生命灵数,又称生命数字或命运数字,是一种通过数字来解读个人命运和性格特征的方法。它源于古希腊哲学家毕达哥拉斯的数字理论,认为每个数字都有其独特的振动频率和象征意义。而生辰八字,则是中国传统文化中用来推算个人命运和运势的一种方法,通过出生年、月、日、时的天干地支组合,来揭示一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。生命灵数与生辰八字虽然源于不同的文化背景,但它们都试图通过数字或符号来解读个人的命运和性格。本文将探讨如何通过生命灵数查询生辰八字,以及这两种方法如何相互补充,帮助我们更全面地理解自己的生命轨迹。首先,生命灵数的计算相对简单,通常是将出生日期中的数字相加,直到得到一个单一的数字。例如,如果一个人的出生日期是1990年5月15日,那么他的生命灵数计算过程如下:1+9+9+0+5+1+5=30,然后3+0=3,所以他的生命灵数是3。每个生命灵数都有其独特的含义和象征,例如1代表领导力和独立性,2代表合作与平衡,3代表创造力和表达力,依此类推。而生辰八字的计算则更为复杂,需要根据出生年、月、日、时的天干地支组合,来推算出个人的八字命盘。八字命盘中的每个天干地支都有其特定的五行属性和象征意义,通过分析这些属性和象征,可以揭示一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。例如,一个人的八字中如果木元素较多,可能意味着他具有创造力和活力;如果火元素较多,可能意味着他具有热情和冲动。通过结合生命灵数和生辰八字的解读,我们可以更全面地了解自己的性格特征和命运走向。例如,如果一个人的生命灵数是3,而他的八字中木元素较多,那么他可能具有强烈的创造力和表达能力,适合从事艺术或创意行业。而如果他的八字中火元素较多,那么他可能具有热情和冲动的性格,适合从事需要激情和活力的工作。总之,生命灵数和生辰八字虽然源于不同的文化背景,但它们都试图通过数字或符号来解读个人的命运和性格。通过结合这两种方法的解读,我们可以更全面地了解自己的生命轨迹,从而更好地规划自己的未来。
生命灵数查询生辰八字
亘烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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亘烟,来源于赵抃的《宋诗》《曲馆》,原文:日华烘玉甃,烟缕亘雕甍 |
洵淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》,原文:所欢诚易为,未必尽洵美 |
策箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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策箫,来源于刘辰翁的《宋词》《八声甘州》,原文:看云华授策,麻姑擘脯,嬴女吹箫 |
襄芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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襄,来源于刘禹锡的《唐诗》《巫山神女庙》,原文:何事神仙九天上,人间来就楚襄王 |
林宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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林宁,来源于唐庚的《宋诗》《蜜果》,原文:上林宁少此,下箸安可轻 |
凰旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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凰,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・感皇恩》,原文:眼见的打死鸳鸯,拆散鸾凰 |
博皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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博,来源于吕本中的《宋诗》《蔬食三首 其二》,原文:厨人尽心力,博汝一笑许 |
韪林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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韪,来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》,原文:不韪狂心息,难平客气消 |
耘嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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耘,来源于于石的《宋诗》《邻叟招饮》,原文:曾不如尔乐,欢然力耕耘 |
尔青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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尔青,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:却怪青山能巧,政尔横看成岭,转面已成峰 |
支佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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支佐,来源于张釜的《宋诗》《送鹤还齐云》,原文:不作冲天支遁想,颇疑携箭佐卿还 |
桠支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:三桠旧种根应异,九节初移叶尚低 |
灵景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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灵景,来源于吴筠的《唐诗》《步虚词十首 六》,原文:玉虚无昼夜,灵景何皎皎 |
漫佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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漫佳,来源于卢祖皋的《宋词》《贺新郎》,原文:漫赢得、西湖佳趣 |
备苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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备,来源于罗隐的《唐诗》《题石门》,原文:(《宛陵郡志备要》 |
经筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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经筠,来源于薛季宣的《宋诗》《樊口见郑崇阳不遇》,原文:经时兀兀坐筠乡,命驾崎岖傍夕阳 |
湫蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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湫,来源于李洪的《宋诗》《沈氏小玲珑二首 其一》,原文:怪石疑蹲虎,深湫有蛰龙 |
烊媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
筠瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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筠,来源于虞俦的《宋诗》《和王天任韵》,原文:槐影侵阶昼未移,筠筒忽见破愁眉 |
