在人类文明的漫长历程中,精神与历史始终交织在一起,彼此影响,共同塑造了我们的世界。'精神无不是历史的'这一观点,强调了精神与历史之间的不可分割性。历史不仅是时间的记录,更是人类精神活动的见证。每一个历史事件,无论是战争、革命还是文化复兴,都深深烙印着当时人们的精神追求和价值观念。精神,作为人类内在的动力和信念,驱动着历史的车轮不断向前。从古希腊的哲学思考到文艺复兴的人文主义,从启蒙时代的理性主义到现代社会的多元文化,精神的力量在历史的每一个转折点都发挥着至关重要的作用。历史不仅是过去的记忆,更是未来的启示。通过研究历史,我们可以更好地理解人类精神的演变,从而为未来的发展提供智慧和指导。精神无不是历史的,这一观点提醒我们,历史不仅仅是冷冰冰的事实和数据,更是充满生命力和情感的精神遗产。在当今快速变化的世界中,我们更需要从历史中汲取精神的力量,以应对未来的挑战。
精神无不是历史的怎么起名
蔳允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
---|
允,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六三,众允,悔亡 |
慈潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
---|
慈,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:皇帝慈孝,下民胥拟 |
柯桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
柯,来源于谢逸的《宋诗》《豫章行》,原文:惟余爨下柯,那得复相依 |
攸钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
---|
攸钲,来源于和岘的《宋词》《六州》,原文:角声励,钲鼓攸宜 |
黎幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
---|
黎幽,来源于黄履的《宋诗》《闰八月十日同运使正仲大夫提刑若愚司封运判全玉朝奉游雨花亭》,原文:晋有尸黎密,尝栖岗之幽 |
夕里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
夕里,来源于徐瑞的《宋诗》《雪中夜坐杂咏十首 其八》,原文:谷粟桑麻里俗淳,农谈竟夕意弥真 |
洲骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
---|
洲,来源于刘禹锡的《唐诗》《金陵怀古》,原文:蔡洲新草绿,幕府旧烟青 |
烯情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
---|
情,来源于蔡兹的《宋诗》《燕堂诗》,原文:世情日浅道情深,悔不林泉早脱簪 |
沛煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
---|
沛,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进理宗皇帝挽词 其四》,原文:千秋思沛邑,七月葬稽山 |
尔绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
---|
尔,来源于元稹的《唐诗》《华之巫》,原文:尔欲见神安尔身,买我神钱沽我酒 |
娄栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
---|
娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」众不可,而后师于訾娄 |
奥书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
---|
奥书,来源于释道潜的《宋诗》《哭少游学士 其二》,原文:读书知穾奥,游刃无全牛 |
缨种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
---|
缨种,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:不许请缨,犹堪草檄,谁肯种瓜归故邱 |
朴凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
朴凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凡察车之道,欲其朴属而微至,不朴属 |
亚瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
---|
亚瞻,来源于王安石的《宋诗》《送王大卿致政归江陵》,原文:九卿初命亚三司,朝吏相瞻得老师 |
意椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
---|
意椎,来源于苏轼的《宋诗》《寄刘孝叔》,原文:君王有意诛骄虏,椎破铜山铸铜虎 |
苏汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
---|
苏汶,来源于晁补之的《宋诗》《赠麻田山人吴子野》,原文:汶阳我昔见苏李,人言吴子归未几 |
燮稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
---|
燮,来源于韩淲的《宋诗》《晦日即事示同游》,原文:郡国有惠养,朝家有调燮 |
捷郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
---|
捷,来源于刘克庄的《宋诗》《壬子九日与羣从子姪登乌石山用樊川韵》,原文:垂髫登巘捷于飞,岁晚重来脚力微 |
麟恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
---|
麟恒,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:其不言有,不使麟不恒于中国也 |
椰致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
---|
椰,来源于陆游的《宋诗》《居室甚隘而藏书颇富率终日不出户二首 其二》,原文:椰子微躯有百穷,平生风际转枯蓬 |
兆珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
兆,来源于彭汝砺的《宋诗》《次张同年德父移松杉石楠海棠各赋一首 其一》,原文:孝思知欲寄无穷,手插松枝宅兆东 |
明妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
明妍,来源于韩元吉的《宋诗》《晖仲惠梅花数枝 其四》,原文:賸买青春不费钱,眼明江静月争妍 |
晠奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
奈,来源于吴融的《唐诗》《平望蚊子二十六韵》,原文:虽然好吟啸,其奈难踟蹰 |
望耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
---|
望耘,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄南阳谢外舅》,原文:鄙心生蔓草,萌芽望耘鉏 |
葆嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于史浩的《宋词》《采莲歇拍・采莲令》,原文:珠葆摇曳 |
棹遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
---|
棹,来源于胡仲弓的《宋诗》《舟中即事》,原文:携家驱宦牒,短棹泛桃源 |
舟峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
---|
舟峻,来源于罗适的《宋诗》《慈母石》,原文:叠石江头峻如壁,舟人指云慈母石 |
武淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
---|
武淇,来源于萧泰来的《宋词》《满江红》,原文:晔晔紫芝商隐皓,猗猗绿竹淇瞻武 |
馥茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
馥,来源于程俱的《宋诗》《仲嘉录示新斋联句用韵书怀奉寄一首》,原文:故人有新诗,远寄资賸馥 |
