生辰八字是中国传统文化中用于预测个人命运的重要工具,它通过分析一个人出生时的年、月、日、时四柱的天干地支,来推断其五行属性。五行包括金、木、水、火、土,而每个人的八字中都会包含这五种元素的不同组合。今天,我们将重点探讨生辰八字带火的特征,以及五行火命人的性格与运势。
首先,生辰八字带火的人通常具有热情、积极、充满活力的性格。火象征着光明与温暖,因此火命人往往性格开朗,善于交际,具有较强的领导能力和创造力。他们做事雷厉风行,不喜欢拖泥带水,能够在短时间内迅速做出决策并付诸行动。然而,火命人也容易因为过于急躁而缺乏耐心,有时会因为冲动而做出错误的决定。
在运势方面,火命人的事业运通常较为旺盛。他们适合从事需要创造力和领导力的工作,如企业家、艺术家、政治家等。火命人在事业上往往能够取得较大的成就,但也需要注意控制自己的情绪,避免因冲动而影响事业的发展。在感情方面,火命人通常热情奔放,容易吸引异性的注意,但也可能因为过于热情而让对方感到压力。
此外,火命人的健康状况也需要特别注意。火旺的人容易上火,可能会出现口干舌燥、失眠多梦等症状。因此,火命人应多注意饮食调理,避免食用过于辛辣刺激的食物,保持心情平和,避免情绪波动过大。
总的来说,生辰八字带火的人具有独特的性格特点和运势走向。了解自己的五行属性,可以帮助我们更好地把握人生的方向,做出更明智的决策。希望通过本文的解析,能够帮助大家更深入地了解五行火命人的特征,从而更好地规划自己的人生。
生辰八字带火的有哪些
炀烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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炀,来源于李石的《宋诗》《次韵李判官见赠》,原文:须髯残雪兀陈编,炀者何由更避烟 |
永彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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永彻,来源于温庭筠的《唐诗》《宿白盖峰寺寄僧》,原文:佛灯销永夜,僧磬彻寒更 |
丁至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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丁至,来源于王迈的《宋诗》《吊何巖》,原文:县官至何巖,丁壮被威胁 |
采皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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采皎,来源于郭祥正的《宋诗》《和颖叔丁山黯字》,原文:爱君神采莹,皎若白玉鉴 |
至涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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至,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・尾声》,原文:至下邳,有谁睬 |
睨黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于杜甫的《唐诗》《白帝楼》,原文:漠漠虚无里,连连睥睨侵 |
里淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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里淅,来源于陈与义的《宋诗》《喜雨》,原文:冥冥万里风,淅淅三更雨 |
种粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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种粤,来源于洪皓的《宋诗》《芭蕉》,原文:芭蕉非一种,南粤竞成丛 |
诣映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于陈舜俞的《宋诗》《示诸弟》,原文:固须仁义力造诣,慎择朋友少往还 |
炯裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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炯裳,来源于项安世的《宋诗》《二十四日省宿次杨文公集贤宿直韵兼拟其体》,原文:高情炯炯轩裳外,长向金门忆饭蔬 |
芉支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
娄颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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娄颐,来源于白玉蟾的《宋诗》《木郎祈雨咒》,原文:勾娄吉利炎赫踪,登僧泽颐悉听从 |
仲绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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仲绎,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:仲尼曰:「非礼也,卿卒不绎 |
瑷麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
乘胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于司马光的《宋诗》《又击毬》,原文:肃奉乘轺命,仍陪戏马游 |
姿秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于吴文英的《宋词》《浣溪沙》,原文:懒妆斜立澹春姿 |
言黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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言黛,来源于鲍溶的《唐诗》《杂歌谣辞 李夫人歌》,原文:嚬黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问 |
襄澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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襄,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其一四》,原文:诗题:庞公首句:襄阳庞公少检束 |
祯荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》,原文:普召无别请,客主发休祯 |
辰昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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辰昭,来源于赵良器的《唐诗》《郑国夫人挽歌词》,原文:恩泽昭前命,盈虚变此辰 |
亭依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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亭依,来源于汪梦斗的《宋诗》《吕梁洪读宣和碑》,原文:三亭二闸依然在,那得安流似旧时 |
理骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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理,来源于王谌的《宋诗》《赠茅也休 其一》,原文:诗材频料理,世事不经求 |
陵文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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陵文,来源于葛胜仲的《宋诗》《补之见和复次韵二首 其一》,原文:秣陵真儒岂虚授,文字之祥昌不衰 |
橙冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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橙,来源于无名氏的《元曲》《梁州・南浦晓云飞画栎,西山暮雨洒珠帘。小糟酒摘珍珠酽。银盘馔满,》,原文:黄橙味美,紫蟹肥甜 |
繁娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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繁,来源于周贺的《唐诗》《春日山居寄友人》,原文:带巖松色老,临水杏花繁 |
决贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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决贤,来源于释居简的《宋诗》《怀赵府录》,原文:佞贤决雄雌,霄壤与渭泾 |
燃序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于方回的《宋诗》《送常德教赵君》,原文:灶不可炊薪不燃,跃出釜水如盆翻 |
瑭昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
楣娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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楣,来源于杨时的《宋诗》《寄题环翠楼》,原文:绣楣雕栏欲飞翻,凌切汉道摩星躔 |
葆栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于张孝祥的《宋诗》《赠陈监庙》,原文:松柏充羽葆,荷芰作髻鬟 |
钲熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凫氏为钟,两栾谓之铣,铣间谓之于,于上谓之鼓,鼓上谓之钲,钲上谓之舞,舞上谓之甬,甬上谓之衡,钟县谓之旋,旋虫谓之干,钟带谓之篆,篆间谓之枚,枚谓之景,于上之攠谓之隧 |
骊盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于孟郊的《唐诗》《赠郑夫子鲂》,原文:勉矣郑夫子,骊珠今始胎 |
