起名字带中间字是一种常见的命名方式,尤其在中文文化中,中间字往往承载着家族传承、美好寓意或个人特质。无论是为孩子取名,还是为自己改名,中间字的选择都至关重要。它不仅能让名字更加完整,还能赋予名字更深层次的含义。那么,如何选择一个合适的中间字呢?首先,中间字可以与姓氏和名字形成和谐的搭配。例如,如果姓氏较短,中间字可以稍长一些,以平衡整体节奏;反之,如果姓氏较长,中间字则可以简洁一些。其次,中间字可以体现家族或文化的传承。许多家庭会使用固定的中间字来代表辈分或家族传统,比如“文”、“德”、“志”等。这些字不仅具有历史意义,还能增强家族的凝聚力。此外,中间字也可以表达父母对孩子的期望或祝福。例如,“安”、“乐”、“康”等字传递了健康平安的愿望,“博”、“智”、“敏”等字则寄托了学业有成的期许。当然,选择中间字时也要注意避免一些常见误区。比如,避免使用过于生僻或难写的字,以免给孩子未来的生活带来不便;同时,也要注意名字的整体发音是否流畅,避免拗口或容易引起歧义的组合。总之,起名字带中间字是一门艺术,需要综合考虑音韵、意义和文化背景。通过精心挑选和搭配,您一定能取到一个既独特又有意义的好名字。
起名字带中间字
容靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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容,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:常衮在闽,讲导从容 |
圆烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于释印肃的《宋诗》《赞三十六祖颂 其一四》,原文:龙树非形相,独现圆月体 |
馚尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于郭祥正的《宋诗》《朝汉台寄呈蒋帅待制》,原文:尉佗椎髻尔何为,漫占海隅蛟蜃穴 |
浩棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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浩棣,来源于张舜民的《宋诗》《书薛绍彭诗编》,原文:棠棣先凋空浩叹,图书不展已多时 |
馥珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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馥珑,来源于刘挚的《宋诗》《又次韵四首 其二》,原文:时有桂花飘馥烈,恨无泉玉泻玲珑 |
姝珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于李亿的《宋词》《念奴娇》,原文:可是今古风流,小乔姝丽,只许周郎得 |
境蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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境,来源于程俱的《宋诗》《余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其一○》,原文:那知庵外事,人境两如如 |
榭町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于元积中的《宋诗》《题桐柏观》,原文:碧桃花烂春溪暖,紫玉箫沉月榭昏 |
枫泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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枫泽,来源于刘攽的《宋诗》《寄杭州通判苏子瞻海州使君孙巨源》,原文:五云瞻碣石,七泽望青枫 |
援砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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援砚,来源于李致远的《元曲》《挂玉钩・爱杀槎头缩项鳊,皆上金盘荐;笑杀池中并蒂莲,未许东风见。》,原文:援紫毫,磨端砚 |
贞澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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贞,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:利君子贞 |
搦圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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搦圆,来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一二》,原文:嫦娥搦弄团圆雪,抛向下界悬作月 |
圣枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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圣,来源于宋度宗的《宋诗》《自警 其一》,原文:心思唐虞,圣道可入 |
彻滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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彻滨,来源于释师体的《宋诗》《船子赞》,原文:孤踪短艇寓江滨,眼盖干坤彻骨贫 |
洲瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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洲瞻,来源于释慧空的《宋诗》《次游教授韵呈草堂老师 其二》,原文:北鬰之南瞻部洲,纵观谁是老人流 |
支京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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支京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 五》,原文:太乙天罡太冲上,支干见者恐奔过(京本作「波」),准(辛本、川本、京本作「整」)备御兵戈(京本作「预防他」) |
纴淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于范纯仁的《宋诗》《暑雨》,原文:白屋生罅漏,工女停机纴 |
奂唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于张嵲的《宋诗》《游灵巖寺》,原文:遗宫俱泯灭,轮奂乃僧户 |
里骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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里骓,来源于项安世的《宋诗》《和邓子及见贺韵》,原文:颇惩吾族骓千里,且学乡人橘满洲 |
纯滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于毕仲游的《宋诗》《挽欧阳伯和三首 其三》,原文:纯孝慈颜感,悲啼令季伤 |
枝轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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枝,来源于胡仲弓的《宋诗》《恭和皇帝宸翰四绝句 其三》,原文:放鹤山中访野梅,南枝开了北枝开 |
瑗缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于邹浩的《宋诗》《次韵刘世德见赠》,原文:不分寿陵终失步,更怜蘧瑗早知非 |
暖蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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暖蕴,来源于张炜的《宋诗》《雪窗自西陵以新诗竝水仙见惠》,原文:葩白中黄饶蕴藉,腊梅春暖肆芳妍 |
枫涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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枫涧,来源于王安中的《宋诗》《题李成山水》,原文:断猿吟挂清枫林,涧松倒卧犹十寻 |
炀纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于孙鲂的《唐诗》《柳 一》,原文:炀帝河声里,几番荣又枯 |
竺茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于郑会的《宋诗》《送金松槜归永嘉》,原文:倘行天竺路,须为访留题 |
支棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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支棠,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 滁河》,原文:滁水源从德固塘,支流六九合流棠 |
献书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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献书,来源于慕容彦逢的《宋诗》《答王贤良见寄仍次元韵》,原文:君欲献书真得计,我今亦作董生谋 |
悟暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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悟,来源于徐集孙的《宋诗》《挽灵隠僧玨月窗》,原文:呕心成宿病,蜕骨悟前非 |
