属相生辰八字是中国传统的命理学术中的一个重要概念,很多人在日常生活中会根据自己的生辰年月日时来算命、解释自身命运走向。那么,究竟属相生辰八字是怎么来的呢?这个问题困扰着不少人。在这篇文章中,我们将从历史渊源、命理学说以及实践经验等方面来讨论属相生辰八字的来源,并探讨其可信度。希望能为您解开这个谜团,让您对属相生辰八字有更深入的了解。
属相生辰八字怎么来的 可信吗
来瑞纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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瑞纮,来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》,原文:和气感天天地宁,日融瑞景笼八纮 |
来苡酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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苡,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答邵之才》,原文:陋质不堪华衮赠,可能薏苡似明珠 |
来盛央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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盛央,来源于赵师的《诗》《元夕》,原文:古来灯火盛维扬,今岁元宵乐未央 |
来嵇吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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嵇吟,来源于黄庶的《宋诗》《赋八月竹》,原文:西风嵇叔醉,明月白公吟 |
来潆致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
来绅润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于洪迈的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:仪绅笏,罗鹭,粲庭中 |
来槿柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于皇甫冉的《唐诗》《曾东游以诗寄之》,原文:朱槿列摧墉,苍苔徧幽石 |
来煜豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于陈造的《宋诗》《报恩方丈小憩二首 其一》,原文:断续饥龙吟,煜燿金锁碎 |
来羡潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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羡,来源于赵师侠的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:鹤岭云平,龙江波渺,不羡潇湘咏 |
来萄覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于汪藻的《宋诗》《题楚东吴文学湖隐阁》,原文:桃花雨余春涨急,盎盎正作蒲萄醅 |
来纭谦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:憧憧蚁迁穴,纭纭茧抽绪 |
来俞旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于元稹的《唐诗》《后湖》,原文:下里得闻之,各各相俞俞 |
来莘卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于朱熹的《宋诗》《寻白鹿洞故址爱其幽邃议复兴建感叹有作》,原文:永怀当年盛,莘莘衿佩多 |
来胧睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于姚勉的《宋诗》《题章秀才画山水鱼龙》,原文:雪月清瘦屿,烟雨朦胧峰 |
来尔鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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尔鉴,来源于洪皓的《宋诗》《彦清生日》,原文:卓尔神峰秀,昭然冰鉴清 |
来未舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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未舸,来源于鱼玄机的《唐诗》《江行 一》,原文:画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花 |
来焱苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于薛季宣的《宋诗》《幽兰次十八兄韵六言四首 其三》,原文:舞奏八风芗泽,颂声焱氏遗音 |
来汀峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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汀峤,来源于顾非熊的《唐诗》《送杭州姚员外》,原文:峤云侵寺吐,汀月隔楼新 |
来憧郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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憧,来源于释智圆的《宋诗》《言志》,原文:憧憧来学辈,往往入深坞 |
来璨圆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于司马光的《宋诗》《天马歌》,原文:精神惨澹筋骨羸,举目双睛犹璀璨 |
来纫绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于苏轼的《宋诗》《次韵曹子方龙山真觉院瑞香花》,原文:纫为楚臣珮,散落天女襟 |
来禹知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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禹知,来源于刘过的《宋诗》《上吴居父 其二》,原文:尚踏槐花随举子,不知邓禹是何人 |
来晣淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
来粹欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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粹,来源于韩愈的《唐诗》《南海神庙碑附诗》,原文:」各本《韩集》、清人所录石刻、《文苑英华》卷八七九、《唐文粹》等所载碑文,均作诗而不作铭,故仍录出之 |
来虞稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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虞稽,来源于孙应时的《宋诗》《送别宋金州》,原文:使君世族楚彭城,家今会稽之上虞 |
来烯韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于李彭的《宋诗》《修源》,原文:清言岂置患,高谊世所韪 |
来郝华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:48 郝郝,耕也 |
来棋韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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棋韬,来源于释云岫的《宋诗》《寄同源师兄归受业》,原文:胸中岂是无韬略,袖手棋边看著棋 |
来皓昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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皓,来源于徐铉的《宋诗》《送王监丞之历阳》,原文:青襟空皓首,往事似前生 |
来萱仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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萱,来源于释行海的《宋诗》《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首终在五首 其四》,原文:五湖烟景虽然好,萱砌难忘白发亲 |
来浦郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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浦,来源于方岳的《宋诗》《郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见贻辄复赓载 其七》,原文:可惜秋风至,送君又南浦 |
来奥倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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奥,来源于宋之问的《唐诗》《陆浑南桃花汤》,原文:借问采药人,冥奥从此始 |
来琀挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:主人再拜受,宾再拜送挚,出 |
来凡钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于楼钥的《宋诗》《一月三捷诗》,原文:六师心不二,一月捷凡三 |
来峪畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
