起名是每个父母在孩子出生后面临的一项重要任务。一个名字不仅仅是一个标识,它还承载着父母对孩子的期望和祝福。选择“美好安宁”作为名字的核心寓意,不仅能够为孩子带来积极的心理暗示,还能在潜移默化中影响他们的性格和命运。在中国传统文化中,名字的选择往往与五行、八字等命理学说密切相关。父母希望通过名字来弥补孩子命理中的不足,或者增强其命理中的优势。例如,如果孩子的八字中缺乏“水”元素,父母可能会选择带有“水”偏旁的字,如“涵”、“泽”等,以平衡五行。而“美好安宁”这一寓意,则更多地体现了父母对孩子未来生活的美好祝愿。在现代社会,名字的选择也更加多元化和个性化。许多父母会结合自己的文化背景、宗教信仰或个人喜好来为孩子取名。例如,一些父母会选择古诗词中的优美词句作为名字的来源,如“静好”、“安宁”等,这些名字不仅听起来悦耳,还蕴含着深厚的文化底蕴。此外,名字的音韵和字形也是需要考虑的重要因素。一个好听的名字往往能够给人留下深刻的印象,而一个字形优美的名字则能够让人在书写时感到愉悦。因此,父母在起名时应该综合考虑音、形、义等多个方面,以确保名字既美观又有意义。总之,起名是一项需要慎重对待的任务。通过选择“美好安宁”作为名字的寓意,父母不仅能够为孩子带来积极的能量,还能让他们在未来的生活中感受到更多的幸福与平和。
起名 美好安宁
炯憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于司空图的《唐诗》《冯燕歌》,原文:此君精爽知犹在,长与人间留炯诫 |
晠晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
赫浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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赫,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》,原文:楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈 |
馠伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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伦,来源于无名氏《宦门子弟错立身》的《元曲》《紫苏丸》,原文:伶伦门户曾经历,早不觉鬓发霜侵 |
瑥骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 |
涧子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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涧子,来源于洪炎的《宋诗》《题盛彦光邱壑轩》,原文:盛子卜居南涧滨,开轩自比葛天民 |
琲燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于詹敦仁的《唐诗》《父子联韵诗》,原文:(琲 |
袁瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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袁,来源于释居简的《宋诗》《送魏郎中出守潮阳》,原文:哂乃韩退之,袁州小回旋 |
逸潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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逸潮,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵傅安道同陈元功诸公游石狮巖》,原文:逸辩倾远海,潮波歘飞奔 |
韵晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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韵晖,来源于蔡权的《宋诗》《掩扉》,原文:翠竹受风生远韵,碧梧竟夕含清晖 |
晨易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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晨易,来源于方岳的《宋诗》《次韵红蕉》,原文:霜林蕉叶尚横陈,不易禁寒夜向晨 |
惋韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:凭堤筑台夐清旷,羁官頼此泄愤惋 |
峨琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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峨琉,来源于陈著的《宋诗》《寄赋黄东发湖山精舍》,原文:东或峨眉或凤翼,□□万顷琉璃陂 |
瑄些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
泊徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于岑参的《唐诗》《敬酬杜华淇上见赠兼呈熊曜》,原文:怜君独未遇,淹泊在他乡 |
绰慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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绰,来源于释道潜的《宋诗》《赠圣可证师》,原文:行看觉苑中,绰现优昙花 |
纮戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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纮,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:茂盛八纮宜得最,膏腴十道比俱偏 |
松缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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松缨,来源于苏辙的《宋诗》《送程建用宣德西归》,原文:松阡映天末,苦泪缘冠缨 |
恬悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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恬悟,来源于吴惟信的《宋诗》《寄嘉兴黄尉府》,原文:心闲万事皆归理,何必蒙庄悟养恬 |
悠莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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悠莲,来源于姜特立的《宋诗》《香风楼》,原文:太乙真人一叶莲,浮游万顷思悠然 |
页瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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页,来源于翁承赞的《唐诗》《酬韦二十二行次见寄》,原文:(影印本《诗渊》第二册第八七三页 |
谊峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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谊,来源于李商隐的《唐诗》《哭刘司户蕡》,原文:空闻迁贾谊,不待相孙弘 |
同音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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同音,来源于何麒的《宋诗》《虎丘》,原文:生公能说法,音与塔铃同 |
绎韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:绎者,祭之旦日之享宾也 |
陵羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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陵羲,来源于陈著的《宋诗》《送前人之董氏馆》,原文:避喧何必武陵源,得闲便是羲皇世 |
徵珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于晁补之的《宋诗》《试院次韵呈兵部叶员外端礼并呈祠部陈员外元舆太学博士黄冕仲》,原文:调钟求雅滥,烈火试珉瑰 |
清钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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清钏,来源于赵文的《宋词》《大》,原文:想筝雁频移,钏金度瘦,素肌清削 |
望昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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望昼,来源于赵蕃的《宋诗》《连雨》,原文:旱昔晨昏望,淫今昼夜闻 |
缔境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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缔境,来源于梅执礼的《宋诗》《宣和四年东阳梅某出守蕲州以五月十九日斋宿山谷黎明奉亲朝谒真源万寿宫少休五云寺赋此》,原文:骎骎涉胜境,获缔香火缘 |
喻闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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喻闲,来源于徐铉的《唐诗》《送史馆高员外使岭南》,原文:东观时闲暇,还修喻蜀书 |
帧恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
绪遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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绪遥,来源于廖凝的《唐诗》《中秋月》,原文:遥遥望丹桂,心绪正纷纷 |
