熊是我国排名第68位的姓;
男宝宝姓熊起名带什么字好
昂豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于刘克庄的《宋诗》《八十吟十绝 其三》,原文:清明在躬,顒顒昂昂 |
璋欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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璋,来源于舒岳祥的《宋诗》《和韵寄胡山甫》,原文:小词聊代弄璋诗 |
彻弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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彻,来源于褚亮的《唐诗》《祀五方用舒和歌》,原文:彻者,彻也 |
銮斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祭神州乐章 送神》,原文:送君直上金銮殿 |
勰炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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勰,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
兴淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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兴淮,来源于陆游的《宋诗》《夜雨枕上》,原文:章武中兴,淮蔡欲平,晋公已生 |
瑞郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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瑞,来源于赵蕃的《宋诗》《送新茶与俞尉》,原文:(生上)瑞莲 |
胤缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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胤,来源于卫宗武的《宋诗》《为乡人赋心田》,原文:孫康映雪,車胤聚螢 |
槿慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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槿,来源于韩淲的《宋诗》《二十日往九峰 其三》,原文:薄槿烟脂染,深荷水麝焚 |
淼飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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淼,来源于彭汝砺的《宋诗》《拟田园乐 其三》,原文:淼淼經綸闊,悠悠控注長 |
勉羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于陆游的《宋诗》《题野人壁》,原文:勉哉自勉哉,前去難云適 |
谐晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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谐,来源于张至龙的《宋诗》《梅花十咏 大实》,原文:若谐雨夕与云朝 |
闳谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于周必大的《宋诗》《陆务观编修以石芥送刘韶美吏部刘饮以劲酒二公皆旧邻也因其有诗次韵二首 其一》,原文:庆高闳此际,掌上一颗明珠剖 |
弘馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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弘,来源于汪梦斗的《宋诗》《舟中与安道手谈遣日》,原文:(赵弘殷云)不是 |
纫纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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纫,来源于郑思肖的《宋诗》《三砺》,原文:纫香久,怕花残 |
勃沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于梅蟠的《宋诗》《何仙姑祠》,原文:勃勃旱塵氣,炎炎赤日光 |
钟遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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钟,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:釜十则钟 |
缈真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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缈真,来源于释崇岳的《宋诗》《送化主 其四》,原文:缥缈真奇观 |
珞悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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珞,来源于释宝昙的《宋诗》《成都信藏主求送行 其二》,原文:自然身挂珠璎珞 |
沧媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于吕祖谦的《宋诗》《王龟龄詹事挽章二首 其一》,原文:沧波眇 |
峪玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于孔武仲的《宋诗》《句 其二》,原文:(带云)俺家姓杨,被番兵陷在虎口交牙峪里,这个叫做羊落虎口,正犯了兵家所忌,怎还有活的人也 |
邕缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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邕,来源于孔武仲的《宋诗》《寄子由》,原文:萬方觀德,肅肅邕邕 |
仞炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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仞,来源于蔡戡的《宋诗》《思归 其二》,原文:苍崖万仞 |
琢翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三六》,原文:泗濱石窟如蟻族,巧匠琢山如琢木 |
望亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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望,来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》,原文:望祭也 |
烨同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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烨,来源于张耒的《宋诗》《效白体赠晁无咎 其三》,原文:北斗南边,烨烨使华星 |
桢青
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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桢,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:106 桢,翰,仪,榦也 |
仞政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于李流谦的《宋诗》《送王伯董入总幕 其二》,原文:放目苍岩千仞 |
普驹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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普,来源于虞俦的《宋诗》《余壬子秋丁太夫人忧因取藏经看阅至甲寅春以病眼且止然将及一半矣尚期晚岁毕此志愿但两年来有烦主藏上人昕公取送良劳因以一偈谢之》,原文:(普云)陛下尊坐 |
樟桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于仇远的《宋词》《烛影摇红》,原文:豫樟深出地,滄海闊無津 |
袤璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于陈起的《宋诗》《迎月》,原文:結屋不袤丈,著身還有餘 |
文冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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文,来源于张镃的《宋诗》《忆夏墟山园》,原文:文禪文禪,騰煥吾家 |
晖玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于宝志的《唐诗》《十二时颂 六》,原文:别岸却斜晖 |
