在古代,起名不仅仅是一个简单的称呼,更蕴含着深厚的文化内涵和社会意义。古人起名的方式多种多样,既有对自然的崇拜,也有对家族传承的重视,甚至还有对个人命运的期许。从先秦时期到明清时代,起名的习俗随着社会的发展和文化的演变而不断变化,但始终保持着独特的文化魅力。\n\n在古代,名字通常由“姓”和“名”组成,而“名”又分为“幼名”和“字”。幼名是孩子出生后父母为其起的名字,通常带有美好的寓意或寄托父母的期望。比如,孔子名“丘”,字“仲尼”,其中“丘”是因为他的头顶凹陷像山丘,而“仲尼”则是对其品德的赞美。\n\n此外,古人起名还常常参考五行、八字等命理学说。比如,如果孩子的八字中缺“木”,父母可能会在名字中加入带有“木”偏旁的字,如“林”、“森”等,以弥补五行的不足。这种起名方式不仅体现了古人对自然的敬畏,也反映了他们对命运的关注。\n\n古代起名还受到儒家思想的深刻影响。儒家强调“仁、义、礼、智、信”等道德观念,因此许多名字都带有这些含义。比如“仁杰”、“义山”等名字,都寄托了父母对孩子品德修养的期望。\n\n除了道德和命理,古人起名还会结合历史典故或文学经典。比如“孟浩然”的名字来源于《孟子》中的“浩然之气”,体现了对高尚品格的追求。而“李白”的名字则可能与“李树开花”的自然景象有关,象征着纯洁与美好。\n\n总的来说,古代人起名是一门融合了文化、哲学、命理和自然崇拜的复杂学问。每一个名字背后都可能隐藏着一段故事或一种深刻的寓意。通过了解古人起名的智慧,我们不仅能感受到中华文化的博大精深,也能从中汲取起名的灵感,为现代人起名提供参考。
古代人都怎么起名的
都奈久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
---|
奈久,来源于朱庭玉的《元曲》《天仙令・特然地,这几日越昏沉。鬼病难挨,情怀不禁。自恨咱家,无分》,原文:天长地久争奈何,虚度光阴 |
都含廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
含廷,来源于周麟之的《宋诗》《上王吏部》,原文:接武虞廷邃,含香汉殿清 |
都竺肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
竺,来源于李纲的《宋诗》《次韵上元宰胡俊明蒋山勤老唱和古风》,原文:竺教流传入中土,以相求之无自可 |
都奈由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
---|
奈由,来源于苏轼的《宋词》《沁园春》,原文:总是难禁,许多魔难,奈好事教人不自由 |
都煦玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
煦,来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:黄钟吹龠煦干坤 |
都召燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
---|
召,来源于李廌的《宋诗》《邃经堂》,原文:自试文石陛,竚召承明庐 |
都潜钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
---|
潜钥,来源于陈洵直的《宋诗》《九锁步虚词 第五通真锁》,原文:五锁度灵钥,滞散潜通真 |
都骓桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
---|
骓,来源于孟迟的《唐诗》《乌江》,原文:中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓 |
都辑霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
---|
辑,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 四十五》,原文:又张锡厚《王梵志诗校辑补遗》收七首残诗,任半塘先生《敦煌歌辞总编》卷三录《回波乐》七首、《隐去来》二首,附收诗七首,今均取以参校 |
都恽琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
恽,来源于葛胜仲的《宋诗》《大父通议无恙日开轩燕处有桐孤峙因名琴轩初不措琴尝作记叙意而偶失藁本故今家集不载比者兴之姪阅故书得之见贶喜而成咏呈六兄工部兼简弟姪》,原文:柳恽笔捶佐属文,渊明手抚聊寄意 |
都琳鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
---|
琳鹤,来源于文彦博的《宋诗》《提举刘司封访别将赴滏阳辄成五十六言》,原文:乞领琳宫作散仙,云情鹤态任天然 |
都熹瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
---|
熹,来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》,原文:舟轻扬,问征夫前路,晨色熹微 |
都淙嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
---|
淙,来源于刘克庄的《宋诗》《再和五首 其二》,原文:堪伴愚公居北谷,宜偕漫叟隠南淙 |
都庚岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
庚岭,来源于曾丰的《宋诗》《寿富阳宰》,原文:协气横流太白岭,祥光上属长庚星 |
都袁郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
---|
袁,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:袁滋不到生无分,段相重来宿有缘 |
都燮誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
---|
燮,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:保右命尔,燮伐大商 |
都黎凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
黎凡,来源于韦蟾的《唐诗》《和柯古穷居苦日喜雨》,原文:黎侯寓于卫,六义非凡格 |
都岐瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
---|
岐,来源于王十朋的《宋诗》《行可生日》,原文:千载岐周鸑鹫闻,果生英杰嗣姬文 |
都竹炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
竹炫,来源于张栻的《宋诗》《严庆胄射策南归迂途相访六月二十有一日同游城南书院论文鼓琴煮茶烹鲜徘徊湖上薄莫乃归明日作别书此为赠》,原文:崇莲炫平堤,修竹绿高丘 |
都箬妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