宸槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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宸槐,来源于李石的《宋诗》《天彭得解》,原文:一第枫宸岁月深,槐花杯酒喜同斟 |
禺波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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禺波,来源于孙因的《宋诗》《越问 舟楫》,原文:汎波袭番禺兮,季高永兴之人 |
謇桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:故得粲粲朝典,落落廷謇 |
久珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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久珊,来源于邵雍的《宋诗》《秋日登石阁》,原文:为报远山休敛黛,这般情意久兰珊 |
嫣追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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嫣,来源于葛立方的《宋词》《满庭芳》,原文:便肯嫣然一笑,疏篱上、玉脸冰颜 |
琪白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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琪白,来源于蔡襄的《宋诗》《梦中作》,原文:白玉楼台第一天,琪花风静彩鸾眠 |
晓淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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晓淳,来源于刘克庄的《宋诗》《题袁祕书文藁》,原文:场屋声名淳绍初,同时一辈晓星疎 |
纪析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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纪析,来源于皇甫湜的《唐诗》《石佛谷》,原文:文人留纪述,时事可辨析 |
舜弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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舜,来源于方回的《宋诗》《复过临平》,原文:蟹断非羲卦,渔榔即舜韶 |
胤澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:羲和废厥职,酒荒于厥邑,胤后承王命徂征 |
白炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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白炫,来源于胡寅的《宋诗》《游元阳观》,原文:太白浮桥上,孤灯炫马前 |
蒲罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于宋祁的《宋词》《蝶恋花》,原文:雨过蒲萄新涨绿 |
绰曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于王之道的《宋词》《如梦令》,原文:绰约一枝红怨 |
策砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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策砚,来源于魏野的《宋诗》《送马共之任内江县尉兼主簿》,原文:重登制策高科在,笔砚公余莫废功 |
缔皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏雨》,原文:泫丛珠缔叶,起溜镜图波 |
辑豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:因博加搜采,旁及碑版石刻,自汉迄宋,凡得铭志歌诗等八百五篇,辑为二十卷 |
蘅舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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蘅,来源于李彭的《宋诗》《奉同伯固驹甫师川圣功养直及阿虎寻春因赋问柳寻花到野亭分得野字》,原文:曜灵运行春,蘅若被原野 |
堇晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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堇,来源于曾丰的《宋诗》《赠邬文伯》,原文:纷纷哙等揶揄甚,堇堇颜徒从臾之 |
禺宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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禺宜,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读陈书 其一》,原文:懋赏宜开府,番禺已尽平 |
延本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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延本,来源于林希逸的《宋诗》《和后村喜大渊至二首 其二》,原文:问疾维摩本不任,招延多谢屡挥金 |
沥境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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沥,来源于姚合的《唐诗》《晦日送穷三首 一》,原文:年年到此日,沥酒拜街中 |
泊未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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泊未,来源于文天祥的《宋诗》《胡笳曲 八拍》,原文:此身未知归定处,漂泊西南天地间 |
齐淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:齐唱柘枝来 |
绪恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于范纯仁的《宋诗》《安州张大卿挽词三首 其三》,原文:触目伤陈迹,书绅记绪言 |
章旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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章旷,来源于郭祥正的《宋诗》《哭梅直讲圣俞》,原文:扫除长少分,旷荡文章期 |
桔苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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桔苓,来源于谢枋得的《宋诗》《赠儒医陈西巖》,原文:猪苓桔梗最为奇,药笼书囊用有时 |
至籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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至籍,来源于项安世的《宋诗》《闻城中募兵有感 其一》,原文:调发年多籍半空,虎符招补至闽中 |
知憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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知憧,来源于史定之的《宋诗》《同唐太傅重过西湖》,原文:红尘憧扰不知年,一望西湖思豁然 |
椰彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于释绍昙的《宋诗》《矮道者》,原文:身如椰子口宏开,看尽诸方鬼戏来 |
僖齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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僖齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:僖之元年,齐桓公迁邢于夷仪 |
魁昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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魁,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《临江仙》,原文:十里红楼帘尽卷,美人争看名魁 |
璋园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于释清远的《宋诗》《珪首座求赞》,原文:如珪如璋,惟子非我 |
桥凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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桥凡,来源于王十朋的《宋诗》《题石桥二绝 其一》,原文:路隔仙凡意可通,石桥容我踏长虹 |
元潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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元,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・双调/新水令》,原文:这状元簪花在玉殿前,那状元折桂在月宫中 |
缤婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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缤,来源于程公许的《宋诗》《中元节日登舟赴官巴西兄姪偕亲友追送三十里乃别相顾悽黯舟行得此诗以寄》,原文:追送三十里,酒炙罗缤纷 |
