北京大学堂作为中国最早的现代教育机构之一,历经多次沧桑变迁。其改名的时间也成为历史学者和教育研究者们研究的焦点之一。北京大学堂最初建立于清朝的光绪十九年(1893年),名为“京师大学堂”。这是中国最早的一所以“大学”命名的学校,为中国的教育史增添了浓墨重彩的一笔。随着时代的变迁,北京大学堂的名称也几经更替。在改名的历史中,背后往往有政治、文化等多重因素的影响。想要了解北京大学堂何时改名的详细资讯?请继续阅读本文。
北京大学堂什么时候改名
箬庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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箬,来源于霍正夫的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:丹藏仙谷生奇箬,香到龙祠泽旱民 |
些钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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些,来源于赵长卿的《宋词》《御街行》,原文:装撰些儿雨 |
楣研
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:立于阼西乡,妻抱子出自房,当楣立东面 |
绰涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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绰涧,来源于卫宗武的《宋诗》《岁冬至唐村坟山扫松》,原文:仅存盘涧松,绰有虬龙势 |
笺崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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笺,来源于周密的《宋词》《满江红》,原文:笺画史,修茶具 |
磐尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 垂云沜》,原文:路穷双足热,为我洗磐陀 |
昼嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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昼,来源于韩淲的《宋诗》《夏日集报恩僧寺同庄贤良诸公分韵得餠字》,原文:寻僧坐清昼,会友践佳境 |
畅琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・四门子》,原文:飞虎将早来望后追,畅好是慌,好是急,误撞入长安市里 |
珉德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珉德,来源于萧立之的《宋诗》《北林罗枢使挽词》,原文:太史春秋笔,苍珉德政碑 |
津琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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津,来源于许及之的《宋诗》《次韵何起巖喜雨》,原文:我惭历历洗心源,君喜津津见眉宇 |
合玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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合玺,来源于释正觉的《宋诗》《别洪山预和尚》,原文:深翠一枝玺,腐红五合陈 |
允瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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允瞻,来源于不详的《唐诗》《京兆二尹歌》,原文:后尹熙熙,具瞻允斯 |
嵊陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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嵊,来源于颜真卿的《唐诗》《赠僧皎然》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
朔爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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朔,来源于张孝祥的《宋诗》《诸公分韵蹑冒顿之区落焚老上之龙庭得老庭字 其二》,原文:便当收咸阳,政尔空朔庭 |
逸励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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逸,来源于郑獬的《宋诗》《冬日同仲巽及府寮游万寿寺》,原文:脱落见逸调,骤如马在坰 |
绘汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰检旱野宿》,原文:来年步畏垒,绘象各村墅 |
团献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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团献,来源于杜甫的《唐诗》《解闷十二首 九》,原文:炎方每续朱[樱]献,玉座应悲白露[团] |
桢毓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:王国克生,维周之桢 |
宛熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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宛熙,来源于范纯仁的《宋诗》《同王弱翁宿广化寺》,原文:疏凿宛见神禹迹,怀襄既乂熙尧朝 |
戍妍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于陆游的《宋诗》《塞上曲》,原文:日落戍火青,烟重塞垣紫 |
闰瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:玄端而朝日于东门之外,听朔于南门之外,闰月则阖门左扉,立于其中 |
骊谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于李彭的《宋诗》《送敦诗游临川》,原文:毋轻歌骊驹,不复吟畔牢 |
皓仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于宋孝宗的《宋诗》《和史浩曲宴澄碧殿诗》,原文:皓首持六经,日侍明光里 |
珵郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
桓鸿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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桓,来源于陈陶的《唐诗》《南昌道中》,原文:古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔 |
浚佐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于欧阳修的《宋诗》《巩县初见黄河》,原文:凿山疏流浚畎浍,分擘枝派有条理 |
皖锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《寄孙正之》,原文:千里秋风相望处,皖公溪上正开樽 |
瑾瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于胡寅的《宋诗》《和彦冲茉莉二首 其一》,原文:畹兰何足佩,怀瑾枉沉湘 |
娇净
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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娇净,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《福青歌》,原文:[净上]只因我女娇媚,富家郎要结姻契 |
川棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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川棹,来源于鲜于侁的《宋诗》《游灵巖》,原文:川流数里近,放棹攀巀嵲 |
宁忱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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宁忱,来源于苏颂的《宋诗》《送郑无忌南归》,原文:王忱希范宁,羊昙宗谢傅 |
靛蔻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
函盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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函盛,来源于苏轼的《宋诗》《元修菜》,原文:君归致其子,囊盛勿函封 |
沅同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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沅,来源于王昌龄的《唐诗》《龙标野宴》,原文:沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛 |
珹纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于刘宰的《宋诗》《运河行》,原文:况今农务正纷纭,高田须灌草须耘 |