祯初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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祯,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:肇禋,迄用有成,维 周之祯 |
莞储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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莞,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:97 莞,苻蓠,其上蒚 |
盂泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:』故高子及敛盂而逃 |
史焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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史,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:太史 |
衍兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于司空图的《唐诗》《白菊三首 三》,原文:「爽直」之「直」字爲衍文 |
晃珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于杨万里的《宋诗》《宿小沙溪 其二》,原文:晃晃銀雲收,誰子開玉鎖 |
奕珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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奕,来源于张耒的《宋诗》《和柳郎中舒州潜庵二首 其二》,原文:奕奕天河光不断 |
巍萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于释可遵的《宋诗》《题汤泉壁》,原文:峭巍巍,孤迥迥 |
鉴榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于刘克庄的《宋诗》《题画二首 其一》,原文:光鉴试新妆 |
肖桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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肖,来源于贾似道的《宋诗》《独脚》,原文:克肖子孫,振起家門 |
舟煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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舟煦,来源于白居易的《唐诗》《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》,原文:准备着载月兰舟,煦夜花灯 |
朔梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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朔,来源于释师一的《宋诗》《颂古十八首 其一六》,原文:朔雪寒斷指,朔風勁裂冰 |
昶资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于释法泉的《宋诗》《送东坡居士》,原文:却怪韓公産韓昶,不如枚叔有枚皋 |
憧情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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憧,来源于仇远的《宋诗》《五更 其一○》,原文:從何求故步,往返自憧憧 |
芗奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于李百药的《唐诗》《奉和初春出游应令》,原文:芗林顾灵照,笑抚庭树 |
彰纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于韩驹的《宋诗》《上黄倅生辰诗》,原文:時節若至,其理自彰 |
梧嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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梧,来源于陆游的《宋诗》《蹭蹬》,原文:14 当途梧丘 |
漳芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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漳,来源于汤舜民的《元曲》《乔牌儿・业眼儿才待交,丫鬟早来报。揽衣推枕掀帘幕,共多情厮撞着。》,原文:漳州城南烟霧深,漳州城北氛氣侵 |
和箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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和,来源于王十朋的《宋诗》《次韵何兴化德扬闵雨》,原文:冷冷落落,哆哆和和 |
岐瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于尚颜的《唐诗》《峡中酬荆南郑准》,原文:尾矯矯,角岐岐 |
恒湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于王十朋的《宋诗》《孔父》,原文:恒星者何 |
搦常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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搦,来源于李昴英的《宋诗》《赠云峰演庵主》,原文:隻手擡,隻手搦 |
奕齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:四牡奕奕 ,孔脩且张 |
央羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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央,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:出车彭彭,旂旐央 央 |
沅纲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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沅,来源于吕胜己的《宋词》《满江红》,原文:微燈懸刻漏,舊夢返湘沅 |
磊缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・煞尾》,原文:石磊磊,山隩隩 |
庆晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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庆,来源于晁说之的《宋诗》《德麟夜相过用前韵作》,原文:及庆寅,庆寅累也 |
晨奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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晨,来源于马伯升的《宋词》《满江红》,原文:晨光绝胜 |
辕銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:陈辕买出奔楚 |
君琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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君,来源于叶适的《宋诗》《送王通判》,原文:君坐照君席,君行逐君車 |
嶂冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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嶂,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 任诗》,原文:叠嶂楼头佳处 |
援峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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援,来源于释元肇的《宋诗》《石头城》,原文:手援天矛,截修鱗 |
觉源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》,原文:天之生此民也,使 先知觉后知,使先觉觉后觉也 |
植玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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植,来源于黄庭坚的《宋诗》《为慧林冲禅师烧香颂三首 其二》,原文:移植并庭除 |
喻川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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喻川,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢黄从善司业寄惠山泉》,原文:此情何所喻,川上有鴛鴦 |
