在圣经中,扫罗是一个犹太教法利赛人,曾是基督教的激烈迫害者。然而,在一次奇妙的遭遇中,他被盲目,并在那一刻接受了基督的呼召。扫罗的名字意为“求问者”,而在他接受了基督的呼召后,他开始被称为保罗。这一转变背后是什么原因呢?为什么扫罗改名为保罗?让我们一起深入探讨这个神秘而深刻的转变。
圣经中的扫罗为什么改名为保罗
雯彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
函年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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函年,来源于孙应时的《宋诗》《读晦翁遗文悽怆有作》,原文:百年非所知,常如侍函丈 |
京史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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京史,来源于张耒的《宋诗》《次韵钱大尹公庭种菊》,原文:谁知钱京兆,狱讼间书史 |
嫣旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于方回的《宋诗》《次韵邓善之论诗》,原文:江湖无正色,龋齿亦嫣然 |
铮曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于黄庭坚的《宋诗》《入穷巷谒李材叟翘叟戏赠兼简田子平三首 其二》,原文:只可阕中安止止,谁能铁里鬭铮铮 |
斐澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗久不以诗见教因次前韵索其光和》,原文:高怀素蕴知人鉴,斐句慙非吊古文 |
烟苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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烟苏,来源于阎朝隐的《唐诗》《鹦鹉猫儿篇》,原文:云母屏风文彩合,流苏斗帐香烟起 |
杨诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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杨诺,来源于张说的《唐诗》《幽州送随军入秦》,原文:杨子来戎幕,老夫欣主诺 |
艾磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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艾,来源于黄诰的《宋诗》《题道巖二十韵》,原文:吴许遗留试剑石,葛艾弃置烧丹炉 |
奥艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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奥,来源于罗从彦的《宋诗》《观书有感》,原文:周诚程敬应粗会,奥理休从此外寻 |
苡瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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苡,来源于孙觌的《宋诗》《景思提举少卿出示药寮佳篇某继元韵上呈》,原文:连筒自灌黄精圃,结辙休推薏苡车 |
央尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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央,来源于刘宰的《宋诗》《挽通倅刘由正二首 其一》,原文:别乘归何早,闲堂乐未央 |
澧情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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澧,来源于乐雷发的《宋诗》《题豫章宋德父游湘诗卷》,原文:名似浦云山雨起,诗连沅芷澧兰香 |
州绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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州绡,来源于薛季宣的《宋诗》《九禽言 其四》,原文:今年州府急催科,轻绡织成不得著 |
蓬凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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蓬凡,来源于吕巖的《唐诗》《敲爻歌》,原文:同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇 |
晨卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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晨卓,来源于陈造的《宋诗》《上巳溪上燕二首 其二》,原文:杜若洲边卓旆旌,佳晨一醉万金轻 |
夕翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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夕翩,来源于宋庠的《宋诗》《和吴侍郎自陕归阙》,原文:因君更感忠虔意,夕梦翩翩遶帝闱 |
韶汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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韶汉,来源于陈造的《宋诗》《寄题高宾王诗后卷》,原文:韶頀充庭簉汉官,铺纾宏伟叹才难 |
圆桔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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圆,来源于袁甫的《宋诗》《咏丹桂赠周纯甫冯德厚 其二》,原文:孤却团圆月,今朝桂子丹 |
沐郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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沐,来源于郑刚中的《宋诗》《代答》,原文:高才沐新诗,笔力回万牛 |
瀚经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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瀚经,来源于王维的《唐诗》《送平澹然判官》,原文:瀚海经年到,交河出塞流 |
璨珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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璨珉,来源于张舜民的《宋诗》《书节孝先生事实于先生诗编之后》,原文:又如典瑞出圭璧,璀璨溢目非玞珉 |
郄盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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郄,来源于李庭的《宋诗》《贺萧致政庆恩拜命》,原文:行际风云攀郄桂,先霑雨露及庄椿 |
童彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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童,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:金童双引到通明 |
匡溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于陈舜俞的《宋诗》《初见庐山》,原文:忽见匡庐峰,气势一何大 |
页檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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页,来源于陈光的《唐诗》《下第商山对绯桃》,原文:(影印本《诗渊》第四册第二五二一页) |
子峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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子峨,来源于黄庭坚的《宋诗》《东坡先生真赞三首 其一》,原文:子瞻堂堂,出于峨眉,司马班扬 |
沅淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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沅,来源于无名氏的《唐诗》《洞灵宫(题拟)》,原文:洞灵源接洞阳天,瘦(《沅湘耆旧集》卷十三作「疲」)壑危峰吐绛烟 |
隽品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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隽品,来源于李羣玉的《唐诗》《石门韦明府为致东阳潭石鲫鲙》,原文:隽味品流知第一,更劳霜橘助芳鲜 |
瑞峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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瑞峻,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:」〖5〗《嘉靖志》卷四《秩官志》云:「郏滂,光化中为六合宰,尝作《怀古诗》五十首,敍灵巖则曰:『巖峻尝有灵瑞 |
潮兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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潮,来源于王镃的《宋诗》《送默然上人归天台》,原文:海风潮水发,山雨晓烟沉 |
益莲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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益莲,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 四举酒用《白龟》。》,原文:浮石可蹑,巢莲益光 |