轶陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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轶,来源于郑清之的《宋诗》《孟童子中异科而还来访余于行都赐第辄赠以诗》,原文:君门蔼世勋,夐轶西平李 |
蕋缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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蕋,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:惠风摇精思,琼蕋疑花□ |
梁霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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梁霖,来源于戴翼的《宋词》《水调歌头》,原文:栋梁材,霖雨手,庙堂身 |
零莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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零,来源于陆游的《宋诗》《晨起》,原文:初日破苍烟,零乱松竹影 |
芃缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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芃,来源于徐瑞的《宋诗》《田园 其二》,原文:芃芃麦苗青,贸贸积霜雪 |
冽醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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冽醇,来源于陆游的《宋诗》《夜坐小饮》,原文:丹荔甘寒劳远致,玉醅醇冽喜新篘 |
竺秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于王十朋的《宋诗》《万孝全赠金华洞石名雪洒遥峯作进退诗次韵》,原文:浑疑雪向闽山落,更讶峯从天竺飞 |
合阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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合阑,来源于张泌的《唐诗》《寄人 一》,原文:别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜 |
绎昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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绎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:癸巳,叔孙州仇、仲孙何忌及邾子盟于句绎 |
韬灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于孙觌的《宋诗》《次苦竹渡》,原文:匣卧韬白月,手挥沸奔星 |
畅昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北上小楼》,原文:今日笑吟吟,畅开怀,都教沉醉,乐人间洞天福地 |
萱搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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萱,来源于徐元娘的《宋诗》《绝命诗 其二》,原文:椿萱已遂抒忠愿,昆弟先教殉难从 |
杨瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于孟浩然的《唐诗》《春意》,原文:愁心极杨柳,一种乱如丝 |
芮自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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芮自,来源于刘宰的《宋诗》《赠芮医》,原文:芮生昻然来,自言医此屡 |
栾涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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栾涌,来源于岳珂的《宋诗》《小墅桂花盛开与客醉树下因赋二律 其二》,原文:黄金涌出碧檀栾,消得充庭舞广寒 |
严炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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严,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝奠玉币用《嘉安》。》,原文:一纯二精,有严典祀 |
冬章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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冬章,来源于苏颂的《宋诗》《和门下相公从驾幸太学》,原文:圣主恢儒率旧章,首冬鸣跸下胶庠 |
纪暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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纪暖,来源于范纯仁的《宋诗》《君实邀游南园雨止》,原文:寒云重结三冬雪,暖律虚飞二纪灰 |
炯融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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炯融,来源于楼钥的《宋诗》《雪》,原文:一日喜见瓦沟积,忍寒待伴炯不融 |
暄陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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暄,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
甯缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《和单君范古意六首 牧》,原文:当如老甯戚,饭歌不为狂 |
零析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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零析,来源于鲍溶的《唐诗》《秋怀五首 五》,原文:游子声影中,涕零念离析 |
灿骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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灿骓,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・金盏儿》,原文:(正末唱)倚仗着当三军不刺剌乌骓骑,敌万夫光灿灿丈八点钢枪 |
泯律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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泯,来源于梅尧臣的《宋诗》《刘原甫观相国寺浄土杨惠之塑像吴道子画又越僧鼓琴闽僧写真予解其诧》,原文:将令寻常工,千岁传不泯 |
尔仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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尔仑,来源于秦观的《宋诗》《答朱广微》,原文:自尔所见无全牛,桐柏昆仑日倾注 |
曦玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于李峤的《唐诗》《日》,原文:倾心比葵藿,朝夕奉光曦 |
昶单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修子四省元 其一》,原文:幸甚迁能䌷石室,惜哉昶亦误银车 |
纶栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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纶栖,来源于李昉的《宋诗》《句 其四》,原文:三载经纶栖凤阁,五年提笔直鳌宫 |
缃骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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缃,来源于李流谦的《宋诗》《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得泥字》,原文:指点山水穷坤倪,夜谈隠具窥缃绨 |
支畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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支,来源于李端的《唐诗》《宿云际寺赠深上人》,原文:支公有方便,一愿启玄关 |
畚凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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畚凌,来源于胡铨的《宋诗》《送菊》,原文:凌晨试遣霜根送,畚玉虽微甚珍重 |
闰沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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闰,来源于韦骧的《宋诗》《和正闰晦日》,原文:孟陬闰晦半春光,夜刻初消昼刻强 |
珹琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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琉,来源于葛立方的《宋诗》《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋戒清修伤时等为题皆纪一时之事凡十七首为报 其四》,原文:千里莼羹紫丝长,乳肫丰贮琉璃凉 |
