在中华传统文化中,易经作为一部博大精深的经典著作,不仅用于占卜预测,更在起名文化中占据重要地位。许多家长希望借助易经的智慧为孩子取一个吉祥如意的名字,而“森”字作为一个充满自然气息的汉字,是否适合用于易经起名呢?本文将从易经的角度,详细解析森字的寓意、五行属性以及起名时的注意事项。首先,从字形上看,“森”字由三个“木”字组成,象征着茂密的树林,寓意生机勃勃、繁荣昌盛。在易经中,木属性代表生长、发展和向上的力量,与“森”字的自然属性高度契合。从五行相生相克的角度来看,木生火,因此如果孩子的八字缺木或火,使用“森”字起名可以起到补益的作用。然而,如果孩子的八字中木属性过旺,则可能需要谨慎使用,以免造成五行失衡。此外,易经强调“天人合一”的理念,起名时需要结合孩子的生辰八字、五行喜忌以及父母的期望等多方面因素综合考虑。“森”字虽然寓意美好,但并非适合所有人。例如,如果孩子的八字忌木,或者姓氏中已经带有较强的木属性(如“林”、“李”等),再使用“森”字可能会显得过于重复。因此,在决定使用“森”字起名之前,建议咨询专业的易经起名师,进行详细的八字分析和五行测算,以确保名字的吉祥与和谐。总之,易经中“森”字起名是可行的,但需要结合具体情况灵活运用,才能为孩子取一个既符合传统文化又充满美好寓意的名字。
易经中森字能起名吗
郁益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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郁益,来源于欧阳澈的《宋诗》《秋香》,原文:露裛木犀增馥郁,烟滋菡萏益芬芳 |
绅寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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绅寒,来源于李新的《宋诗》《九日无菊》,原文:书绅惩淡饮,活取宿根寒 |
孝棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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孝棠,来源于魏野的《宋诗》《送赵寺簿东归》,原文:孝终且觅甘棠倅,谈笑还图得再闻 |
旌旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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旌旒,来源于林逋的《宋诗》《送王舍人罢两浙宪赴阙》,原文:上阁还旌节,明廷觐冕旒 |
禺绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于王禹偁的《宋诗》《又和寄惠藤箧绝句》,原文:蛮藤编箧自番禺,锦袋罗囊尽不如 |
壬冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:五月,克博,壬申,至于羸 |
琦苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于邓林的《宋诗》《南国有佳人》,原文:洞房闇怊怅,琦璜结组缟 |
景同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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景同,来源于欧阳炯的《唐诗》《凤楼春》,原文:因想玉郎何处去,对淑景谁同 |
町琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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町,来源于胡融的《宋诗》《登石台山与刘次皋李揆王度周仲卿联句》,原文:刘君一癯仙,胸中无町畦 |
郄晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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郄,来源于李昴英的《宋诗》《肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事》,原文:周兴而爪牙,郄超而宾客 |
君择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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君择,来源于佚名的《唐诗》《高平野老为文斤歌(题从《古谣谚》拟)》,原文:我圣君兮德巍巍,择良牧兮治边陲 |
如韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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如韶,来源于俞德邻的《宋诗》《题明皇卧吹箫图二首 其一》,原文:何如端拱巖廊上,九奏箫韶付一夔 |
渤珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于彭汝砺的《宋诗》《四月七日出城西见河中资政侍郎遇中叔联骑入池南门行东北隅以归各赋一首》,原文:雨后波光浮渤澥,云中山色隠蓬莱 |
焘浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:万邦倾瞻,天若覆焘 |
鼎纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 三十》,原文:可能无往事,空食鼎中鱼 |
桐璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于杜甫的《唐诗》《陪郑公秋晚北池临眺》,原文:异方初艳菊,故里亦高桐 |
飔州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子 温成合四首 其二》,原文:珠箔凉飔入,金壶昼刻长 |
邕薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《入破第一》,原文:议郎臣蔡邕启:今日蒙恩旨,除臣为郎官职,重蒙婚赐牛氏 |
政璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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政,来源于赵善括的《宋诗》《上王右司三十韵》,原文:琴浦催科拙,澄江德政殊 |
郦音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 高阳》,原文:路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵 |
昼予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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昼予,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》,原文:夫
出昼而王不予追也,予然后浩然有归志 |
忻凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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忻凡,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 水月》,原文:不忻诸圣,不厌凡夫 |
馥蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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馥,来源于陆游的《宋诗》《东轩》,原文:荷气侵帘馥,桐阴覆井凉 |
邕储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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邕,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《江儿水》,原文:如来证明,鉴兹邕启:我双亲在途路不知如何的 |
蔳悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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悟,来源于岑参的《唐诗》《太白东溪张老舍即事寄舍弟姪等》,原文:爱兹田中趣,始悟世上劳 |
忆卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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忆卫,来源于汪元量的《宋诗》《贾魏公府 其三》,原文:却忆相公游赏日,三千卫士立阶除 |
召本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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召本,来源于高斯得的《宋诗》《绝交行》,原文:子房不肯下萧曹,伯夷本自轻周召 |
津泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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津,来源于陈陶的《唐诗》《赋得池塘生春草》,原文:谢公遗咏处,池水夹通津 |
璇轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:谁把璇玑运化工 |
蕊沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于韩玉的《宋词》《行香子》,原文:香传细蕊,春透灵根 |
允炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 升降用《靖安》。》,原文:百昌咸殖,允矣神休 |
品麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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品麟,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:麟凤自是品物祥,邀予属和驰缣缃 |
彰卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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彰卿,来源于无名氏的《唐诗》《望禁苑祥光》,原文:山雾宁同色,卿云未可彰 |
君琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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君琼,来源于韩维的《宋诗》《明叔昆仲特惠梅花聊赋小诗三篇为谢 其三》,原文:朱萼琼华次第开,烦君自折向春台 |
暄希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘攽的《宋诗》《苦寒早朝》,原文:尚衣仍在青冥外,薄愿何当献负暄 |
容瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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容瑚,来源于韩元吉的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:碧树珊瑚,容易与君折 |
梦诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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梦诚,来源于敖陶孙的《宋诗》《谢盖晞之饷笔仍酬以古寿春石刻金刚经》,原文:梦想诸葛诚,腰钱走江东 |
璩情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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璩,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其四》,原文:御醑璩杯白,仙风羽扇清 |
韵晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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韵晋,来源于葛绍体的《宋诗》《赠休斋沈老丈 其二》,原文:每爱晋人标韵别,发挥天趣更渊明 |
晨钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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晨,来源于敖陶孙的《宋诗》《毕叔兹可扫园赏牡丹》,原文:枥马喧午枕,土毛撷晨羞 |
礴谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于司马光的《宋诗》《送聂之美摄尉韦城》,原文:志气空磅礴,才华浪激昂 |
芈溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:王奔郧,钟建负季芈以从,由于徐苏而从 |
旨采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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旨采,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《神仗儿》,原文:欲待取覆,欲待取覆:昨蒙钧旨,非不整肃,采楼如法价结束 |
梧简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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梧简,来源于张署的《唐诗》《赠韩退之》,原文:白简趋朝曾竝命,苍梧左宦一聊翩 |
瑹萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于贺铸的《宋诗》《送何安中之官新安录事》,原文:芸阁有书行且召,萱堂须养未容高 |
笛冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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笛,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 道政坊宝应寺 小小写真联句》,原文:庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新 |
晣琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
兹暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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兹暄,来源于吴曾的《宋诗》《罗山》,原文:兹晨复何夕,风日媚晴暄 |
珉筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五○》,原文:道人范子珉,隠迹朝市端 |
勉绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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勉,来源于元稹的《唐诗》《寄吴士矩端公五十韵》,原文:与君始分散,勉我劳修饰 |
波景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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波景,来源于郭祥正的《宋诗》《自释二首 其二》,原文:敢复邀长年,寓景随流波 |
岐墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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岐墨,来源于叶适的《宋诗》《还华贤良九经说贤良进卷语林等》,原文:杨墨岐路迷,服郑丘林拱 |
谨奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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谨,来源于许景衡的《宋诗》《赵持志出先公文炳所藏芦鴈》,原文:玉函置璧夸谨密,流落道路知谁收 |
璆颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于张登的《唐诗》《冬至夜郡斋宴别前华阴卢主簿》,原文:王俭花为府,卢谌幄内璆 |
泊豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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泊豫,来源于吴陵的《宋诗》《登南浦亭》,原文:飘泊豫章城,登临南浦亭 |
豫嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于皎然的《唐诗》《送鄥傪之洪州觐兄弟》,原文:赠君题乐府,为是豫章行 |
奥绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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奥,来源于徐铉的《唐诗》《酬郭先辈》,原文:古诗尤精奥,史论皆宏拔 |
怡亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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怡亦,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》,原文:隐几还自怡,逢卢亦争喝 |
胥韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和徐大夫凤凰池九首 其八》,原文:彷彿华胥一梦奇,斩新楼阁旧城池 |
憧萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于黄庭坚的《宋诗》《琼芝轩》,原文:憧憧来问此何草,但告渠是唐婆镜 |
卿瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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卿,来源于马廷鸾的《宋诗》《赠相士二首 其二》,原文:尽教识尽公卿相,不愿公卿属个人 |
乔翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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乔翩,来源于李程的《唐诗》《春台晴望》,原文:更有迁乔意,翩翩出谷莺 |
爕柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
篁久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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篁久,来源于程俱的《宋诗》《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 竹》,原文:种玉未渠久,疏篁长儿孙 |
远鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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远鹤,来源于释智圆的《宋诗》《寄隐者》,原文:风高蕙帐冷,天远鹤书迟 |