常央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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常央,来源于卢照邻的《唐诗》《登封大酺歌四首 一》,原文:九州四海常无事,万岁千秋乐未央 |
沐瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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沐,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:愁伤觉衰曳,垢腻忘颒沐 |
钥鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于杨万里的《宋诗》《送萧仲和往长沙见张钦夫》,原文:圣门九钥天为守,玉匙密付蜀张手 |
蝶淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于李商隐的《唐诗》《细雨成咏献尚书河东公》,原文:稍稍落蝶粉,班班融燕泥 |
丁燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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丁燃,来源于陈藻的《宋诗》《贫妇行》,原文:呜呼豪强欺妾夺山去,不许盐丁燃妾柴 |
普孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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普,来源于晏殊的《宋诗》《奉和御制社日》,原文:三农普遂耕耘乐,万象均承雨露滋 |
瑾梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于王十朋的《宋诗》《大年和棋诗复次前韵》,原文:我棋似公瑾,赤壁真横捷 |
勰南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
语慈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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语慈,来源于尹直卿的《宋诗》《问寝龙楼晓》,原文:慈闱天语接,飞栋月华收 |
觅资
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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觅资,来源于晁端礼的《宋词》《醉蓬莱》,原文:善颂阴资,何须更觅,西山灵剂 |
渤缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:)(〖4〗空海《伤渤海国大使王孝廉中途物故》:一面新交不忍听,况乎乡国〖一作「园」〗故园〖一作「国」〗情 |
闻爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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闻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:」子路闻之,遂除之 |
炫飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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炫,来源于钱起的《唐诗》《柏崖老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗》,原文:长男栖月宇,少女炫霓裳 |
筱禾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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筱,来源于刘镗的《宋诗》《观傩》,原文:白面使者竹筱鎗,自夸搜捕无遗藏 |
茵清
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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茵清,来源于张方平的《宋诗》《大礼庆成》,原文:慨瞻清庙几,穆奠紫坛茵 |
柒桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
桠磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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桠,来源于曾季貍的《宋诗》《陪张舍人出郊》,原文:官桠千寻大,清溪五尺流 |
瑧岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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岳,来源于赵蕃的《宋诗》《二十八日同临湘尉曹吕益卿登岳阳楼 其二》,原文:登临有如此,好在岳阳楼 |
柯霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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柯,来源于李曾伯的《宋诗》《自湘赴广道间杂咏 古木》,原文:古木列官道,春风老干柯 |
乔赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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乔,来源于陈与义的《宋诗》《至叶城》,原文:苏武初逢雁,王乔欲借凫 |
荣诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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荣诺,来源于张说的《唐诗》《岳州宴别潭州王熊二首 二》,原文:然诺心犹在,荣华岁不同 |
涔佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于释了惠的《宋诗》《四宗风赞》,原文:白鹭股边供大嚼,一蹄涔里鼓波声 |
暖柯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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暖柯,来源于刘攽的《宋诗》《首春学省同舍十一人集王彦祖为主人人赋十韵得河字》,原文:重帘筛劲风,暖日苏庭柯 |
中仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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中仑,来源于张镃的《宋诗》《赠道士》,原文:昆仑飞日月,奚但鼎中安 |
睨天
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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睨天,来源于王炎的《宋诗》《和萧参议游岳麓八绝 其三》,原文:凭栏落照俯江天,睥睨诗翁翰墨传 |
继霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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继,来源于王十朋的《宋诗》《余干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》,原文:初无龚黄政,滥继秦侯躅 |
萄存
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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萄,来源于杜甫的《唐诗》《洗兵马》,原文:京师皆骑汗血马,回纥喂肉葡萄宫 |
轼筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于武元衡的《唐诗》《送邓州潘使君赴任》,原文:虎符中禁授,熊轼上流居 |
彤庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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彤庭,来源于侯置的《宋词》《新荷叶》,原文:彤庭归觐,恁时难驻前旌 |
芍津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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芍津,来源于贺铸的《宋诗》《春行》,原文:人歌芍药章,马度杨柳津 |
敖瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于陈杰的《宋诗》《故人家》,原文:世绪何妨有凋落,若敖羊舌正堪悲 |
运治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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运治,来源于王灼的《宋诗》《范漕生日》,原文:治忽本天运,贤哲岂浪出 |
休溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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休,来源于张先的《宋词》《更漏子》,原文:休苦意,说相思 |
羿昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于李贺的《唐诗》《相和歌辞 日出行》,原文:羿弯弓属矢那不中,足令久不得奔,讵教晨光夕昏 |
闻飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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闻飖,来源于贺铸的《宋诗》《人生七十稀》,原文:诗礼思有闻,飘飖辞祖贯 |
