在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承和个人的命运。带未字起名作为一种独特的命名方式,既体现了汉字的美感,又蕴含了深刻的文化内涵。未字在汉字中有着丰富的象征意义,它既可以表示未来、希望,也可以与季节、方位等概念相关联。这种多义性使得未字成为起名时的热门选择之一。
从历史角度来看,未字在古人的命名中并不罕见。许多文人雅士、历史名人的名字中都带有未字,这不仅体现了对未来的美好期许,也反映了当时社会对文化内涵的重视。例如,唐代诗人白居易的字“乐天”中就暗含了对未来乐观豁达的态度。而在现代,带未字的名字依然受到许多家长的青睐,尤其是在追求文化底蕴和独特性的家庭中。
从语言学角度分析,未字在名字中的运用十分灵活。它可以作为名字的首字,如“未央”、“未来”;也可以作为名字的尾字,如“明未”、“思未”;还可以与其他字组合,形成富有诗意的名字。这种灵活性使得带未字的名字既保持了传统韵味,又能适应现代审美需求。
在选择带未字的名字时,家长需要考虑多方面因素。首先是音韵美,名字的发音要朗朗上口;其次是字义美,未字与其他字的搭配要和谐且有深意;最后是书写美,名字的整体结构要平衡美观。此外,还需要考虑名字的独特性,避免与太多人重名。
值得注意的是,带未字起名虽然有其独特的魅力,但也要注意避免一些潜在的问题。比如,未字与某些字组合可能会产生不雅的谐音,或者在某些方言中发音不佳。因此,在确定最终的名字前,建议多咨询家人朋友的意见,甚至可以请教专业的命名老师。
总之,带未字起名是一门融合了传统文化与现代审美的艺术。通过深入了解未字的含义和用法,家长们可以为孩子选择一个既有文化底蕴又独具特色的好名字,让孩子从名字开始就拥有美好的未来。
带未字起名
未娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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未,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:当丧未君也 |
未琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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未琪,来源于徐彦伯的《唐诗》《石淙》,原文:琪树琁娟花未落,银芝窋䆛露初还 |
裕未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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裕未,来源于李石的《宋诗》《次张益州芝草十二韵》,原文:矧今裕民民未裕,圣虑日轸天下饥 |
笃未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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笃未,来源于刘克庄的《宋诗》《题赵子固诗卷》,原文:老去尤于朋友笃,未忘几研琢磨心 |
未些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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未些,来源于欧阳修的《宋词》《醉蓬莱》,原文:更为娘行,有些针线,诮未曾收啰 |
未维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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未维,来源于曾几的《宋诗》《次范益谦迁居九江经过上饶见赠韵》,原文:维舟玉溪畔,未割故人爱 |
涛未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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涛未,来源于徐集孙的《宋诗》《公无渡河》,原文:波涛汹涌何足畏,中原未复一身多 |
未珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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未珩,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:由来穿蜡屐,未必羡葱珩 |
未翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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未,来源于葛长庚的《宋词》《摸鱼儿》,原文:未必心期尽负 |
未芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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未芸,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞退夫除夕七绝句 其三》,原文:自分康时了无策,故山多少未芸田 |
未篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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未篁,来源于郭印的《宋诗》《和张方回西湖二首 其二》,原文:丛篁深翳景,草木未知春 |
璋未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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璋未,来源于贺铸的《宋诗》《题甘露寺浄名斋兼寄米元章》,原文:悠悠德璋辈,未办勒移文 |
未庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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未庄,来源于杨万里的《宋诗》《怀山庄子仁姪二首 其一》,原文:却是向来相聚日,老怀未解忆山庄 |
未稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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未稽,来源于刘学箕的《宋诗》《伯益以玉舟相酬酢席上口占二绝 其二》,原文:笑指一船春盎盎,稽山应未愧知章 |
未湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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未湛,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一○三》,原文:湛湛澄澄,孤明历历,未是到家消息 |
未苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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未苡,来源于苏轼的《宋诗》《程德孺惠海中柏石兼辱佳篇辄复和谢》,原文:未欲连车收薏苡,肯教沉网取珊瑚 |
涟未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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涟未,来源于叶梦得的《宋诗》《用前韵送惇立》,原文:坐怀北山巖,未见西溪涟 |
未忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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未忻,来源于释德洪的《宋诗》《赠修上人》,原文:我爱修公亦自贤,未忻城郭爱林泉 |
未桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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未桑,来源于晁补之的《宋诗》《感兴五首次韵和李希孝 其二》,原文:桑田自足乐,未可居高明 |
未煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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未,来源于刘辰翁的《宋词》《兰陵王》,原文:斜日未能度 |
旆未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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旆未,来源于邓肃的《宋诗》《送许丈赴行在》,原文:胸中磊块浇未下,征旆匆匆又吴山 |
