在1979年雷德利·斯科特执导的科幻恐怖经典《异形》中,男主角达拉斯(后被观众广泛误记为船长)面对未知太空生物时,以一句冰冷的‘我们称它们为异形(Xenomorph)’为这些致命生物命名。这一命名不仅成为科幻史上的标志性瞬间,更折射出人类对‘他者’的恐惧与好奇。异形的诞生源于H.R.吉格尔的噩梦美学与丹·欧班农的生物学构想,其设计彻底颠覆了传统外星生物形象——没有情感交流的复眼、流线型的黑色外骨骼、双重口腔的致命攻击系统,以及强酸血液的防御机制,共同构建了一个完美适应杀戮的有机体。
从叙事学角度看,‘异形’的命名具有双重隐喻:既暗示其‘异于人类形态’(Xeno-morph)的生物学特征,又暗喻殖民主义话语下对未知文明的‘异类化’过程。影片中企业试图将异形武器化的情节,进一步批判了人类对力量的贪婪。值得注意的是,异形生命周期的设计(抱脸虫→破胸者→成年体)借鉴了昆虫社会的变态发育,却通过粘液、窒息等视觉元素激发观众最原始的厌恶感,这种‘身体恐怖’(Body Horror)手法后来成为科幻亚类型的标杆。
更深层而言,‘异形’的命名实则是人类中心主义的一次暴露。当宇航员用拉丁词根为其分类时,殊不知在异形的生态逻辑中,人类不过是宿主容器。这种认知错位在后续系列中被不断强化:《异形2》展现其蜂巢智能,《普罗米修斯》追溯其工程师起源,最终在影史中构筑起一个比人类文明更古老的恐怖谱系。如今,‘异形’已超越电影范畴,成为流行文化中‘完美有机兵器’的代名词,其命名背后的恐惧本质,依然持续引发着关于人类在宇宙中位置的哲学思辨。
男主给这些生物起名为异形
子憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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子憧,来源于刘希夷的《唐诗》《洛中晴月送殷四入关》,原文:微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子 |
庆璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其八》,原文:长庆相谙,眉毛生也 |
坤琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于乐雷发的《宋诗》《道中逢老儒由蜀出》,原文:干坤满豺虎,见尔一歔欷 |
朴衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于陈文蔚的《宋诗》《辛巳老人生旦》,原文:我翁逍遥常幅巾,朴素几与太古邻 |
彻樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于释坚璧的《宋诗》《赞真觉》,原文:德山一棒,痛彻骨髓 |
楠缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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楠缈,来源于刘宰的《宋诗》《代赋三十韵呈李果州》,原文:青鞋直上最高顶,天风缥缈吹楩楠 |
绪璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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绪,来源于张先的《宋词》《怨春风・一斛珠》,原文:绵绵恨似春蚕绪 |
博延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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博延,来源于王十朋的《宋诗》《次韵昌龄西园十咏 莆萄》,原文:泼醅一斗宜延客,莫博凉州学汉人 |
潮骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于苏轼的《宋词》《南歌子》,原文:住在潮头来处、渺天涯 |
媵冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:主人说服于房,媵受 |
天暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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天暌,来源于薛季宣的《宋诗》《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》,原文:父子本天性,情缘私爱暌 |
诏媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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诏,来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》,原文:天定也,诏书至 |
玺中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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玺中,来源于陶弼的《宋诗》《辰州》,原文:玺书行绝域,铜柱入中原 |
闻鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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闻鸥,来源于程炎子的《宋诗》《山中杂诗 其二》,原文:山空闻鹤唳,溪远卜鸥邻 |
睨合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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睨合,来源于吕陶的《宋诗》《焦夫子画》,原文:笑歌千古已白日,睥睨六合皆红尘 |
川勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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川勋,来源于韩淲的《宋诗》《送陈同甫丈赴省》,原文:可是龙川便真隠,乘时勋业尚须公 |
潭昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵德孺新居病起》,原文:潭潭经略府,寂寂闭门居 |
湲淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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湲淅,来源于曾协的《宋诗》《紫巖杂咏 溅石》,原文:淅沥排炎暑,潺湲弄晚晴 |
矜燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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矜,来源于曾丰的《宋诗》《梅 其二》,原文:彼矜香色自孤者,不道未离香色尘 |
旬嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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旬,来源于郭祥正的《宋诗》《无客》,原文:病久人情厌,经旬客不来 |
靖浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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靖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:公使子服惠伯对曰:「君舍有罪,以靖小国,君之惠也 |
启慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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启慕,来源于韩元吉的《宋诗》《题金元鼎至乐堂》,原文:赋归已久同元亮,至乐真能慕启期 |
恺镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:若师有功、则左执律,右秉钺,以先恺乐献于社 |
飏缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于杜甫的《唐诗》《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》,原文:欧鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡 |
萱崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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萱崇,来源于葛立方的《宋诗》《建国刘夫人挽歌词 其二》,原文:荷橐夫官重,萱堂母道崇 |
朝奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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朝奕,来源于宋翔的《宋诗》《绍兴乐府》,原文:戢烽燧,敞宫闱,朝阳赫奕明鞠衣 |
崔晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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崔晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:冬,仲孙蔑会晋荀罃、齐崔杼、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于戚,遂城虎牢 |
袤嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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袤,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 笙》,原文:下坂兮飞鞚,袤川兮深弓 |
泰晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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泰,来源于徐逸的《宋诗》《昼眠治平寺》,原文:崧高泰华未挂眼,鬓影萧飒难为情 |