箬,来源于释了惠的《宋诗》《又》,原文:箬笠蓑衣,短篷孤艇 |
都濡蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
---|
濡蓬,来源于孙应时的《宋诗》《濡须道中》,原文:睡足蓬窗江月明,濡须浦口片帆轻 |
都蓓粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
---|
蓓,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:蓓蕾江梅,正好是、小春时候 |
都缔珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
---|
缔,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:缔好恨不早,觌面雅相志 |
都远颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
---|
远颐,来源于曹彦约的《宋诗》《祁门道中即事 其四》,原文:为爱幽乡度远村,支颐竚立爱山矾 |
都笺仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
---|
笺,来源于王勃的《唐诗》《玄武山圣水宴(幷序)》,原文:玄武山有圣泉焉,浸淫历数百千年,(「历」字据阳熙晋《骆临海集笺注》卷九补 |
都棂常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
---|
棂,来源于陈普的《宋诗》《秋日即事 其二》,原文:钱砚窗棂云影淡,丹枫溪曲水痕干 |
都绎笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
---|
绎笙,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 皇帝上太上皇寿酒用福安之曲》,原文:笙镛皦绎,簨簴腾骧 |
都扬杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
---|
扬杨,来源于赵善括的《宋词》《摸鱼儿》,原文:被杨花、带将春去,飘扬一路无定 |
都殷域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
殷,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王殷国,亦如之 |
都茶珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
---|
茶,来源于白居易的《唐诗》《郡斋暇日辱常州陈郎中使君早春晚坐水西馆书事诗十六韵见寄亦以十六韵酬之》,原文:徐倾下药酒,稍爇煎茶火 |
都婧祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
---|
祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐以后乐章六首 酌献用《厚安》。》,原文:淑灵顾享,申锡维祺 |
都渭纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
---|
渭,来源于吴融的《唐诗》《壁画折竹杂言》,原文:枯缠藤,重欹雪,渭曲逢,湘江别 |
都勖律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
---|
勖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:先君之思,以勖寡人 |
都璎盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
---|
璎,来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其四》,原文:璎珞受来都不用,平生活计冷湫湫 |
都濡融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
---|
濡融,来源于贺敱的《唐诗》《奉和九月九日应制》,原文:庆展簪裾洽,恩融雨露濡 |
都中尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
中尧,来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 六》,原文:日日听歌谣,区中尽祝尧 |
都璁新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
---|
璁新,来源于陈克的《宋词》《清平乐》,原文:莺啼新晓璁珑 |
都童尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
童尹,来源于姜特立的《宋诗》《韩子师朝路为小人无礼去国再来婺女 其二》,原文:当年父老留大尹,今日儿童迎细侯 |
都粤瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
---|
粤,来源于蔡襄的《宋诗》《昼寝宴坐轩忆与苏才翁会别》,原文:武侯奋隠人应到,闽粤孤城日自斜 |
都汐吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
汐,来源于陈颜的《宋诗》《九日送人》,原文:滟滟潮与汐,来往亦何为 |
都尹新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
---|
尹新,来源于楼钥的《宋诗》《送曾南仲寺丞守永嘉》,原文:无说可裨新令尹,有诗重送老同年 |
都倾淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
倾,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵张宰牡丹》,原文:卷帘出倾城,一笑不用帷 |
都予妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
---|
予,来源于高斯得的《宋诗》《学诗》,原文:在天悬方诸,如闻叹起予 |
都自追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
---|
自追,来源于王安石的《宋诗》《次韵陪驾观灯》,原文:愿留巾箧归田日,追咏公欢每自娱 |
都楹固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
---|
楹,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵张宏道劝释奠致斋》,原文:瑚簋见三代,错落罗两楹 |
都缤琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
---|
