戴生辰八字开光的东西在一些人眼中被视为一种灵验的开运物品,尤其在中国传统文化中更是备受尊崇。但是,究竟戴生辰八字开光的东西是否真的有效呢?有人认为这只是一种心理安慰,对运势没有实质性的改变。而另一些人则坚信着开光物品的神奇力量,相信它能够改变一个人的运势和命运。在现代社会,人们对这种传统观念的认可度也在逐渐下降,更多的人选择理性看待这些开运物品。无论您信任与否,戴生辰八字开光的东西到底好不好,是否真的有效,还是需要您自己去体验和判断。
戴生辰八字开光的东西好吗
戴熙尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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熙尧,来源于杨亿的《宋诗》《奉和御制南郊七言六韵诗》,原文:庶汇熙熙蒙帝力,徒知击壤傚尧民 |
戴闰奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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闰,来源于曹勋的《宋词》《武陵春》,原文:今岁重阳经闰早,金蕊粲繁枝 |
戴烯昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于华岳的《宋诗》《斗斋》,原文:八方无处著瞿昙,百合中间寄一龛 |
戴巡易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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巡易,来源于韦骧的《宋诗》《别叔康》,原文:瓜代逡巡惊易及,棠阴踯躅忍轻违 |
戴固汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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固汝,来源于蔡肇的《宋诗》《寄京口新居》,原文:千头固不羨汝食,一日可能无此君 |
戴昃缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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昃,来源于王安石的《宋诗》《垂虹亭》,原文:晨兴坐其上,傲兀至中昃 |
戴娣莜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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娣,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:诸侯娶一国,则贰国往媵之,以侄娣从 |
戴忻奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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忻,来源于释德洪的《宋诗》《资国寺春晚》,原文:美忻崖蜜尝新果,香识山樊称意花 |
戴峻仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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峻仁,来源于刘跂的《宋诗》《寄赠》,原文:迹远龙门峻,心怀燕厦仁 |
戴辽婵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于贺铸的《宋词》《念良游・满江红》,原文:想见徘徊华表下,个身似是辽东鹤 |
戴川灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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川灵,来源于洪适的《宋诗》《沈淑人挽诗》,原文:川灵双剑跃,壤吉万家移 |
戴诚玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第一・法曲》,原文:忱诚贯斗极 |
戴漾惜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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漾惜,来源于郭祥正的《宋诗》《月下独酌二首 其二》,原文:金波荡漾使我惜不彻,一酌万事逃心胸 |
戴奕袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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奕袁,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 柏梁体状云门山物(幷序)》,原文:据《全唐文》卷四三五〗李清杜奕袁邕吕渭崔泌〖不详 |
戴单璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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单,来源于杜甫的《唐诗》《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》,原文:单父长多暇,河阳实少年 |
戴川晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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川,来源于查籥的《宋诗》《访苏黄遗墨》,原文:岁月帆樯去,山川楚蜀分 |
戴璨婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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璨,来源于苏辙的《宋诗》《题王诜都尉画山水横卷三首 其一》,原文:细毡净几读文史,落笔璀璨传新诗 |
戴暌博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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暌,来源于周必大的《宋诗》《送陆先生赴春闱》,原文:休嗟此日暌违事,预发来春晋锡荣 |
戴洵燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》,原文:所欢诚易为,未必尽洵美 |
戴琦岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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琦,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・油葫芦》,原文:(刘备云)刘琦,我与你父亲都是汉之苗裔 |
戴研存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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研存,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:姑附录于次,以存该集完貌,为研究者提供参读的便利 |
戴桓杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:曷为反之桓 |
戴珐耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于吕巖的《唐诗》《题灵石屋山》,原文:登携孰以为侣,颜寓李甲萧耘 |
戴禄诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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禄诀,来源于郑霖的《宋诗》《集仙纳凉》,原文:学仙师有诀,恋禄我怀羞 |
戴銮昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于殷文圭的《唐诗》《送道者朝见后归山》,原文:暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官 |
戴庭蕾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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庭蕾,来源于方回的《宋诗》《虚谷志归后赋十首 其一》,原文:砌草陈根绿,庭花冻蕾丹 |
戴棹珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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棹,来源于苏洵的《宋诗》《和杨节推见赠》,原文:舍棹治陆行,岁晚筋力乏 |
戴仟嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
戴纫永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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纫永,来源于黄敏求的《宋诗》《村乐 其四》,原文:白首老人纫永日,青裙幼妇馌田间 |
戴典启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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典启,来源于陈翥的《宋诗》《桐竹君咏》,原文:会交但文学,启谈皆典坟 |
戴航佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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航,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵袁伯长寄赠之作》,原文:越公之贤孙,访我欲具航 |