旖佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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旖,来源于魏承班的《唐诗》《玉楼春 二》,原文:春风筵上贯珠匀,艳色韶颜娇旖旎 |
艾嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:草艾则墨 |
笙骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于唐求的《唐诗》《邛州水亭夜讌送顾非熊之官》,原文:道路连天远,笙歌到晓愁 |
鸢奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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鸢,来源于黄庚的《宋诗》《乐道》,原文:云淡风轻皆道体,鸢飞鱼跃总天机 |
凡圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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凡圭,来源于陈宓的《宋诗》《评书》,原文:安得刀圭换凡骨,飞上青天原此术 |
种郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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种郁,来源于上官仪的《唐诗》《假作赠别诗》,原文:低云百种(一作「千过」)郁,垂露几(一作「千」)行啼 |
缃炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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缃,来源于虞俦的《宋诗》《和万舍人折赠蜡梅韵 其二》,原文:蜡缀枝头春来回,缃罗休用剪刀裁 |
萧里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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萧里,来源于楼钥的《宋诗》《吴江舟中》,原文:小舟横卧吴江水,梦回依约萧斋里 |
韧敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
奘禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 |
禄诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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禄诏,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:去国三世,爵禄无列于朝,出入无诏于国,唯兴之日,从新国之法 |
冬榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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冬,来源于戴圣的《礼记》《礼记/少仪》,原文:冬右腴,夏右鳍 |
涌瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于程企的《宋诗》《泗源》,原文:汹涌曾浮磬,潺湲好泛杯 |
季乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:季文子帅师会之 |
齐隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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齐隆,来源于姚勉的《宋诗》《先贤八咏 靖节采菊》,原文:晚节名元亮,思与隆中齐 |
灏寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘将孙的《宋词》《水调歌头》,原文:待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂干 |
熙缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉祐亲享明堂二首 送神用《诚安》。》,原文:礼乐熙成,精与神契 |
鹤昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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鹤,来源于孔平仲的《宋诗》《陶寺丞挽诗》,原文:鱼轩偕鹤发,归葬引双车 |
潆言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
幻珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于赵彦假的《宋诗》《翠蛟亭和巩栗斋韵》,原文:道人幻出奇,指顾犹未已 |
奕伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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奕,来源于晁补之的《宋诗》《次韵都尉王晋卿天驷监邂逅作兼呈坐客》,原文:平生杜元凯,学问光奕世 |
昙存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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昙存,来源于无名氏的《元曲》《梁州・流水泛江汀暖浪,轻云锁山市睛岚。恐无多光景疾相探。雕鞍玉辔,》,原文:生存花屋平昙,兴足竹林阮咸,醉居相府曹参 |
滇璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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滇,来源于曾肇的《宋诗》《灵寿木》,原文:滇池藤赤人难到,太乙青藜事近诬 |
君翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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君翩,来源于苏轼的《宋诗》《次韵王滁州见寄》,原文:君家联翩尽卿相,独来坐啸溪山上 |
煜滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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煜,来源于李煜的《唐诗》《金铜蟾蜍砚滴铭》,原文:此归李煜名下,无确据 |
鸥仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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鸥仞,来源于苏籀的《宋诗》《陪侍知府待制丈巾山高设窃闻是日赓和去春林倅红楼风什奉继一首》,原文:仰看凤德翔千仞,总领鸳鸾也狎鸥 |
翡诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于秦观的《宋诗》《崔徽》,原文:蒲中有女号崔徽,轻似南山翡翠儿 |
知棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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知棣,来源于王十朋的《宋诗》《答季仲宜》,原文:君家棠棣才俱优,吾知徐公百不忧 |
润琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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润琮,来源于陈师道的《宋诗》《题明发高轩过图》,原文:秀润如行琮璧间,清明似引星辰上 |
黎鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于程俱的《宋诗》《避寇仪真六绝句 其五》,原文:扶黎三径非无约,一笑凌云有底忙 |
珹振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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振,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:振奇欲何夸,颇疑造物者 |
繁鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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繁鹤,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:辽鹤重来,不见繁华,只见凋残 |
翌禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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翌,来源于刘禹锡的《唐诗》《踏潮歌》,原文:翌日风回沴气消,归涛纳纳景昭昭 |
磐寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于无名氏的《宋诗》《游象耳山》,原文:松桧磐高盖,藤萝引翠鬟 |
昱泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:是邦信巍巍,厥闻久昱昱 |
庄彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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庄彻,来源于释绍昙的《宋诗》《慈林讲师顶相》,原文:句法清新兮,吟彻山庄梅竹 |
仞些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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仞些,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:长人千仞,惟魂是索些 |