骥郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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骥,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故尚书兵部侍郎琅琊王公》,原文:天骥被絷维,神龟罹网罟 |
仞椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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仞,来源于施肩吾的《唐诗》《访松岭徐炼师》,原文:千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田 |
域泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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域,来源于释元肇的《宋诗》《天封》,原文:东封时未至,西域教先闻 |
魁渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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魁,来源于周文质的《元曲》《紫花儿・苏娘娘本贪也欲也,冯员外既与之求之,双解元怎羡乎嗟呼?但》,原文:今日小生做个盟甫,改正那村纣的冯魁,疏驳那俊雅的通叔 |
与舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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与舜,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答秦少章乞酒》,原文:炙背道尧舜,雪屋相与娱 |
旨储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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旨,来源于项安世的《宋诗》《水图诗寿王丞相》,原文:前稽夏书意,后考周雅旨 |
中魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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中魁,来源于陈克的《宋诗》《句 其三一》,原文:楼下旌旗五丈余,府中贤尹计魁梧 |
瞳理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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瞳理,来源于楼钥的《宋诗》《代魏丞相为钱参政寿》,原文:调元老手自燮理,鬖鬖绿发双方瞳 |
越裳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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越裳,来源于朱熹的《宋诗》《同张明府登凌风亭怀韩无咎》,原文:飞车越沧浪,天风振裳衣 |
缨晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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缨晋,来源于曹勋的《宋诗》《送凝神张先生还茅山》,原文:缨冠葳蕤跨彩翼,子晋凤笙惊盲聋 |
乾卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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卿,来源于王禹偁的《宋诗》《一品孙郑昱》,原文:卿大夫称家,世世奉苹蘩 |
苡稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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苡,来源于苏轼的《宋诗》《元修菜》,原文:马援载薏苡,罗生等蒿蓬 |
涟袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于释居简的《宋诗》《和六一居士守汝阴禁相似物赋雪》,原文:涟漪碎剪成新萼,廉纤带雨尤轻薄 |
晤郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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晤,来源于毛渐的《宋诗》《此君亭歌》,原文:晤言与心契,至乐非丝桐 |
执稷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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执稷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:仲尼曰:「能执干戈以卫社稷,虽欲勿殇也,不亦可乎 |
懿缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于白玉蟾的《宋诗》《玉真瑞世颂》,原文:懿淑靖都,恭柔慧闲 |
袅亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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袅亭,来源于康与之的《宋词》《丑奴儿令・采桑子》,原文:袅袅亭亭不自由 |
境睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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境,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其八》,原文:吹之动人心,异境生虚窾 |
援敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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援敦,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
渝朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于李觏的《宋诗》《哀老妇》,原文:兄弟欲离散,母子因变渝 |
璋秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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璋秋,来源于吕陶的《宋诗》《嘉州陆氏涵秀楼》,原文:野平秋璋列,天阔暮云还 |
凝仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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凝仓,来源于苏辙的《宋诗》《次韵仇池冬至日见寄》,原文:渐喜微和解凝烈,半酣起舞意仓忙 |
荷桔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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荷桔,来源于杨无咎的《宋词》《望海潮》,原文:菊暗荷枯,橙黄桔绿,嘉时记得今朝 |
辰彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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辰彰,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 敬天篇》,原文:雷电彰威怒,星辰是变迁 |
杨朦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于楼钥的《宋词》《醉翁操》,原文:古岸摇垂杨 |
璋渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:宗祝以前马,大璋亦如之,诸侯以聘女 |
珞嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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珞,来源于朱翌的《宋诗》《八月十三夜与张检法泛武溪》,原文:坐久星河挂璎珞,夜深风露走珠旒 |
希凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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希,来源于王迈的《宋诗》《题赵别驾委斋诗》,原文:今古理无二,圣贤人可希 |
滦普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
皓祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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皓祈,来源于元稹的《唐诗》《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》,原文:赤诚祈皓鹤,绿发代青缣 |
馚煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于姚勉的《宋诗》《番阳张君叔振观予以其家双瑞图俾诗之叔振大参忠定公诸孙也惟忠定公政和八年魁天下某先世实隶其榜今某于叔振令子若凤为同年生世科之契也又何辞虽不能诗谨课二首 其二》,原文:双英今复然,阶庭煜生光 |
彰胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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彰,来源于林希逸的《宋诗》《心王》,原文:易言不动工夫密,书说惟微体段彰 |
