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礻部旁能起名字的字：探索汉字中的文化深意与命名艺术

孙缮彤作者：孙缮彤2025-05-10 02:27:36

在汉字的海洋中，礻部旁的字往往承载着深厚的文化意义和宗教色彩。礻部，作为汉字的一个偏旁部首，通常与祭祀、神灵、祈福等概念相关联。这些字不仅在古代文献中频繁出现，也在现代命名中占据了一席之地。本文将带您深入了解礻部旁能起名字的字，探索它们背后的文化深意与命名艺术。首先，礻部旁的字如“神”、“祈”、“福”等，都是常见的用于命名的字。这些字不仅寓意吉祥，还蕴含着人们对美好生活的向往和祈愿。例如，“神”字常用于男孩的名字中，寓意着神圣、威严和力量；而“福”字则常用于女孩的名字中，寓意着幸福、安康和吉祥。其次，礻部旁的字在命名中的应用，不仅仅局限于单个字的使用，还可以与其他字组合，形成富有深意的名字。例如，“祈福”这个名字，不仅寓意着对美好生活的祈愿，还体现了父母对孩子的深切期望和祝福。此外，礻部旁的字在命名中的应用，还需要考虑到字音、字形和字义的和谐统一。一个好的名字，不仅要寓意美好，还要读起来顺口，写起来美观。因此，在选择礻部旁的字进行命名时，需要综合考虑这些因素，以确保名字的整体效果。总之，礻部旁能起名字的字，不仅是汉字文化的重要组成部分，也是命名艺术中的瑰宝。通过深入了解这些字的文化背景和含义，我们可以更好地运用它们，为我们的孩子起一个既有文化底蕴又富有美好寓意的名字。

礻部旁能起名字的字

祈召

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
祈召，来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》，原文：晴雨祷祈随感召，香灯炽盛极庄严

祈姣

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
姣jiāo,xiáo木指美好、美丽、长相出众的意思，用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。
国学点评
祈，来源于魏了翁的《宋诗》《次王万里愁霖》，原文：蹇我康时分无策，只祈一饱暂销忧

纫祈

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
纫，来源于王十朋的《宋诗》《元章赠兰》，原文：纫之可为佩，不采庸何伤

禄慕

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
禄慕，来源于韩维的《宋诗》《和子华许昌道中诗有隠逸之思》，原文：生意且萧瑟，何必慕禄秩

缮祁

拼音五行释意
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
缮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：』君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰：『必报德，有死无二

翌礼

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
翌，来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》，原文：芳年奄谢午咸通，季夏二十三遘凶，翌月十八即幽宫，寿逾及笄三而终

栎禧

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
栎，来源于陆游的《宋诗》《老病》，原文：匠石不能材社栎，弋人何意慕冥鸿

盈礼

拼音五行释意
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
盈礼，来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・菩萨梁州》，原文：但得人心至诚，也不须礼物丰盈

仞祯

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
仞，来源于洪咨夔的《宋诗》《寿刘丞》，原文：秋横岱岳气象豪，仰瞻万仞青且高

礼浦

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》，原文：义理，礼之文也

兆禧

拼音五行释意
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
兆禧，来源于黄公度的《宋诗》《次方咨谋韵贺郑宋英弄璋》，原文：渥漥产龙种，筦簟兆熊禧

彰祁

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
彰，来源于赵蕃的《唐诗》《老人星》，原文：灼烁依狼地，昭彰近帝庭

葭祈

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
葭，来源于杨万里的《宋诗》《横林望见惠山寄怀尤延之三首 其三》，原文：平生玉树伴蒹葭，晚岁春兰隔菊花

缔祁

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
缔，来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 薰风亭》，原文：赓歌音久绝，缔构意何古

律祁

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
律祁，来源于戴木的《宋诗》《贺杜清献入相 其一》，原文：律身清介祁公操，佐主谋谟如晦才

禧涛

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
禧，来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日》，原文：开禧戎首终身焚，未闻先事人有言

祺璁

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
祺，来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》，原文：肇命惟元祀，迎春祝寿祺

禧晖

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀高禖十首 青帝位酌献用《祐安》。伏羲、高辛酌献并同。》，原文：神具醉止，介我蕃禧

柒祯

拼音五行释意
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

祯温

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
祯，来源于赵师吕的《宋诗》《贺希瓐姪得男》，原文：端是吾宗能厚积，故生麟凤兆祯祥

祈玢

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
祈，来源于许及之的《宋诗》《杨似勋许惠丹砂》，原文：便祈公赐公许之，归语老亲感填臆

启禄

拼音五行释意
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
启禄，来源于李纲的《宋诗》《次韵顾子美见示题曲江画像》，原文：天意方将启禄山，帝心那解疑仙客

祈璐

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
祈，来源于虞俦的《宋诗》《和人六绝 其五》，原文：家山有约蚤归去，莫待来呼祈孔宾

禧泉

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》，原文：宝命自天，鸿禧锡祚

仞祈

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
仞，来源于释居简的《宋诗》《飞湍》，原文：澎轰乱石震风霆，崩奔千仞无朝莫