戴振椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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振,来源于文天祥的《宋诗》《挽巽斋先生欧阳大著》,原文:昔者丽鸿藻,玉振含清晖 |
戴琮洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭神州乐章 雍和》,原文:黝牲在列,黄琮俯暎 |
戴曦珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于史浩的《宋词》《卜算子》,原文:唯有先生心地凉,不怕炎曦近 |
戴岳永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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岳永,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:寿岳永峥 |
戴浠溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于程公许的《宋诗》《得台檄视堰至上皇设黄箓会亲友自远而至者孙承父表兄用晦弟彦威有年彦尹彦济四姪胜父王甥虚中句甥司马行父宗人季然共十七人次日首途久雨开霁》,原文:肃敞芝坛大面峰,拟凭方寸溯璇穹 |
戴柏冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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柏冬,来源于黄庚的《宋诗》《元日》,原文:竹炉尚有残冬火,柏酒初斟新岁杯 |
戴壹昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:许夷狄者不壹而足也 |
戴羿闳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:满注羿矢连九旸,沉魂夜泣青女霜 |
戴寓晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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寓晏,来源于寇坦的《唐诗》《同张少府和厍狄员外夏晚初霁南省寓直时兼充节度判官之作》,原文:晏居当夏晚,寓直会晴初 |
戴献洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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献洲,来源于王洋的《宋诗》《帅相生日二首 其一》,原文:季管吹灰木落洲,天邉初献鹔鹴裘 |
戴净琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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净,来源于张仲尹的《宋诗》《玉兔净居诗》,原文:何事回真馆,标名作净坊 |
戴槿瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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槿,来源于李白的《唐诗》《咏槿》,原文:犹不如槿花,婵娟玉阶侧 |
戴昱专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于钱时的《宋诗》《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》,原文:郎星聚头金地麓,十月夜堂春昱昱 |
戴芊崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于陆敬的《唐诗》《游隋故都》,原文:枌榆何冷落,禾黍郁芊緜 |
戴单郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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单,来源于陆龟蒙的《唐诗》《夜泊咏栖鸿》,原文:同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微 |
戴楹媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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楹,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿成诗》,原文:丛楹虹带绕,彩制玉霄邻 |
戴鹄理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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鹄理,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:道异十获禽,理难百中鹄 |
戴京乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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京乘,来源于范祖禹的《宋诗》《大雪入洛阳》,原文:有如乘风驭,迢逓奔玉京 |
戴峪虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
戴勖嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔所弗勖,其于尔躬有戮 |
戴蘅庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于李颀的《唐诗》《送东阳王太守》,原文:江臯杜蘅绿,芳草日迟迟 |
戴箬渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:髹筒浄无染,箬笼匀且复 |
戴狄芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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狄,来源于叶集之的《宋诗》《送李道甫辟大名名司录 其一》,原文:登城建黄屋,戎狄先夺气 |
戴蕙姬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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蕙,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:荃蕙化为茅,龟玉毁于椟 |
戴禧礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:肇此始生日,川至来繁禧 |
戴昼榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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昼,来源于戴表元的《宋诗》《下郝长塘小憩示陈养晦》,原文:稻地晴耕犊,瓜田昼扑萤 |
戴旬冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于希道的《唐诗》《授炙毂子歌二首 一》,原文:近効宜六旬,远期三载阔 |
戴甯朦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于叶适的《宋诗》《送冯传之》,原文:岂如卫甯蘧,舒卷常温温 |
戴庆凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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庆,来源于徐去非的《宋词》《卷珠帘・蝶恋花》,原文:流庆台,自是神仙胄 |
戴央霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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央霁,来源于杨万里的《宋诗》《丁未元日大庆殿拜表贺正》,原文:献岁朝未央,新霁快明发 |
戴凝什
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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凝什,来源于李洪的《宋诗》《和王侍郎中春即事》,原文:竞传画戟凝香什,莫望高轩织翠裾 |
戴捷箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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捷箪,来源于苏籀的《宋诗》《羣盗一首》,原文:壶箪迎王旅,克捷剑之湄 |
戴嵘啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于苏轼的《宋诗》《留别蹇道士拱辰》,原文:何时返吾真,岁月今峥嵘 |
戴町滢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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町,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和观文王尚书谢余寄示新诗》,原文:心町都遗迹,辞林幸见庥 |
戴般琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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般,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:一般同是采花时 |
戴涵棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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涵,来源于许月卿的《宋诗》《暮春联句九首 其三》,原文:干坤涵奥学,日月照孤忠 |
