在中国悠久的历史长河中,大汉天子改名这一事件无疑是一个引人注目的历史节点。这一事件不仅反映了当时政治、文化的变迁,也深刻影响了后世的历史进程。本文将深入探讨大汉天子改名的历史背景、文化意义及其对后世的影响,揭示这一历史事件背后的深层原因。首先,我们需要了解大汉天子改名的具体历史背景。据史料记载,大汉天子改名发生在西汉末年,当时社会动荡不安,政治腐败严重,民不聊生。为了稳定政局,安抚民心,当时的皇帝决定通过改名来象征新的开始,以期达到政治上的稳定和社会的和谐。这一决定在当时引起了广泛的关注和讨论,成为历史上的一个重要事件。其次,大汉天子改名的文化意义不容忽视。在中国传统文化中,名字不仅仅是一个符号,更承载着深厚的文化内涵和象征意义。通过改名,皇帝不仅表达了对未来的期望,也传递了对传统文化的尊重和传承。这一行为在当时的社会中产生了深远的影响,成为后世研究和探讨的重要课题。最后,大汉天子改名对后世的影响也是不可忽视的。这一事件不仅在当时引起了广泛的社会反响,也对后世的政治、文化产生了深远的影响。通过对这一事件的深入研究,我们可以更好地理解中国历史的发展脉络,以及历史事件对后世的影响。总之,大汉天子改名这一历史事件不仅是一个重要的历史节点,也是中国历史和文化研究中的一个重要课题。通过对这一事件的深入探讨,我们可以更好地理解中国历史的发展脉络,以及历史事件对后世的影响。
大汉天子改名
绰苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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绰苏,来源于方凤的《宋诗》《怀龚山人圣予》,原文:绮窗通四望,绰约流苏悬 |
迪谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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迪,来源于李思衍的《宋诗》《吊李肯斋》,原文:便当配食三闾庙,启迪民彝见太平 |
涧新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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涧新,来源于陆游的《宋诗》《数日不出门偶赋三首 其二》,原文:冰涧乍通寒溜碧,兰丛新放露芽红 |
徽娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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徽,来源于宋之问的《唐诗》《放白鷴篇》,原文:玉徽闭匣留为念,六翮开笼任尔飞 |
琼钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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琼,来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》,原文:有粉娥琼女,齐捧芳卮 |
皋朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于刘过的《宋诗》《从军乐》,原文:臂弓腰矢出门去,百战未怕皋兰鏖 |
史隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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史隽,来源于李曾伯的《宋诗》《挽观使郑尚书 其一》,原文:许史推华阅,欧韩策隽名 |
绍竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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绍,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 一一七》,原文:(同前)(按:本卷及下卷所录今人校订意见,皆录自郭在贻《王梵志记汇校》〖中国训诂学会第四届年会论文〗,引录诸家有项楚〖简称项〗、袁宾〖简称袁〗、蒋绍愚〖简称蒋〗、周一良〖简称周〗、黄征〖简称黄〗、松尾良树〖简称松尾〗、戴密微〖简称戴〗及郭在贻〖简称戴〗等 |
楠瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于刘弇的《宋诗》《再和贾仲武游狼山》,原文:楩楠间桐槠,干霄非一木 |
浩澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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浩澄,来源于邹梦遇的《宋诗》《临终歌》,原文:起视天宇兮,浩乎虚澄 |
伊晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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伊,来源于欧阳修的《宋词》《定风波》,原文:把酒花前欲问伊 |
晋缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:栾盈将入晋,晋人不纳,由乎曲沃而入也 |
泰本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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泰本,来源于史尧弼的《宋诗》《乙丑中秋与山僧数辈自虎邱灵巖泛太湖登洞庭东山曰翠峰望湖中羣山高下出没如大圆镜见百千万亿青螺髻然瑰玮绝特盖入眼未之见恨风作不能过西山睹林屋洞天之胜然已得其彷彿矣 其一》,原文:目力未应论近远,泰山之本只秋毫 |
仑燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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仑,来源于汪莘的《宋诗》《鸡雏》,原文:负清抱黄圆如弹,昆仑磅礴幽未判 |
冬潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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冬潭,来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》,原文:又前首五、六句『我逐江潭雁,君随海上鸥』,冬曦为从六品下之侍御史,阶卑辞谦,在其地唱酬诗中均无此等平起平坐之语 |
辽奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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辽,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和安中尚书同漕宪登长干塔》,原文:迹虽有为志颇壮,报且不尽功何辽 |
坤晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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坤晏,来源于戴栩的《宋诗》《贺丞相家庙诗》,原文:永辅干坤晏,同濡雨露仁 |
君煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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君煜,来源于李之仪的《宋诗》《次韵君俞病中见寄》,原文:君不见乐羊功名方煜煜,归来谤书已盈箧 |
洛憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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洛憧,来源于刘长卿的《唐诗》《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》,原文:憧憧洛阳道,日夕皇华使 |