滔知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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滔,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵黄侍郎海棠花下怯黄昏七绝 其六》,原文:任運滔滔,何曾起滅 |
蔳杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于卢纶的《唐诗》《早春游樊川野居却寄李端校书兼呈崔峒补阙司空曙主簿耿湋拾遗》,原文:垂杨转 |
般旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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般,来源于钱起的《唐诗》《过温逸人旧居》,原文:我事事村,他般般丑 |
逵绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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逵,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十六》,原文:灑逵先映璐,飄闕欲藏銀 |
邵伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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邵,来源于无可的《唐诗》《送朴山人归日本》,原文:文史潘吳,詩書邵程 |
赓胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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赓,来源于曾巩的《宋诗》《谒李白墓》,原文:我又自、怜伊不见侬赓和 |
沐莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于释绍昙的《宋诗》《寄华严赜讲师》,原文:未谙汤沐 |
时榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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时,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 五》,原文:时时慢转横波 |
青堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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青,来源于陆游的《宋诗》《夜雨》,原文:踏青青 |
权灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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权,来源于徐彦伯的《唐诗》《石淙》,原文:古人之有权者,祭仲之权是也 |
乔专
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其二一》,原文:92 句如羽,乔 |
熙煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于邵士彦的《唐诗》《秋闺》,原文:熙然 |
圣晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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圣,来源于方信孺的《宋诗》《刘氏山》,原文:先圣后圣,其揆一 也 |
峰凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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峰,来源于王建的《唐诗》《赠华州郑大夫》,原文:南高峰對北高峰,兩峰矗上摩青穹 |
礴骞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于苏辙的《宋诗》《示诸子》,原文:崢嶸元氣外,磅礴太虛前 |
礴择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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礴,来源于李新的《宋诗》《送高执中赴文州楒林》,原文:精舍故盤礴,元規塵上人 |
元飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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元,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:元亨 |
炜融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于赵蕃的《宋诗》《舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示成父弟二首 其一》,原文:永永清光晔炜 |
彦灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
---|
彦,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野沧波馆刈麦二诗 其一》,原文:聖朝英彦富,幸許一夫潛 |
驰芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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驰,来源于司马光的《宋诗》《同宋次道陪讌琼林》,原文:敬驰一曲 |
浩洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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浩,来源于廖行之的《宋诗》《和张王臣郊游韵三首 其一》,原文:踏不嗔,閙浩浩 |
彬什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于李羣玉的《唐诗》《旅游番禺献凉公》,原文:優爲君子儒,彬彬見文質 |
憧肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于秦观的《宋诗》《饮酒诗四首 其一》,原文:憧憧車馬徒,爭路長安塵 |
钧逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于杨杰的《宋诗》《钓矶怀古十章 陵阳子明》,原文:钧奏间韶英 |
燝延
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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燝,来源于周密的《宋词》《杏花天》,原文:藻井旋題,丹素之燝兮 |
桓栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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桓,来源于刘克庄的《宋诗》《芙蓉二绝 其一》,原文:13 桓桓烈烈,威也 |
旨沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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旨,来源于周行己的《宋诗》《晨至石碣院时丧女殡此院二首 其一》,原文:怎旨作歹事 |
笙祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于何梦桂的《宋诗》《寄月岩黄高士》,原文:笙歌宛转 |
韦壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其一九》,原文:一觇韦娘面 |
自阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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自,来源于林逋的《宋诗》《送思齐上人之宣城》,原文:《诗》云:『『自西自东, 自南自北,无思不服 |
琰袤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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琰,来源于谢薖的《宋诗》《怀祥首座》,原文:凛氣有精粹,筠光射圭琰 |
曙娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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曙,来源于吴芾的《宋诗》《和梁次张谢得酒见寄四首 其一》,原文:楼角曙星稀小 |
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