在中国传统文化中,道家思想以其深邃的哲学内涵和独特的智慧,深深影响了人们的生活方式和价值观念。道家名句,如《道德经》中的“道可道,非常道;名可名,非常名”,不仅蕴含着深刻的哲理,也常常被用来作为起名字的灵感来源。为孩子起一个名字,不仅仅是赋予他们一个标识,更是寄托了父母对他们的期望和祝福。因此,利用道家名句起名字,不仅能够让孩子在名字中感受到传统文化的魅力,还能让他们在成长过程中潜移默化地接受道家智慧的熏陶。
道家名句起名字,首先需要理解道家思想的核心。道家强调“道法自然”,主张顺应自然、无为而治。这种思想体现在名字中,可以表现为对自然元素的运用,如“清风”、“明月”等,这些名字不仅富有诗意,还能让人联想到道家追求的自然和谐。其次,道家名句中常常包含对人生哲理的深刻洞察,如“上善若水,水善利万物而不争”,这样的名句可以用来启发孩子在未来的人生道路上,学会谦逊、包容和坚韧。
在选择道家名句起名字时,还需要考虑名字的音韵美和字义美。一个好的名字,不仅要读起来顺口,还要有美好的寓意。例如,从《道德经》中选取“知足者富”这一句,可以为孩子起名为“知足”,寓意孩子将来能够知足常乐,心态平和。又如,从《庄子》中选取“逍遥游”这一句,可以为孩子起名为“逍遥”,寓意孩子将来能够自由自在,不受束缚。
总之,道家名句起名字是一种既传统又现代的方式,它不仅能够让孩子在名字中感受到传统文化的深厚底蕴,还能让他们在成长过程中不断汲取道家智慧的精髓。通过精心挑选和巧妙组合,父母可以为孩子起一个既独特又充满智慧的名字,为他们的未来铺就一条充满哲理和美好愿景的道路。
道家名句起名字
芉曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
曦术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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曦术,来源于司马光的《宋诗》《酬永乐刘秘校四洞诗》,原文:贫居苦湫隘,无术逃炎曦 |
漳钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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漳,来源于许浑的《唐诗》《送元昼上人归苏州兼寄张厚二首 二》,原文:经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳 |
燃纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于晁冲之的《宋诗》《四兄诸人皆用屋字诗送一上人余独留之》,原文:吹灯燃湿薪,我起子就宿 |
谧缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:琴瑟在堂,莫不静谧 |
楹隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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楹隅,来源于刘敞的《宋诗》《负暄四首 其三》,原文:清晨倚西楹,夕暮守东隅 |
理蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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理,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其二》,原文:幽深玄妙理,运转几曾停 |
淳觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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淳觉,来源于魏野的《宋诗》《送徐道士赴阙》,原文:林间起相送,渐觉世还淳 |
炫燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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炫燿,来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》,原文:此计堕渺茫,浪出岂炫燿 |
采奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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采奂,来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》,原文:彬彬奂文采,烂烂存表制 |
翡旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于谢翱的《宋诗》《重过二首 其一》,原文:野猿引子移来住,覆尽花枝翡翠巢 |
般燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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般,来源于释德洪的《宋诗》《和游福严》,原文:廼知般若台,自昔分灯地 |
畚爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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畚,来源于文天祥的《宋诗》《高沙道中》,原文:竹畚当安车,六夫共赪肩 |
冰珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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冰,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其一一》,原文:冰棱上,深雪里 |
轼芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于白居易的《唐诗》《和春深二十首 五》,原文:五疋鸣珂马,双轮画轼车 |
兹越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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兹越,来源于蒋堂的《宋诗》《闵山》,原文:兹山穷崭绝,孤峙越之腹 |
棹臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于李频的《唐诗》《及第后归》,原文:纵棹随归鸟,乘潮向夕阳 |
搦昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于杨无咎的《宋词》《探春令》,原文:搦儿身分,测儿鞋子、捻儿年纪 |
仑靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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仑,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三九九》,原文:派分河汉底,流决昆仑源 |
岳箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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岳,来源于李洞的《唐诗》《和知己赴任华州》,原文:一道帆飞直,中筵岳影斜 |
兆琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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兆,来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》,原文:可怜亿兆人,明智百无一 |
真磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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真磊,来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》,原文:得子稠人中,磊落真瑜璐 |
易驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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易驹,来源于方回的《宋诗》《承金汉臣寄诗将及一月次韵奉酬并呈徐蜚英》,原文:会难别易驹阴迅,时展来篇细细看 |
储暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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储,来源于王迈的《宋诗》《寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五首 其五》,原文:儋石倘有储,山林堪佚老 |
泯楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于释延寿的《宋诗》《定慧相资歌》,原文:或俱泯,非定非慧超常准 |
楣曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:公当楣再拜 |
燏颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
永枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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永枝,来源于薛师石的《宋诗》《送赵端行》,原文:永嘉分奕叶,甚盛二枝蕃 |
未远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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未远,来源于寇准的《宋词》《江南春・秋风清》,原文:江南春尽离肠远,苹满汀洲人未归 |
固珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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固珉,来源于楼钥的《宋诗》《题汪季路家藏吴彩鸾唐韵后》,原文:祇今已有字不全,欲镌翠珉固非易 |
箴乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于石介的《宋诗》《竹书筒 其二》,原文:或贮谏官草,多收女史箴 |
飖永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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飖永,来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》,原文:永孚于休,垂衣飘飖 |
熙琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于邹浩的《宋诗》《和路主簿喜罢役法并酬范奉议见寄》,原文:将明况是忧民者,即见熙熙百室盈 |
净同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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净同,来源于褚亮的《唐诗》《和御史韦大夫喜霁之作》,原文:野净余烟尽,山明远色同 |
依晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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依,来源于方回的《宋诗》《出歙港入睦界》,原文:乡心与客思,向晚重依依 |
由爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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由,来源于白居易的《唐诗》《题郡中荔枝诗十八韵兼寄万州杨八使君》,原文:不得充王赋,无由寄帝乡 |
城缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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城,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:初,司城荡卒,公孙寿辞司城,请使意诸为之 |
燃鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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燃,来源于范成大的《宋诗》《清明日狸渡道中》,原文:花燃山色里,柳卧水声中 |
绚析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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绚,来源于张矩的《宋词》《应天长》,原文:夜妆靓,独展菱花,淡绚秋色 |
昂朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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昂朗,来源于孙应时的《宋诗》《重答》,原文:昂昂千丈松,朗朗百间屋 |
爀梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
序鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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序鸠,来源于李羣玉的《唐诗》《登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人》,原文:碧霄有鸠序,未展联行翅 |
禺琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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禺,来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘贡父登黄楼怀子瞻二首 其一》,原文:青山开四面,白水绕三禺 |
谧纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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谧,来源于苏轼的《宋诗》《和陶赠羊长史》,原文:我非皇甫谧,门人如挚虞 |
萱彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于陈著的《宋词》《满江红》,原文:新润顿教萱草鬯,轻寒未放酴过 |
乔茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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乔茗,来源于卫宗武的《宋诗》《霅山和丹巖晚春韵 其一○》,原文:归来瀹茗陪僧话,百尺乔松鶑数声 |
皎津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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皎津,来源于沈叔安的《唐诗》《七夕赋咏成篇》,原文:皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长 |
嫣逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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嫣,来源于李兼的《宋诗》《芳洲》,原文:美人洵且都,为加一笑嫣 |
硝晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
钟烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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钟,来源于方一夔的《宋诗》《晓行二首 其一》,原文:客醉伤春酒,人行送曙钟 |
蕖永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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蕖永,来源于释法具的《宋诗》《绝句二首 其一》,原文:鹤鸣九皋秋夜永,纸帐芙蕖卧灯影 |
亦勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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亦勘,来源于李彭的《宋诗》《醉中戏次师言韵兼简少逸 其四》,原文:囊空四壁亦云静,祇有丹铅勘玉杯 |
曦中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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曦中,来源于喻良能的《宋诗》《何茂宏茂恭携酒见过复侑以诗次韵一首》,原文:薄云漏朝曦,积雨霁中夏 |
致渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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致渝,来源于楼钥的《宋诗》《陈文恭公挽词 其四》,原文:致主唐虞上,东山志不渝 |
湲绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于王安石的《宋诗》《自白土村入北寺二首 其二》,原文:会须营一亩,长此听潺湲 |
染雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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染雅,来源于洪咨夔的《宋诗》《送范漕赴召 其三》,原文:急符唤出雅州丁,刀染红巾血雨腥 |
爕缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
闳溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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闳溯,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:爰趋殊庭,溯瞻九闳 |
涟霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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涟,来源于葛绍体的《宋诗》《过江心寺》,原文:寺带长江山作围,塔峯相对立涟漪 |
夷情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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夷情,来源于许月卿的《宋诗》《允杰姪以诗来卒章和予生孙次韵一百首今存四 其四》,原文:豚犬吾儿夷□姪,虎龙孙祖退之情 |
羿琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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羿,来源于章杰的《宋诗》《防风庙》,原文:羿奡不得死,斯人殆其徒 |
潮逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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潮逸,来源于楼钥的《宋诗》《大雪赵振文寄诗言乘月泛舟清甚次韵 其五》,原文:今日清游更豪逸,雪花和月带潮生 |
