元亨利贞生辰八字排盘是一种古老的命理学方法,通过分析人的出生年、月、日、时,来推测一个人的性格、运势和命运走向。依据八字排盘所呈现的五行和阴阳关系,可以揭示一个人一生中的各种重要运势和发展方向。在中国传统文化中,八字排盘一直被视为一种神秘而准确的预测工具,被广泛应用于婚姻、事业、财富等方面。通过八字排盘,人们可以更加深入地了解自己的命运轨迹,谨慎对待未来的发展趋势。
元亨利贞生辰八字排盘
璁悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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璁,来源于杜牧的《唐诗》《街西长句》,原文:银秋騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车 |
喻滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・鬼三台》,原文:不争富贵骄人,小人喻利 |
澄恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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澄,来源于赵蕃的《宋诗》《发潭州》,原文:人言天宇澄,政好行远道 |
晓銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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晓銮,来源于李商隐的《唐诗》《赠庾十二朱版》,原文:君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来 |
璋轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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璋轩,来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》,原文:五瑞咸辑珪与璋,拜舞轩陛心俱降 |
德语
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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德语,来源于翟天翼的《宋诗》《磨崖碑》,原文:语气一时扬盛德,词锋千古挫凶徒 |
圆同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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圆同,来源于周必大的《宋诗》《再赋》,原文:时节三吴重,匀圆万颗同 |
翊轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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翊,来源于杜牧的《唐诗》《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵》,原文:盛业冠伊唐,台阶翊戴光 |
驹凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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驹凡,来源于王居安的《宋诗》《潘德久有龙眠三马而失其一俾予赋诗》,原文:三马往往皆龙驹,神骏肯与凡马俱 |
朔淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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朔,来源于韩维的《宋诗》《寄宗彦侄》,原文:相别曾未几,朔雪满河关 |
憬戎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
自峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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自峰,来源于岳珂的《宋诗》《张宣公书简帖赞》,原文:自我淑人,派于五峰 |
翰治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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翰治,来源于王禹偁的《宋诗》《送礼部苏侍郎赴南阳》,原文:治箧排宸翰,行衣带御香 |
文沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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文沛,来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》,原文:沛公,大风,也得文章用 |
慕堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于苏轼的《宋诗》《次韵水官诗》,原文:阎子本缝掖,畴昔慕云渊 |
缃珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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缃,来源于真德秀的《宋诗》《送吴定夫西归 其三》,原文:其门多英特,清文照缣缃 |
芃谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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芃,来源于陈造的《宋诗》《次韵余司理路监岳》,原文:县知焦卷地,转眼青芃芃 |
翌衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于张可久的《元曲》《越调・霜角新安八景花屏春晓》,原文:翌结,弓剑冗,苔花碑字灭 |
椰湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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椰,来源于张谔的《唐诗》《岐王山亭》,原文:石榴天上叶,椰子日南枝 |
稷昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于周必大的《宋诗》《徐泾教授求六一先生赞》,原文:稷言臯谟,宋艳班香 |
佐宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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佐宗,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:外宗掌宗庙之祭祀,佐王后荐玉豆 |
葆翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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葆翩,来源于张方平的《宋诗》《平台秋》,原文:曲葆翩翩映红日,彩旗苒苒舒晴霞 |
麟苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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麟苍,来源于王翰的《唐诗》《古娥眉怨》,原文:朝晡泣对麒麟树,树下苍苔日渐斑 |
才燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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才,来源于赵蕃的《宋诗》《送赵成都五首 其五》,原文:有志思乘兴,无才称拔尤 |
晃勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・沉醉东风》,原文:显一轮晃彻青霄,蟾影辉辉澄大朝,把万里浮云净扫 |
骥航
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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骥航,来源于刘才邵的《宋诗》《陪同舍登望越亭观潮》,原文:东游不用浮海航,仙骥追风云作盖 |
绚凰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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绚凰,来源于卢纶的《唐诗》《宴赵氏昆季书院因与会文幷率尔投赠》,原文:花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠 |
榷域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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榷,来源于施肩吾的《唐诗》《过桐庐场郑判官》,原文:荣阳郑君游说余,偶因榷茗来桐庐 |
沥苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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沥,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵曾都曹喜雨》,原文:宠光归稼穑,滴沥在梧桐 |
澄普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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澄普,来源于张继先的《宋词》《春从天上来》,原文:三景虚明,八表澄清,一月普照诸天 |
戈淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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戈,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:旒纩释南顾,戈甲濯银潢 |
珉纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于虞俦的《宋诗》《挽吏部石似之 其三》,原文:会葬谁欤铭郭泰,固应无愧翠珉镌 |
