在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族文化、历史传承和个人期望的体现。郑家作为一个历史悠久的家族,其起名传统尤为讲究。郑家起名叫什么?这个问题背后,蕴含着深厚的文化意义和家族期望。首先,郑家的名字往往与家族的祖训、家训紧密相关。这些祖训和家训不仅是家族成员行为的准则,也是名字选择的重要依据。例如,郑家的祖训中强调“忠孝仁义”,因此在起名时,往往会选择与这些美德相关的字眼,如“忠”、“孝”、“仁”、“义”等,以期望后代能够继承和发扬这些传统美德。其次,郑家的名字还常常与五行八字相结合。在中国传统文化中,五行八字被认为能够影响一个人的命运和性格。因此,郑家在起名时,会根据新生儿的生辰八字,选择与之相合的五行属性,以期达到平衡和谐的效果。例如,如果新生儿的八字中缺木,那么名字中可能会包含与木相关的字,如“林”、“森”等。此外,郑家的名字还常常体现出对未来的美好期望。父母在给孩子起名时,往往会寄托自己的希望和祝福,希望孩子能够健康、聪明、成功。例如,名字中可能会包含“健”、“智”、“成”等字,以表达对孩子未来的美好祝愿。总之,郑家起名叫什么,不仅仅是一个简单的命名过程,更是一个充满文化内涵和家族期望的仪式。通过深入了解郑家的起名传统,我们不仅能够更好地理解中国传统文化,还能为自己的起名提供宝贵的参考和灵感。
郑家起名叫什么
箬舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于吕南公的《宋诗》《和次道村田歌》,原文:时哉乐矣犁锄伴,箬笠团团麻袴软 |
夕琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于牟巘的《宋诗》《侍辂院叔过山庐意行甚适夜过半乃知醉卧山中而亲友或去或留因借渊明时运暮春篇一笑 其一》,原文:暑嬉我林,夕偃我庐 |
砚札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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砚札,来源于范纯仁的《宋诗》《和刘公舒相访二首 其二》,原文:给札偶容亲砚席,抡才同是中条枚 |
越纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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越,来源于辛弃疾的《宋词》《浣溪沙》,原文:宜颦宜笑越精神 |
荷如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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荷如,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:省定深如志,生成实荷天 |
郄璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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郄,来源于徐铉的《宋诗》《送郑先辈及第西归》,原文:怜君持郄桂,归去著莱衣 |
意楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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意,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・甜水令》,原文:那厮本意糊涂 |
晷晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晷,来源于邹浩的《宋诗》《梦臣再以墨来》,原文:其长应天数,其光动晴晷 |
敖丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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敖,来源于胡宗愈的《宋诗》《咏左伯桃羊角哀》,原文:斩余泜水上,论功传子敖 |
蔚盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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蔚盛,来源于徐侨的《宋诗》《行行歌》,原文:草萋萋其青兮,木蔚蔚其盛 |
惋郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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惋,来源于陈杰的《宋诗》《书生旧梦二解皆因榜过作 其二》,原文:空函堕甑都休惋,赤壁淮淝本偶然 |
唯樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于朱放的《唐诗》《剡溪行却寄新别者》,原文:唯有白云心,为向东山月 |
晔恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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晔,来源于王之道的《宋诗》《和彦时兄腊雪六首 其二》,原文:晔晔寒江归钓艇,丁丁虚谷动樵斤 |
季篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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季,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:通乎季子之私行也 |
昭棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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昭棠,来源于许及之的《宋诗》《次韵诚斋醉卧海棠图之什》,原文:杨氏自媚昭阳宫,海棠自映扶桑树 |
砺天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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砺天,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 西方七宿 四》,原文:河里六星名卷舌,舌中黑点天谗星,砺石舌傍斜四丁 |
漫页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于赵鼎的《宋诗》《再用前韵示范六》,原文:香散药畦花漫漫,波侵蝶沼竹阴阴 |
飔岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于罗隐的《唐诗》《蟋蟀诗》,原文:顽飔毙芳,吹愁夕长 |
怀天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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怀天,来源于林景熙的《宋诗》《久雨》,原文:谁是补天手,空怀炼石娲 |
诏绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于杜牧的《唐诗》《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》,原文:捧诏汀洲去,全家羽翼飞 |
涧炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于洪适的《宋诗》《滴滴泉》,原文:石罅来泉滴,松风杂涧声 |
翎缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于陆游的《宋诗》《晚立》,原文:伤雁养翎依荻浦,渡牛浮鼻望烟村 |
亘洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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亘,来源于张栻的《宋诗》《生辰谢邵广文惠仁者寿赋》,原文:大易乃在我,亘古当一本 |
隋典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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隋典,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十二》,原文:(见同书同卷《恶交篇》)(按:《古今禅藻集》卷一、《古诗纪》卷一二八收此首为隋无名释典诗,丁福保、逯钦立皆从之,实误 |
颐啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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颐啸,来源于华镇的《宋诗》《云溪行》,原文:风月好时心似水,啸歌聊可解人颐 |
皎樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于李德裕的《唐诗》《思平泉树石杂咏一十首 海鱼骨》,原文:皎皎连霜月,高高映碧渠 |
璎承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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璎承,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・记五十三参坎坷,爱四十八愿奔波。舍身崖一片声名大。风魔了智》,原文:多持七宝香璎珞,既相承怎空过 |
芹彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:望芹翁次第,年超八秩 |
萱珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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萱,来源于李从善的《宋诗》《蔷薇诗一首十八韵呈东海侍郎徐铉》,原文:膏麝谁将比,庭萱自合嗤 |
娅季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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娅,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞莫登楼》,原文:娅姹扶栏车两头,髧髦垂鬟娇未羞 |
月麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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月麟,来源于释显万的《宋诗》《义帝陵》,原文:祖龙智昏日月蚀,南公力欲麒麟鬬 |
肖零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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肖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」主人对曰:「某之子不肖,不敢辟诛,敢不敬须以俟命 |
炜烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其八六》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌,莫道侬家兮触事面墙 |
淄娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于曾协的《宋诗》《陈晞颜获玉兔甚奇邀予赋诗》,原文:今兹独何事,皓皓涅不淄 |
勰正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
品炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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品,来源于黄履的《宋诗》《次韵全玉游永庆寺观陈井》,原文:更余三品石,默默冷相对 |
茗琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于陆游的《宋词》《乌夜啼》,原文:泉冽偏宜雪茗,粳香雅称丝莼 |
隆泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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隆泰,来源于葛胜仲的《宋诗》《昭怀皇后挽歌词二首 其一》,原文:陵陪永泰近,礼视孝章隆 |
湲芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于杜甫的《唐诗》《湘江宴饯裴二端公赴道州》,原文:促觞激百虑,掩抑泪潺湲 |
黎品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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黎品,来源于王之道的《宋诗》《次韵子厚弟喜雨行赠赵守端质》,原文:十年废放卧巖壑,名虽八品身黎元 |
明钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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明钗,来源于洪的《宋词》《蓦山溪》,原文:彩笺不寄,兰梦更无凭,灯影下,月明中,魂断金钗股 |
玄岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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玄岱,来源于王奕的《宋词》《贺新郎》,原文:竟涉汶河登泰岱,候清光,夜半开玄圃 |
荣武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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荣武,来源于董嗣杲的《宋诗》《送史制机之鄂州》,原文:折荣湓浦柳,行色武昌城 |
旬闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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旬闻,来源于李峤的《唐诗》《奉和春日游苑喜雨应制》,原文:一旬初降雨,二月早闻雷 |
葆淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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葆,来源于晁说之的《宋诗》《次韵张姑丈感旧 其二》,原文:景龙门外千钟酒,葆箓宫前万国人 |
泯锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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泯,来源于周孚的《宋诗》《哭员著作》,原文:高名宁泯没,老意自凄凉 |
幽戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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幽戍,来源于释文珦的《宋诗》《乌栖曲》,原文:幽燕戍未返,云胡不悽伤 |
纮皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于郑思肖的《宋诗》《二十砺五百字》,原文:天上辟新国,以正治八纮 |
南乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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南乔,来源于吕温的《唐诗》《赠友人》,原文:南山双乔松,擢本皆千寻 |
晋兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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晋兹,来源于孙起卿的《宋诗》《江纂墓碑》,原文:文云晋江纂,长夜垂兹刻 |
奘情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
识篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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识篁,来源于陈普的《宋诗》《咏史 曹操 其三》,原文:平生邂逅都经念,曾识篁中许贡奴 |
峪析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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峪,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(谢安云)是独飞天鹅势,大海求鱼势,蛟龙竞宝势,蝴蝶绕园势,锦鲤化龙势,双鹤朝圣势,黄河九曲势,华岳三峰势,寒灰发焰势,枯木重荣势,彩凤翻身势,游鱼脱网势,虎护山峪势,两狼斗虎势,七熊争霸势,六出岐山势 |
晃祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于薛季宣的《宋诗》《赏雪》,原文:晃朗长江北,天地都无色 |
约月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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约月,来源于无名氏的《元曲》《离亭宴煞・你休起风波剁断渔舟缆,得团圆摔破青铜鉴。冤家行再三,再》,原文:花月约,凤鸾交 |
茯羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于陆游的《宋诗》《道室夜意》,原文:寄语山中友,因人送茯苓 |
夕儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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夕儒,来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》,原文:朝夕奏奇功,羣儒争鼓箧 |
誉鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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誉,来源于刘克庄的《宋诗》《野性》,原文:野性无覊束,人间毁誉轻 |
犹竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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犹,来源于丘的《宋词》《谒金门》,原文:应讶人归犹未速 |
斌羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其一》,原文:斌哉公兮 |
予媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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予,来源于黄简的《宋诗》《犁春操为谢耕道作》,原文:予劳兮何辞,牛奚罪兮从予以羸 |
蒲栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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蒲栖,来源于胡宗愈的《宋诗》《凫鹥亭》,原文:凫鹥朝傍云烟飞,倦来暮入菰蒲栖 |
笈缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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笈,来源于李山甫的《唐诗》《春日商山道中作》,原文:谷鸟衔枝去,巴人负笈归 |
桅优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于孔平仲的《宋诗》《用常甫元韵寄彭泽曾移忠》,原文:想君风采方引领,忽见溯浪停高桅 |
滇觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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滇,来源于骆宾王的《唐诗》《从军中行路难二首 一》,原文:灞城隅,滇池水 |