湲朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于汪炎昶的《宋诗》《哭俞伯初》,原文:母老妻单妾稚年,一朝无主泪潺湲 |
甯夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于龙辅的《宋诗》《送外 其一》,原文:而况出门去,甯知南复北 |
泉鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于袁说友的《宋诗》《晦日昌甫见过因约伯皋小饮黄守继至三首 其二》,原文:章泉泉水在玉山,有客岁时来往间 |
晶瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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晶,来源于吴泳的《宋诗》《新江行寿张宪亨泉》,原文:又不见秦时李冰作太守,犀牛厌胜水晶走 |
匠冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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匠冶,来源于白居易的《唐诗》《和杨尚书罢相后夏日游永安水亭兼招本曹杨侍郎同行》,原文:良冶动时为哲匠,巨川济了作虚舟 |
经烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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经烁,来源于李正民的《宋诗》《寄彦章内翰》,原文:黄花已经霜,余英犹烁烁 |
晃琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于洪适的《宋诗》《野处孔雀为狸所毙》,原文:展翼来朝金翠晃,竦身轻举鹊乌停 |
辽媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于司马光的《宋诗》《又和雪》,原文:公车歳晚怜东郭,辽海云深失令威 |
璩禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
煜源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于方回的《宋诗》《洛社晓行》,原文:煜煜明邻火,遥遥起暗歌 |
潜朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于文彦博的《宋诗》《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》,原文:闻韶欣凤舞,在藻爱鱼潜 |
旌芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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旌,来源于刘宰的《宋诗》《挽汤参议三首 其一》,原文:伤心江汉水,东下送铭旌 |
淮玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于虞俦的《宋诗》《赠总领韩郎中四十韵》,原文:两淮先齮龁,四海渐凋零 |
釉武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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武,来源于钱珝的《唐诗》《江行无题一百首 五十六》,原文:晚泊武昌岸,津亭疎柳风 |
粤芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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粤,来源于胡次焱的《宋诗》《嫠答媒》,原文:粤从定六礼,稳图偕百年 |
爀菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
诗悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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诗悠,来源于陈著的《宋诗》《赠舒亦山入越》,原文:彼美诗书身,悠然自为趣 |
南醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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南醇,来源于晁补之的《宋诗》《饮校理盛居中家次韵二首 其二》,原文:一倒南斋玉宇醇,绝胜不醉楚江滨 |
佳琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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佳琉,来源于黄鹏举的《宋诗》《黄浆山》,原文:若见洞仙还寄语,佳名当唤碧琉璃 |
钗尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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钗尧,来源于李流谦的《宋诗》《游长松闻捷音》,原文:家家钗钏何须惜,难买尧眉一笑春 |
璃麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于任续的《宋诗》《赋玩珠巖》,原文:桂水琉璃碧,洄洑下萦绕 |
娅允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于陈允平的《宋词》《思佳客》,原文:娇娅姹,笑迎逢 |
荷韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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荷韬,来源于陈普的《宋诗》《儒家秋 其二》,原文:竹瘦荷枯篱菊净,暂韬笔砚彻臯比 |
葭钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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葭钟,来源于胡一桂的《宋诗》《至日建中次季真韵》,原文:太极便堪窥易蕴,黄钟初可验葭飞 |
舜蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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舜,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:念兹在兹,虞舜周文 |
漪骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于喻良能的《宋诗》《次韵杨廷秀郎中游西湖十绝 其一○》,原文:竟日涟漪吟不足,欲归重看水中天 |
皎麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:便放出、一轮金镜,皎然虚碧 |
杉骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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杉,来源于朱熹的《宋诗》《题中峰杉径》,原文:好把穉杉缘径插,待迎凉月看清华 |
缔匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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缔,来源于俞德邻的《宋诗》《陪赵明叔侍御游茅山次韵二首 其一》,原文:寻我烟霞朋,缔此金石交 |
骏樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于俞德邻的《宋诗》《题郭元德所藏龚圣予瘦马图》,原文:明年野外春草平,瑶池八骏还争鸣 |
玫旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于蔡戡的《宋诗》《再成二诗录呈诸公 其一》,原文:渐老寻花学后生,琼玫折得我怀盈 |
赓波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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赓波,来源于赵汝腾的《宋诗》《又和饶计使丹青阁韵》,原文:拟赓场圃诗人句,休负烟波墨客愁 |
储松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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储松,来源于释慧开的《宋诗》《履斋枢相钧容赞》,原文:储风月之精,禀松篁之节 |
卿醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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卿醇,来源于赵汝腾的《宋诗》《示林宗辰劝学数语》,原文:卿不如轲,醇乎醇矣 |
洵萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:132 洵,均也 |
罡崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其二》,原文:乘汎景兮轶罡风,蔼僊踪兮山之趾 |
婉熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于刘一止的《宋诗》《沈夫人挽诗二首 其一》,原文:婉娩闺门秀,安贫六十春 |
