生辰八字求子不得子是许多家庭面临的难题。对于那些渴望成为父母却一直未能如愿的人来说,这无疑是一种煎熬。然而,面对这一困境,我们不能束手无策,而是应该积极寻找解决方法。在这篇文章中,我们将为您介绍一些有效的方法,帮助您实现心中的愿望。
生辰八字求子不得子
隽峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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隽,来源于苏轼的《宋诗》《赠狄崇班季子》,原文:踞牀咤得隽,借筯数禽入 |
凡梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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凡梧,来源于文彦博的《宋诗》《问栝》,原文:楸梧皆不问,为尔亦凡材 |
冽珩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:北陆正当风凛冽,南枝却漏春消息 |
溯浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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溯,来源于吴文英的《宋词》《齐天乐》,原文:便阊阖轻排,虹河平溯 |
宏圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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宏圭,来源于释居简的《宋诗》《杨文昌得古方壶于巴子国》,原文:方外虽圭角,宏中填侧欹 |
君暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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君暖,来源于王禹偁的《宋诗》《将及陕郊先寄孙状元》,原文:吾道不拘官冷暖,唯君应合出郊迎 |
月胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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月胥,来源于陆游的《宋诗》《感昔五首 其五》,原文:云生神禹千年穴,雪卷灵胥八月涛 |
炘昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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昃,来源于戴表元的《宋诗》《采藤行》,原文:日昃将来各休息,妻儿懒拂灶中尘 |
潮芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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潮,来源于陆游的《宋词》《渔父・渔歌子》,原文:潮落舟横醉不知 |
萝砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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萝砚,来源于李建中的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:春暖花开飘几砚,晚归云影在松萝 |
樨炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》,原文:四树木樨花正发,幽香随处且忘忧 |
羡娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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羡,来源于郭印的《宋诗》《书怀二首 其二》,原文:西风羡雕鹗,鼓翮占高秋 |
璐敏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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璐,来源于强至的《宋诗》《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》,原文:尚愧侔连璐,才宜比散盐 |
皓恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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皓,来源于元稹的《唐诗》《相和歌辞 决绝[词]三首 二》,原文:我自顾悠悠而若云,又安能保君皓皓之如雪 |
卿悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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卿悟,来源于周行己的《宋诗》《次天峰居士韵奉寄》,原文:可怜惠施多才卿,不悟据梧瞑低首 |
黎觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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黎觉,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一二八》,原文:岂不见山前明觉寺里有个陈阇黎,解道苏噜苏噜悉唎悉唎 |
钰耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于宋沆的《宋诗》《养蚕》,原文:男必耕耘女必蚕,古人尚尔我何贪 |
凡棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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凡棹,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:鼎创庭馆连云,宴仙停棹,咫尺尘凡隔 |
卓萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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卓萱,来源于陆文圭的《宋诗》《故夫人陈氏挽章四首 其二》,原文:白首萱堂上,儿孙卓有成 |
罡箩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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罡,来源于白珽的《宋诗》《同陈太博诸公登六和塔》,原文:罡风洒毛髪,铎语空蝉联 |
茜瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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茜,来源于郑獬的《宋诗》《和仲巽荆州大雪》,原文:莫羞茜袖双鬓华,盘屈肺肝生叹嗟 |
霄颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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霄颐,来源于杨万里的《宋诗》《题曹仲本出示谯国公迎请太后图自肃天仗以下皆纪画也》,原文:太皇颐神玉霄上,都人久不瞻清光 |
恒芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于韦元旦的《唐诗》《奉和立春游苑迎春应制》,原文:灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新 |
越芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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越芸,来源于范成大的《宋诗》《再出东郊》,原文:越溪亲种竹,芸绿想毵毵 |
献潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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献,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:献以爵而酬以觚 |
澎桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于姜特立的《宋诗》《王俊卿所居甚隘而看山亭依浮图之址卓然孤起诚伟观也》,原文:更须约安期,万里弄澎湃 |
染翡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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染翡,来源于孔文卿的《元曲》《梁州・不幸遣东归蓟北,更胜如西出阳关,看几时挨彻相思限?怕的是孤》,原文:再几时染浓香翡翠衾温,迷醉魂芙蓉帐暖,解余酲荔枝浆寒 |
棋匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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棋,来源于刘摰的《宋诗》《次韵辂氏东亭书事四首 其二》,原文:世事棋秤变,年光石火敲 |
枝芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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枝芦,来源于裴说的《唐诗》《鹭鸶》,原文:浴偎红日色,栖压碧芦枝 |
娅恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于卫宗武的《宋诗》《赏桂》,原文:有女娇娅姹,有子见头角 |
