匠玲珑巧,示现圆融转物功 |
夕朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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夕朔,来源于林亦之的《宋诗》《方提举公美挽词》,原文:马上姿容河朔风,吁嗟不见夕阳红 |
序燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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序燮,来源于刘克庄的《宋诗》《容堂生日》,原文:经画中原皆向化,燮调四序总如春 |
搦樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于韩琦的《宋诗》《腊日出猎近交》,原文:饥鹰眼捷翅头健,下鞲风发无虚搦 |
栾馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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栾,来源于虞俦的《宋诗》《南坡牡丹今春大为风雨所厄遂稽胜赏世事至于不如人意十常八九因记得古诗有花发多风雨人生足别离之句恻然有感广为十诗云 其八》,原文:桃李阴中五弟兄,起舞团栾欢意足 |
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