枫瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于李端的《唐诗》《元丞宅送胡濬及第东归觐省》,原文:旧楚枫犹在,前隋柳已疎 |
同艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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同艾,来源于方回的《宋诗》《次韵寄川无竭并送所撰旃檀林记二首 其一》,原文:遥知剩种旃檀树,便拟同焚艾纳香 |
瑱潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:栋骧非玉瑱,朴斲仅涂茨 |
陇荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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陇荣,来源于岳珂的《宋诗》《二十七日复有旨除帅江西一旬之间两奉除音再赋二首 其一》,原文:鹤陇未渝耕陇志,牛衣空换锦衣荣 |
炜阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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炜,来源于魏了翁的《宋词》《贺新郎》,原文:又三年、朱炜过了,恰如时霎 |
凇童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
蕋芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于刘著的《宋诗》《文季侍郎得绿萼香梅子文待制有诗辄亦同赋》,原文:香骨瘦来冰蕋细,梦魂清处月波凉 |
君史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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君史,来源于释居简的《宋诗》《舟中遇雪寄宋使君 其二》,原文:娄丰书野史,双展使君眉 |
璇越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于不详的《唐诗》《凤皇台怪和歌四首 三》,原文:寂静璇闺度岁年,竝头莲叶又如钱 |
琀种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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种,来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵千叶牡丹二首 其一》,原文:潩上名园似洛滨,花头种种斗尖新 |
靛湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
团茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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团,来源于孔平仲的《宋诗》《桂堂》,原文:团团浓绿隔窗纱,曾见丛生瘴海涯 |
珩季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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珩,来源于李彭的《宋诗》《还日涉寄吴世良》,原文:白珩蓝田生,赤骥渥洼种 |
泰禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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泰,来源于白居易的《唐诗》《自在》,原文:安泰良有以,与君论梗概 |
恣追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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恣追,来源于王安石的《宋诗》《有感》,原文:追逐恨不恣,暮归辄怀愁 |
存晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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存,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一○》,原文:一使存鲁,五国有变 |
斌谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:斌哉公兮 |
昃浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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昃,来源于宋庠的《宋诗》《独坐郡圃北斋》,原文:城头八九子,日昃乱啼鸦 |
婴瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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婴,来源于孔平仲的《宋诗》《夜闻苍鹤唳》,原文:夜号如婴儿,聒我梦寐惊 |
翰椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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翰,来源于刘禹锡的《唐诗》《和武中丞秋日寄怀简诸僚故》,原文:云衢念前侣,彩翰写冲襟 |
冽昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻道中见寄》,原文:短篇泉冽不容挹,长韵风吹忽千顷 |
壹纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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壹纶,来源于释居简的《宋诗》《代竹岩送史侍郎 其二》,原文:旌麾小试经纶手,此惠何烦歛壹州 |
尚璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「相向」,武亿录作「相尚」 |
林珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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林,来源于曾觌的《宋词》《定风波》,原文:上林花底暖生春 |
蕙域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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蕙,来源于释居简的《宋诗》《蕙林》,原文:薰有腾芳蕙,莸无砌埒金 |
城逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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城逊,来源于李商隐的《唐诗》《送王十三校书分司》,原文:定知何逊缘联句,每到城东忆范云 |
箩瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于范成大的《宋诗》《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感三绝 其一》,原文:饭箩驱出敢偷闲,雪胫冰须惯忍寒 |
茂怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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茂怀,来源于宋祁的《宋诗》《喜刁从事见过》,原文:密契瞻松茂,羁怀慰蓼辛 |
砺影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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砺影,来源于郑清之的《宋诗》《冬节忤寒约客默坐爇品字柴作五禽戏体中差小佳园丁以矮梅至如见东郭顺子使人之意也消欣然呵皲手冻笔占数语呈刘菊坡博一笑 其五》,原文:芒端琢句貌疎影,竹边着渠牛砺石 |
邕渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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邕渭,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 柏梁体状云门山物(幷序)》,原文:据《全唐文》卷四三五〗李清杜奕袁邕吕渭崔泌〖不详 |
青奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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青奂,来源于戴复古的《宋诗》《吉州堆胜楼谢景周司理居其上》,原文:半天轮奂独嵬峩,遥望青原瞰碧螺 |
渭童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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渭童,来源于杜甫的《唐诗》《社日两篇 二》,原文:今日江南老,他时渭北童 |
娇娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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娇娴,来源于张炎的《宋词》《国香》,原文:娴娇弄春微透,鬟翠双垂 |
烊灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
镜漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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镜漫,来源于释道璨的《宋诗》《题善住阁》,原文:无所住兮成漫浪,空中迹兮镜中像 |