浩燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于方回的《宋诗》《寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首 其一》,原文:注谷未浩浩,滴石初涓涓 |
炀悠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于胡致能的《宋诗》《句》,原文:吴王殿里笙歌罢,炀帝城边草木荒 |
蕴旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于苏颂的《宋诗》《侍读给事王公挽辞三首 其一》,原文:当代儒林老,谁知蕴学精 |
昕梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于张埴的《宋诗》《由新田归故家》,原文:昕昏有为命,啜水当如饴 |
简齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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简齐,来源于张偁的《宋诗》《题张子正观察溪风亭二首 其二》,原文:山简暂为郡,齐公晚得周 |
德初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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德初,来源于李廌的《宋诗》《贺小苏先生》,原文:膴仕初逢贤者贵,德名当问国人宜 |
馠临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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临,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其四五》,原文:临岐强破颜 |
畚逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于陆游的《宋诗》《复湖》,原文:世事相寻败与成,湖中畚锸浩纵横 |
蓓陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五二》,原文:芳蓓暖苞玉,半腮红浅深 |
隆纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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隆,来源于刘克庄的《宋诗》《问讯竹溪二首 其一》,原文:举子穷通占得失,词臣进退系污隆 |
琢乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于王质的《宋诗》《送刘子开二首 其二》,原文:尘中拈出玉光明,追琢多年老更精 |
旨颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于吕南公的《宋诗》《蔡翁》,原文:长子力近利,旨甘足谋营 |
芃旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于陈希声的《宋诗》《春日田园杂兴五首 其二》,原文:畦矗秧针青剡剡,陇翻麦浪翠芃芃 |
潭憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于张耒的《宋诗》《涟水》,原文:夜气岸兼木,夕光潭照星 |
良芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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良芃,来源于王洋的《宋诗》《枯柏》,原文:芃芃丛生者,朴樕良已卑 |
孜艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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孜,来源于李纲的《宋诗》《得梁谿家问足慰远怀因和渊明答庞参军之作》,原文:嗟我诸季,鸡鸣孜孜 |
艺勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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艺,来源于陈元光的《唐诗》《半径寻真》,原文:(以上《康熙漳浦县志》十八《艺文》下) |
芝逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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芝逵,来源于葛立方的《宋诗》《蒙恩除吏部侍郎子姪以诗相庆》,原文:禁掖俄膺九芝检,仙逵许从五香车 |
嘉晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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嘉晶,来源于孟郊的《唐诗》《和钱侍郎甘露》,原文:嘉昼色更晶,仁慈久乃存 |
秭宜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:137 历,秭,算,数也 |
知攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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知攸,来源于林逋的《宋诗》《伤朱寺丞》,原文:朝中交旧知多少,应惜无儿似邓攸 |
胭畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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胭,来源于赵长卿的《宋词》《青玉案》,原文:小桃寂寞,海棠零乱,飞尽胭脂雨 |
璁滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于毛滂的《宋词》《南歌子》,原文:何似珑璁十里、更无尘 |
晖奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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晖奎,来源于胡宿的《宋诗》《和承旨宋尚书告中之作》,原文:哆舌人间无翕訿,奎钩天上有晶晖 |
治嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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治嘉,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 废清风亭》,原文:(〖1〗《嘉靖志》题注:「《嘉定志》:唐时县治有清风亭,县令独孤及建 |
曦采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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曦,来源于曹勋的《宋词》《安平乐・安平乐慢》,原文:中兴继体,抚有寰瀛,三阳方是炎曦 |
逊兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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逊兴,来源于洪朋的《宋诗》《同玉父鸿父看池边梅》,原文:花萼生光动诗兴,全胜何逊在扬州 |
瑱敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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瑱,来源于张纲的《宋诗》《吴氏太淑人挽词》,原文:生儿要路早飞腾,玉瑱金花宠屡膺 |
竣庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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竣,来源于无名氏的《宋词》《降仙台》,原文:觚坛竣事,斋风袭、衮衣轻 |
页娣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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页,来源于白元鉴的《唐诗》《法堂》,原文:(影印本《诗渊》第三册第一五六九页) |
继仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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继,来源于魏野的《宋诗》《解城条山》,原文:此会高且闲,愿继渔父躅 |
璂麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
柒笛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
洵仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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洵,来源于韩维的《宋诗》《和景仁同游南园》,原文:地胜人高多乐事,须知洵美是吾乡 |
璎殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于董嗣杲的《宋诗》《小孤山》,原文:一尖漾浩渺,藤萝缀璎珞 |
英甄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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英甄,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:蠢动乘时先养育,菁英届候别陶甄 |
邕域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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邕域,来源于崔与之的《宋诗》《寿邕州赵守》,原文:邕为五管雄,地控西南域 |