娇芹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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娇,来源于高观国的《宋词》《菩萨蛮》,原文:艳妆泣露娇啼色 |
元箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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元箬,来源于陈洵直的《宋诗》《无骨箬》,原文:山中绀箬元无脊,炉里金丹日月开 |
什汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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什汉,来源于项安世的《宋诗》《李万州挽诗 其二》,原文:生传汉中什,死著十哀诗 |
桥些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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桥些,来源于马致远的《元曲》《双调・拨不断》,原文:冻骑驴灞陵桥上,便纵有些梅花入梦香,到不如风雪销金帐,慢慢的浅斟低唱 |
芹黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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芹,来源于王建的《唐诗》《题裴处士碧虚溪居》,原文:春圃紫芹长卓卓,暖泉青草一丛丛 |
鸠湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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鸠,来源于沈与求的《宋诗》《即事 其二》,原文:雨昏鸠妇閙,风急雁奴归 |
骃琪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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骃,来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其二》,原文:隼旟三易守,骃辔两观风 |
松权
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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松权,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・感皇恩》,原文:(赵匡义云)姐姐,你不知韩松那厮,倚逞权豪,他要强娶他哩 |
恒仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
---|
恒,来源于释师范的《宋诗》《临济赞 其一》,原文:其毒犹恒山之蛇,被伤者决定无药 |
盛靛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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盛,来源于晏殊的《宋词》《更漏子》,原文:盛年能几时 |
瑺岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
黎川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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黎川,来源于朱湾的《唐诗》《寒城晚角》,原文:长风送过黎阳川,我军气雄贼心死 |
陟屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于魏了翁的《宋诗》《续和李参政湖上杂咏 其六》,原文:晋当胡运衰,厉世先黜陟 |
苓逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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苓,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:山有榛,隰有苓 |
兹鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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兹,来源于洪适的《宋诗》《山中阻雨欲登华顶峰而不果》,原文:老僧挹而言,兹山韬万象 |
斯新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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斯新,来源于胡寅的《宋诗》《迓黄守再来二首 其一》,原文:旧治重临宠渥新,圣朝因任慰斯民 |
洵知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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洵知,来源于韩维的《宋诗》《和景仁同游南园》,原文:地胜人高多乐事,须知洵美是吾乡 |
陵闳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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陵,来源于楼钥的《宋诗》《黄知橘柚来诗》,原文:味诧江陵种,庭垂禹庙荒 |
稷惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
---|
稷惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 还位用《正安》。》,原文:稷司百谷,利毓惟均 |
南颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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南颜,来源于田锡的《宋诗》《华清宫词》,原文:荔支颜色燕脂红,生于南海烟瘴中 |
浚钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于吕南公的《宋诗》《题药录》,原文:华佗气绝钓台侧,扁鹊坟荒浚水边 |
骥壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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骥,来源于文天祥的《宋诗》《回京口》,原文:逸骥思超乘,飞鹰志脱鞲 |
鉴祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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鉴祈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《干安》。》,原文:既盥而往,祈鉴斯诚 |
颍舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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颍舜,来源于张方平的《宋诗》《读高士传》,原文:如何尧舜代,箕颍有逸客 |
荟融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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荟融,来源于冯时行的《宋诗》《云巖》,原文:作诗疾驱勤仆僮,斩薙荟蔚烦祝融 |
乔纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于孙逖的《唐诗》《长洲苑》,原文:戎行委乔木,马迹尽黄埃 |
绎羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:壬午,犹绎 |
崔祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于陈杰的《宋诗》《食客》,原文:惯曾携筯从崔赡,可但驱车造辟疆 |
唯栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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唯栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:栾氏所得,其唯魏氏乎 |
蕖琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于齐己的《唐诗》《荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈》,原文:簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖 |
筹昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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筹,来源于王迈的《宋诗》《黄君任景伊西上》,原文:便教后举入黄甲,早是输君此一筹 |
陟庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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陟庆,来源于林经德的《宋诗》《挽胡季昭》,原文:削籍投荒从宝庆,陟阶录后頼端平 |
禄良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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禄良,来源于陈普的《宋诗》《咏史 曹爽 其一》,原文:死近天教为吕禄,罪深地不著良宵 |
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