雪,作为自然界中最纯净、最富有诗意的现象之一,一直以来都是人们灵感的源泉。从古至今,雪的命名不仅反映了人们对自然现象的观察,更蕴含了深厚的文化与艺术内涵。‘什么雪的起名’这一问题,实际上是对雪景命名背后逻辑与美学的探索。在不同的文化与地域中,雪的命名方式千差万别,有的以形态命名,如‘鹅毛大雪’;有的以时间命名,如‘初雪’;还有的以情感命名,如‘相思雪’。这些命名不仅是对雪的描述,更是人们对自然的情感投射与艺术表达。在中国传统文化中,雪的命名常常与诗词歌赋紧密相连。例如,唐代诗人白居易笔下的‘夜深知雪重,时闻折竹声’,将雪与夜晚的静谧结合,赋予了雪以‘夜雪’的诗意名称。而在日本文化中,雪的命名则更加细腻,如‘细雪’、‘粉雪’等,反映了日本人对自然细节的极致追求。雪的命名不仅是一种语言现象,更是一种文化现象。它体现了人类对自然的敬畏与热爱,也展现了不同文化对美的独特理解。通过探索‘什么雪的起名’,我们不仅能更深入地理解雪的多重意义,还能感受到人类文化与自然之间的深刻联系。
什么雪的起名
韬炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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韬,来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》,原文:素祕龙韬策,爰参虎旅权 |
绍芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:」〖2〗赵绍祖《金石续钞》跋尾:「末句云:『方期久视御隆周 |
琝盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于文天祥的《宋诗》《先两国初忌》,原文:寒食雨凄凄,盂饭谁与投 |
源析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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源析,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏赠诸友》,原文:疏水必有源,析薪必有理 |
君孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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君孝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子云:「孝以事君,弟以事长」,示民不贰也,故君子有君不谋仕,唯卜之日称二君 |
琀竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于丘葵的《宋诗》《怀古愚兄 其三》,原文:有荷荐香,有竹荐凉 |
堇彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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堇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:周原膴膴,堇荼如饴 |
珺里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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里,来源于叶梦得的《宋词》《点绛唇》,原文:万里横烟浪 |
璐漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其八二》,原文:玉英瑶圃美人家,宝璐琼芳兴绝佳 |
筹炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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筹,来源于杨衡的《唐诗》《将之荆州南与张伯刚马惣钟陵夜别》,原文:莫诉杯来促,更筹屡已倡 |
蘅笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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蘅,来源于刘筠的《宋诗》《前槛十二韵》,原文:蘅皋谁驻马,罗袜自生尘 |
斌凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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斌,来源于田游巖的《唐诗》《弘农清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》,原文:裴回承翠巘,斌驳带深谿 |
典庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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典庭,来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》,原文:彝典仅岁贡,几人与庭扬 |
逊槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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逊,来源于华镇的《宋诗》《送越帅程给事赴诏》,原文:淳和只有兴廉逊,肃治应无敢寇攘 |
琀苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于贺铸的《宋诗》《三月二十日游南台》,原文:黄绶彼何物,豕苓安足珍 |
馚锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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锦,来源于无名氏的《宋词》《调笑・调笑令》,原文:锦城春色知何许 |
漓娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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漓,来源于欧阳修的《宋诗》《洛阳牡丹图》,原文:不然元化朴散久,岂特近岁尤浇漓 |
彰种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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彰种,来源于释智圆的《宋诗》《湖居感伤》,原文:微缘先劫种,宿习妙龄彰 |
至雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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至雅,来源于李氏的《宋诗》《诗三首 其二》,原文:偶用至诚求雅合,良媒未必胜红绡 |
初戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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初戚,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:初闻皇帝,戚然言曰 |
帧净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
戍缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于孟浩然的《唐诗》《长安早春》,原文:关戍惟东井,城池起北辰 |
琼柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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琼,来源于钱惟演的《宋诗》《宣曲二十二韵》,原文:蔗浆销内热,琼蕊疗朝饥 |
史君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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史君,来源于范镇的《宋诗》《送祖龙学择之赴陜府酌饮赠别次欧阳永叔韵》,原文:史君分陜惜别难,缓听长吟速行酒 |
旆凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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旆凝,来源于施枢的《宋诗》《春前一日雪》,原文:云凝惨送玄冥旆,风舞欢迎青帝车 |
煦奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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煦,来源于宋祁的《宋诗》《余在北门时每立春必前索宫中春词十余解今逢兹日块坐州阁追怀旧题续作六章 其四》,原文:不待东风吹煦力,剪刀催出上林花 |
媛绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和宴中山应制》,原文:中山献仙酤,赵媛发清讴 |
什新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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什新,来源于释绍嵩的《宋诗》《咏梅五十首呈史尚书 其三七》,原文:今日含毫与题品,更无篇什写清新 |
棕浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于杨万里的《宋诗》《题桄榔树》,原文:君看桄榔一窠子,竹身杏叶海棕枝 |
浚怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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浚怀,来源于杜甫的《唐诗》《九日杨奉化会白水崔明府》,原文:今日潘怀县,同时陆浚仪 |
鸢煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于刘过的《宋诗》《怀古四首为知己魏倅元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望 其四》,原文:鸱鸢嗜腐鼠,竟绝终身交 |
语蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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语,来源于倪的《宋词》《蝶恋花》,原文:老子平生无妄语 |
