在中国传统文化中,八字合婚是一种古老而神秘的婚姻预测方法,它基于两个人的生辰八字来评估他们的婚姻是否和谐。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字,因此得名。八字合婚的核心在于分析两个人的八字是否相合,以及这种相合对婚姻生活的影响。首先,八字合婚强调的是五行相生相克的原理。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中都包含这五种元素,但比例和强弱不同。通过分析两个人的八字,可以判断他们的五行是否互补,是否存在相克的情况。例如,如果一个人的八字中木元素过旺,而另一个人的八字中金元素较强,那么金克木,可能会导致婚姻中的矛盾和冲突。其次,八字合婚还关注两个人的命理是否相合。命理包括天干地支的组合、十神的关系等。通过分析这些因素,可以预测两个人的性格、命运是否相合,以及他们在婚姻中的相处模式。例如,如果两个人的八字中都有较多的比肩或劫财,那么他们可能会在婚姻中表现出较强的竞争性,需要更多的沟通和理解来维持和谐。此外,八字合婚还涉及到流年运势的分析。流年运势是指每年的天干地支对个人八字的影响。通过分析两个人的流年运势,可以预测他们在特定年份的婚姻状况,以及可能遇到的挑战和机遇。例如,如果两个人的流年运势中都出现了不利的星象,那么他们可能需要在这一年中更加谨慎地处理婚姻关系,避免不必要的冲突。总的来说,两个人生辰八字合是一种复杂而深奥的婚姻预测方法,它不仅仅依赖于简单的五行相生相克,还需要综合考虑命理、流年运势等多种因素。通过八字合婚,我们可以更好地理解婚姻的本质,预测婚姻的走向,从而为婚姻生活提供更多的指导和支持。然而,需要注意的是,八字合婚并非万能的,它只是一种参考工具,真正的婚姻幸福还需要两个人的共同努力和经营。
两个人生辰八字合
京净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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京净,来源于曹彦约的《宋诗》《龙游道中得家信》,原文:寄言重九日,扫净玉京台 |
寓同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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寓同,来源于张绶的《宋诗》《游层巖》,原文:忘归须众同,寓意乃余独 |
湫尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于翁敏之的《宋诗》《游雁山寄怀二弟》,原文:自酌龙湫水,照映鬓毛斑 |
桔意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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桔,来源于韩琦的《宋诗》《登广教院阁》,原文:花去春丛蝴蝶乱,雨匀朝圃桔槹闲 |
蕴章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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蕴章,来源于孙奭的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:云章藏绿蕴,鹤驭拂青霞 |
权晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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权晔,来源于赵鼎臣的《宋诗》《子庄出猎仆不与闻志康有诗次其韵》,原文:平原浅草阵横斜,后劲中权旗晔晔 |
莜琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
淇祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于皎然的《唐诗》《晦夜李侍御萼宅集招潘述汤衡海上人饮茶赋》,原文:墙东隐者在,淇上逸僧来 |
煊奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
冉婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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冉婷,来源于陈师道的《宋诗》《黄梅五首 其三》,原文:冉冉梢头绿,婷婷花下人 |
町祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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町,来源于薛季宣的《宋诗》《乳鹿或得之近山既不可纵畜之更日而驯走命之曰山友》,原文:故林迷町疃,结友幸相亲 |
祈泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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祈泰,来源于钱弘佐的《唐诗》《谒宝塔回赐僧录》,原文:祷祈祇愿苍生泰,更仗高僧法供精 |
乾淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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淄,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功墨梅 其一》,原文:纵涅难淄玉质,细看何似当时 |
泓琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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泓,来源于袁燮的《宋诗》《望东湖五首 其一》,原文:澄泓万顷浸冰轮,千尺惊看玉塔新 |
桠灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于文彦博的《宋诗》《小园即事》,原文:闲脱蕉衫挂树桠,竹冠芒屩自耘瓜 |
晰迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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晰,来源于丘葵的《宋诗》《石榴花 其一》,原文:英英石榴花,不火而自晰 |
永凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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永凌,来源于崔致远的《唐诗》《山顶危石》,原文:永无飞溜侵凌得,唯有闲云拨触多 |
鑫嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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嘉,来源于陈师道的《宋诗》《龙潭》,原文:何以报嘉惠,寒瓜荐金盘 |
裴裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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裴裴,来源于吴资的《唐诗》《教弩台(《方舆胜览》:教弩台在怀德坊明教寺。旧经云:昔魏武帝筑台,教强弩五百人,以御孙权櫂船。唐大历间因得铁佛高一丈八尺,刺史裴绢奏请为寺。)》,原文:(同上十一《古蹟志》)(〖1〗裴绢,疑应作裴谞,详《唐刺史考》卷一二九 |
蓓憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于梅尧臣的《宋诗》《刘仲更于唐书局中种郁李》,原文:搦条红蓓蕾,婀娜含雨匀 |
旨泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于楼钥的《宋诗》《题韩氏所藏元祐选尚诏草》,原文:裕陵遗旨知难改,元祐湛恩信有余 |
驰虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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驰虢,来源于王昌龄的《唐诗》《淇上酬薛据兼寄郭微》,原文:东驰眇贝丘,西顾弥虢略 |
瑗染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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瑗,来源于司空图的《唐诗》《光启三年人日逢鹿》,原文:知非今又过,蘧瑗最怜渠 |
烁章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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烁章,来源于李白的《唐诗》《阙题》,原文:还合炎蒸留烁景,题来渭得好篇章 |
齐凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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齐凌,来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘贡父省上示同会二首 其二》,原文:谁遣松蒿同一谷,凌云他日恐难齐 |
坤尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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坤尤,来源于萧德藻的《宋诗》《句 其四》,原文:干坤生长我,贫病怨尤谁 |
箬奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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箬,来源于吕本中的《宋诗》《寄璧公道友》,原文:破箬笠前江万里,无人曾识此家风 |
种君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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种君,来源于杜甫的《唐诗》《遣兴五首 二》,原文:君看渥洼种,态与驽骀异 |