栗季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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栗季,来源于赵蕃的《宋诗》《二十一日湖中》,原文:方朔一囊栗,季鹰千里莼 |
昃笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于王炎的《宋诗》《游水乐洞》,原文:登临兴不尽,日昃故须回 |
典亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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典亭,来源于陆文圭的《宋诗》《强南坡自作墓铭生求挽诗》,原文:年光催客过邮亭,八十余翁尚典刑 |
戎孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于李处权的《宋诗》《送荣茂世》,原文:戎马绝黄流,飞尘暗京畿 |
烟遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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烟遒,来源于宋祁的《宋诗》《清晖亭》,原文:客路风烟阔,年光日月遒 |
苡季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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苡,来源于黄庭坚的《宋诗》《平原郡斋二首 其二》,原文:金钱满地无人费,一斛明珠薏苡秋 |
逸杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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逸杨,来源于胡铨的《宋诗》《逸贤峝》,原文:溪边六逸李太白,林下七贤杨巨源 |
媛尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于晁说之的《宋诗》《有客从伯父大夫问说之者伯父报之曰吾姪家中焚香读楚辞耳因得诗一首拜呈》,原文:春事漫婵媛,焚香读楚辞 |
茸松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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茸松,来源于郑玠的《宋诗》《观源洞》,原文:壶天景象何灵杳,松门石径茸芳草 |
嘉篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于赵善括的《宋词》《醉蓬莱》,原文:天昌辰,诞中兴嘉瑞 |
境琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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境,来源于戴复古的《宋诗》《题赵庶可山台 其一》,原文:云烟分境界,城郭限廉隅 |
遒宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于张耒的《宋诗》《效二谢体》,原文:风云日惨变,感彼岁月遒 |
朔爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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朔,来源于释居简的《宋诗》《野月赞》,原文:轮有晦朔,景无畦畛 |
瑗京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李纲的《宋诗》《次韵陈中玉大卿见赠 其二》,原文:德同蘧瑗知舒卷,时在荘周有屈伸 |
初杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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初杨,来源于杨万里的《宋诗》《将至建昌》,原文:绿萍池沼垂杨里,初见芙蕖第一花 |
莞璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于王之望的《宋诗》《登第后投魏侍郎》,原文:下视一笑莞,依然有余情 |
珞绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》,原文:光轮停夜月,璎珞缀千花 |
翰晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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翰晋,来源于释居简的《宋诗》《天台宋紫薇光禄挽章》,原文:风流两晋旧,翰墨四朝新 |
畅敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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畅,来源于曾丰的《宋诗》《赋桃李花 其二》,原文:春风已畅上林枝,况得连朝雨发挥 |
媵靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵馂主人之馀,御馂妇余,赞酌外尊酳之 |
搦璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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搦,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 六十九》,原文:人自不觉死,羊亦不觉搦 |
銮岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于王禹偁的《宋诗》《和朱严留别韵》,原文:临岐留雅什,天马撼金銮 |
爀玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
朝峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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朝峻,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:行看峻擢相熙朝 |
桐悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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桐悟,来源于吕本中的《宋诗》《读旧诗有感》,原文:但闻微雨响梧桐,不悟高楼尽日风 |
馠蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
骞椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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骞,来源于孙觌的《宋诗》《朱彦直穹石堂》,原文:孤骞抟鹫羽,突立冠鼇颠 |
翙振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
菀经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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菀,来源于王柏的《宋诗》《怀古呈通守郑定斋 其一》,原文:东方有猗桐,菀彼云之岑 |
喻觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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喻觅,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄黄龙清老三首 其三》,原文:骑馿觅馿但可笑,非马喻马亦成痴 |
瑾般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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瑾,来源于戴复古的《宋诗》《赤壁》,原文:千载周公瑾,如其在目前 |
焘珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:庙堂有贤相,爱遇均覆焘 |
资骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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资,来源于舒岳祥的《宋诗》《食鹿肉谢正仲见餽》,原文:衰年资血味,生杀亦何心 |
樨琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《冬至日晓雪庭桂一枝著花戏成长句》,原文:居士归来百事嘉,木樨雪里也开花 |
畚庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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畚,来源于葛胜仲的《宋诗》《依韵和工部兄寻由里山泉眼》,原文:葛帔练裙一散仙,亲携畚锸道蒙泉 |
央苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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央,来源于刘敞的《宋诗》《府公说牡丹盛开是日逼晚意不及观》,原文:醉里岁空晏,愁中夜未央 |
德璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 内侍举太上皇后册宝诣读册宝位用《圣安》。》,原文:德圣而尊,备举弥文 |
飔境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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飔,来源于俞德邻的《宋诗》《秋夜杂兴三首 其一》,原文:清露月中下,凉飔开我襟 |