越其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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越其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:叩之其声清越以长,其终诎然,乐也 |
芍炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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芍,来源于李纲的《宋诗》《戏成短歌从志宏求芍药》,原文:迩来芍药已盛开,供花未到吾须觅 |
乘芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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乘,来源于无名氏的《宋词》《相思引》,原文:只恐乘云春雨困 |
砺晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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砺,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其二三》,原文:长毓儒雅,蓄砺兵戎 |
炜沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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炜沐,来源于刘克庄的《宋诗》《泛西湖》,原文:休沐陪胜饯,轩盖何炜煌 |
鸢伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于朱翌的《宋诗》《夜梦与罗子和论药名诗》,原文:天门冬夏鸢尾翔,香芸台阁龙骨蜕 |
琉珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于元稹的《唐诗》《寺院新竹》,原文:宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊 |
硝炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 六》,原文:硝石临汤沃,碙砂浸水煎 |
謇崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《九歌/云中君》,原文:謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光 |
蕖丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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蕖,来源于仲并的《宋诗》《李彦平寄题静海吏隠堂二诗甚佳因赋一篇》,原文:闻道芙蕖红万朵,遥知不减浣溪花 |
尔沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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尔沧,来源于郑刚中的《宋诗》《读苏子美文集》,原文:天乎天乎庸可问,如子美者使作沧浪之钓民尔 |
蘅仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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蘅,来源于李新的《宋诗》《王朝美招饮有能窥狗窦之语因作诗贻之》,原文:本自植芜蘼,返恶芝蘅秀 |
易韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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易韦,来源于韦应物的《唐诗》《易言》,原文:按《全唐诗》卷一九五收韦应物《易言》一首,与此诗全异 |
葵枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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葵枫,来源于郑獬的《宋诗》《槜李亭》,原文:葵扇桃笙聊却暑,苹花枫叶已知秋 |
媛吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于王初的《唐诗》《银河》,原文:犹残仙媛湔帬水,几见星妃度袜尘 |
皎鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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皎,来源于李之仪的《宋诗》《壁间所挂山水图》,原文:芒鞋竹杖清自在,皎皎吾心真匪石 |
忻骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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忻骥,来源于陈去疾的《唐诗》《赋得骐骥长鸣》,原文:骐骥忻知己,嘶鸣忽异常 |
霆苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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霆苑,来源于度正的《宋诗》《挽史教授子正》,原文:独抱遗经手不停,振衣艺苑自雷霆 |
赫孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于苏轼的《宋诗》《和子由记园中草木十一首 其一》,原文:煌煌帝王都,赫赫走羣彦 |
誉蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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誉,来源于周孚的《宋诗》《哭高伯庸》,原文:平生毁誉半,意子陈元龙 |
瞳缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于周邦彦的《宋诗》《游定夫见过晡饭既去烛下目昏不能阅书感而赋之》,原文:当时方瞳叟,变灭云雾隔 |
瑱恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制九天司命降临》,原文:晓霞微动觚棱峻,絃月斜明玉瑱方 |
匡魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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匡,来源于王大学士的《元曲》《寄生草・一个擎着山鹧,一个架着老鸦。一个向柳阴中笑把人头画,一个》,原文:向桑园里学揭龟儿卦,一个向墙匡里引的芒郎骂 |
沉缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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沉缘,来源于胡寅的《宋诗》《和叔夏十绝一宿云峯寺二到韩公庄三饭草衣岩四泊东禅刹五六七八游碧玉泉九访杨秀才十叔夏思归 其一○》,原文:只因昨夜沉香帐,虮虱夤缘金缕衣 |
严琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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严琦,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・折桂令》,原文:(韩琦云)大将威严,平定丑虏 |
桢晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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桢,来源于韦嗣立的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:为怜漳浦曲,沈痼有刘桢 |
君犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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君犹,来源于张籍的《唐诗》《赠主客刘郎中》,原文:忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身 |
烽自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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烽自,来源于王灼的《宋诗》《前年一首投赠刘荆州》,原文:夕烽平安置莫问,贤牧自当十万师 |
远珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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远,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和挺之晨起见寄》,原文:得君晨起咏,远远见交情 |
昊绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于徐衡的《宋诗》《自题仁寿楼》,原文:百尺楼成接昊苍,御题仁寿问行藏 |
昂芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵和台源诸篇九首 七台峰》,原文:作者七人俱老大,昂藏却立古衣冠 |
琲箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于郭祥正的《宋诗》《寿宁禅院琼花》,原文:一种琼花内相栽,隔年琲 |
兹漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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兹,来源于李纾的《唐诗》《让皇帝庙乐章 酌献》,原文:洁兹宗彝,瑟彼圭瓒 |
