盛铭堂男宝宝起名
卿梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于余光庭的《宋诗》《咏栖云洞》,原文:名卿新治第,上宰舊連墻 |
原城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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原城,来源于储光羲的《唐诗》《贻韦炼师》,原文:太原城下屹行宮,雲樹籠葱掩碧空 |
淄涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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淄,来源于李洪的《宋诗》《过婺港》,原文:著籍占杜曲,別業在臨淄 |
爀暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《翰林王学士奉使两川》,原文:只好投之火聚中,火餘烜爀地通紅 |
奕麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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奕,来源于耿湋的《唐诗》《宿韦员外宅》,原文:赫奕三公胄,高華百笏門 |
舜泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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舜,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一○三》,原文:風生舜弦古,月射庾樓清 |
植琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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植,来源于陆游的《宋诗》《夜雨寒甚》,原文:堂前種叢蘭,堂後植脩筠 |
舜睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于卢藏用的《唐诗》《夜宴安乐公主宅》,原文:澄清通舜井,湛潔滉堯天 |
缔仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于华镇的《宋诗》《杂咏 其六》,原文:缔好恨不早,觌面雅相志 |
胥昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于丘葵的《宋诗》《端午》,原文:雷是阿香嗔,濤是靈胥怒 |
亚仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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亚,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其七》,原文:凌寒低亚出墙枝 |
瞻谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于崔曙的《唐诗》《奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋移止于集贤院叙怀见寄之作》,原文:九夷瞻北極,萬國靡南熏 |
栾皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:栾盾将下军,胥甲佐之 |
庭寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・双调/新水令》,原文:大國膺朝寵,樞庭慰母慈 |
睨僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于王炎的《宋诗》《题徐秘校达轩》,原文:高行若矜豪,側睨如伺殆 |
延昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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延昼,来源于郭祥正的《宋诗》《寄献荆州郑紫微》,原文:向梦里销春,酒中延昼 |
崔遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于刘攽的《宋诗》《登慈佛寺》,原文:妙絕當動鬼神泣,崔蔡幽魂更心死 |
旖尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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旖,来源于陆文圭的《宋诗》《挽赵石居》,原文:淋漓翠羽帳,旖旎采雲軍 |
普珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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普,来源于任伯雨的《宋诗》《自叹》,原文:經入藏,禪歸海,普願靈,正常在 |
浠律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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律,来源于鲍溶的《唐诗》《赠杨炼师》,原文:六經陷邪說,諸儒用一律 |
笃正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 妙行无住分第四 其一》,原文:赐宫醪,分笃 |
昭仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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昭,来源于徐铉的《宋诗》《晚归》,原文:昭事上帝,歡心萬國 |
炳翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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炳,来源于白居易的《唐诗》《赠杓直》,原文:水月宸奎炳,風雲寶墨香 |
礴泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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礴,来源于崔涂的《唐诗》《江上怀翠微寺空上人》,原文:風義磅礴,筆鋒嶮怪 |
术重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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术,来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》,原文:公族之罪,虽亲不以犯有司,正术也,所以体百姓也 |
源琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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源,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其八二》,原文:潤壁鳥音逈,泉源僧步閑 |
融桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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融,来源于陈麟的《宋诗》《题释英白云集》,原文:酒面融春,春满纤纤萼 |
萱湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于刘克庄的《宋诗》《代举人主司问答六言二首 其二》,原文:乍晴萱草渾無力,落盡梅花尚有香 |
涧允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于李纲的《宋诗》《过苦竹岭二首 其一》,原文:味道韬光,伴耕钓、城南涧曲 |
存绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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存,来源于胡舜陟的《宋诗》《题秋香亭》,原文:心存雲氣闕,夢繞斧文屏 |
瞻备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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瞻,来源于许浑的《唐诗》《秋夕有怀》,原文:嗚呼道微,志遠瞻卓 |
祁骅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于曾丰的《宋诗》《中都寄广东提干彭元忠 其三》,原文:又聞漢發五道兵,祁連澤北誇橫行 |
笙谐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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笙,来源于李商隐的《唐诗》《代应》,原文:猶醉空山裏,時聞笙鶴飛 |
启支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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启,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:晋于是始启南阳 |
苓廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于元稹的《唐诗》《使东川 骆口驿二首 二》,原文:幾回松下去,鋤得茯苓還 |
本炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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本,来源于曾协的《宋诗》《和韩子文五首 其四》,原文:蛇赤(辛本、川本、京本作「諸」)色,大小外邊來 |
骥奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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骥,来源于舒岳祥的《宋诗》《天门山》,原文:骥垂两耳兮,中坂蹉跎 |
纮纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:是故盖崇十尺,良盖弗冒弗纮,殷亩而驰,不队,谓之国工 |
白蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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白蕖,来源于沈与求的《宋诗》《曾宏父将往霅川见内相叶公以诗为别次其韵以自见 其八》,原文:檐外垂青豆,經中發白蕖 |
楣般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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楣,来源于方信孺的《宋诗》《南七寺》,原文:尚欠櫨與楣,況復棟與椽 |
潮辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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潮,来源于杨泽民的《宋词》《玉楼春》,原文:病逢秋雨發,心逐暮潮歸 |
隅谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于卢真的《唐诗》《七老会诗》,原文:若以形勝論,坐隅臨郡城 |
僖樟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:及鄵,子驷使贼夜弑僖公,而以疟疾赴于诸侯 |
骞品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于刘克庄的《宋诗》《送侍读常尚书绝句六首 其二》,原文:季氏使闵子骞为费宰,闵子骞曰:善为我辞焉 |
卿淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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卿,来源于叶寘的《宋诗》《送玉面貍与月湖》,原文:中外名卿貴,田園高步閑 |
谒孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于李流谦的《宋诗》《送觉华巖归中巖》,原文:常言道措大谒儒流,自古道客僧投寺宿 |
南亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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南亘,来源于沈说的《宋诗》《西湖独步》,原文:東南亘羣山,形氣成斷續 |
屿爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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屿,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一○》,原文:坊市万家连岛屿 |
崔骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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崔,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其二五》,原文:更潮头千丈,江海两崔嵬 |
麒茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于陈普的《宋诗》《太极中事事皆有即无佛》,原文:看去中原恢復後,麒麟圖畫首膚公 |
晗驰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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晗,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻摺1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
楦鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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楦,来源于邓肃的《宋词》《临江仙》,原文:徑歸不爲麒麟楦,多病竟孤鸚鵡杯 |
庚纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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庚,来源于晁说之的《宋诗》《访郭圆机不遇》,原文:庚戌日南至,渠魁宴宜都 |
晣寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
汶岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于陆文圭的《宋诗》《丘庄多稼楼二首 其二》,原文:晚知有命絕可憐,歸來自買汶上田 |
钊冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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钊,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:43 亹亹,蠠沒,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
憬翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:皇恩溢外區,憬俗詠來蘇 |
琲纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于武元衡的《唐诗》《望夫石》,原文:晶瑩寶萼排珠琲,旖旎芳叢簇繡帷 |
献缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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献,来源于孙觌的《宋诗》《过慧山方丈皥老酌泉试茶赋两诗遗之 其二》,原文:快将那陈言献策的请过来 |
泯峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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泯,来源于秦韬玉的《唐诗》《句》,原文:泯默窮愁志,艱難食菜時 |
白郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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白,来源于陆游的《宋诗》《久客》,原文:小白山前大白山,兩山強坐屬僧閒 |
暄逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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暄,来源于郑遨的《唐诗》《景福中作》,原文:老我罕出戶,東牆甘曝暄 |
豫昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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豫,来源于温庭筠的《唐诗》《送襄州李中丞赴从事》,原文:豫章城南老子宮,階前一柱立積鐵 |
暄轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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暄,来源于张镃的《宋诗》《任道源转示玉艳亭探梅诗卷未暇属和闰月十一日偶自北山塔院过亭下枝间已花因次元韵三首 其三》,原文:聞道帝師仍負暄,遥知愛景滿維垣 |
凝朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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凝朝,来源于徐照的《宋诗》《送陈池州十二韵》,原文:薤凝朝露冷,樹動晚風悲 |
恤恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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恤,来源于郑清之的《宋诗》《谢林治中访别觉际庵》,原文:介之不恤我,扶力吟詠攄幽懷 |
睿夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于祖无择的《宋诗》《落星寺》,原文:睿讚釋真筌,惟師得本原 |
蕋淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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蕋,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽傅奉议三首 其二》,原文:雪後離披憐落蕋,溪旁婉約愛横枝 |