璞未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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璞未,来源于王炎的《宋诗》《黄一翁自郡城回》,原文:千金一璧倾秦都,此璞未剖众所疑 |
未皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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未皤,来源于黄曦的《宋诗》《寄李先生》,原文:母老禄未及,身闲鬓不皤 |
蔷未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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蔷未,来源于杨万里的《宋诗》《和张功父送黄蔷薇并酒之韵》,原文:海外蔷薇水,中州未得方 |
莲未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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莲未,来源于程公许的《宋诗》《小圃茅亭初成即事十绝句 其七》,原文:凿池取月未伤廉,何必莲峰诧藕船 |
未运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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未运,来源于王十朋的《宋诗》《周行可挽诗 其一》,原文:马运言尤力,天高听未回 |
未正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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未正,来源于陆游的《宋诗》《巴东令廨白云亭》,原文:正使官清贫至骨,未妨留客听潺潺 |
繁未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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繁未,来源于释宝昙的《宋诗》《和李中甫知录采兰》,原文:薜荔既艾,辛夷未繁 |
未里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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未里,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瀛洲行》,原文:弱水休论三万里,玉楼未羨十二重 |
琳未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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琳未,来源于刘长卿的《唐诗》《送孔巢父赴河南军》,原文:共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎 |
未蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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未蕖,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:莲生半卷未猒眼,已在红蕖明镜里 |
晴未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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晴未,来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀二十首 其二○》,原文:早起阴晴殊未分,杜鹃何许叫深云 |
诣未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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诣未,来源于张耒的《宋诗》《出伏调潘十》,原文:衡茅未可诣,作诗问寝兴 |
滔未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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滔未,来源于蔡肇的《宋诗》《次韵上呈樗年主簿乡兄》,原文:滔滔笔力抵卞庄,两虎未捽终不忙 |
敖未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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敖未,来源于金履详的《宋诗》《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》,原文:居然冈阜北堂前,未须屣履勤敖放 |
未楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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未楠,来源于胡寅的《宋诗》《和信仲喜雨二首 其二》,原文:楩楠未厌云迷谷,鸥鹭初便水满汀 |
未馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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未,来源于周密的《宋词》《四字令・醉太平》,原文:人归未归 |
汐未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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汐未,来源于韩元吉的《宋诗》《丁丑仲春将渡浙江从者请盘沙予畏而不许既登舟乘潮以济中流胶焉捐十金募数力竟至沙上仅达西兴狼狈殊甚从者笑之感而赋诗》,原文:我初未渠信,束襜俟潮汐 |
良未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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良未,来源于朱熹的《宋诗》《病中呈诸友》,原文:良时不复停,烦吝未云祛 |
驹未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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驹未,来源于周紫芝的《宋诗》《送虞伯瞻以宣城尉为上元方田官》,原文:可怜汗血名家驹,未有长途试千里 |
未洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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未,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:悠悠彼乐未遽央,棋局未知谁子强 |
未京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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未京,来源于葛胜仲的《宋诗》《婺源祁门二令母年八十求为保官注家便阙慨然慕之作诗二首自悼 其二》,原文:迎养京都突未黔,苍黄荼毒血霑襟 |
未沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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未沁,来源于张侃的《宋诗》《梅子》,原文:一株绿色未成阴,千点微酸已沁心 |
瑭未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
未斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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未斐,来源于吴儆的《宋诗》《和金尚书棣华堂诗韵》,原文:吾党未能冥一唯,为裁狂简斐然章 |
箩未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于王令的《宋诗》《甲午雪》,原文:其他杂冗莫分辨,徒见漫乱如箩筛 |
执未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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执未,来源于刘学箕的《宋诗》《宿兴国寺方丈与客对牀》,原文:我亦执笔书长吟,诗吟未竟情已盈 |
未君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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未君,来源于叶绍翁的《宋诗》《寄赵眉翁二首 其二》,原文:君王未肯赐西湖,鸥鹭丛中借地居 |
未洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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未洵,来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》,原文:所欢诚易为,未必尽洵美 |
籍未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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籍未,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻游罗浮山》,原文:洞天闻亦有图籍,但恐未免如公卿 |
盂未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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盂未,来源于胡仲弓的《宋诗》《清泉院用柱间韵》,原文:钵盂未信承龙化,锡杖曾经解虎纷 |
未廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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未廷,来源于贺铸的《宋诗》《三鸟咏 提壶引》,原文:朝廷未除私酿律,安得一试焦革术 |
未术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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未术,来源于晁说之的《宋诗》《昏昏》,原文:自顾囊中术,黄金未可为 |
袤未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵刘寛夫题进此庵》,原文:难从容膝安,广袤横数肘 |
寅未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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寅未,来源于强至的《宋诗》《立春》,原文:残腊新春判此朝,斗寒犹未动寅杓 |
未郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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未郝,来源于寇准的《宋诗》《书怀寄郝监军》,原文:好怪多才郝夫子,道孤俱未及轻肥 |
阔未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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阔未,来源于韩淲的《宋诗》《尹谏议秋怀昌甫以其韵赋之因亦和焉 其一》,原文:但觉干坤闲外阔,未应日月閙中迟 |
合未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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合未,来源于张舜民的《宋诗》《凌虚台》,原文:岐山四合与台平,半露园林叶未成 |
未慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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未慷,来源于韩驹的《宋诗》《至国门闻苏文饶将出都戏赠长句兼简其兄世美》,原文:方将慷慨豁心胸,未用峥嵘惊歳月 |
未沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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未沦,来源于卢藏用的《唐诗》《宋主簿鸣臯梦赵六予未及报而陈子云亡今追为此诗荅宋兼贻平昔游旧》,原文:感化伤沦灭,魂交惜未申 |
未苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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未苓,来源于苏轼的《宋诗》《戏作种松》,原文:纵未得茯苓,且当拾流肪 |
源未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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源未,来源于黄裳的《宋诗》《湖上》,原文:春入桃源花未落,秋归湘浦月初生 |
未馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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未,来源于张炎的《宋词》《木兰花慢》,原文:心未歇,鬓先斑 |
未凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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未,来源于卢祖皋的《宋词》《木兰花慢》,原文:未去心期 |
舜未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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舜未,来源于张商英的《宋诗》《孤愤吟二首 其一》,原文:平津谀武帝,尧舜未为聪 |
未俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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未俪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:寡君不能独任其社稷之事,未有伉俪 |
如未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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如未,来源于华岳的《宋诗》《寄刘浩然》,原文:好德未闻如好色,知人安得似知音 |
未勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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未勋,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:知君勋业未了,不是枕流时 |
未同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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未同,来源于王之望的《宋诗》《同年十人会于湖上巫子先拘台制不来有诗次韵》,原文:底事坐中犹未乐,车公不遂一尊同 |
砺未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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砺未,来源于华镇的《宋诗》《项王庙》,原文:刘氏功名未足多,谩将带砺指山河 |
诣未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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诣未,来源于吴芾的《宋诗》《和严倅觅碧香》,原文:十年未免忧茅塞,一诣终期破枣昏 |
未攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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未攸,来源于白居易的《唐诗》《想东游五十韵》,原文:未死痴王湛,无儿老邓攸 |
云未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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云未,来源于张南史的《唐诗》《富阳南楼望浙江风起》,原文:沙洲殊未极,云水更相和 |
未晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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未晤,来源于陈造的《宋诗》《寄程安抚》,原文:行行野香间幽艳,晤对未用嗟无侣 |