胤志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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胤,来源于黄庭坚的《宋诗》《雨晴过石塘留宿赠大中供奉》,原文:子期闻笛正怀旧,车胤当窗方聚萤 |
援缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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援,来源于汪藻的《宋诗》《宿招贤馆》,原文:堂前花作屏,堂后竹成援 |
未彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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未彤,来源于王禹偁的《宋诗》《商山》,原文:未能栖岫幌,犹道佐彤襜 |
晃闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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晃闻,来源于徐瑞的《宋诗》《余自入山距出山五十五日竹屋青灯山阴杖屦忘其痴不了事矣随所赋录之得二十首 对雪》,原文:晃晃纸窗明,簌簌时闻落 |
贞英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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贞英,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其四》,原文:贞观真英主,三王合庶几 |
迪欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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迪,来源于吴龙翰的《宋诗》《秋崖先生招饮荷葭坞席上赋诗》,原文:浪呼迪辈偕春游,绿醅深注碧玉瓯 |
境天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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境天,来源于周紫芝的《宋诗》《琼师苍筤轩》,原文:绝境渺天末,招提入云端 |
旭轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于梅尧臣的《宋诗》《观张中乐书大字》,原文:芝旭驰名世有孙,大书如晓过秋原 |
重枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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重枫,来源于卢岳的《宋诗》《送英公大师归终南》,原文:重寻溪上路,枫叶下巖扉 |
卫恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于叶茵的《宋诗》《道院》,原文:菰蒲卫竹居,适意在江湖 |
炽乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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炽乘,来源于员兴宗的《宋诗》《贺雨》,原文:旱魃为灾炽袢暑,扑鹿阳乌乘九数 |
梁潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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梁潜,来源于方回的《宋诗》《闲书二首 其二》,原文:旧来梁上称君子,犹自潜形伺夜深 |
罡丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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罡丁,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陈高士琴歌》,原文:前驱天丁后火铃,飞罡蹑纪下太清 |
绎贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于刘一止的《宋诗》《又以永锡难老为韵 其二》,原文:倚公芸香阁,今古压䌷绎 |
缔兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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缔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 皇帝入门用《干安》。》,原文:缔基发祥,希夷降灵 |
临原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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临原,来源于王维的《唐诗》《临高台送黎拾遗》,原文:相送临高台,川原杳何极 |
零新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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零新,来源于吕本中的《宋诗》《寒食 其二》,原文:无复良辰修祓禊,空将新火发兜零 |
烟罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于赵彦端的《宋词》《水调歌头》,原文:隐映一溪烟树 |
覃岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:垂衣法坐,恩覃群品,庆均海宇,圣寿保无疆 |
恺召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 骠国乐 欲王化之先迩后远也》,原文:体生疾苦心憯悽,民得和平君恺悌 |
萦奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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萦奈,来源于关汉卿的《元曲》《包待制三勘蝴蝶梦・脱布衫》,原文:争奈一家一计,肠肚萦牵 |
町冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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町,来源于邵彪的《宋诗》《赋丹阳县治沧浪台》,原文:秦凿断巘崿,晋圃亡町畦 |
诺情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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诺情,来源于曾丰的《宋诗》《送刘尚书再守赣之一年移帅豫章》,原文:军民虽诺犹动情,不忍江头送公行 |
欢翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于周必大的《宋诗》《又次韵醵饮》,原文:清欢谢丝竹,贺厦惊燕雀 |
晴芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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晴芙,来源于鲍溶的《唐诗》《姑苏宫行》,原文:羽盖晴翻橘柚香,玉笙夜送芙蓉醉 |
壬单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公十年》,原文:六月壬戌,公败宋师于菅 |
臻羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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臻羲,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:下臻宋与齐,上指轩从羲 |
朔丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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朔丁,来源于杨巨源的《唐诗》《赠邻家老将》,原文:白首羽林郎,丁年戍朔方 |
惋麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于张耒的《宋诗》《次韵秦觏》,原文:二毛才一第,俗子犹愤惋 |
泊天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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泊天,来源于徐集孙的《宋诗》《蜗牛》,原文:分岐头角出于天,盘泊委蛇巧并缘 |
仑冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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仑,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:遥出昆仑上 |
懿绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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懿绰,来源于苏籀的《宋诗》《潘卿求内主令人挽章二首 其二》,原文:孝懿绰驯习,德音宁讵忘 |
斓柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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斓,来源于李纲的《宋诗》《墨戏六首 迸笋》,原文:养就箨龙儿,斓斑角未齐 |
凰庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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凰庭,来源于郑獬的《宋诗》《次韵元肃兄见喜知荆州二首 其一》,原文:逾年谬掌凤凰诏,择日拜章芸若庭 |
陇驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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陇驹,来源于吴泳的《宋诗》《天马引》,原文:陇西之野龙驹骧,追风脇月坤为裳 |