玢桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
瑾京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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瑾,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・絮虾蟆》,原文:马蹄儿踏碎了东吴国,你是那周公瑾,我是这张翼德,眼儿里见了,耳朵儿听者 |
燝晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
琪胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于朱熹的《宋诗》《春日过上天竺》,原文:琪树殊方色,珍禽别院啼 |
逸城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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逸城,来源于祖无择的《宋诗》《咏震山巖彭征君钓台》,原文:闲作山城吏隠居,敬君真逸寓渔矶 |
尉薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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尉薏,来源于周紫芝的《宋诗》《章彦漙决狱五羊归登鬰孤台得东坡石刻见遗报以小诗》,原文:可怜决狱章廷尉,不带将军薏苡来 |
肖珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于王迈的《宋诗》《题弟纲举之奉仙之室曰小蓬莱》,原文:经营白玉坛,肖象俨相对 |
隅玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》,原文:虿尾兴谈次,旄头落坐隅 |
巍茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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巍,来源于翟汝文的《宋诗》《北固山》,原文:巍峨开元帝,玉座犹高悬 |
丁韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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丁韦,来源于周必大的《宋诗》《绍兴庚午某与安成刘逢辰秋闱同荐逢辰四子伯德礼淳熙甲午解魁登第今宰临川仲德仁拔癸卯解叔德恭负隽声季德性绍熙乙卯复冠乡举出示当时小录手泽在焉为题二小诗于后 其一》,原文:丁年韦布逐槐忙,结绶王畿四纪强 |
珉研
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于孟郊的《唐诗》《答卢虔故园见寄》,原文:因悲楚左右,谤玉不知珉 |
滇栖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于周紫芝的《宋诗》《金铜歌》,原文:武皇开疆三万里,滇池初穿柏梁起 |
乔燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于张栻的《宋诗》《胡丈广仲与范伯崇自岳市来同登绝顶举酒极谈得闻比日讲论之乐》,原文:携朋上乔岳,载酒到琼台 |
圣砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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圣砚,来源于米芾的《宋诗》《虹县旧题二首 其二》,原文:天使残年司笔砚,圣知小学是家风 |
史新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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史新,来源于曾几的《宋诗》《以汤饼招韩伯周王巖起二提举郑深道曾宏甫二使君宏甫有诗次其韵》,原文:镜湖淮渎旧刺史,庐阜赤城新使君 |
淼伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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淼,来源于周麟之的《宋诗》《表兄知府郎中张公挽诗三首 其二》,原文:淼淼沅江路,犹迟皂盖临 |
援昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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援,来源于王昌龄的《唐诗》《观江淮名胜图》,原文:援毫无逃境,遂展千里眺 |
和魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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和魁,来源于邓玉宾的《元曲》《四・兀的天门日射黄金榜,紫府烟笼白玉墙。有五凤朱楼,九龙丹陛。玉》,原文:天一和太一,分七政布魁罡 |
岱凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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岱,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:西起岷峨东海岱,有捷旗、露布无宵柝 |
里晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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里晏,来源于郭印的《宋诗》《次韵文士颖留题李子充双寂轩诗》,原文:休道嚣尘侵晏宅,由来表里湛黄陂 |
钥崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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钥崔,来源于释普巖的《宋诗》《偈颂二十五首 其一六》,原文:洞门无钥,剑阁崔嵬 |
珲翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于孙应时的《宋诗》《送朱仲微使君赴阙》,原文:详试谙冯翊,深褒属颍川 |
伽储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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伽,来源于沈辽的《宋诗》《答林夫五颂次元韵 其三》,原文:东西路迷何苦渡,楞伽山下秋风凉 |
瑱麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于刘敞的《宋诗》《同献臣七月七日夜咏牛女》,原文:薄雾垂絪衣,明星缀华瑱 |
奘存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
慈芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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慈,来源于魏野的《宋诗》《寄友人臧奎》,原文:慈母无丑子,澹父有妍情 |
琢良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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琢良,来源于陆九韶的《宋诗》《鸣玉泉》,原文:清越声盈耳,群工琢良玉 |
由簌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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由簌,来源于王仲文的《元曲》《救孝子贤母不认尸・青哥儿》,原文:见孩儿攀鞍跨马,披袍贯甲,臂上刀扎,腰间箭插,就不由俺不扑簌簌泪如麻,情牵挂 |
追懿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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追懿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 迎神用《歆安》。 其四》,原文:追怀懿德,令闻令仪 |
希胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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希胥,来源于刘弇的《宋诗》《建德县作》,原文:令尹印章希搭纸,里胥邦赋半催茶 |
泱奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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泱,来源于宋祁的《宋诗》《怀三封墅 其二》,原文:泱泱云抱岑,眇眇林鸣扈 |
盂霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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盂霄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:司马弥牟为邬大夫,贾辛为祁大夫,司马乌为平陵大夫,魏戊为梗阳大夫,知徐吾为涂水大夫,韩固为马首大夫,孟丙为盂大夫,乐霄为铜鞮大夫,赵朝为平阳大夫,僚安为杨氏大夫 |
英缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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英缘,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵林茂南祀喜雪二首 其一》,原文:莫讶瑶英来有信,都缘玉烛气无偏 |
旖瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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旖,来源于白居易的《唐诗》《杏园中枣树》,原文:二月曲江头,杂英红旖旎 |
菀媛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于郑清之的《宋诗》《诗别可斋陈制置移镇吴门》,原文:子长固多爱,舍菀乃集枯 |