廷茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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廷,来源于舒邦佐的《宋诗》《读退之传》,原文:晚折王廷凑,骂佛戒鳄鱼 |
甯林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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甯林,来源于司空曙的《唐诗》《哭苗员外呈张参军》,原文:思君甯家宅,久接竹林期 |
泱楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于张方平的《宋诗》《云》,原文:久阴泱漭重重积,忽霁飘零片片幽 |
漫韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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漫韦,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵鲁庵道人》,原文:一事无成雪满颠,漫凭老眼寄韦编 |
兆由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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兆由,来源于袁燮的《宋诗》《和东林湛堂禅师喜雪韵五首 其四》,原文:歼厥遗蝗须尺瑞,由来积玉兆丰年 |
子晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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子晏,来源于曾协的《宋诗》《拟古六首 其三》,原文:游子久行役,岁晏今若何 |
至娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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至娣,来源于陈宓的《宋诗》《素馨茉莉 其二》,原文:姊娣双承雨露恩,至今犹有断肠魂 |
易栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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易栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:己丑,秦、晋战于栎,晋师败绩,易秦故也 |
惜惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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惜惋,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一五》,原文:何当摆俗累,岁月可惋惜 |
笠栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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笠栖,来源于宋庠的《宋诗》《初春宿雨》,原文:牧㹀随归笠,栖鸡占凿垣 |
勃筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一三四》,原文:驴唇先生开中笑,阿脩罗王打勃跳 |
漾邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于张耒的《宋诗》《上巳日洛岸独游寄陈永宁》,原文:澄波漾清洛,游子渡明镜 |
颉维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于蔡襄的《宋诗》《过白乐天坟》,原文:乐天本才士,羽仪初颉颃 |
沅瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于无名氏的《唐诗》《青鸾镜诗》,原文:(〖1〗毕沅、阮元撰《山左金石志》卷五曰:「右镜径二寸八分,鼻钮正书七言绝句一首曰〖诗不重录〗 |
竺喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于李叔与的《宋诗》《题徐后湖扣舷歌卷末》,原文:安能移我龙湖白竺之茅屋,来并清江后湖曲 |
晟榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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晟,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》,原文:圣人制作合天规,大晟初成按乐时 |
沉恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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沉恣,来源于吴芾的《宋诗》《陈子厚送韶鸭将以七绝因次其韵 其三》,原文:湖光深处恣沉浮,未让波间鹭与鸥 |
祈岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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祈岳,来源于潘牥的《宋诗》《郊行 其一》,原文:买香諠岳庙,翁媪亦祈签 |
青晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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青晨,来源于程珌的《宋诗》《三月十八锁试童子侍其行卷萧然无事成二十韵谩呈同省》,原文:旬雨埋青冥,今晨浴新阳 |
瑭襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
琳嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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琳,来源于范祖禹的《宋诗》《送郑闳中待制提举洞霄宫》,原文:琳馆遥瞻霄汉外,秋风一鹤上空虗 |
菀浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘过的《宋诗》《金陵雪中》,原文:冷面不春愁菀结,冻须如铁恐萧森 |
泊篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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泊篁,来源于刘过的《宋诗》《次刘启之韵》,原文:譬如飘泊湓城下,篁竹萧疎无管絃 |
援娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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援娅,来源于韩愈的《唐诗》《县斋有怀》,原文:名声荷朋友,援引乏姻娅 |
吟傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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吟傅,来源于吴可的《宋诗》《庐山香林访赵德麟》,原文:貂金且换陶潜醉,囊锦聊追白傅吟 |
征谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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征谊,来源于王迈的《宋诗》《南剑倅赵用甫权郡有小集以祈晴不用妓移晚筵于潘司户》,原文:君侯风谊薄云高,轸念征夫跋涉劳 |
笙玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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笙,来源于无名氏的《宋词》《醉瑶池》,原文:年年岁岁笙歌奏 |
缤欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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缤,来源于郭祥正的《宋诗》《置酒寿阳楼呈主公龙图二首 其一》,原文:珠履缤纷宴寿阳,栏杆横出白云傍 |
恒喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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恒喻,来源于高适的《唐诗》《同马太守听九思法师讲金刚经》,原文:深知亿劫苦,善喻恒沙大 |
猷棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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猷,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 金奏》,原文:徽猷永远,比德皇英 |
勤意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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勤意,来源于郑刚中的《宋诗》《每年家酿留一器以奉何元章今年持往者辄酸黄不可饮再以二尊赎过仍为此诗云》,原文:泥封意虽勤,审视颇无则 |
椰涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于赵崇森的《宋诗》《椰簟》,原文:赠子椰心簟,波纹细欲流 |
硝绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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硝,来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 地蕉草》,原文:不但抽真汞,兼伏石中硝 |
津杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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津,来源于辛弃疾的《宋词》《菩萨蛮》,原文:送愁直到津头路 |
篁君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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篁君,来源于李洪的《宋诗》《移竹诗伯封垂和且闻兄弟皆欲作因用元韵奉寄 其二》,原文:密密脩篁入槛寒,君来移取出簷竿 |
禄临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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禄临,来源于程师孟的《宋诗》《游玉尺山寺》,原文:无诗可比颜光禄,每忆登临却自回 |
斌箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:以三说出现的次第言,朱斌最早,朱佐日次之,王之涣为最迟 |
祯冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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祯,来源于宋之问的《唐诗》《题会福塔院诗》,原文:海天遥奉金轮日,尽遣祯祥归圣朝 |
矜禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于乐雷发的《宋诗》《赠江华熊伯巖》,原文:对客不矜名第贵,输心惟在简编多 |
谧斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于苏籀的《宋诗》《寄吕德元时为督府属二绝 其二》,原文:祖生晚节并刘琨,独免声消贾谧尘 |
蕙诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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蕙诚,来源于宋祁的《宋诗》《杂咏三首 其二》,原文:郁馥诚可贵,无乃为蕙灾 |
鸿治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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鸿治,来源于阎苍舒的《宋诗》《兴元》,原文:汉家兴王启鸿业,萧相治国留英声 |
渌薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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渌,来源于程俱的《宋诗》《章仆射山林》,原文:便觉平泉冠东洛,还依渌水记南塘 |
阔芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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阔芃,来源于郑永中的《宋诗》《观稼阁》,原文:多稼芃芃天外阔,平湖渺渺望中浮 |
涛峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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涛,来源于晁补之的《宋词》《洞仙歌》,原文:何况江涛转千里 |
隅才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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隅才,来源于刘弇的《宋诗》《送哲公禅老二首 其二》,原文:人王邑一隅,古屋才数楹 |
爕追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
峨棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于余靖的《宋诗》《过大孤山》,原文:孤山镇南服,峨峨楚之望 |
熙桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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熙桥,来源于陈尧佐的《宋诗》《怀杭州西湖》,原文:桥影飞虹跨碧潭,熙熙亭畔柳毵毵 |
博廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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博廷,来源于王安礼的《宋诗》《送别范希声》,原文:朝廷正博采,幕府讵久撄 |
羲颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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羲颉,来源于王禹偁的《宋诗》《谢宣赐御草书急就章并朱邸旧集歌》,原文:臣闻伏羲画卦朴且淳,苍颉造字初有文 |
序慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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序慈,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:遥望千官鹭序,晓仗初齐,趋觐慈元宫殿 |
颐缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于方回的《宋诗》《春日小园即事十首 其七》,原文:鼻涕垂颐病拥塞,幽花香处最先知 |
墨昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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墨昂,来源于刘弇的《宋诗》《赠李子从三十韵》,原文:逐逐儒林虎,昂昂墨海龙 |
昙诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其七九》,原文:黄面老瞿昙,透者些不过 |
般槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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般,来源于杜光庭的《唐诗》《生死歌诀 一》,原文:古贤推定五般土 |
湲献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于王建的《唐诗》《南涧》,原文:爱此南涧头,终日潺湲里 |
峪熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
堇棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆游的《宋诗》《自嘲》,原文:小儿耕养堇堇足,大儿游宦垂垂老 |
娆冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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娆,来源于柳永的《宋词》《击梧桐》,原文:自识伊来,便好看承,会得妖娆心素 |
冶箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于陈普的《宋诗》《咏史 谢安 其三》,原文:商鞅禹文无辨别,冶城数语是何心 |
羡熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于马致远的《元曲》《清江引・青云兴尽王子猷,半路里干生受。马踏街头月,耳听宫前漏,知》,原文:他恁羡甚么关内侯 |
彰楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于释师体的《宋诗》《四圣赞 其二》,原文:稽首观音,全彰妙有 |
愉珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于冯时行的《宋诗》《舍弟生子》,原文:抱弄想慰意,颜色朝愉愉 |
婳昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
昊戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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昊,来源于高适的《唐诗》《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》,原文:遗墟当少昊,悬象逼奎娄 |
真慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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真慕,来源于牟巘的《宋诗》《真隠诗》,原文:少小慕真隠,每诵坡老句 |
晖楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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晖楚,来源于许浑的《唐诗》《冬日宣城开元寺赠元孚上人》,原文:微雾苍平楚,残晖淡远峰 |
桦浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂 |
莲蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于韩淲的《宋诗》《恕斋》,原文:三叹莲幕地,退食有学术 |
璋影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于强至的《宋诗》《某前日以鄙诗叙谢通判国博特垂宠和谨复依韵上答》,原文:间于风雅能臻极,粹甚圭璋不假刊 |
珈婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于程大昌的《宋词》《好事近》,原文:金紫珈笄偕老,备长生福贵 |
典泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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典泯,来源于綦崇礼的《宋诗》《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和輙牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》,原文:相从晚得世家贤,风流未泯典刑全 |
澈惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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澈,来源于朱松的《宋诗》《中秋夜雨》,原文:他日任氛霾,数日望清澈 |
惜墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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惜墨,来源于许及之的《宋诗》《欲雪怀度云新种梅三次伯晖韵》,原文:主人吟哦伴幽独,醉墨不惜花袍溅 |
林浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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林,来源于张元干的《宋词》《怨王孙・忆王孙》,原文:平林烟暝 |
洌望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于李昭玘的《宋诗》《雪堂诗寄子瞻》,原文:羣石崭崭争皎洁,门外堂间两清洌 |
岭桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于徐铉的《宋诗》《送李补阙知韶州》,原文:骑影过梅岭,溪声上赣滩 |
临禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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临禹,来源于范祖禹的《宋诗》《子瞻尚书惠涵星砚月石风林屏作歌以送之赋十二韵以谢》,原文:公游浙江探禹穴,长啸宇宙临沧溟 |
鉴煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于周密的《宋词》《木兰花慢》,原文:临晓鉴、竞晨妍 |
卿琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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卿,来源于释德洪的《宋诗》《次韵元不伐知县见寄》,原文:少年翰墨场,开口取卿相 |