仑纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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仑纶,来源于华岳的《宋诗》《钓鼇行》,原文:忽闻霹雳破昆仑,便整丝纶驾航舶 |
峻嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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峻嵘,来源于刘摰的《宋诗》《南喜寺》,原文:楼飞缥缈巖腰峻,庵静峥嵘阁道虚 |
栎盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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栎,来源于张方平的《宋诗》《送郭诚思归华下》,原文:莫执斧斤过栎社,懒施几席向蘧庐 |
豫瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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豫瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
淮闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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淮闻,来源于陆游的《宋诗》《三山杜门作歌五首 其一》,原文:淮边夜闻贼马嘶,跳去不待鸡号旦 |
淖怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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淖怀,来源于陆游的《宋诗》《杂兴五首 其五》,原文:端居情怀恶,欲出泥淖阻 |
央瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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央,来源于刘黻的《宋诗》《冷泉亭》,原文:两峰相对立,佛屋住中央 |
源洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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源,来源于郭祥正的《宋诗》《春日独酌十首 其七》,原文:君看源上桃,并蔕花满枝 |
旖陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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旖,来源于僧贯休的《唐诗》《杂曲歌辞 君子有所思行 一》,原文:振衣中夜起,露花香旖旎 |
振僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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振,来源于朱熹的《宋诗》《拜张魏公墓下》,原文:贱子来岁阴,烈风振高冈 |
渭晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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渭,来源于梅尧臣的《宋诗》《送吕寺丞希彦邠州签判》,原文:世家传钓玉,重问渭川滨 |
汶尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三》,原文:复我汶上,出处休焉 |
楦晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于梅国淳的《宋诗》《却聘》,原文:他日麒麟应有楦,愿留苏武牧羝羊 |
鉴永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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鉴永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雍熙享先农六首余同祈谷 送神用《静安》。》,原文:鉴兹躬稼,永赐丰年 |
芃浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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芃,来源于释居简的《宋诗》《书薛符谿诗卷》,原文:芃芃擢楩楠,碌碌生琳璆 |
乔湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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乔湲,来源于刘子翬的《宋诗》《入白水访刘致中昆仲》,原文:乔松傍涧折,垂柯激潺湲 |
嵊炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》,原文:不知陈蔡当时厄,还似如今嵊县无 |
杨憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于释绍嵩的《宋诗》《偶兴》,原文:暖日薰杨柳,溪风为肃然 |
扬京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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扬京,来源于孔平仲的《宋诗》《送周文之主簿》,原文:扬舲发江浦,策马望京师 |
钧曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于窦牟的《唐诗》《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵》,原文:宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵 |
珈新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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珈新,来源于薛季宣的《宋诗》《雪》,原文:厚貌分羣品,新装副六珈 |
理冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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理冕,来源于苏辙的《宋诗》《三不归行》,原文:归来闭户理诗书,弁冕时出从大夫 |
杨鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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杨鹄,来源于张玉孃的《宋诗》《双燕离》,原文:白杨花发春正美,黄鹄帘垂低 |
苡仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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苡,来源于戴栩的《宋诗》《杨子京益壮楼》,原文:累累薏苡化明珠,谗夫萋菲何代无 |
冶衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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冶衡,来源于邵雍的《宋诗》《瞻礼孔子吟》,原文:陶冶有无天事业,权衡治乱帝功夫 |
缎真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
意伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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意伽,来源于吕本中的《宋诗》《郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老》,原文:欲将此意向楞伽,但道鹄乌同一色 |
彻冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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彻冉,来源于盍西村的《元曲》《越调・小桃红临川八景东城早春》,原文:客船晚烟绿云冉冉锁清湾,香彻东西岸 |
琝麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于李白的《唐诗》《赠张相镐二首 二》,原文:龙颜惠殊宠,麟阁凭天居 |
硝觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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硝,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 六》,原文:硝石临汤沃,碙砂浸水煎 |
崇闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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崇闲,来源于曹勋的《宋诗》《游仙四首 其四》,原文:投闲憇三素,保绩崇真功 |
蕖景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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蕖景,来源于陈造的《宋诗》《寄林子长教授》,原文:芹堂风景几经过,匝坐红蕖倚绿荷 |
懿燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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懿,来源于曹勋的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:有当熊避辇,嘉声懿德,六宫居右 |
仲馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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仲,来源于毕仲游的《宋诗》《次韵和子夷秘校见惠之作》,原文:昔有风骚主,今为伯仲才 |