宣煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:日宣三德,夙夜浚明有家 |
普琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其四》,原文:观音门普普门收,才著襴衫便不羞 |
榆城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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榆城,来源于唐庚的《宋诗》《春日郊外》,原文:城中未省有春光,城外榆槐已半黄 |
冬惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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冬惟,来源于韩淲的《宋诗》《别元默》,原文:草木冻欲折,冬岭惟孤松 |
榆佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于释德洪的《宋诗》《升上人过石门》,原文:门巷榆钱叠紫苔,十年心事首重回 |
影兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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影兹,来源于刘攽的《宋诗》《续董子温咏陶潜诗八首 其七》,原文:区中共兹患,形影相与惑 |
锦璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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锦,来源于贺铸的《宋词》《锦缠头・浣溪沙》,原文:一标争胜锦缠头 |
衍飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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衍,来源于温庭筠的《唐诗》《寒食节日寄楚望二首 二》,原文:三春谢游衍,一笑牵规矩 |
砚郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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砚,来源于齐己的《唐诗》《静坐》,原文:砚满尘埃点,衣多作卧棱 |
栗胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀高禖十首 送神用《理安》。》,原文:风驭言还,栗然歘起 |
庆畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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庆畅,来源于关汉卿的《元曲》《杜蕊娘智赏金线池・普天乐》,原文:今日这样好天气,又对着这样好景致,务要开怀畅饮,做一个欢庆会才是 |
晖苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于彭龟年的《宋诗》《代张京尹贺皇太子生辰三首 其三》,原文:徒能歌圣子,重润更重晖 |
楣溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公当楣再拜 |
冰蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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冰蒂,来源于朱淑真的《宋诗》《梅》,原文:雪格冰姿蜡蒂红,水边山畔淡烟笼 |
唯晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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唯,来源于孟郊的《唐诗》《看花 三》,原文:余花欲谁待,唯待谏郎过 |
奂青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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奂青,来源于姜特立的《宋诗》《居室》,原文:居室要须存野意,不求轮奂炳丹青 |
凝沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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凝沧,来源于曾布的《宋诗》《盱江》,原文:岿然飞观临沧浪,凝岚净练罗轩窻 |
妍清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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妍清,来源于毛奎的《宋诗》《小洞天》,原文:海光常潋滟,山色更清妍 |
绅湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于陈造的《宋诗》《再次前韵呈林郎中五首 其二》,原文:坎流行止忌株守,敢薄绅笏高山林 |
兴恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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兴恽,来源于王安石的《宋诗》《送王介学士知湖州》,原文:吴兴太守美如何,柳恽诗才未足多 |
孝謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:戒尔学立身,莫若先孝弟 |
简敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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简敦,来源于王十朋的《宋诗》《乞祠不允》,原文:民淳简狱讼,士盛敦书诗 |
覃苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于卢照邻的《唐诗》《句》,原文:城狐尾独束,山鬼面参覃 |
暌睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于钱起的《唐诗》《和韦侍御寓直对雨》,原文:谁谓霄汉近,翻嗟心事暌 |
允兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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允兹,来源于项安世的《宋诗》《九月十日独游钟山》,原文:允哲兹游艰,果谅此日佳 |
骅燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于邹浩的《宋诗》《次韵世美游嵩山》,原文:邂逅天际来,骅骝脱车轭 |
挚淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:若他邦之人,则使摈者还其挚,曰:「寡君使某还挚 |
栾琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于李昉的《宋诗》《修竹百竿才欣种植佳篇五首旋辱咏歌若无还答之言是阙唱酬之礼恭依来韵以导鄙怀调下才卑岂逃嗤诮 其一》,原文:长爱枕前闻淅沥,乍欣窗外见檀栾 |
湫昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于韩琦的《宋诗》《送湫马上始见终南》,原文:欲识众多欣幸意,送湫歌舞满长安 |
践栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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践栗,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:东门之栗,有践家室 |
璨旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于章甫的《宋诗》《分题得草果饮子》,原文:青囊贮嘉实,璀璨安石榴 |
匡涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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匡涧,来源于李彭的《宋诗》《余与刘壮舆先大父屯田父秘丞为契家壮舆又与予厚不数年皆下世今过其故居》,原文:问舍得匡庐,卜宅如涧瀍 |
鉴町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于施肩吾的《唐诗》《咏山魈》,原文:(见何光远《鉴诫录》卷八)(《鉴戒录》云:肩吾「及第后,游南楚 |
暖瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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暖瑞,来源于卫宗武的《宋诗》《和友人新阳韵》,原文:占年梅映腊雪瑞,回暖柳拂春昼长 |
悟筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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悟筹,来源于曾丰的《宋诗》《题三衢汪学士听雨轩》,原文:看鸢机落听雨下,虽悟已输公一筹 |
屿烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于卫宗武的《宋诗》《山行 其一》,原文:曲波岸岸浮清屿,绿树村村间野花 |
本泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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本泊,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雾第五(京本列第八○十首) 四》,原文:一(辛本、川本、京本作「欲」)似露来兼洒(京本作「雾来兼似」)雨,此为天泣泪(京本作「血」)纷纷,须驻(京本作「驻泊」)赏三军 |
骃尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其二》,原文:隼旟三易守,骃辔两观风 |
湫霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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湫霆,来源于晁说之的《宋诗》《杨班湫神恩加广应公以其诰祭之》,原文:湫初来徙雷霆夜,鬼借百车载渊奫 |
芃祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于葛立方的《宋诗》《九效 奸萌》,原文:苗芃芃兮防莠,桂鬰鬰兮防蠹 |
雅鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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雅鹭,来源于王十朋的《宋诗》《移庖贡院知宗即席赋诗次韵》,原文:预读嘉宾小雅章,银袍行见鹭成行 |
蕴淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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蕴,来源于强至的《宋诗》《送关景芬秘书赴山阳尉》,原文:得官将尉古山阳,有蕴无施州县后 |
嵊炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》,原文:不知陈蔡当时厄,还似如今嵊县无 |
愉霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于张镃的《宋诗》《庄器之贤良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见寄因次韵述桂隠事报之兼呈同志 其一》,原文:恬愉无竞外,幸免历世患 |
驰媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于彭汝砺的《宋诗》《答蜀公谢寄酒》,原文:千里驰寄公,非将解公酲 |
誉合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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誉合,来源于张侃的《宋诗》《观芗林堂帖》,原文:既知中夏驰清誉,合去芗林赋好诗 |
札茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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札茗,来源于贯休的《唐诗》《题师颕和尚院》,原文:煮茗然枫枿,泥墙札祖碑 |
烊昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
瑾淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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瑾,来源于宋庠的《宋诗》《赵奉礼见过》,原文:照坐仙姿嵇玉冷,醉心英气瑾醪醇 |
纫傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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纫,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷 |
舜茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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舜,来源于范仲淹的《宋诗》《谢黄惣太博见示文集》,原文:愿此周召风,达我尧舜知 |
朔祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于郑克己的《宋诗》《送中书王舍人使北虏》,原文:烽火燕城急,尘沙朔野宽 |
籍尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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籍尧,来源于卫时敏的《宋词》《念奴娇》,原文:上玉卮尧殿,长生倍注仙籍 |
泽执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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泽执,来源于刘攽的《宋诗》《次韵范内翰西圻老人诗》,原文:汉家德泽遍四海,戎夷执绋虚边疆 |
礼缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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礼缘,来源于曾几的《宋诗》《挽陈丞相》,原文:两朝礼貌缘同德,多士凭依为至诚 |
舸汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于洪朋的《宋诗》《偶咏》,原文:頼得西江舸,今年下鄂州 |
言娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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言娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:公扈子者,邾娄之父兄也,习乎邾娄之故,其言曰:“恶有言人之国贤若此者乎 |
璂瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
籍峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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籍峨,来源于沈遘的《宋诗》《七言和陈和叔祕阁会话》,原文:羣玉嵯峨压石渠,我初通籍预仇书 |
存憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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存憧,来源于岳珂的《宋诗》《胡已茂鹗章帖赞》,原文:此帖之存,所以愧今日之憧憧 |
崎君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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崎君,来源于陈渊的《宋诗》《处冲见和复次韵二首 其二》,原文:顾我嵚崎徒意广,如君飘逸患才多 |
湫泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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湫泉,来源于洪适的《宋诗》《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵 小池》,原文:山椒有龙湫,清泉日夜流 |
约浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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约浅,来源于吴文英的《宋词》《风入松》,原文:暮烟疏雨西园路,误秋娘、浅约宫黄 |
乾景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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景,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・正宫/端正好》,原文:又被这秋景相回和 |
鹤良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
---|
鹤良,来源于史浩的《宋诗》《五老会致语口号》,原文:倦飞雅遂鸿冥志,良集皆成鹤发翁 |
镜勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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镜勤,来源于陆游的《宋诗》《老叹》,原文:归休莫问人,晓镜勤自照 |
轶茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于钱选的《宋诗》《题浮玉山居图》,原文:神襟轶寥廓,兴寄挥五絃 |
睨琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于葛立方的《宋诗》《月巖》,原文:正观傍睨苦有恨,拟借天工脩月斧 |
瞻恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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瞻恒,来源于杜甫的《唐诗》《北征》,原文:此举开青徐,旋瞻略恒碣 |
明栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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明栗,来源于赵文的《宋词》《最高楼》,原文:田园尽可渊明栗,弓刀何似邵平瓜 |
凡恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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凡,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其一九》,原文:咏春发真趣,邀月开凡襟 |
赫觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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赫觉,来源于裘万顷的《宋诗》《松斋秋吟》,原文:骄阳赫赫转秋阴,便觉萧然鬓影侵 |
枫天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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枫天,来源于李纲的《宋诗》《仲辅和寄送季弟诗复次韵寄之 其一》,原文:块处江城无与游,芦花枫叶楚天秋 |
媛滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于王质的《宋诗》《山友辞 郭公》,原文:婵媛苍翠错青红,汪汪活水声交通 |
常蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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常蝶,来源于陆游的《宋诗》《客意》,原文:蝴蝶梦魂常是客,芭蕉身世不禁秋 |
芊晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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芊,来源于韩琮的《唐诗》《兴平县野中得落星石移置县斋》,原文:的的堕芊苍,茫茫不记年 |
姬晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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姬晤,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼美淑姬,可与晤歌 |
羡艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于高观国的《宋词》《东风第一枝》,原文:羡韵高、只有松筠,共结岁寒难老 |
昼妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于胡拂道的《宋诗》《宫女睡》,原文:御手指婵娟,青春白昼眠 |
鹄溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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鹄溯,来源于牟巘的《宋诗》《罗汉臣拄笏亭》,原文:何当驾双鹄,万里溯寥碧 |
琢音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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琢音,来源于唐庚的《宋诗》《古风赠谢与权行三首 其一》,原文:鸣鸮变好音,璞石琢良玉 |
