成都学天是一所备受关注的学校,近日有传言称该学校可能会改名字。这一消息引起了广泛关注和讨论。成都学天改名字了吗?对于这一疑问,学校方面目前还没有做出明确回应。然而,有一些迹象表明,成都学天正在进行一些调整和改革,这也给了一些人猜测的空间。事实上,改名字并非一件轻松的事情,需要经过多方协商和审慎考虑。不过,无论最后结果如何,我们都会第一时间为您带来最新消息,敬请关注!
成都学天改名字了吗
箫未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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箫未,来源于张易之的《唐诗》《侍从过公主南宅侍宴探得风字应制》,原文:坐客无劳起,秦箫曲未终 |
颜搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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颜搦,来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》,原文:君颜不可觌,君手无由搦 |
栖昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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栖昭,来源于韦表微的《唐诗》《池州夫子庙麟台》,原文:于昭鲁邑,栖迟孔门 |
召蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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召,来源于王洋的《宋诗》《次韵酬尹少稷》,原文:吾意召雷霆,已下六丁敕 |
袅蝶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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袅蝶,来源于无名氏的《元曲》《东瓯令・花容貌,柳颦眉,云鬓堆鸦,温柔旖旎。方才款步我这金莲浸罗》,原文:雕栏曲槛,游蜂粉蝶飞,婷婷袅袅欲缓迟 |
睨樱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于洪咨夔的《宋诗》《圣节日望拜黄牛祠前退读众碑感而有作》,原文:黄牛压其漘,坐睨惊涛翻 |
繁染
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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繁染,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:真奇处,但餐沆瀣,不染繁华 |
隽绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于秦观的《宋诗》《次韵莘老》,原文:璧府深难造,龙媒隽莫先 |
赓奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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赓,来源于姚勉的《宋诗》《赠霆伯姪》,原文:英风当远避,况敢事酬赓 |
漾浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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漾浦,来源于孟贯的《唐诗》《江边闲步》,原文:远汀排晚树,深浦漾寒鸿 |
晣晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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晣晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
畅匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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畅,来源于赵师侠的《宋词》《万年欢》,原文:四七年间盛事,皇威畅、边鄙无尘 |
尉旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于徐铉的《唐诗》《从兄龙武将军没于边戍过旧营宅作》,原文:前年都尉没边城,帐下何人领旧兵 |
纲仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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纲,来源于丁谓的《宋诗》《狐》,原文:安问谢张纲,依凭恃堞长 |
祯淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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祯,来源于薛能的《唐诗》《除夜作》,原文:祯祥应北极,调燮验平津 |
乘兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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乘兹,来源于道镜 善导的《唐诗》《修西方十二时 十一》,原文:皆乘莲华一往生,从兹决定无生死 |
霓沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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霓沧,来源于周紫芝的《宋诗》《虚飘飘 其二》,原文:卧云雌霓饮沧海,过眼夕阳低碧霄 |
本澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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本澈,来源于苏轼的《宋诗》《次韵答荆门张都官维见和惠泉诗》,原文:泉源本无情,岂问浊与澈 |
漾渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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漾渌,来源于程俱的《宋诗》《吴县游灵巖》,原文:扶桡漾渌涨,迨此白日长 |
澄缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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澄,来源于胡寅的《宋诗》《题单令双清阁》,原文:心澄迹自洁,眼静照还徧 |
夕潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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夕潭,来源于张伯端的《宋诗》《七言四韵十六首 其四》,原文:神功运火非终夕,现出深潭日一轮 |
献桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:韩厥献丑父,郤献子将戮之 |
熹葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
苑壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于晁补之的《宋词》《千秋岁》,原文:当年阆苑曾相对 |
映轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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映,来源于德宗皇帝的《唐诗》《元日退朝观军仗归营》,原文:历历趋复道,容容映层城 |
堰芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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堰,来源于魏岘的《宋诗》《它山堰次永嘉薛叔振韵》,原文:一朝堰此水,千载粒吾民 |
玺舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于贯休的《唐诗》《上卢少卿觅千文》,原文:堪为圣君玺,堪为圣君案 |
旆镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于陈著的《宋诗》《杜工部诗有送弟观归蓝田迎新妇二首偶与县尉弟达观同名娶事又同因韵戏示 其二》,原文:金濑迟扬旆,蓝桥趣问舟 |
俏洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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俏,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・小梁州》,原文:你村时节背地里使些村,对着我合思忖:那一个双同叔打杀俏红裙 |
净飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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净,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游高台》,原文:景净若有得,兹游良偶然 |
熙梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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熙梁,来源于秦观的《宋诗》《送蒋颖叔帅熙河二首 其二》,原文:要须尽取熙河地,打鼓梁州看上元 |
栎淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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栎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公十五年》,原文:秋,九月,郑伯突入于栎 |
南倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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南倾,来源于叶翥的《宋诗》《同姜邦杰游南湖》,原文:联骑上南明,清谭意自倾 |
般闳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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般,来源于鲜于必仁的《元曲》《越调・寨儿令》,原文:去就一般轻 |
霈益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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霈益,来源于杨杰的《宋诗》《景灵宫》,原文:皇泽弥霶霈,羣生荷益饶 |
矜启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于徐瑞的《宋诗》《读画史》,原文:中年思烂熟,巧力不须矜 |
珵存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
瑧晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
甯棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于郑清之的《宋诗》《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈虚斋使君 其三》,原文:清时何事弘羊烹,善政端无甯虎乳 |
禧年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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禧年,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:鸿禧主人,一闲半年,未尝厌闲 |
琢川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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琢川,来源于邵雍的《宋诗》《逍遥吟 其三》,原文:日月任推荡,山川徒琢磨 |
倾僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于宋祁的《宋词》《蝶恋花》,原文:苍玉盘倾,堕碎珠千斛 |
朔烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于苏过的《宋诗》《送伯达兄赴嘉禾》,原文:去去复远别,朔风催客征 |
鑫潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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潮,来源于萧允之的《宋词》《虞美人》,原文:红潮生面酒微醺 |
晔毓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于赵鼎臣的《宋诗》《再次前韵戏志康》,原文:西城晓出颇匆匆,日射围场光有晔 |
楠恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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楠,来源于张镃的《宋诗》《园中口占二首 其二》,原文:石楠花似碎琼花,只就香中便点茶 |
益裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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益裕,来源于朱翌的《宋诗》《次韵胡明仲见寄》,原文:床头看周易,象在益长裕 |
久阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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久阑,来源于王梦应的《宋诗》《晚望》,原文:高怀久为凭阑尽,更遣西风化白纷 |
谆汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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谆汝,来源于胡寅的《宋诗》《寄张赵二相三首 其一》,原文:子往暨汝济,公语尤谆谆 |
萃书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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萃书,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:萃一门盛事,皆诗书力 |
笈天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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笈天,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:琅函蘂笈发天秘,赞禹治水唐虞时 |
傅汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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傅汝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅用《礼安》。奉太上皇后同。》,原文:来汝公傅,肃乃仪矩 |
笃斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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笃斯,来源于王日翬的《宋诗》《云安监劝学诗》,原文:斯言既笃信,诗礼不复闻 |
勃淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于周紫芝的《宋诗》《寄题章汉直中虚堂》,原文:妇姑时勃蹊,作室坐自窒 |
润谦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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润谦,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其三一》,原文:肥遯虽无润屋物,劳谦却有克家儿 |
戚文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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戚文,来源于王闻诗的《宋诗》《宣化堂》,原文:圣主端居念远民,尽将休戚寄斯文 |
辕乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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辕乘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」王病之,告令尹,改乘辕而北之,次于管以待之 |
央韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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央,来源于杨万里的《宋诗》《垂虹亭观打鱼斫鲙四首 其二》,原文:六只轻舠搅四旁,两船不动水中央 |
芙翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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芙,来源于张镃的《宋诗》《戏答客问》,原文:桂隠芙蓉盛,柴门日日开 |
桐苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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桐,来源于孙道绚的《宋词》《醉蓬莱》,原文:云叠奇峰,破桐阴亭午 |
玉戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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玉戍,来源于郭祥正的《宋诗》《林和中家观画卷五首 王昭君上马图》,原文:能为君王罢征戍,甘心玉骨葬边尘 |
巡璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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巡,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 八十》,原文:少食巡门乞,文破忍饥寒 |
年旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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年旬,来源于贾岛的《唐诗》《张郎中过原东居》,原文:年长惟添嬾,经旬止掩关 |
至苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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至,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:公至自会 |
莞合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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莞,来源于周密的《宋诗》《次韵山庄杂咏十首 自闲》,原文:莞然碧山笑,赘甚愚溪对 |
馥桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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馥桐,来源于陆游的《宋诗》《东轩》,原文:荷气侵帘馥,桐阴覆井凉 |
存昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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存,来源于汪莘的《宋诗》《别真直院西山》,原文:温存到风雨,检点及米薪 |
恺烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于沈括的《宋诗》《图画歌》,原文:恺之维摩失旧啧,但见累世令人模 |
晷虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨枢视圩游隠静》,原文:松风不约炉烟直,昼晷潜随僧话长 |
璃如
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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璃如,来源于黄子行的《宋词》《西湖月》,原文:湖光冷浸玻璃,荡一饷薰风,小舟如叶 |
琬单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于杨时的《宋诗》《乐语口号 其二》,原文:已写风猷传乐府,更磨琬琰一时刊 |
媪矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于张镃的《宋诗》《灵芝寺避暑因携茶具汎湖共成十绝 其八》,原文:撑傍羹鱼宋媪家,绿荷裹饭荐匏瓜 |
瑄犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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瑄,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:禅学瑄演辈,圭峯家法优 |
棕弈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于仇远的《宋词》《点绛唇》,原文:黄帽棕鞋,出门一步为行客 |
罡鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于刘克庄的《宋诗》《梦馆宿二首 其二》,原文:罡风误送到蓬莱,昔种琪花今已开 |
嘉煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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嘉煦,来源于夏竦的《宋诗》《寿春郡王阁春帖子 其四》,原文:更当淑景承慈煦,永奉嘉祥茂本枝 |
伽琳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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伽,来源于释宗杲的《宋诗》《若怀首座求赞归洋屿庵》,原文:他日定归洋屿去,楞伽室内作终焉 |
姣献
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:至于子都,天下莫不知其姣也 |
之椿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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之椿,来源于吴泳的《宋诗》《寿梁漕》,原文:王母之桃庄生椿,宁如洙泗一字仁 |
峪辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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峪,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》,原文:急煎煎地火燎心焦,密匝匝烟屯峪门 |
鸥尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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鸥尤,来源于韩琦的《宋诗》《再题狎鸥亭》,原文:鸥识再来尤不惧,向人驯狎似家禽 |
羿暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于李白的《唐诗》《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,原文:安得羿善射,一箭落旄头 |
越恬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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越,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》,原文:对越在天,流祚万叶 |
韦纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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韦纪,来源于武则天的《唐诗》《赐姚崇》,原文:(见胡聘之《山右石刻丛编》卷五高宗《过楼巖寺》诗附韦元晨《六绝纪文》引 |
瑷惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
兆存
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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兆存,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:继守将在齐,其兆既存矣 |
戍霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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戍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:夏,齐人灭遂而戍之 |
皙韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于曾丰的《宋诗》《上浙东帅王尚书》,原文:王通续似赘,束皙补疑赢 |
嶂伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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嶂,来源于孙应时的《宋诗》《挽汪克之给事母程夫人》,原文:叠嶂双溪晓,千巖万壑秋 |
永琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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永琰,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
闳酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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闳,来源于朱翌的《宋诗》《蔡倅羔羊斋 其二》,原文:略为周家推在位,太颠闳夭散宜生 |
颜绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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颜绍,来源于高荷的《宋诗》《上黄太史》,原文:不嗔无绍介,试遣略承颜 |
闳其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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闳其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子居大庙大室,乘大路,驾黄骝,载黄旗,衣黄衣,服黄玉,食稷与牛,其器圜以闳 |
媵棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人盥洗,升,媵觚于宾,酌散,西阶上坐奠爵,拜宾 |
其菡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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其菡,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:98 荷,芙渠,其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中的,的中薏 |
融皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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融皎,来源于傅察的《宋诗》《和鲍守次韵林德祖十四首 其四》,原文:日映冰壶融皎洁,风临玉树发葱青 |
炳珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其五》,原文:上炳淳耀,下流德晖 |
婳婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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婳婉,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
麒鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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麒鼎,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・乌夜啼》,原文:看堂堂图相麒麟内,有一日列鼎而食,衣锦而回 |
苍禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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苍禹,来源于方一夔的《宋诗》《苦热五首 其一》,原文:谁是苍生霖雨手,普将禹甸酿西成 |
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