玢术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于陈坦之的《宋词》《谒金门》,原文:素輝明蕩漾,圓彩色玢㻞 |
儒烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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儒,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其二七》,原文:外學宗碩儒,游焉從後進 |
艾元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于张继先的《宋诗》《自京还始来龙变轩觅故年幽致闲成长句粗写虚心》,原文:记取桔槔春雨後,短畦菊艾相连 |
晳淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于刘之翰的《宋词》《水调歌头》,原文:追思束晳譏同列,未信盧充憶共牢 |
远永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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远,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:起而不私,则远利也 |
傅恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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傅,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:鬼神情狀將詩寫,造化功夫用酒傅 |
晏飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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晏,来源于邹浩的《宋诗》《仲孺督烹小团既而非真物也怅然次韵以谢不敏》,原文:甘心師管晏,絕口說伊濂 |
术宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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术,来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》,原文:”叔术觉焉,曰:“嘻 |
羲翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于释居简的《宋诗》《枫桥酬张季思》,原文:白晝生睡思,徐徐到羲皇 |
颉潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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颉,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:魏准、颠颉怒曰:「劳之不图,报于何有 |
郅策
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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郅,来源于唐求的《唐诗》《题杨山人隐居》,原文:昭陽柘館貯歌兒,恨殺陳湯斬郅支 |
滦维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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维,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:维熊维罴,维虺维蛇 |
鑫夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于王梦应的《宋诗》《绵 其六》,原文:金縣夕肆,玉俎朝陳 |
和衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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和,来源于李纲的《宋诗》《志宏送石菖蒲乃菖阳也作此诗以戏之》,原文:(和同前)(梅) |
德佐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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德佐,来源于张耒的《宋诗》《柯山杂诗四首 其一》,原文:元尊九德,佐堯光宅 |
庭至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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庭至,来源于苏过的《宋诗》《张几仲被召还朝其幕府赵承之送行至漳水用杜子美诗为韵作诗十篇既还孙志康亦取其韵追送过方官并门因几仲之来遂得诸公相遇今幕府例罢不能无离索之意故亦用此韵见意 其四》,原文:懷章不使郡邸驚,待詔初從闕庭至 |
搦虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于释佛果的《宋诗》《赠清了颂》,原文:冰不搦不寒,胆不尝不苦 |
元冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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元,来源于裴说的《唐诗》《冬日后作》,原文:六四,童牛之牿,元吉 |
谧篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:27 忥,谥,溢,蛰,慎貉,谧,顗,頠,密,宁,靜也 |
郦灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于释文珦的《宋诗》《听野老所言》,原文:臣教郦商引铁骑八方四面相随趁,臣教王陵作先锋九里山前明排着阵:臣教灌婴为合后十面埋伏暗摆着军,臣教樊哙去山尖顶上磨旗作军户眼目,看阵势调遣军人 |
莞资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于刘克庄的《宋诗》《挽吴茂新侍郎三首 其三》,原文:阻尋千里盟,未卜一笑莞 |
湲俞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于赵嘏的《唐诗》《寄浔阳赵校书》,原文:定林庵莽蒼,功德水潺湲 |
泰临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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泰,来源于姚合的《唐诗》《送萧正字往蔡州贺裴相淮西平》,原文:北客守炎官,恃此以泰然 |
博亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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博,来源于郑獬的《宋诗》《小轩》,原文:數紙黄庭誰不重,退之猶笑博鵞詩 |
泓彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于杨杰的《宋诗》《沧浪亭》,原文:通竹引泉脉,泓澄瀲石盆 |
晳蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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晳,来源于刘之翰的《宋词》《水调歌头》,原文:追思束晳譏同列,未信盧充憶共牢 |
卫昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:犹在郊,宋人、卫人入郑 |
页梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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页,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其六》,原文:露页涓涓月晓,风英点点秋晴 |
未赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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未,来源于赵蕃的《宋诗》《宋行中履叔以其先兄时中亨伯穷藁借观归之》,原文:石門未到未爲遲,小泊靈星也自奇 |
纾粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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纾,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:民急矣,姑从楚以纾吾民 |
笙尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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笙尚,来源于张嵲的《宋诗》《溪傍梅花初开二首 其二》,原文:猶聞遡月笙,尚想賓天鶴 |
郁子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于薛能的《唐诗》《汉庙祈雨回阳春亭有怀》,原文:也不须莺怨,桃封绛萼,也不须蜂恨,兰郁金芽 |
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