骥源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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骥源,来源于赵蕃的《宋诗》《呈刘通判 其一》,原文:谓继更生校中秘,却追子骥问桃源 |
其悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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其悠,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・赚煞》,原文:伯伯也早唬的你颤笃波魂魄悠悠,那其间你可便休落了芒头,要记的语句儿滑熟,(彭大云)那星官是甚么形相 |
豫虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于郑獬的《宋诗》《雷震》,原文:奋豫既过时,及此何匉訇 |
励炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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励,来源于郝子直的《宋词》《喜迁莺》,原文:采石扶危鏖战,激励熊罴乘势 |
靛绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
犹弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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犹弘,来源于刘敞的《宋诗》《咏古诗十二首 其九》,原文:苌弘谋周室,愤血死犹碧 |
辰渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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辰渭,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:少需辰之良,解缆辞清渭 |
存约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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存约,来源于释居简的《宋诗》《寄宽堂赵左藏》,原文:弗春长熙熙,弗约常存存 |
翰嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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翰嘉,来源于释希昼的《宋诗》《留题承旨宋侍郎林亭》,原文:翰苑营嘉致,到来山意深 |
徵璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:使于四方,如圭如璋 |
律治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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律治,来源于华镇的《宋诗》《送越州佥判徐状元赴阙》,原文:仰念当朝律,高还治古淳 |
棹恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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棹恣,来源于张说的《唐诗》《游洞庭湖湘》,原文:飞棹越溟波,维舟恣攀陟 |
瑧绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于高斯得的《宋诗》《读哲宗长编》,原文:我于咸淳际,偶读绍符编 |
彦兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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彦,来源于朱熹的《宋诗》《游昼寒以茂林脩竹清流激湍分韵赋诗得竹字》,原文:同来况才彦,行酒屡更仆 |
序资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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序资,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 白帝商音 雍和》,原文:式资宴贶,用调霜序 |
馠固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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固,来源于欧阳修的《宋诗》《读山海经图》,原文:羣伦固殊禀,至理宁一槩 |
晗莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
宗畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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宗,来源于曹邺的《唐诗》《寄监察从兄》,原文:吾宗戴豸冠,忽然入西京 |
瑛辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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瑛,来源于扈蒙的《宋诗》《存目 其二》,原文:(以上刘瑛整理) |
州尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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州尤,来源于黄大受的《宋诗》《老寋行》,原文:紫庭登奏尤其元,西州之功不补愆 |
礴匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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礴匠,来源于王安国的《宋诗》《题吴长文得兰亭康相墓颜鲁公断碑》,原文:余闻书史羸蟠礴,意匠不为形骸拘 |
柯洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于林希逸的《宋诗》《围棋看驿书》,原文:烂柯翁在否,还笑世人痴 |
菡涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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菡,来源于王禹偁的《宋诗》《瑞莲歌》,原文:茎端菡萏开两朵,忽似娥皇将女英 |
仞镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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仞镜,来源于李绅的《唐诗》《新楼诗二十首》,原文:一峰凝黛当明镜,十仞乔松倚翠屏 |
纭珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于赵处澹的《宋诗》《月夜》,原文:任渠尘外事,城市日纷纭 |
如秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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如秸,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・南青哥儿》,原文:入门来审了他这八脉,(糊突虫拿卜儿右手科)(唱)瘦伶仃有如麻秸 |
殷颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于王之道的《宋诗》《秋日游南汰二首 其一》,原文:高僧似相喜,茗饮话殷勤 |
灏纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于严羽的《宋诗》《悯时命》,原文:搴太清以为佩兮,揽灏气以为圭 |
骋攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于洪适的《宋诗》《前韵虽险用之未尽掇其余复成三百言》,原文:骋巧飘虽急,乘危势或沾 |
蔚茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于陈渊的《宋诗》《延平江上呈吴国华先生》,原文:愿言斩茅茨,结室傍荟蔚 |
沁易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于徐再思的《元曲》《双调・水仙子夜雨》,原文:溅越女红裙湿,沁湘妃罗袜冷,点寒波小小蜻蜓 |
荷沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于朱休的《唐诗》《春水绿波》,原文:滉瀁滋兰杜,沦涟长芰荷 |
徵耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于汪莘的《宋诗》《访杨湖州 其二》,原文:使君远继东坡事,处士端宜耘老居 |
琯鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于张说的《唐诗》《扈从幸韦嗣立山庄应制》,原文:寒灰飞玉琯,汤井驻金舆 |
椰乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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椰,来源于李德裕的《唐诗》《谪岭南道中作》,原文:岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪 |
澄荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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澄荣,来源于谢薖的《宋诗》《彦光示诗有释氏之语复次韵》,原文:历眼浮荣逐日新,谁知澄寂本非尘 |
