在中国传统文化中,看面相和生辰八字算命一直被视为预测个人命运的重要手段。许多人相信,通过观察一个人的面部特征和出生时间,可以揭示其性格、运势甚至未来的走向。然而,这种说法是否真的准确呢?本文将从科学和实际应用的角度,探讨看面相和生辰八字算命的真相。
首先,我们需要了解什么是面相和生辰八字。面相学,又称相面术,是通过观察人的面部特征,如五官、肤色、皱纹等,来判断一个人的性格、健康和命运。而生辰八字则是根据一个人出生的年、月、日、时,结合天干地支,推算出其命理信息。这两种方法在中国有着悠久的历史,深受民间信仰的影响。
然而,从科学的角度来看,面相和生辰八字算命缺乏实证支持。现代心理学和统计学研究表明,人的性格和命运受到多种因素的影响,包括遗传、环境、教育等,而这些因素远非简单的面部特征或出生时间所能涵盖。此外,面相和八字算命往往依赖于主观解释,不同算命师可能会得出截然不同的结论,这也增加了其不确定性。
尽管如此,面相和生辰八字算命在某些情况下仍具有一定的参考价值。例如,面相学中的一些观察方法,如观察人的眼神、表情等,可以在一定程度上反映一个人的情绪状态和心理活动。而生辰八字算命中的一些原则,如五行相生相克,也可以帮助人们理解自然界的规律和人际关系。
总的来说,看面相和生辰八字算命作为一种传统文化现象,其准确性仍有待科学验证。对于相信这些方法的人来说,它们可能是一种心理安慰或文化认同;而对于持怀疑态度的人来说,它们则更多地是一种娱乐或文化体验。无论如何,了解这些传统文化的背景和原理,有助于我们更好地理解自己和他人,从而在生活中做出更明智的决策。
看面相生辰八字准吗
鸠婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于郑谷的《唐诗》《书村叟壁》,原文:草肥朝牧牛,桑绿晚鸣鸠 |
幽滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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幽,来源于屈原的《楚辞》《大招》,原文:北至幽陵,南交阯只 |
崧皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于綦崇礼的《宋诗》《佚老堂为丞相文安公作 其一》,原文:一时赋咏多奇作,江汉崧髙好共编 |
炯荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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炯,来源于张淏的《宋诗》《为侍郎徐公邦宪赋》,原文:晨光炯炯照玉勒,华风熠熠生衡门 |
谒朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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谒朴,来源于陈宓的《宋诗》《安溪送泉倅》,原文:随群谒上官,言语但朴愿 |
烯琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于王炎的《宋诗》《和萧参议游岳麓八绝 其五》,原文:清风峡里水清泠,不但琮琤可静听 |
沧媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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沧,来源于程公许的《宋诗》《连日驻白帝城怀古感事阅陆放翁诗集追和其韵》,原文:东逝注沧海,西来非一源 |
如燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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如,来源于赵彦端的《宋词》《诉衷情》,原文:意如村 |
砺磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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砺,来源于郭印的《宋诗》《眉州太守刘公忽于池中获东坡所作远景楼碑乡人费洪雅有诗美之因率同赋次其韵》,原文:遗编禁锢学无师,木不从绳金失砺 |
冽诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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冽,来源于周必大的《宋诗》《余仲镛从辟广西示洪景卢所作松风阁记题诗反招隠》,原文:小松风飕飕,长松风冽冽 |
初纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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初,来源于贺铸的《宋词》《忆仙姿・如梦令》,原文:莲叶初生南浦 |
霄泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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霄,来源于朱熹的《宋诗》《步虚词二首 其二》,原文:褰裳八度外,竦辔霄上游 |
礴绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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礴绡,来源于潘大临的《宋诗》《吴熙老所藏风雨图》,原文:谁将此景入画图,数幅生绡盘礴了 |
晨专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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晨专,来源于梅尧臣的《宋诗》《晚泊观鬬鸡》,原文:应当激猛毅,岂独专晨旦 |
峥兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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峥兹,来源于曾丰的《宋诗》《与邓继高望沙山同赋》,原文:峥嵘终莫掩,兹且听潺湲 |
苓骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于谢枋得的《宋诗》《赠儒医陈西巖》,原文:猪苓桔梗最为奇,药笼书囊用有时 |
蕊鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于韩琦的《宋诗》《重九席上赋金铃菊》,原文:细蕊浮杯雅,香筒贮露清 |
缘戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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缘戍,来源于法振的《唐诗》《别卢使君归故栅村》,原文:塞口竹缘空戍没,潮头沙拥慢冈成 |
箬休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于白居易的《唐诗》《郡斋旬假始命宴呈座客示郡寮》,原文:萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞 |
湫旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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湫旌,来源于赵抃的《宋诗》《次韵苏宷游学射山》,原文:射圃人稠諠画鼓,龙湫波浄照红旌 |
知婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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知,来源于巫山神女的《宋词》《惜奴娇》,原文:汝等何知 |