悟永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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悟永,来源于王十朋的《宋诗》《齿落用昌黎韵》,原文:悬知年非永,早悟仕当已 |
罡城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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罡,来源于刘克庄的《宋诗》《梦馆宿二首 其二》,原文:罡风误送到蓬莱,昔种琪花今已开 |
峥勘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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峥,来源于释慧开的《宋诗》《石牛》,原文:须弥为骨露纤躯,头角峥嵘塞太虚 |
单烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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单烽,来源于贾至的《唐诗》《出塞曲》,原文:传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦 |
桓浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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桓,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇闵公元年》,原文:其言齐,以累桓也 |
汉律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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汉律,来源于葛立方的《宋诗》《次韵林梅卿吏部游湖》,原文:客儿忽堕池塘句,格律都高汉以还 |
襄鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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襄鹄,来源于李复的《宋诗》《送人之邓城》,原文:仙鹄顾徘徊,千里襄江潬 |
邵汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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邵汉,来源于杜甫的《唐诗》《过南岳入洞庭湖》,原文:邵平元入汉,张翰后归吴 |
飔篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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飔篁,来源于谢薖的《宋诗》《集庵摩勒园会者十人以它年五君咏山王一时数为韵得时字》,原文:红榴媚夕阳,初篁摇轻飔 |
彦冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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彦,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:帝求俊彦,启迪后人,无越厥命以自覆 |
由逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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由逸,来源于刘敞的《宋诗》《和永叔十二韵》,原文:公诗乃使我忘老,逸调何由能继属 |
恺琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 青帝角音 雍和》,原文:乃眷丰洁,恩覃恺悌 |
征珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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征,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 太和》,原文:丹青寰宇,宫征山川 |
霄箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于宋祁的《宋诗》《予昔游云台观谒希夷先生陈抟祠堂缅想其人今追作此诗》,原文:蕊笈微言秘,霄晨浩气通 |
乔飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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乔,来源于吴筠的《唐诗》《游倚帝山二首 一》,原文:目冀覩乔羨,心希驭龙鹤 |
缎胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
桥鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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桥鸥,来源于杨亿的《宋诗》《句 其三》,原文:峭帆横渡官桥柳,叠鼓警飞海岸鸥 |
泯謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于良价的《唐诗》《临寂示颂(题拟)》,原文:欲得忘形泯踪迹,努力慇懃空里步 |
园煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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园,来源于李彭的《宋诗》《阻风涛湓浦舍舟由山北以归》,原文:明当度山椒,聊宽故园眼 |
怀蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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怀,来源于无名氏的《元曲》《梁州・昨日闹垓垓兵临孟水,今日冷清清草满章华。叹兴亡世事如嚼蜡。》,原文:感时怀苦,对景嗟呀 |
洵郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》,原文:14 淮为浒,江为沱,濄为洵,颍为沙,汝为濆 |
烽韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于贯休的《唐诗》《古塞曲三首 一》,原文:单于烽火动,都护去天涯 |
绎重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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绎重,来源于强至的《宋诗》《送江卿知徐州》,原文:凫绎州山并画开,东方重镇仗卿才 |
楚冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚子伐郑,子驷将及楚平 |
律惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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律惟,来源于陈造的《宋诗》《贺程帅因任四首且言久缺诗筒之意 其二》,原文:诗律宁惟似变风,姓名久矣御屏中 |
望经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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望经,来源于杨巨源的《唐诗》《酬令狐员外直夜书怀见寄》,原文:此地从头白,经年望雉车 |
媪栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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媪,来源于苏轼的《宋诗》《哭刁景纯》,原文:昨日故人书,连年丧翁媪 |
峪杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
桥什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 一相无相分第九 其六》,原文:人从桥上过,桥流水不流 |
葆繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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葆,来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上是晚同宿小桥感怀书事》,原文:十寻岭树森翠葆,百尺瀑泉垂素虬 |
专缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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专缘,来源于刘克庄的《宋诗》《自和徐潭二首 其二》,原文:远游昔结四方缘,高卧今贪一壑专 |
幻孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于释德洪的《宋诗》《陈处士为予画像求颂戏与之》,原文:肯甘梦幻所折困,不受丛林輙见删 |
种虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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种,来源于吴泳的《宋诗》《寿邹都大》,原文:种善如种禾,去恶如去稂 |
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