诏渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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诏渝,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其一二》,原文:吁嗟吏舞文,诏纸墨未渝 |
韧伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
同芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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同芗,来源于向子湮的《宋词》《鹧鸪天》,原文:挂冠神武归休后,同醉芗林是几年 |
弛晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于韦骧的《宋诗》《行役一首》,原文:所以驱驰中,冥搜未尝弛 |
炳缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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炳缈,来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》,原文:斯文再炳蔚,精义凌缥缈 |
纪存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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纪存,来源于李曾伯的《宋诗》《宿新政县登鲜于氏离堆拜颜鲁公遗像公曾赴蓬州作鲜于氏碑》,原文:不待遗文垂纪录,自存生气沮奸谋 |
庆松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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庆松,来源于释居简的《宋诗》《己巳元宵种松庆母生初》,原文:白发生初庆此朝,手移松桂上岧嶤 |
枫昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于王之道的《宋诗》《和秦寿之题蕲春驿浸月轩》,原文:竹梢低蘸碧,枫叶冷浮红 |
宏波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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宏波,来源于曹勋的《宋诗》《王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首 其二》,原文:喜君宏度如容波,媿我大匏真濩落 |
璞芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于石介的《宋诗》《安道登茂材异等科》,原文:玉石方混混,独能识至璞 |
靖锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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靖,来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其一》,原文:天欲中兴神降岳,世将嘉靖弼生商 |
札云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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札云,来源于令狐楚的《唐诗》《重修望京楼因登楼赋诗(题拟)》,原文:岑仲勉先生《读全唐诗札记》云:「按《寰宇记》一开封府浚仪县,『望京楼,城西门楼,本无名,唐文宗太和二年,节度使令狐绹重修,因登楼赋诗曰』云云,诗中不免作未免 |
葆滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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葆,来源于张镃的《宋诗》《同魏茂先潘茂洪泛湖终日》,原文:放船何处芙蓉开,绿幢翠葆从天来 |
庄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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庄元,来源于刘济的《宋诗》《题梅花庄》,原文:庄后庄前千万枝,元方题扁季方诗 |
洌竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于姬昌的《周易》《周易/井卦》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
奘晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
佶景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》,原文:佶栗乌皮几,轻明白羽扇 |
夷旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:贾生离魏阙,王粲向荆夷 |
珩瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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珩,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:或时棋满枰,石韵杂珩瑀 |
璐漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于赵以夫的《宋词》《探春慢》,原文:屑璐飘寒,镂金献巧,妆成水晶亭榭 |
才伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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才伽,来源于陈允平的《宋诗》《赠新罗僧》,原文:便帆才过日东来,浅色伽梨短样裁 |
南箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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南,来源于孟浩然的《唐诗》《京还赠张维》,原文:拂衣何处去,高枕南山南 |
音祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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音祈,来源于卢纶的《唐诗》《重同畅当奘公院闻琴》,原文:悮以音声祈远公,请将徽轸付秋风 |
祺沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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祺,来源于宋庠的《宋诗》《送将作监丞张唐卿通理陕州》,原文:汉邮给传蕃恩告,蜀醑浮觞荐寿祺 |
轶隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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轶,来源于文天祥的《宋诗》《高沙道中》,原文:遶林势奔轶,动地声喧阗 |
姝郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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姝,来源于喻汝砺的《宋诗》《游琴台》,原文:眷言彼姝子,深情结幽期 |
存辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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存辽,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:问重来海燕,乌衣安在,乍归辽鹤,华表空存 |
桅芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于王十朋的《宋诗》《和韩忆昨行示梦龄》,原文:凌云变化未可料,岂比嵲屼风中桅 |
琰自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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琰自,来源于苏过的《宋诗》《次韵曲水泛舟四首 其二》,原文:时将琬琰句,自和钧天声 |
优郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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优,来源于石介的《宋诗》《汴渠》,原文:上林钱朽贯,乐官求徘优 |
陟缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 初献升降用《肃安》。》,原文:载陟载降,礼容可度 |
由晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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由,来源于孔平仲的《宋诗》《咏柁》,原文:出没居相半,东西势自由 |
岚璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于张嵲的《宋诗》《九月十四日登崇山晚归》,原文:岚气侵衣薄,山风堕叶轻 |
奈弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・锦上花》,原文:无奈功名,使人离缺 |