璨鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于邹浩的《宋诗》《送杜堪才以江汉故人少为韵 其二》,原文:振衣入朝廷,玉立争璀璨 |
绪皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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绪皓,来源于刘敞的《宋诗》《反招隐》,原文:绮皓吾所师,绪言起长讴 |
町瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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町,来源于李吕的《宋诗》《泊雷公步涉豫章境江流淼漫烟村夹岸景色横出顾挹不暇舟中偶获古风一首》,原文:水行三四家,蓑篷事畦町 |
烟献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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烟献,来源于谢翱的《宋诗》《古钗叹》,原文:白烟泪湿樵叟来,拾得慈献陵中髪 |
桦奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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桦,来源于元稹的《唐诗》《友封体》,原文:桦烛燄高黄耳吠,柳堤风静紫骝声 |
鸢茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:雕盘姹女呈酥作,水巷痴童飏纸鸢 |
恽玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于罗隐的《唐诗》《霅溪晚泊寄裴庶子》,原文:溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗 |
洛甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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洛,来源于薛季宣的《宋诗》《闻黄仲益云梦辟书报命》,原文:量包云梦岭,名动洛阳城 |
幽淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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幽淙,来源于韩的《宋词》《朝中措》,原文:山气静分馀霭,泉声幽转流淙 |
芦未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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芦未,来源于吕本中的《宋诗》《高安道中有怀故人李彤》,原文:寒起溪边芦荻风,霜林病叶未全红 |
逻纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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逻,来源于魏了翁的《宋诗》《李季允作吞云楼索诗和总漕韵答之 其二》,原文:云横紫逻忧千绪,露立苍生命一毛 |
傅哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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傅哲,来源于吴芾的《宋诗》《和陶咏二疏韵》,原文:屈指数哲人,在昔独疏傅 |
媖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
颉恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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颉,来源于杜甫的《唐诗》《李潮八分小篆歌》,原文:苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云 |
芈郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・油葫芦》,原文:(唱)怕的那伍盟府天下罕,(芈旋云)量伍子胥有何英雄,哥哥直这般怕他 |
颐亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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颐亦,来源于苏轼的《宋诗》《山坡陀行》,原文:澣颐坦腹盘石箕坐兮,山亦有趾安不危,四无人兮可忘饥 |
熙泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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熙泰,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三四》,原文:羽卫旌旛花作队,雍熙民泰俱阛阓 |
崎望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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崎望,来源于赵师侠的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:欲上层巅穷望眼,一半崎岖危径 |
匠祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于白居易的《唐诗》《偶于维扬牛相公处觅得筝筝未到先寄诗来走笔戏荅》,原文:楚匠饶巧思,秦筝多好音 |
贤茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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贤茗,来源于陈造的《宋诗》《四月望再游西湖十首 其四》,原文:煮茗谭诗有贤子,免教题凤怅空还 |
皖翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《过皖口》,原文:皖城西去百重山,陈迹今埋杳霭间 |
炔诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
蓬辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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蓬辕,来源于赵蕃的《宋诗》《呈刘通判 其一》,原文:神仙天上多官府,盍乡蓬莱蹔弭辕 |
林伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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林伽,来源于曹勋的《宋诗》《和英书记二首 其一》,原文:本期雅奉水云心,况有伽陀冠二林 |
津凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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津凡,来源于周紫芝的《宋诗》《过九华作》,原文:隔路仙凡欲问津,马头空厌没黄尘 |
颀耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于释德洪的《宋诗》《枣柏大士画像赞》,原文:须眉如画颀而美,风神如秋气奇伟 |
云珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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云,来源于向子湮的《宋词》《菩萨蛮》,原文:行云处处同 |
诣沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于刘敞的《宋诗》《和杨褒雨中见寄二首 其二》,原文:闭门无所诣,高枕有余清 |
燝涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
尤昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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尤昊,来源于李纲的《宋诗》《志宏送巖桂并惠长篇求予赋诗次韵答之》,原文:适来巖桂花尤好,乱缀黄英向青昊 |
栾休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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栾休,来源于陆游的《宋诗》《与儿辈小集》,原文:不如意事何穷已,且放团栾一笑休 |
亭璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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亭璇,来源于张震龙的《宋诗》《挽赵秋晓》,原文:亭亭玉树风前皎,浩浩璇源夜半枯 |
煜戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于王令的《宋诗》《夕日操 其二》,原文:煜煜夕日,不尚有朝 |
韬幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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韬幽,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵叔父圣谟咏鶑迁谷》,原文:黄鸟在幽谷,韬光养羽仪 |
之莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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之莱,来源于韦应物的《唐诗》《送褚校书归旧山歌》,原文:朝朝待诏青鏁闱,中有万年之树蓬莱池 |