皎姣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于吕温的《唐诗》《上官昭容书楼歌》,原文:吟披啸卷终无已,皎皎渊机破研理 |
容冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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容冽,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻道中见寄》,原文:短篇泉冽不容挹,长韵风吹忽千顷 |
骅禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于陈渊的《宋诗》《季脩有诗求公晦颜公书元次山碑铭既而公晦和成使病者亦赋之》,原文:至今心画落银钩,逸若骅骝初脱皁 |
征武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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征武,来源于李纲的《宋诗》《题富郑公画像》,原文:赫然武帝事征伐,天下骚动士马疲 |
映致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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映致,来源于晁端礼的《宋词》《上林春・一落萦》,原文:灿金章、映紫绶,自是真官标致 |
姬秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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姬,来源于汪元量的《宋词》《满江红》,原文:文姬去,难言说 |
昭慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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昭慷,来源于欧阳詹的《唐诗》《赋得秋河曙耿耿送郭秀才应举》,原文:心知慷慨日昭然,前程心在青云里 |
匠泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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匠泉,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》,原文:妙质寄郢匠,素心乃林泉 |
珺真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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真,来源于吴昭淑的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:真个断人肠 |
纾与
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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纾与,来源于张耒的《宋诗》《蒙恩守东鲁不意流落之余圣朝升之藩镇感而成诗复用李文举韵》,原文:天王有意苏疲俗,何术与纾鞭箠痛 |
恽甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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恽,来源于王安石的《宋诗》《送王介学士知湖州》,原文:吴兴太守美如何,柳恽诗才未足多 |
暄硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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暄硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
欢谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于周密的《宋词》《玉漏迟》,原文:老来欢意少 |
年逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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年逵,来源于苏颂的《宋诗》《沙阤路》,原文:从来天地分中外,今作通逵近百年 |
逸恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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逸恒,来源于陈雄飞的《宋诗》《句》,原文:处顺心恒逸,无求道乃高 |
荷沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于史延的《唐诗》《清明日赐百僚新火》,原文:太平当此日,空复荷陶甄 |
缔鹭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于徐夤的《唐诗》《宋二首 一》,原文:缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦 |
巡玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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巡玄,来源于李咸用的《唐诗》《升天行》,原文:梳玄洗白逡巡间,兰言花笑俄衰残 |
犹舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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犹舸,来源于鱼玄机的《唐诗》《江行 二》,原文:烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲 |
予燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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予,来源于高斯得的《宋诗》《不浮欲卜居霅川而未决再用韵趣之》,原文:安有予二人,而堪长龃龉 |
瑄琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
荑荔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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荑,来源于沈亚之的《唐诗》《湘中怨 一》,原文:顾室荑与处蕚兮,潜重房以饰姿 |
娄南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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娄南,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:八、冬,邾娄人伐我南鄙 |
缮骊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于程公许的《宋诗》《唐彭州改创南楼为赋长歌》,原文:湖漘杰观倚南墙,剥雨催风岁久不能缮 |
槐维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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槐维,来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》,原文:维彼槐庭,谓匪儒弗居 |
洲卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于唐尧客的《唐诗》《大梁行》,原文:河洲搴宿莽,日夕泪霑缨 |
沉璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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沉璐,来源于范成大的《宋诗》《送子文杂言》,原文:腰金佩璐众目好,汗简沉碑千载痴 |
轼晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于苏氏的《宋词》《长寿乐》,原文:更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守 |
胤汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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胤,来源于赵志的《唐诗》《奉酬刘长史》,原文:诞粹表前脩,资灵光后胤 |
炜清
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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炜清,来源于史浩的《宋词》《采莲入破・采莲令》,原文:永永清光晔炜 |
旌镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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旌镌,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:赏心飞观出,旌德旧题镌 |
支陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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支陇,来源于杜牧的《唐诗》《青冢》,原文:青冢前头陇水流,燕支山上暮云秋 |
戍武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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戍武,来源于刘克庄的《宋诗》《韩祠三首 其三》,原文:莱相竹今供戍卒,武侯柏亦付胡儿 |
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