来琮敏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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琮敏,来源于曾协的《宋诗》《送赵有翼监丞造朝供职》,原文:发为诗章灿璧琮,气豪笔健敏且工 |
来濡昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于叶梦得的《宋诗》《怀西山》,原文:平生几濡首,末路多噬脐 |
来泉缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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泉缈,来源于严仁的《宋词》《水龙吟》,原文:翠壁烟霞缥缈,更寒泉、飞空千尺 |
来乾谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵审知遣兴》,原文:贾谊卒避灌,晁错终死盎 |
来馟淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于洪咨夔的《宋诗》《作茶行》,原文:慢流乳泉活火鼎,淅瑟微波开溟涬 |
来绡伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于鲍溶的《唐诗》《采葛行》,原文:镜湖女儿嫁鲛人,鲛绡逼肖也不分 |
来音珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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音珞,来源于李纲的《宋诗》《彩塔赞》,原文:栏楯幡幢及龛室,宝玲璎珞震妙音 |
来琛棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于晁补之的《宋诗》《送刘景文两浙西路都监》,原文:莫夸能饭便鞍马,闽琛海賮通蛮谿 |
来箬菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于张志和的《唐诗》《杂歌谣辞 渔父歌 一》,原文:青箬笠,绿蓑衣,春江细雨不须归 |
来苡洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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苡,来源于赵抃的《宋诗》《题马伏波庙二首 其二》,原文:平生忠勇建殊勋,薏苡疑珠竟不分 |
来晶舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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晶舸,来源于程公许的《宋诗》《重九前一日到家》,原文:霜日晶荧水尚肥,顺风一舸送将归 |
来才澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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才,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(旦)秀才那里去 |
来啸隆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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啸隆,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其三》,原文:隆中贤少年,长啸弄锄犁 |
来玺松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:闻道玺书频下,看即沙堤归去,帷幄且从容 |
来廷冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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廷冰,来源于彭龟年的《宋诗》《送张少卿知汉州用汉字韵》,原文:廷尉天下平,异论乃冰炭 |
来琉樱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于苏辙的《宋诗》《丁亥生日》,原文:湛然琉璃内,宝月长盈盈 |
来才唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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才唯,来源于魏奉古的《唐诗》《长门怨([一]伯三一九五二七四八)》,原文:向月唯须影调逐,不如才(畴)[三]昔同今(八)屋,云浮彫练此城[四]游,(「练」,蒋疑当作「栋」,项云当是「阑」字的形讹 |
来桠晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 人参》,原文:青桠缀紫萼,圆实堕红米 |
来舜祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」舜曰:「咨,四岳 |
来浅元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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浅元,来源于陈陶的《唐诗》《西川座上听金五云唱歌》,原文:旧样钗箆浅澹衣,元和梳洗青黛眉 |
来繁戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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繁戈,来源于卢纶的《唐诗》《代员将军罢战后归旧里赠朔北故人》,原文:枕戈眠古戍,吹角立繁霜 |
来孝璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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孝,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 承光舞》,原文:孝友自衷,温文性与 |
来缮荷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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缮,来源于戴复古的《宋诗》《留守参政大资范公余同年进士往岁帅桂林题刻最多四方传之暇日尝与同寮遍观因即公所名壶天观题数语》,原文:得既不偿费,中兴弃不缮 |
来凰茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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凰,来源于骆宾王的《唐诗》《代女道士王灵妃赠道士李荣》,原文:鹦鹉杯中浮竹叶,凤凰琴里落梅花 |
来璩尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
来孝益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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孝益,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:孝子之心亦益衰矣 |
来敖元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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敖元,来源于王迈的《宋诗》《元宵观灯》,原文:元宵灯火出游敖,鬭巧争妍照彩鳌 |
来恒奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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恒,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《宪问篇》》,原文:孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“ 陈恒弑其君,请讨之 |
来休桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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休,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・二煞》,原文:放心去,休辞惮 |
来盂沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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盂沐,来源于何梦桂的《宋诗》《送平石姪孙还杭》,原文:百年祖父留汤沐,千里儿孙有饭盂 |
来征楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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征,来源于吕南公的《宋诗》《中山感怀》,原文:征鞍遂南首,故园冲炎晷 |
来漳钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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漳,来源于清豁的《唐诗》《过三岭苎溪》,原文:嗣睡龙道溥禅师,住漳州保福院 |
来盛驹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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盛驹,来源于欧阳修的《宋诗》《赠蚊》,原文:晨飧下帷帱,盛暑泥驹犊 |