祈炘

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
炘xìn木见“炘炘”。
国学点评
祈，来源于王珪的《宋诗》《依韵和元参政喜雨四首 其三》，原文：紫殿宵祈感圣忧，玉毫曾降梵王州

祯蓁

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
祯，来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 三》，原文：祯凝国太（疑应作「泰」），庆袭元良

禧韪

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
禧，来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》，原文：拥格纯禧，益厚丕址

笠礼

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
笠，来源于李龏的《宋诗》《送僧广明》，原文：衣弢方眼笠，瓶系曲枝筇

璆祯

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
璆，来源于楼钥的《宋诗》《送张子宓分教澧阳》，原文：馆殿要人物，众宝登琳璆

愿礼

拼音五行释意
愿yuàn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
愿礼，来源于释遵式的《宋诗》《大悲观音栴檀像》，原文：如实见我归命礼，成就大愿护众生

祁芃

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：祁奚为中军尉，羊舌职佐之，魏绛为司马，张老为候奄

祯菀

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
祯，来源于杜光庭的《唐诗》《送神颂》，原文：捻香陈所愿，稽首冀嘉祯

姿祯

拼音五行释意
姿zī金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
姿，来源于许及之的《宋诗》《骅骝》，原文：萧然千里姿，耸立亦闲暇

祈炯

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
祈，来源于李流谦的《宋诗》《七夕》，原文：儿曹瓜果罗庭除，拜祈天孙巧可乞

瑧祁

拼音五行释意
瑧zhēn木玉名。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祁，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：祁弥明逆而踆之，绝其颔

蕴祁

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
蕴，来源于彭龟年的《宋诗》《和临江庚子鹿鸣宴诗韵》，原文：风流蕴藉足仪型，小屈旌旗镇列城

祁傅

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
祁，来源于陈造的《宋诗》《次韵林子长一首》，原文：病后隠沦甘甫里，向来魂梦颇祁连

琪祺

拼音五行释意
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
琪，来源于白玉蟾的《宋诗》《琴歌》，原文：琼楼冷落琪花空，更作胡笳十八拍

丁祺

拼音五行释意
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
丁，来源于沈端节的《宋词》《谒金门》，原文：丁宁教去觅

祁钰

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：」他日，公谓乐祁曰：「唯寡人说子之言，子必往

重祯

拼音五行释意
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
重，来源于沈佺期的《唐诗》《初达驩州》，原文：重饮洛阳酒

祯樱

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
祯，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》，原文：睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍

禄绅

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
禄绅，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其二七》，原文：学以干禄，问以书绅

祁勃

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
勃bó,bèi水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
祁，来源于元在庵主人的《宋诗》《石堂歌》，原文：祁寒隆暑没遮栏，春去秋来任推载

容祈

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
容祈，来源于赵汝鐩的《宋诗》《翁媪叹》，原文：沥血祈哀容贷纳，拍案邀需仍痛詈

昊祈

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
昊，来源于仲殊的《宋词》《醉蓬莱》，原文：骤西风凄惨，秋昊平分，晚收清昼

祈祁

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祈，来源于邵雍的《宋诗》《谢城南张氏四弟兄冒雪载肴酒见过》，原文：久旱几逾冬，川守祈未得

蘅祈

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
蘅，来源于丘的《宋词》《水调歌头》，原文：一叶下林表，秋色满蘅皋

祯舸

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 致和》，原文：天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥

礼韵

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
礼韵，来源于阳枋的《宋诗》《别宇文丈》，原文：襟扃喷扑芝兰气，韵味清修诗礼家

礼珊

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
礼珊，来源于王禹偁的《宋诗》《南郊大礼诗 其二》，原文：百僚冠剑互珊珊，文物威蕤属礼官

祯瓷

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 齐和》，原文：沈潜演贶分三极，广大凝祯总万方

隋祁

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
隋，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 二王后 明祖宗之意也》，原文：周亡天下传于隋，隋人失之唐得之

礼戚

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
礼戚，来源于刘得仁的《唐诗》《省试日上崔侍郎四首 三》，原文：戚里称儒媿小才，礼闱公道此时开

冉祺

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
冉，来源于仇远的《宋诗》《游士》，原文：游士登门索裹粮，尘埃冉冉化衣裳

禄璎

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
禄，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：69　谷，履，禄也

鹤禧

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
鹤，来源于楼钥的《宋词》《醉翁操》，原文：隐君如在，鹤与翱翔

晴礼

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
晴礼，来源于刘克庄的《宋诗》《丁卯元日十首 其三》，原文：五畤初行禋类礼，万金难买岁朝晴

堰禄

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
堰，来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦宰钟离》，原文：浮山筑堰谁与谋，漫引童谣为激沟

庚祯

拼音五行释意
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
庚，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：申伯嵩神，李白长庚，萧何昴精

祺婧

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
国学点评
祺，来源于许应龙的《宋诗》《挽李文昌 其二》，原文：寿祺合享千龄永，往事俄惊一梦如

晢禄

拼音五行释意
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
晢，来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》，原文：藤经剡雪通姿晢，筠度湘秋刮骨清