缤,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 猛虎行》,原文:旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒 |
都韪术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
韪,来源于张耒的《宋诗》《夏至》,原文:韪哉观化子,默坐付忘言 |
都崔敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
---|
崔,来源于刘挚的《宋诗》《马当山》,原文:马当天下险,崔嵬大江边 |
都婳凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
---|
婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
都勘锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
---|
勘锋,来源于黄庭坚的《宋诗》《吉老两和示戏答》,原文:画沙无地觅锥锋,点勘永和书法同 |
都般槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
---|
般,来源于杨公远的《宋诗》《月下看白莲》,原文:十里荷花带月看,花和月色一般般 |
都鹄晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
---|
鹄,来源于黎廷瑞的《宋诗》《别何复初教授》,原文:安得两黄鹄,与子仍丹丘 |
都煊彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
---|
煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
都麟秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
麟,来源于刘著的《宋诗》《次韵彦高即事》,原文:福威看九落,笔削在麟经 |
都逻仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
---|
逻,来源于欧阳修的《宋诗》《南獠》,原文:龙江一牧拙,逻骑材亦非 |
都琢浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
---|
琢,来源于杨万里的《宋诗》《石榴》,原文:深著红蓝染暑裳,琢成纹玳敌秋霜 |
都蓓俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
蓓,来源于谢薖的《宋诗》《春日黄梅花二首 其一》,原文:政使北风吹得尽,一枝金蓓始嫣然 |
都津淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
津淑,来源于刘才邵的《宋诗》《方景南出示馆中诸公唱和分茶诗次韵》,原文:闽山苍翠倚高旻,地灵气淑储芳津 |
都葭翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
---|
葭,来源于郭印的《宋诗》《再和前韵答隐父二首 其一》,原文:结交得此君,蒹葭倚琼玉 |
都忱婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
---|
忱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:无作怨,勿用非谋非彝蔽时忱 |
都萄羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
---|
萄羡,来源于李光的《宋诗》《文昌陈令寄龙眼甚富》,原文:不羡蒲萄马乳寒,品流须着荔支间 |
都瑾奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
---|
瑾,来源于刘辰翁的《宋词》《念奴娇》,原文:歌罢公瑾当年,天长地久,柳与梅都发 |
都滇竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
---|
滇,来源于程公许的《宋诗》《上泸州杨尚书四十韵》,原文:威名震滇僰,治体嗣黄龚 |
都绪焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
绪,来源于姜夔的《宋词》《齐天乐》,原文:曲曲屏山,夜凉独自甚情绪 |
都皓域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
皓,来源于邵雍的《宋诗》《和商守雪霁对月》,原文:羁怀殊少向时乐,皓彩空多此夜明 |
都琯韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
琯韵,来源于仲殊的《宋词》《步蟾宫》,原文:凤衔灯照蕊珠筵,韵双琯、钧声已奏 |
都泷恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
---|
泷,来源于晁冲之的《宋诗》《谢沈次律水枕》,原文:折流来此一尺枕,指麾巨鳄回涛泷 |
都兴棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
---|
兴,来源于周端臣的《宋诗》《存目 其一二》,原文:诗题:晨兴首句:夜长乞待得晨兴 |
都竺潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
---|
竺,来源于王埜的《宋诗》《登灵鹫兴圣寺》,原文:相辉灵隠前,更胜天竺后 |
都言茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
---|
言茵,来源于韩氏的《唐诗》《婚宴席上索笔为诗》,原文:按红叶题诗故事,唐诗已有数传,《云溪友议》卷下记顾况与天宝宫人、卢渥与宣宗宫人事,《本事诗》亦载顾况事,《北梦琐言》卷九作李茵与云芳子事,《全唐诗》卷七九九又有贾全虚与凤儿事 |
都琢些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
---|
琢,来源于黄裳的《宋诗》《送王道观录事》,原文:碧罗琢砚初离水,勤写瑰奇度阻脩 |
都郝炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
---|
郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:48 郝郝,耕也 |
都莹纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
---|
莹纪,来源于徐铉的《唐诗》《句 一》,原文:(《宿山寺》,见《宋诗纪事》引宋释文莹《玉壶野史》 |
都品磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
