五画宝宝起名的字
禾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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禾,来源于吕南公的《宋诗》《野客》,原文:早禾已秀半且實,晚禾已作早禾長 |
白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于周贺的《唐诗》《赠厉玄侍御》,原文:白衣白鞟白紗巾,白馬銀鞍珮白纓 |
冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于孙逖的《唐诗》《丹阳行》,原文:一冬二冬,叉手當胸 |
尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于苏泂的《宋诗》《坐睡》,原文:尔舜 |
召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》,原文:师在召陵也 |
由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:善败由己,而由人乎哉 |
宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁,来源于陈傅良的《宋诗》《送洪子端还乡》,原文:见来两个宁宁地 |
仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于周紫芝的《宋词》《潇湘夜雨・满庭芳》,原文:川原杳仟綿,林野雜依霏 |
汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于苏颂的《宋诗》《欧阳文忠公挽辞二首 其一》,原文:汉江侧 |
艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于贺铸的《宋诗》《和钱适德循寓怀二首》,原文:斜插交枝艾 |
央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于李纲的《宋诗》《冬至前六日奉陪舅氏燕集于张甥东斋泰孙侍坐舅甥四世同会岂易得也舅氏以诗见贶谨次韵成两章拜呈并简季弟二甥同赋 其一》,原文:独禀中央气 |
白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于陈与义的《宋诗》《次韵邢子友》,原文:白白江南一信霜 |
本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于卢照邻的《唐诗》《梅花落》,原文:一語(辛本、川本、京本作「與」)五聲將快和(京本作「利」),若逢(京本作「過」)此數不堪聽,一任徹更(辛本、川本、京本作「天」)鳴 |
仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于孙觌的《宋诗》《送僧慧彻》,原文:介茲景福,永永無窮 |
仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于张祜的《唐诗》《五弦》,原文:□□落萬仞,濺雪驚潺潺 |
札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于程公许的《宋诗》《北新桥借孙氏宅内有井甘寒又有柳阴度夏为宜》,原文:札札耒耜聲,飛飛來烏鳶 |
未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于李泳的《宋诗》《题甘将军庙卷雪楼》,原文:柳未回青兰未芽 |
未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于孟浩然的《唐诗》《洞庭湖寄阎九》,原文:未旅 |
央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于李纲的《宋诗》《冬至前六日奉陪舅氏燕集于张甥东斋泰孙侍坐舅甥四世同会岂易得也舅氏以诗见贶谨次韵成两章拜呈并简季弟二甥同赋 其一》,原文:独禀中央气 |
辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于释慧空的《宋诗》《独宿省堂告友人》,原文:几岁避辽东 |
冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于项安世的《宋诗》《送李大著赴阙》,原文:婚嫁事稀年冉冉 |
仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于张耒的《宋诗》《秋晚》,原文:张仪也 |
冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于徐夤的《唐诗》《萤》,原文:冉冉萦愁碧 |
冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于郭祥正的《宋诗》《阮师旦希圣彻垣开轩而东湖仙亭射的诸山如在掌上予为之名曰新轩盖取景物变态新新无穷之义赋十绝句 其七》,原文:喚冬作夏,喚夏作冬 |
史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:」大史许诺 |
正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于华镇的《宋诗》《南岳僧仲仁墨画梅花》,原文:(正旦唱)正 |
史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:」史曰:「诺 |
玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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玉,来源于贺铸的《宋诗》《送王西枢出镇郑圃八首 其二》,原文:玉台光映玉娇娆 |
辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于姜夔的《宋诗》《答沈器之二首 其一》,原文:千岁辽东 |
札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其二》,原文:札者何 |
正
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于华岳的《宋诗》《九日言怀》,原文:阳生正,荼不正 |
礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:昏礼 |
汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于梅尧臣的《宋诗》《陪谢紫微晚泛》,原文:汀苹白 |
汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于曾觌的《宋词》《西江月》,原文:汉宫唐殿 |
尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于吕本中的《宋诗》《自曹南至阳翟追怀江上旧游呈叔弟》,原文:聊尔尔 |
玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于吕本中的《宋诗》《与崔德符田元邈别后奉寄》,原文:若向此中玄會得,此玄玄外更無玄 |
术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于王文孙的《宋诗》《和答刘习之见赠》,原文:神机决胜术 |
艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于杨万里的《宋诗》《霰》,原文:邓艾经行路 |
永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于赵蕃的《宋诗》《舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示成父弟二首 其一》,原文:永永清光晔炜 |
召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:皆召子产 |
本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于吕本中的《宋诗》《夜深归家闻隣家小儿读书可喜有作》,原文:生本無生,死本無死 |
弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘,来源于于石的《宋诗》《追和东坡次蔡郎中游湖韵》,原文:(收入《弘法大師正傳》,見《弘法大師全集》第七卷) |
术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》,原文:”叔术觉焉,曰:“嘻 |
圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏兴国寺佛殿前幡》,原文:(云)圣贤那 |
礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》,原文:礼也 |
圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏兴国寺佛殿前幡》,原文:(云)圣贤那 |
仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 汾亭钓者》,原文:壁立千仞,千仞壁立 |
由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗明堂前朝献景灵宫十首 圣祖位奠玉币用《灵安》。》,原文:生乎由是,死乎由是 |
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