来天梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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天梧,来源于裴愈的《宋诗》《句 其二》,原文:杨柳影疏秋霁月,梧桐叶坠夕阳天 |
来苡峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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苡,来源于杨冠卿的《宋诗》《次韵王鸥盟秋日郊居即事 其二》,原文:不贪薏苡与明珠,曳屣狂歌信杖扶 |
来沧颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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沧颜,来源于程准的《宋词》《水调歌头》,原文:濯沧浪,开玉鉴,照朱颜 |
来琝川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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川,来源于朱淑真的《宋词》《蝶恋花》,原文:绿满山川闻杜宇 |
来皤鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于储光羲的《唐诗》《同王十三维偶然作十首 三》,原文:荷蓧者谁子,皤皤来息肩 |
来忻援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于韦骧的《宋诗》《又和彦常试院即事 其一》,原文:糊名独得珠无胫,摭实更忻山有莱 |
来单瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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单,来源于岳珂的《宋诗》《山居作报书竟夜有感戏成》,原文:嗟哉且努力,掣肘无单父 |
来遥伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于韦应物的《唐诗》《始除尚书郎别善福精舍》,原文:逍遥精舍居,饮酒自为足 |
来祁虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:杜祁以君故,让逼姞而上之,以狄故,让季隗而己次之,故班在四 |
来婕辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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婕,来源于方岳的《宋诗》《斑竹夫人》,原文:尔家婕妤失笑,尔孙流落荒凉 |
来兆援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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兆援,来源于韩淲的《宋诗》《叶和剂挽诗》,原文:身劳援溺尝贻疾,梦兆囹空信不冤 |
来芗灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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芗,来源于包佶的《唐诗》《祀风师乐章 亚献终献》,原文:膋芗备,玉帛陈 |
来珞休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》,原文:肩披藕丝,不必璎珞之垂垂 |
来棋杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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棋杉,来源于赵师圣的《宋诗》《烂柯山》,原文:巖前云拥杉松老,席上棋敲日月多 |
来月昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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月昊,来源于无名氏的《唐诗》《秋》,原文:月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早 |
来驹励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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驹,来源于赵旸的《宋诗》《题刘资仁韩干饮马图》,原文:岂知渥洼真龙驹,垂头戢耳困盐车 |
来齐皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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齐皖,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・离亭宴歇指煞》,原文:(带云)便是俺大哥也,(唱)一齐的去那皖子城中送老,上稍里不眠花,下场头少不的落一会草 |
来炜繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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炜,来源于释居简的《宋诗》《永明寿禅师赞》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
来悟臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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悟臻,来源于沈辽的《宋诗》《送荣叔归萧山》,原文:持律破三业,悟道臻渊倪 |
来淮湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:淮海惟扬州 |
来月谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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月谒,来源于欧阳修的《宋诗》《送前巫山宰吴殿丞》,原文:江上挂帆明月峡,云间谒帝紫微宫 |
来淄如
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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淄如,来源于韩淲的《宋诗》《严丈泰伯见贻古句次韵为答》,原文:每慙衣上尘,素染已如淄 |
来缈川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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缈川,来源于吴筠的《唐诗》《过天门山怀友》,原文:缥缈凌烟波,崩腾走川原 |
来崎亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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崎亚,来源于强至的《宋诗》《次韵梅守著作喜守倅冬杪祈雪春初获应之什》,原文:当今平坎亚,免使有崎嵚 |
来淼亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于王建的《唐诗》《水夫谣》,原文:逆风上水万斛重,前驿迢迢后淼淼 |
来奕崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于骆宾王的《唐诗》《畴昔篇》,原文:文昌隐隐皇城里,由来奕奕多才子 |
来伊浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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伊浦,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:初下鹿头迷鄠杜,暂来犀浦误伊瀍 |
来栗栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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栗栾,来源于徐鹿卿的《宋诗》《中秋对月有怀》,原文:烹茶煨栗对秋辉,老穉团栾相尔汝 |
来至韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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至韬,来源于沈禧的《元曲》《南吕・一枝花廷仪公子实当代都督李公之家嗣也。器宇宏达,才华瞻敏,》,原文:至于龙韬虎略,不待言而可知也 |
来鸯岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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鸯,来源于王质的《宋诗》《又次韵》,原文:溪山洗断鸳鸯梦,犀篦不忆钱塘苏 |
来淳荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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淳荣,来源于陈普的《宋诗》《咏史 顾荣》,原文:顾荣持易淳于首,未必江东只许长 |
来朔琦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于李咸用的《唐诗》《雪十二韵》,原文:阵经旸谷薄,势想朔方偏 |
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