缘睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于史浩的《宋词》《太清舞》,原文:方记古人言,信有缘相遇 |
孝绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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孝绅,来源于韩元吉的《宋诗》《晖仲叔挽词》,原文:材业光华蔼荐绅,由来孝子出忠臣 |
瑗梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于邵雍的《宋诗》《新正吟》,原文:蘧瑗知非日,宣尼读易年 |
炽恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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炽,来源于释月磵的《宋诗》《石林塔》,原文:老舌炽然无慈在,钱塘潮撼宋王城 |
峤缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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峤缘,来源于李廌的《宋诗》《大雨中游岳寺》,原文:忽见微云别峤生,急缘危磴下峥嵘 |
畚芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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畚,来源于王安石的《宋诗》《幽谷引》,原文:有绳于防兮有畚于沟,我公不出兮谁省吾忧 |
岳奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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岳奥,来源于范亦颜的《宋诗》《句》,原文:神仙远来宅奥境,五岳跼蹐儿孙从 |
珐婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
憧骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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憧,来源于戴表元的《宋诗》《林贵父投老谒铨有赠》,原文:况复迫衰暮,视近步憧憧 |
潭戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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潭戈,来源于郭祥正的《宋诗》《同蒋颖叔殿院游昭亭山广教寺》,原文:潭潭紫华君,左右森矛戈 |
钊悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
炘童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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童,来源于陆游的《宋诗》《黄犊》,原文:小童搢竹枝,相呼聊一跨 |
彦楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于熊禾的《宋诗》《送税官仇副使诗十首 其九》,原文:彦脩但自脩,逆境堪进德 |
毓辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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毓,来源于叶茵的《宋诗》《用东坡韵贺可山得子》,原文:祥光一夜照乡闾,迟晓邻翁毓凤雏 |
曦湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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曦湫,来源于司马光的《宋诗》《酬永乐刘秘校四洞诗》,原文:贫居苦湫隘,无术逃炎曦 |
繁慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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繁慕,来源于韩愈的《唐诗》《谢自然诗》,原文:繁华荣慕绝,父母慈爱捐 |
檀绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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檀绡,来源于史浩的《宋诗》《次韵洪景卢雪》,原文:檀板衬红绡,更殢新裁曲 |
璞昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于郭祥正的《宋诗》《送袁殿丞》,原文:拂拭囊中白玉璞,请君辨之为磨琢 |
滟宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于黄裳的《宋诗》《偕王道观雪中联句 其二》,原文:瑶池方潋滟,玉凤更毰毸 |
晳艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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晳,来源于葛胜仲的《宋诗》《大父通议无恙日开轩燕处有桐孤峙因名琴轩初不措琴尝作记叙意而偶失藁本故今家集不载比者兴之姪阅故书得之见贶喜而成咏呈六兄工部兼简弟姪》,原文:世无安世谁默识,才异束晳孰补亡 |
僖才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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僖,来源于虞俦的《宋诗》《挽崇宪靖王诗 其一》,原文:袭庆安僖八十春,绵绵僊李更蟠根 |
晏熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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晏熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 徽宗室用《承元》。》,原文:帝抚熙运,晏粲协期 |
茜憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于汪元量的《宋词》《疏影》,原文:虬枝茜萼 |
榭宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于赵长卿的《宋词》《柳梢青》,原文:记月榭、当年见伊 |
寒幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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寒幻,来源于陈允平的《宋词》《桂枝香》,原文:乘鸾扇底婆娑影,幻清虚、广寒宫阙 |
淄昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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淄,来源于杨亿的《宋诗》《苦热》,原文:河朔一时觞对举,临淄万井汗交挥 |
翙槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
佳墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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佳墨,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣城宰郭仲文遗林檎》,原文:右军好佳果,墨帖求林檎 |