寓亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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寓亦,来源于李彭的《宋诗》《观诸少移瑞香花诗皆属意不浅次转字韵戏之》,原文:托讽本寓辞,语亦要流转 |
般蔻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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般,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 二十一》,原文:朝朝步虚赞,道声数千般 |
境文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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境文,来源于李之仪的《宋诗》《宿大乘赠祖灯》,原文:金碧喜逢云外境,文章重见管中斑 |
骋闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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骋闲,来源于刘克庄的《宋词》《水调歌头》,原文:四方蹙蹙靡骋,独此尚宽闲 |
铮郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于齐己的《唐诗》《古劒歌》,原文:一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明 |
瞻语
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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瞻语,来源于晁端礼的《宋词》《庆寿光》,原文:崇新栋,天语荣夸,共瞻积善华堂 |
戎尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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戎尚,来源于佚名的《唐诗》《蜀人为南诏语》,原文:西戎尚可,南蛮残我 |
暖缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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暖,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五二》,原文:芳蓓暖苞玉,半腮红浅深 |
焘奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 尧祠》,原文:德难名兮覆焘,千万年兮不忘 |
郄专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于皇甫冉的《唐诗》《送薛秀才》,原文:郄公即吾友,合与尔相亲 |
维勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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维,来源于赵必的《诗》《吟社递至诗卷足十四韵以答之为梅水村发也 其一三》,原文:琼花差清白,荐之守维扬 |
羲烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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羲,来源于魏了翁的《宋诗》《送吴门叶元老归浮光》,原文:晓窗共话羲文易,千古圣贤心历历 |
缈芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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缈,来源于李纲的《宋诗》《和归鸟篇》,原文:江湖缈茫,有怀故栖 |
竺琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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竺,来源于刘克庄的《宋诗》《春暮》,原文:闲拂午窗惊野马,梦游天竺听华鲸 |
艾铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于朱熹的《宋诗》《赋水仙花》,原文:如何蓬艾底,亦有春风香 |
耘晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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耘,来源于吕本中的《宋诗》《晨兴》,原文:耘苔开曲径,考古韵新诗 |
桅溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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桅溯,来源于孔平仲的《宋诗》《用常甫元韵寄彭泽曾移忠》,原文:想君风采方引领,忽见溯浪停高桅 |
序梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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序,来源于刘敞的《宋诗》《寄张宜》,原文:昨闻修庠序,造士系陶冶 |
与骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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与骋,来源于孔武仲的《宋诗》《大风》,原文:又疑土伯夜与风神争,叱咤喑哑骋狞恶 |
初燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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初燿,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:初惊星火争燿熠,久讶彩凤争翱翔 |
休蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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休蕖,来源于周铢的《宋词》《蓦山溪》,原文:渔蓑清贵,休羡谢三郎,红蕖月,白苹风,何似长安道 |
页灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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页,来源于龚霖的《唐诗》《怀荆州诸友》,原文:(影印本《诗渊》第一册第二四五页 |
情本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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情本,来源于陈著的《宋诗》《中秋月下醉笔》,原文:素娥于我本无情,任渠惊见掴掌咍 |
良资
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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良资,来源于郭祥正的《宋诗》《送胡子企大夫还台》,原文:天王尧舜资,化柄付良宰 |
琢冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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琢冰,来源于周紫芝的《宋诗》《子绍分以双井以前韵为谢》,原文:更求琢玉敲冰句,要伴茶甘一并回 |
资芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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资,来源于曹彦约的《宋诗》《陈伯量挽诗二首 其一》,原文:朴茂开城府,师资足楷模 |
篁湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于沈与求的《宋诗》《次韵学士兄见一亭 其一》,原文:闻道修篁解新箨,密遮门迳不须删 |
蘅璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其一》,原文:邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱,扈芷蘅兮荃其佩 |
术纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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术纾,来源于韦骧的《宋诗》《送王学士赴京东漕》,原文:报国胸襟壮,纾民术学精 |
苏晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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苏,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答致政宫师张相公》,原文:何妨紫虚下,散发伴樵苏 |
颜笺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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颜笺,来源于郑獬的《宋诗》《迫晚风雪出省咏张公达红梅之句》,原文:强笑破老颜,寄恨挥华笺 |
唯乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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唯乘,来源于岑参的《唐诗》《感遇》,原文:昔来唯有秦王女,独自吹萧乘白云 |
琳桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于朱熹的《宋诗》《宿黄沙以山如翠浪涌分韵赋诗得如字》,原文:夜雨荐峰前,朝登碧琳瓀 |
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