戴涛朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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涛朔,来源于王之道的《宋诗》《和子䓕春江用老杜韵》,原文:欲去未成去,朔风鸣怒涛 |
戴苏秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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苏秋,来源于宋伯仁的《宋诗》《苏州有感》,原文:秋意满姑苏,扁舟忆五湖 |
戴熠芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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熠,来源于陆游的《宋诗》《感秋》,原文:湿萤飞不起,熠熠依衰草 |
戴伽婵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于黄庭坚的《宋诗》《南安巖主定应大师真赞》,原文:令君威怒,免我伽梨 |
戴情意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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情意,来源于陆游的《宋诗》《吴歌》,原文:人情苦翻覆,吾意久蹉跎 |
戴謇桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于皎然的《唐诗》《因游支硎寺寄邢端公》,原文:謇谔言无隐,公忠祸不防 |
戴渝肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于岳珂的《宋诗》《二十七日复有旨除帅江西一旬之间两奉除音再赋二首 其一》,原文:鹤陇未渝耕陇志,牛衣空换锦衣荣 |
戴彰资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:洄流荡沙壤,灵景忽以彰 |
戴荣团
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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荣团,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・尾声》,原文:更有乡邻不轻视,车马迎门不造次,百味珍羞拣口儿,喝婢呼奴换套儿,富贵荣华有人使,儿女团圆做了亲事 |
戴奕朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 明德舞》,原文:新庙奕奕,丰年穰穰 |
戴恽景
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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恽,来源于李贺的《唐诗》《追和柳恽》,原文:汀洲白苹草,柳恽乘马归 |
戴瑹琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于赵与洽的《宋词》《摸鱼儿》,原文:更雪琢精神,冰相韵度 |
戴煦馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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煦,来源于曾丰的《宋诗》《寻春触兴》,原文:桃带酒容红煦煦,李余粉态白娟娟 |
戴冰燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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冰燃,来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》,原文:浊醪冰蔬荐重味,燃鼎当炉肆烹饪 |
戴榷畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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榷,来源于吕本中的《宋诗》《次韵吉父见寄新句》,原文:盛欲寄书商榷此,岭南不见雁行斜 |
戴奕芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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奕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 福顺》,原文:新庙奕奕,金奏洋洋 |
戴兹禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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兹禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 盥洗用《干安》。》,原文:挹彼注兹,储禧迎祥 |
戴谦湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于范祖禹的《宋诗》《御制太皇太后挽词四首 其二》,原文:定策元丰末,劳谦圣烈光 |
戴休媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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休,来源于万俟咏的《宋词》《昭君怨》,原文:此生休 |
戴纾栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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纾,来源于苏轼的《宋诗》《答任师中家汉公》,原文:胡为厌轩冕,归意不少纾 |
戴珧单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
戴匠琅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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匠,来源于韩琦的《宋诗》《中秋对月送姚辟教授南归》,原文:千官戢伏任施设,默默坏陶从巧匠 |
戴甯晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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甯,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵晁元忠西归十首 其五》,原文:怨句识之推,商歌知甯戚 |
戴德祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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德祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒用《丹凤》。》,原文:至德玄感,受天之祺 |
戴滇姣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于孙觌的《宋诗》《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,原文:滇池赤藤使者,太乙青藜老仙 |
戴远语
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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远语,来源于赵抃的《宋诗》《劝成都府学诸生》,原文:为语诸生期远到,天衢亨处有青云 |
戴笈辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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笈,来源于廖刚的《宋诗》《送黄秀实著作赴单父任》,原文:忆昔负笈游虞庠,三千缝掖纷袍霜 |
戴玮羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
戴本舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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本舟,来源于李端的《唐诗》《王敬伯歌》,原文:妾本舟中女,闻君江上琴 |
戴淮珊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于张耒的《宋诗》《次韵钱大尹公庭种菊》,原文:风威变奸傲,应若度淮枳 |
戴域珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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域,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡盟诅,各以其地域之众庶,共其牲而致焉 |
戴原纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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原纫,来源于刘跂的《宋诗》《玉簪花和希纯 其四》,原文:莫悲举世无相识,佩蕙纫兰有屈原 |
戴莹皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于范纯仁的《宋诗》《和阎灏中秋赏月四首 其四》,原文:但愿冰轮莹,何烦桂影青 |
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