圣麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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圣麓,来源于权德舆的《唐诗》《仲秋朝拜昭陵》,原文:神祇戴元圣,君父纳大麓 |
松彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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松,来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:友彭聃,招园绮,傲乔松 |
域纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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域纯,来源于释契嵩的《宋诗》《感遇九首 其八》,原文:愿得区域中,人心复纯素 |
舟尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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舟尚,来源于王安石的《宋诗》《送明州王大卿》,原文:属城旧吏虽疲懒,尚可挥毫敌李舟 |
坤炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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坤,来源于袁说友的《宋诗》《郑惠叔阁学守建宁三首 其一》,原文:干坤欲开泰,数定不可霿 |
渝影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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渝影,来源于释智朋的《宋诗》《鉴维那归蜀》,原文:峨眉山月古关情,流入渝江影倍清 |
君壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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君壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:君答壹拜 |
戚仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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戚仪,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚 |
蒂茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于吴儆的《宋诗》《和金尚书棣华堂诗韵》,原文:下承上覆期相庇,蒂固根深会益芳 |
执白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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执白,来源于晁说之的《宋诗》《见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首 其九》,原文:令公头皓白,执拂妓殷红 |
憬澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
亘逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于连庠的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:尔来绵亘几千载,瓦飞栋挠谁经营 |
良栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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良栾,来源于刘子翬的《宋诗》《夜饮》,原文:良宵乐未央,促席团栾坐 |
烟昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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烟昭,来源于邹浩的《宋诗》《示澄庵庵主炳著 其三》,原文:直饶参得龄铁觜,也被昭州烟瘴漫 |
涵晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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涵,来源于郭祥正的《宋诗》《和姜伯辉见赠醉吟画诗》,原文:忽逢姜伯辉,爽量涵水渊 |
纪尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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纪尚,来源于许及之的《宋诗》《次韵监簿弟惠乌髭药有诗》,原文:尔年少我尚余纪,我发纵秃当投簪 |
崔迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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崔,来源于杜甫的《唐诗》《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵至县呈聂令陆路去方田驿四十里舟行一日时属江涨泊于方田》,原文:崔师乞已至,澧卒用矜少 |
佳典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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佳典,来源于赵公豫的《宋诗》《赋赠容州刺史马鲠臣持国》,原文:坐啸名篇词典要,十春佳咏语轻圆 |
些京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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些京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占霞第六(京本列第二十六○十一首) 七》,原文:尽是贼(京本作「败」)军天预显,早须为计好防他(辛本、川本作「警觉较量些」、京本作「警悟较些些」) |
桢皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于徐铉的《唐诗》《和表弟包颖见寄》,原文:谢眺却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
汝铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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汝铭,来源于叶适的《宋诗》《周纯臣子去病淑慧而短折赋以哀之》,原文:汝爷自为铭,志欲金石传 |
由菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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由,来源于吕巖的《唐诗》《沁园春 二》,原文:波波劫劫,有甚来由 |
珺沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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沛,来源于项宗的《唐诗》《双礼珠弹云璈而答歌一章》,原文:挺颖德音子,神映乃拂沛 |
亦湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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亦湲,来源于欧阳修的《宋诗》《奉答原甫见过宠示之作》,原文:中间永阳亦如此,醉卧幽谷听潺湲 |
圭杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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圭杉,来源于陈洙的《宋诗》《寄唐子方殿院》,原文:火中圭璧含真彩,雪外杉松挺直枝 |
琳葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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琳葆,来源于陈洵直的《宋诗》《九锁步虚词 第九朝元锁》,原文:羽葆交芝云,琳琅飙神旛 |
尚伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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尚伽,来源于沈括的《宋诗》《图画歌》,原文:星辰独尚孙知微,卢氏楞伽亦为伴 |
樱袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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樱袅,来源于韦骧的《宋诗》《饮樱桃园》,原文:拂闾尖出樱桃表,花枝巧向春风袅 |
飔冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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飔,来源于李廌的《宋诗》《足亭张康节南亭也台数尺亭在其上》,原文:凉飔泛南荣,返照过东畴 |
惟桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 诚敬》,原文:顾惟菲质,忝位椒宫 |
煦萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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煦,来源于吕陶的《宋诗》《和春雪》,原文:凭仗凄风助,迟留煦景归 |
秉炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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秉,来源于王遂的《宋诗》《赠薛道士》,原文:入道犹将母,人心信秉彜 |
匠喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于岳珂的《宋诗》《试庐陵贺发竹丝笔》,原文:何人心匠出天巧,缕析毫分匀且轻 |
明驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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明驹,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・倘秀才》,原文:抵多少白日明窗过隙驹,胜急价,更疾如,狂风骤雨 |
炀津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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炀津,来源于赵文的《宋诗》《上陵》,原文:丰碑去梁何处津,堲周作灶谁家炀 |
崎裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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崎,来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》,原文:一径崎岖通下水,风物人情更淳美 |
忻帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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忻,来源于许景衡的《宋诗》《再和敏叔二首 其一》,原文:黄山游旧今能几,诗社犹忻小子随 |
陟鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于陈元光的《唐诗》《半径庐居语父老》,原文:三杯酬地杰,一杖陟山回 |
薇欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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薇欢,来源于陈藻的《宋诗》《芗峦》,原文:紫薇引当坐,红药欢相迎 |
清嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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清嵇,来源于戴复古的《宋诗》《思归二首 其一》,原文:疎懒无成嵇叔夜,清狂似达贺知章 |
桥桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于范成大的《宋词》《卜算子》,原文:云压小桥深,月到重门静 |
陟媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于马云的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:磴道迤逦陟萦屈,飘若巾屦腾秋空 |
楹舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:奠由楹内入于室 |
冰恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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冰恣,来源于韩淲的《宋诗》《伯皋自永丰见过次韵》,原文:伤哉利名者,冰炭恣寒燠 |
梧莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于杜甫的《唐诗》《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》,原文:应经帝子渚,同泣舜苍梧 |
域境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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域境,来源于皎然的《唐诗》《同薛员外谊久旱感怀寄兼呈上杨使君》,原文:独感下堂雨,偏嘉越境域 |
纬冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于徐夤的《唐诗》《新葺茆堂 二》,原文:素丝鬓上分愁色,络纬牀头和苦吟 |
峪与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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峪与,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》,原文:你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界 |
境蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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境,来源于叶茵的《宋诗》《秋夜》,原文:未能游梦境,何处捣衣砧 |
仓篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于韩驹的《宋诗》《送苏世美东归 其一》,原文:罇俎每留仓猝客,典型犹识老成人 |
欢川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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欢川,来源于夏倪的《宋诗》《寿蒲宪》,原文:二年和气满西川,父老欢娱丰两颊 |
启盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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启,来源于卫宗武的《宋诗》《颜鲁公》,原文:英烈天启之,万世凛生气 |
澎泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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澎,来源于范成大的《宋诗》《刺濆淖》,原文:澎澎三峡长,飐飐一苇乱 |
霁初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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霁初,来源于苏颂的《宋诗》《和陈和叔秋寒》,原文:夕雨初开霁,晨霜已结寒 |
乾鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于释居简的《宋诗》《闻济妙高为善浄攘其居兼简杨守慈湖 其二》,原文:战蚁翻侯国,驱鸠入鹊巢 |
翼绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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翼绍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前享太庙三首 高宗室用《大德》。》,原文:绍开中兴,翼善传圣 |
恒鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:(雷风恒)震上巽下
《恒》:亨 |
颐婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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颐,来源于晁补之的《宋诗》《复用前韵答明略并呈鲁直》,原文:轩然齃鼻颐隠肩,日日醉市驱馿还 |
禺新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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禺新,来源于杨亿的《宋诗》《诸暨簿张慈》,原文:新官佐邑近闽禺,令伯欢心就养初 |
犹珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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犹珈,来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》,原文:病犹观冕辂,没不待笄珈 |
融胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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融,来源于袁甫的《宋诗》《九华山》,原文:我欲依然名九子,人情山意两融融 |
礴与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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礴与,来源于陈著的《宋诗》《董伯和竹溪寓居》,原文:三井西边十亩坡,与云盘礴傲羲娥 |
钧尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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钧尹,来源于傅自得的《宋词》《蓦山溪》,原文:雄词健笔,谈笑斡千钧,馀闲手,尹王畿,治行称尤异 |
篁种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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篁种,来源于陆游的《宋诗》《书怀示子遹》,原文:道山堂东直庐冷,手种疏篁半窗碧 |
焘舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘 |
潭莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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潭莱,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:况深居、潭府胜蓬莱,真仙境 |
兴韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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兴韦,来源于周必大的《宋诗》《大行皇太后挽词二首 其一》,原文:瑞应兴沙麓,祥源发狶韦 |
梁史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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梁史,来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》,原文:及君飞盖夕,梁墀擅诗史 |