榭未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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榭未,来源于赵汝的《宋词》《恋绣衾》,原文:玉箫台榭春多少,溜啼红、脸霞未消 |
未曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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未曜,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其八》,原文:及曜灵兮未晏,尚察余兮从容 |
未怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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未怀,来源于张九成的《宋诗》《到白石寺次壁间郑如圭韵》,原文:幽怀终未已,归去辄回头 |
未霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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未霖,来源于包何的《唐诗》《裴端公使院赋得隔帘见春雨》,原文:细雨未成霖,垂帘但觉阴 |
未磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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未磊,来源于邓肃的《宋诗》《送许丈赴行在》,原文:胸中磊块浇未下,征旆匆匆又吴山 |
未澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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未澄,来源于释广闻的《宋诗》《送一彻二公再参无际和尚》,原文:明知见与未见时,苍龙终不澄潭卧 |
延未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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延未,来源于宋祁的《宋诗》《送简殿丞赴阙》,原文:未落林花延别醑,无穷隄草伴行舟 |
未婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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未婵,来源于刘过的《宋诗》《游灵巖》,原文:越王未是真尝胆,计出婵娟事可羞 |
未纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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未纲,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其一四》,原文:修行未了身依口,莫学提纲没量人 |
兹未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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兹未,来源于胡曾的《唐诗》《自岭下泛鹢到清远峡作》,原文:不为箧中书未献,便来兹地结茅庵 |
未阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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未阑,来源于李流谦的《宋诗》《偶成 其一》,原文:早年种竹作渔竿,笠泽烟波梦未阑 |
伦未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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伦未,来源于包恢的《宋诗》《天台石桥》,原文:石梁拟伦固未易,龙湫埒美犹良艰 |
恣未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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恣未,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 陈宫》,原文:陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢 |
未楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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未,来源于张的《宋词》《木兰花慢》,原文:未别已魂销 |
冉未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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冉未,来源于白居易的《唐诗》《感时》,原文:勿言身未老,冉冉行将至 |
隆未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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隆未,来源于朱熹的《宋诗》《孝宗皇帝挽歌词》,原文:未答隆儒厚,俄闻脱蹝忙 |
铮未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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铮未,来源于苏植的《宋诗》《岁在辛酉改元嘉泰庚伏之末拉亲友姚述之鲜长源黎元实逃暑南巖讲河朔故事也聪山主从游竟日因摘东坡山谷诗句集成四章题石壁以纪行》,原文:作个生涯终未是,谁能铁里鬭铮铮 |
未玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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未玺,来源于郭应祥的《宋词》《柳梢青》,原文:未到还珠,已闻赐玺,归近清光 |
普未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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普未,来源于释宗杲的《宋诗》《普融平和尚赞》,原文:如是见得普融,妙喜未敢相许 |
琦未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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琦未,来源于张元的《宋诗》《诗一首》,原文:夏竦何曾耸,韩琦未是奇 |
未姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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未姝,来源于陆游的《宋诗》《立秋前三日夜坐庭中偶赋》,原文:试将绿发窥清镜,未愧僊姝玉炼颜 |
未颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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未颉,来源于杜耒的《宋诗》《题李少保家传》,原文:若使中营星未殒,生擒颉利到龙荒 |
未幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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未幻,来源于林希逸的《宋诗》《再用前韵谢桃巷 其二》,原文:漆园未悟身如幻,更把君臣论百骸 |
般未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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般未,来源于苏辙的《宋诗》《岁莫二首 其二》,原文:文章习气消未尽,般若初心老渐明 |
戈未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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戈未,来源于陆龟蒙的《唐诗》《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》,原文:未足逞戈矛,谁云被文绣 |
未涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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未涧,来源于沈与求的《宋诗》《宿叶璋桥庵舍》,原文:渡涧穿林夕未休,野人篝火引前驺 |