翡书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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翡书,来源于徐晶的《唐诗》《同蔡孚五亭咏》,原文:翡翠巢书幌,鸳鸯立钓矶 |
胤寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:26 绍,胤,嗣,续,纂,緌,绩,武,系,继也 |
浩尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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浩尤,来源于王柏的《宋诗》《和遁泽雨中韵 其二》,原文:书生事业浩如海,鞭辟尤思友谊稠 |
武觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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武觉,来源于张祜的《唐诗》《华清宫四首 四》,原文:武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明 |
郄钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于洪适的《宋诗》《题左达功秀才桂香斋》,原文:明年广寒宫,声名郄诜似 |
曙佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于钱起的《唐诗》《同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院》,原文:曙后鑪烟生不灭,晴来堦色并归空 |
泷倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于周密的《宋诗》《甲戌七月二十七夜大雷雨有感》,原文:白云起泷冈,西望挥血泪 |
晳语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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晳语,来源于秦观的《宋诗》《陈令举妙奴诗》,原文:肌肤晳白发脚长,含语未发先有香 |
鹤望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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鹤望,来源于陈尧佐的《宋诗》《寄书上人》,原文:江楼把酒云供望,松院支筇鹤对闲 |
波宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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波宣,来源于高斯得的《宋诗》《读哲宗长编》,原文:济恶蔡元度,推波曾子宣 |
璂睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
琢嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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琢,来源于刘允济的《唐诗》《咏琴》,原文:雕琢今为器,宫商不自持 |
棕贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于魏了翁的《宋词》《满江红》,原文:拟棕鞋、桐帽了平生,投簪舄 |
术昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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术,来源于释道潜的《宋诗》《送慧悟大师还阙下》,原文:禅余挟妙术,出入卿大夫 |
莞诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于韩淲的《宋诗》《楼窗静对颇快》,原文:楼高试推窗,可以得笑莞 |
璩逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
爕晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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爕晋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、晋侯使士爕来聘 |
缨缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于厉翼的《唐诗》《送尹蔓回睦州》,原文:兴尽当停櫂,临流更濯缨 |
宣绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」
宣公使求好于楚 |
郦仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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郦,来源于苏舜钦的《宋诗》《宿钱塘安济亭观潮》,原文:谁穷造物意,拟访郦元经 |
梁霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于王勃的《唐诗》《寺中观卧像》,原文:自应归寂灭,非是倦津梁 |
札卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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札,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美茶具十咏 煮茶》,原文:不合别观书,但宜窥玉札 |
札笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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札,来源于孙嵩的《宋诗》《感兴》,原文:生前文字冗,寸札蓐荑稂 |
温琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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温琬,来源于杨时的《宋诗》《游武夷》,原文:翠琬温辞耀华衮,金榜大字缠交龙 |
旌伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:大丧,共铭旌,建廞车之旌 |
慷舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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慷舟,来源于袁说友的《宋诗》《赠王副伴》,原文:轻舟明月夜,慷慨闻奏语 |
粹睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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粹睿,来源于卫宗武的《宋诗》《过茶坞子舍新茔》,原文:要须法睿武,粹如圭与璧 |
灏盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于李曾伯的《宋诗》《荆阃宴吕马帅乐语口号》,原文:海风吹月近中秋,碧玉天高灏气浮 |
汐蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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汐蓬,来源于王炎的《宋诗》《二月中休日黄帅领客登望海亭有诗因次其韵》,原文:潮汐近通天阙下,蓬瀛疑在海门东 |
伊源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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伊源,来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞城西纪游》,原文:沿流浮伊洛,溯源窥羲尧 |
滇缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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滇,来源于杨奇鲲的《唐诗》《巖嵌绿玉》,原文:(见《明滇南诗略》卷首、民国五年周宗麟纂《大理县志稿》卷三一) |
淳藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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淳藻,来源于华镇的《宋诗》《宝墨堂》,原文:圆润屈银钩,淳华掞春藻 |
燝燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
中琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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中琮,来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》,原文:磊砢任栋梁,温润中琮璧 |
霈维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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霈维,来源于范成大的《宋诗》《送洪内翰使虏二首 其一》,原文:郊庙熙成霈率滨,罪如猾夏亦维新 |
栾桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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栾桓,来源于张可久的《元曲》《越调・天净沙马谦斋园亭》,原文:簪缨席上团栾,杖藜松下盘桓,喷玉西风脆管 |