品,来源于张镃的《宋诗》《寄题庄器之招隠楼》,原文:虽非千步门,肯换一品位 |
都涧嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
---|
涧,来源于刘宰的《宋诗》《丁亥冬感怀寄赵章泉三首 其三》,原文:涧谷泉堪饮,山田饭可抄 |
都轶文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
---|
轶文,来源于李之仪的《宋诗》《庄居寄友人》,原文:闻道程文太超轶,却因诗句接光辉 |
都素郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
---|
素,来源于欧阳修的《宋诗》《书素屏》,原文:念此尺素屏,曾不离我身 |
都湘媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
---|
湘,来源于薛能的《唐诗》《夏雨》,原文:潇湘无限思,闲看下蒹葭 |
都恽纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
---|
恽,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和永叔石枕与笛竹簟》,原文:因思杨恽废时言,但愿人生行乐尔 |
都弘暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
弘,来源于慧宣的《唐诗》《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首 竺佛图澄》,原文:中州法既弘,葛陂暴亦止 |
都逵京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
---|
逵,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:天命几微茫,神逵徒悚惕 |
都瑹泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:澄水泱泱流,黍稻可勿枯 |
都植漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
---|
植漪,来源于梅挚的《宋诗》《和王益新繁县东湖瑞莲歌》,原文:中有植莲一万本,红漪相照摛繁英 |
都珹昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
---|
昃,来源于邵真的《唐诗》《寻人偶题》,原文:日昃不复午,落花难归树 |
都乘恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
乘恤,来源于岑参的《唐诗》《感旧赋附歌》,原文:彼乘轩而不恤尔后,曾不爱我之覉孤 |
都麒卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
---|
麒卿,来源于释慧空的《宋诗》《和徐侍郎兼呈郑渔仲 其一》,原文:徐卿天上石麒麟,天遣来清地下尘 |
都焓姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
---|
姣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:不知子都之姣者,无目
者也 |
都霄仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
霄仪,来源于高适的《唐诗》《遇冲和先生》,原文:昔去限霄汉,今来覩仪形 |
都秉彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
---|
秉彦,来源于陆文圭的《宋诗》《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》,原文:吾闻长沙赵彦仁,豫知郑相秉化钧 |
都希烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
希,来源于白居易的《唐诗》《六年春赠分司东都诸公》,原文:老子苦乖慵,希君数牵率 |
都昉簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
---|
昉,来源于何麒的《宋诗》《绍兴丁巳二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游龙多山访飞仙遗迹以两诗书事 其一》,原文:书中旧识唐公昉,图里又闻冯盖罗 |
都圆涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
---|
圆涧,来源于强至的《宋诗》《诗送长老芝公归灵洞》,原文:貌等涧松古,性同山月圆 |
都桥勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
---|
桥勤,来源于蒋堂的《宋诗》《梅》,原文:冷淡溪桥晓,殷勤江路春 |
都正虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
正虔,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・中吕/粉蝶儿》,原文:月馆风亭,则为这虔婆上梁不正,这些时消疏了燕燕莺莺 |
都初庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
---|
初庄,来源于苏轼的《宋诗》《夜梦》,原文:计功当毕春秋余,今乃粗及桓庄初 |
都遒兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
遒,来源于陆游的《宋诗》《柳林酒家小楼》,原文:远途始悟干坤大,晚节偏惊岁月遒 |
都良秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
良,来源于苏过的《宋诗》《次韵叔父俗罢》,原文:明镜虽无垢,新苗良待沃 |
都本燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
---|
本燃,来源于史尧弼的《宋诗》《谒周侍郎》,原文:定知数术本天授,无乃太一燃青藜 |
都湲亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
---|
湲,来源于陈宓的《宋诗》《忆天台之游》,原文:小酌一杯金凿落,共听终席玉潺湲 |
都炀允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
---|
炀,来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷书隠先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》,原文:冥冥晦暮夜,高燎谁炀晨 |