芸温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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芸温,来源于慕容彦逢的《宋诗》《许冲元生日》,原文:芸书仇甲乙,黼坐谒温宣 |
樨苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于舒岳祥的《宋诗》《题存思庵壁》,原文:篆畦消息好,一路木樨香 |
颖粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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颖,来源于葛立方的《宋诗》《和新城旅店壁间韵》,原文:妓舞山禽怪,驺呼叠颖嗔 |
伽銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于杨万里的《宋诗》《寄题庐山楞伽寺三贤堂呈南康太守曾致虚》,原文:楞伽老僧怀两贤,作堂要与祠千年 |
昼苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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昼苓,来源于陆游的《宋诗》《丈人观》,原文:道翁采药昼夜勤,松根茯苓获兼斤 |
昃椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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昃,来源于梅尧臣的《宋诗》《二十二日起居退闻宣三馆诸公观瑞莲》,原文:玉辇下天泉,日昃不知倦 |
裴禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于韩驹的《宋诗》《善相陈君持介甫子瞻手字示予戏赠短歌》,原文:书生只倚一片心,他日相逢记裴度 |
南臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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南臻,来源于赵蕃的《宋诗》《四月十二日以夏潦暴甚舣舟辰之铁枪崖下偶得浮木于水中宛然如山因其形似名曰卧岭立峰喜而赋诗当寄交友之能诗者求著语焉》,原文:吾行东南千万里,仙游不已遂臻此 |
泽筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于王十朋的《宋诗》《池阳阻风留十日》,原文:匈次泽吞楚,眼中山见齐 |
荣晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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荣晷,来源于薛嵎的《宋诗》《下第》,原文:寸晷场中较尺寻,荣亲无路泪盈襟 |
含黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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含黛,来源于鲍溶的《唐诗》《杂歌谣辞 李夫人歌》,原文:嚬黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问 |
珞绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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珞,来源于李长庚的《宋诗》《长庚绍兴十九年七月十九日尝游阳华后十有二年复以是月是日从乡曲诸公再到巖下感今追昔因成十韵》,原文:婆娑宝璎珞,放浪玉壶天 |
茉晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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茉,来源于林泳的《宋诗》《白莲 其一》,原文:茉莉素馨方用事,鼻参眼入细平章 |
柃资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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资,来源于余复的《宋诗》《西陂》,原文:皇华如观风,此老诚可资 |
益泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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益泽,来源于方回的《宋诗》《皇甫巨川父年八十八母年八十四歌》,原文:逮老及彭兮永贞厥根,泽诗薰书兮益大宁斋翁之门 |
崇琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于韩淲的《宋诗》《题三茅堂读放翁碑易道士设茗》,原文:幽襟翫岩穴,散脚登崇冈 |
兆奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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兆,来源于欧阳修的《宋诗》《南郊庆成》,原文:太宫严大飨,吉土兆精禋 |
蘅染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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蘅,来源于李新的《宋诗》《杨村四十韵》,原文:咀嚼兰蘅芳,芜蘼梗其喉 |
盂绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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盂,来源于释如净的《宋诗》《泉大道赞》,原文:棒头挑起葫芦,手里伸出钵盂 |
莱冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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莱冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」冬十月,庆封田于莱,陈无宇从 |
晃云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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晃云,来源于周文璞的《宋诗》《游洞霄》,原文:晃晃银云收,谁子开玉锁 |
淼玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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淼玉,来源于胡志道的《宋诗》《龙泓洞》,原文:神龙此蛰蟠,雷玉吐淼淼 |
青天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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青天,来源于张仲素的《唐诗》《思君恩》,原文:紫禁香如雾,青天月似霜 |
玫潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:野樱聚紫玫,衒弄晴日杲 |
团淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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团,来源于陈克的《宋诗》《谢曹中甫惠著色山水抺胸》,原文:规模宝月团,浅淡分眉山 |
槿涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于王禹偁的《宋诗》《春日官舍偶题》,原文:晓月晃竹屋,寒苔叠槿篱 |
言钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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言,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:有疾犹可言也,无疾不可言也 |
慷町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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慷町,来源于蔡襄的《宋诗》《道中寄福州王祠部》,原文:闽州太守意慷慨,一见欢甚无町畦 |
涛竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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涛竺,来源于赵希㯝的《宋诗》《送诗僧隆瘦岩》,原文:禅心天竺石,吟思浙江涛 |
情戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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情戚,来源于吕陶的《宋诗》《西风起高原一首奉送应之太博东归》,原文:胡为世网中,情熊异休戚 |
严择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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严择,来源于吴泳的《宋诗》《送长儿槃赴金陵典斛 其一》,原文:事长如严师,择交必端士 |
箐瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》,原文:拔笋拔笋,入箐不辞风雨窘 |
谧廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 白帝商音》,原文:万方静谧,九土和平 |
芉寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
域月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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域月,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其二二》,原文:域中日月纵横挂,一亘晴空万古春 |
籍荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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籍荷,来源于邵雍的《宋诗》《谢商守宋郎中寄到天柱山户帖仍依元韵 其五》,原文:无成麋鹿久同群,占籍恩深荷史君 |
媵团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:晋人来媵,礼也 |
虢哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于黄庚的《宋诗》《斑竹夫人》,原文:秦虢流封无梦到,傍人空以睡为乡 |
茯烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于曾丰的《宋诗》《重九独酌次偶成数韵呈江司法李帐干并同游诸僚兄 其一》,原文:浓煮茯苓饮,细研松柏脂 |
约诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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约诚,来源于赵长卿的《宋词》《采桑子》,原文:更无背约和焦燥,各表真诚 |
继贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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继贤,来源于陈宓的《宋诗》《次刘制干潜夫趣续谱韵》,原文:商略正须凭众口,品题谁敢继先贤 |
芨季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
朦笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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朦,来源于赵孟坚的《宋诗》《康不领此诗又有许梅谷者仍求再赋长律》,原文:黄昏时候朦胧月,清浅溪山长短桥 |
恤白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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恤白,来源于洪咨夔的《宋诗》《答王仲钧 其一》,原文:赤穷遑恤后,白坐且求初 |
燮媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于周邦彦的《宋词》《看花回》,原文:因个甚、底死嗔人,半饷斜眄费贴燮 |
津颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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津,来源于文彦博的《宋诗》《翫月吟寄友人 其二》,原文:回看广津路,欲问转多迷 |
珏晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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珏,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
本琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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本,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:只恐来生折本多 |
轶普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其二》,原文:乘汎景兮轶罡风,蔼僊踪兮山之趾 |
惟诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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惟诣,来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐径》,原文:堪诣蒋诩徒,惟任蓬蒿盛 |
云绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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云绪,来源于韩宗的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:(见《会稽掇英总集》卷二)(〖1〗陶敏云:光绪杜氏浣花宗塾刊本《会稽掇英总集》作朝宗,疑即韩朝宗 |