潭祈

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
潭，来源于辛弃疾的《宋词》《清平乐》，原文：更宜潭妹嵩兄

祈扬

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
祈，来源于李翔的《唐诗》《许真君铁柱》，原文：无因更走横泉窟，压断祈精气永沉

泽禄

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
泽禄，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》，原文：” 对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世 禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥

析禧

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
析，来源于朱继芳的《宋诗》《航海》，原文：星回析木次，日挂扶桑枝

礼瞻

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
礼瞻，来源于李纲的《宋诗》《天王院新塑释迦像金色珠赞》，原文：悉建窣堵波，天人共瞻礼

祯沦

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
祯，来源于源干曜的《唐诗》《禅社首乐章》，原文：烂遗光，流祯祺

情祺

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
情，来源于韩偓的《唐诗》《多情》，原文：天遣多情不自持，多情兼与病相宜

祺箩

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
国学点评
祺，来源于王洋的《宋诗》《庆吉父七十作诗叙事》，原文：里有仁贤庆寿祺，不辞沽酒典春衣

祈越

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
祈越，来源于张方平的《宋诗》《大礼庆成》，原文：但祈陪百礼，景扈越千春

治祈

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
治，来源于陆游的《宋诗》《家居自戒六首 其三》，原文：治水不治源，九载亦何有

童禧

拼音五行释意
童tóng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
童禧，来源于任希夷的《宋诗》《遗安堂》，原文：繄昔开禧年，狂童叛吾蜀

祯蒲

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蒲pú木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
祯，来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・迎仙客》，原文：积善的遇着祯祥，作恶的生下患害

时祁

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
时祁，来源于陆游的《宋诗》《秋思》，原文：壮心自笑何时豁，梦遶祁连古战场

祁隋

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
祁，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：赵盾之车右祁弥明者，国之力士也，仡然从乎赵盾而入，放乎堂下而立

禧珑

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
禧，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁瑞应》，原文：真宫肇高阁，精意感鸿禧

珹禧

拼音五行释意
珹chéng木玉名。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
禧，来源于方回的《宋诗》《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其一二》，原文：开禧嘉定擅权臣，地下眉头想更颦

绰祯

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
绰，来源于杜衍的《宋诗》《圣俞诗名闻固久矣加有好事者时传新什至此每一讽诵益使人忻慕故书五十六字以记》，原文：清才绰绰臻神妙，逸韵飘飘入杳冥

禧函

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其五》，原文：福茨绵瓞，罄宇均禧

祈婕

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
国学点评
祈，来源于韩驹的《宋诗》《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其三》，原文：生朝欲作祈年供，长寿玉圭天上来

祺盛

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
祺盛，来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其四》，原文：盛礼年年睹，祥祺日日新

祈嘉

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
祈嘉，来源于袁燮的《宋诗》《和东林湛堂禅师喜雪韵五首 其二》，原文：祈祷精诚觊上通，嘉祥未与去年同

蕙禧

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
蕙，来源于褚朝阳的《唐诗》《奉上徐中书》，原文：既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香

逸禧

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
逸，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其一○五》，原文：倒拄乌藤乘逸兴

礼援

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
礼援，来源于韩琦的《宋诗》《寄题西京致政张郎中静居院》，原文：气体殊未衰，援礼请还政

禧知

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
禧知，来源于黄裳的《宋诗》《积雪》，原文：知我为余寒，不知为繁禧

禧诺

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
禧，来源于白玉蟾的《宋诗》《必竟恁地歌》，原文：开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传

纲禧

拼音五行释意
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
纲，来源于杜甫的《唐诗》《入衡州》，原文：重镇如割据，轻权绝纪纲

颍祁

拼音五行释意
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
颍，来源于邢居实的《宋诗》《寄陈履常》，原文：归心如明月，幽梦过颍汝

祈新

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
祈新，来源于刘宰的《宋诗》《雅去鹊来篇》，原文：诗成欲谢更有祈，新租输送此其时

禧些

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
禧，来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其一六》，原文：千秋旧址益鸿禧，敕额祠宫盛一时

祯骃

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
祯，来源于贯休的《唐诗》《闻赤松舒道士下世》，原文：彭伉心相似，承祯趣一般

僖禧

拼音五行释意
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
僖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：孟僖子如齐殷聘，礼也

谨祁

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
谨，来源于佚名的《唐诗》《举场旧话 二》，原文：貌谨气和，见面少，闻名多

禄博

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
禄博，来源于无名氏的《元曲》《包待制陈州粜米・耍孩儿》，原文：我须是笔尖上挣□来的千钟禄，你可甚剑锋头博换来的万户侯

瑜祁

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
瑜，来源于方干的《唐诗》《出山寄苏从事》，原文：多谢元瑜怜野贱，时回车马发光辉

禧卫

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 亚献、终献用《正安》。》，原文：闻乐歆德，介以福禧

祁蔷

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
祁蔷，来源于李曾伯的《宋诗》《禁烟日登嵯峨阁和方孚若韵》，原文：伊祁不放花飞尽，露湿蔷薇几阵香

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