爀渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
麒文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
---|
麒文,来源于褚亮的《唐诗》《伤始平李少府正己》,原文:高文缀翡翠,茂学掩麒麟 |
婧盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
---|
盂,来源于李彭的《宋诗》《答徐十赠诗三绝句 其三》,原文:安得买邻同岁晚,钵盂分饭共绳床 |
暖晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
---|
暖晴,来源于杨万里的《宋诗》《春晴怀故园海棠二首 其二》,原文:乍暖柳条无气力,淡晴花影不分明 |
栎良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
---|
栎良,来源于苏辙的《宋诗》《任氏阅世堂前大桧》,原文:汝南山浅无良材,栎柱栋椽聊障日 |
践翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
---|
践,来源于冯时行的《宋诗》《杜如篪屡督烹茶仍作诗次其韵》,原文:男儿盖棺事始定,所不践言有如日 |
岳棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
---|
岳,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:瓘靖二妙,岳湛连璧 |
源犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
源犹,来源于王奕的《宋诗》《护驾泉》,原文:驾到源头犹且护,如何护不到崖山 |
嫒璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
璋,来源于胡铨的《宋词》《减字木兰花》,原文:瓦变成璋真妙弄 |
滢琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
---|
滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
德域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
德域,来源于吴芾的《宋诗》《范丞相生日》,原文:威名腾异域,德泽遍斯民 |
逸珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
逸,来源于唐彦谦的《唐诗》《感物二首 一》,原文:豪鲸逸其穴,尺水成沧溟 |
晢汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
---|
晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》,原文:佳笋如佳人,柔晢饱风致 |
雅页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
---|
雅,来源于方回的《宋诗》《学诗吟十首 其二》,原文:楚骚降一等,尚可风雅俦 |
般淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
般,来源于王观的《宋词》《庆清朝慢・庆清朝》,原文:晴则个,阴则个,得天气,有许多般 |
执沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
---|
执沦,来源于苏籀的《宋诗》《眉州禅僧一首》,原文:封执即黏缀,沦落嗟滉漾 |
箴勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
---|
箴,来源于刘攽的《宋诗》《羽林通孝经》,原文:披文知行在,即事亦官箴 |
尹杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
尹,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答磁州王复都官》,原文:德薄可能胜尹诵,穆如空自愧清风 |
阮尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
---|
阮尉,来源于赵蕃的《宋诗》《晚晴四首 其一》,原文:卫尉一钱曾不直,阮郎几屐毕此生 |
炀冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
炀,来源于晁说之的《宋诗》《冬至日涂中》,原文:孝王池畔忧戎垒,炀帝河边叹楚兵 |
桐乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
---|
桐乘,来源于陆游的《宋诗》《桐庐县泛舟东归》,原文:桐江艇子去乘月,笠泽老翁归放慵 |
滦与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
---|
滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
潇籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
---|
潇籍,来源于范端臣的《宋诗》《此君轩》,原文:争如此处是潇洒,左右牙签散图籍 |
乾崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
崎,来源于王安石的《宋诗》《诸葛武侯》,原文:崎岖巴汉间,屡以弱攻强 |
青颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
---|
青颐,来源于陈与义的《宋诗》《寓居刘仓廨中晚步过郑仓台上》,原文:草遶天西青不尽,故园归计入支颐 |
孝久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
---|
孝久,来源于曹勋的《宋诗》《钱大参有和用韵谢之七首 其六》,原文:忠孝传家大府开,苍生久已待盐梅 |
籍暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
籍暖,来源于刘克庄的《宋诗》《武冈叶使君寄诗次韵二首 其一》,原文:似闻阖郡春风暖,便拟移家占籍居 |
欢固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
---|
欢固,来源于赵蕃的《宋诗》《怀斯远》,原文:相逢固欢喜,相去复怀抱 |
尔燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
尔燮,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:保右命尔,燮伐大商 |
愉莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
愉莱,来源于马廷鸾的《宋诗》《挽徐朝奉 其二》,原文:清时伯夷粟,愉色老莱衣 |
真鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
---|
真鸢,来源于陈造的《宋诗》《喜雪六首 其二》,原文:僵鸢窘兔真鲜腴,劝汝贷此惊啼乌 |
倾茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
---|
倾茵,来源于文彦博的《宋诗》《和公仪游太华》,原文:细草舒茵承蜡屐,长松倾盖护云梯 |
纭謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
---|
纭,来源于刘向的《楚辞》《九叹/远逝》,原文:肠纷纭以缭转兮,涕渐渐其若屑 |
单矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
---|
单矜,来源于李洪的《宋诗》《和郑康道探梅十绝句 其二》,原文:媟语淫言漫元白,单传衣钵勿矜夸 |
武胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
武胥,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・金盏儿》,原文:(申包胥云)那吴国孙武子深知兵法,又加以子胥之勇,俺国中无能胜之者 |
轼洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
---|
轼洛,来源于米芾的《宋诗》《过虎关》,原文:凭轼下虎关,扬舲下清洛 |
圣子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
---|
圣子,来源于胡宏的《宋诗》《赠人》,原文:圣门事业无多子,守此心为第一门 |
纭燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
纭,来源于柳宗元的《唐诗》《咏史》,原文:风波歘潜构,遗恨意纷纭 |
盛炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
---|
盛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其二》,原文:克相盛礼,光昭玉牒 |
圭策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
---|
圭策,来源于李纲的《宋诗》《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》,原文:问津勾漏山,散策宝圭洞 |
颉笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
---|
颉,来源于晁说之的《宋诗》《洪泽守闸和二十二弟韵》,原文:蝙蝠倒悬徒颉顽,猕猴徐步漫趑趄 |
采崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
采,来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十三》,原文:登画舸,泛清波,采莲时唱采莲歌 |
簌和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
簌,来源于盈盈的《宋诗》《寄王山》,原文:枝上差差绿,林间簌簌红 |
史薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
---|
史薏,来源于乐雷发的《宋诗》《寄雪蓬姚使君》,原文:梅花且补离骚阙,薏苡应为史笔知 |
召豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
---|
召豫,来源于曹勋的《宋诗》《上云乐》,原文:暇豫迎春宴,还宫召百灵 |
择璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
择,来源于吴芾的《宋诗》《寄龚漕六首 其一》,原文:纵令自择交成契,更有何人得似公 |
黛年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
---|
黛年,来源于刘克庄的《宋诗》《太守宋监丞新三先生祠刊二刘遗文以二诗纪实 其一》,原文:古楹日敝加丹刻,老柏年深益黛苍 |
啸庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
---|
啸庄,来源于赵良坡的《宋诗》《避暑山亭》,原文:高挂角巾舒啸傲,炎飚那得到山庄 |
麟澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
麟,来源于李白的《唐诗》《书怀赠南陵常赞府》,原文:一去麒麟阁,遂将朝市乖 |
子缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
子缥,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其一八》,原文:子虚与大人,缥缈凌云仙 |
缨奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
---|
缨奕,来源于王十朋的《宋诗》《郑丞生日 其一》,原文:奕世簪缨真烜赫,冲天头角正峥嵘 |
焘澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:万邦倾瞻,天若覆焘 |
崎棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
崎,来源于王洋的《宋诗》《和谢方智善》,原文:莫疑山路崎岖险,解脱绳桥性命危 |
笺恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
笺,来源于蒋捷的《宋词》《高阳台》,原文:行囊不是吴笺少,问倩谁、去写花真 |
晖弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
---|
晖,来源于王炎2的《宋词》《江城子》,原文:清波渺渺日晖晖 |
屿秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
---|
屿秋,来源于许及之的《宋诗》《送才叔宰乌程》,原文:秋风满孤屿,难驻处州船 |
鉴宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
---|
鉴宸,来源于沈佺期的《唐诗》《赦到不得归题江上石》,原文:天鉴诛元恶,宸慈恤远黎 |
碧禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
碧,来源于方千里的《宋词》《蝶恋花》,原文:万斛深倾重碧酒 |
益謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
---|
益,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠鲜于京兆二十韵》,原文:微生霑忌刻,万事益酸辛 |
繁媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
---|
繁,来源于黄公度的《宋诗》《夏日陈应求见访》,原文:酷暑避脩竹,繁阴侵短楹 |
淇斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
淇,来源于戴埴的《宋诗》《和王教暮春出游》,原文:依然苍筤丛,檀栾旁淇澳 |
爕隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
晰馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
---|
晰,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:晰晰目存成底事,空余粉墨逼天真 |
茵馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
---|
茵,来源于释重显的《宋诗》《送远尘禅者》,原文:八纮极目兮春山若黛,九野纵步兮汀草如茵 |
缔熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
---|
缔,来源于王令的《宋诗》《卜居》,原文:颓簷断柱不相缔,瓦堕散地梁架虚 |
飖楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
---|
飖,来源于皎然的《唐诗》《与王录事会张征君姊妹炼师院翫雪兼怀清会上人》,原文:飘飖过柳寺,应满译经前 |
潜凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
潜,来源于冯山的《宋诗》《武侯庙》,原文:潜身规去就,择主事游遨 |
潭天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
潭天,来源于白玉蟾的《宋诗》《罗适轩浄明轩》,原文:明如雪夜潭心月,静似春天雨后山 |
淅兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
---|
淅,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・耍孩儿》,原文:(正末唱)则你那桃花脸休洗扬花泪,断不了你那章台上霜风淅淅,渭城边烟雨霏霏 |
旎芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
---|
旎,来源于陈子昂的《唐诗》《春台引》,原文:怨青春之萎绝,赠瑶台之旖旎 |
