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孟姓凡字辈宝宝起名

曾尹朔作者：曾尹朔2022-02-28 11:51:02

孟是我国排名第84位的姓；

孟姓凡字辈宝宝起名

凡遥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
凡，来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》，原文：凡学世子及学士，必时

凡芷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
凡，来源于林芘的《宋诗》《游鸣山》，原文：凡旅，不洗

楣凡

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楣，来源于宋祁的《宋诗》《危语》，原文：冀因拂衣還，松丸染高楣

凡伊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
凡，来源于张镃的《宋诗》《送京仲远次对制帅四川 其二》，原文：窠臼不立，凡聖豈存

阔凡

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
阔，来源于黎廷瑞的《宋诗》《赠古泉相士》，原文：天阔江南，秋未老、空江澄碧

凡圣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凡圣，来源于刘摰的《宋诗》《泊汉口》，原文：心清行洁，天人凡圣尽皈依

觅凡

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
觅，来源于晁公溯的《宋诗》《鲜于东之晋伯之子赠诗次韵 其一》，原文：念飞蓬、断梗无踪，把酒後期难觅

凡岐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
凡岐，来源于释德洪的《宋诗》《和堪维那移居》，原文：消息頓然潜世慮，凡岐聖路有剛柔

卓凡

拼音五行释意
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
卓凡，来源于吕祖谦的《宋诗》《送宋子华通判长沙》，原文：超卓凡尘表物，精神秋水自清凉

季凡

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
季，来源于王十朋的《宋诗》《游东坡十一绝 其六》，原文：季子乏二頃，楊雄才一廛

凡敖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
凡，来源于杜甫的《唐诗》《李盐铁二首》，原文：坐籌帷幄，鍛聖鎔凡

煦凡

拼音五行释意
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
煦，来源于无名氏的《宋词》《古记・如梦令》，原文：溫仁臨樹久，煦嫗在條偏

潆凡

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潆，来源于赵子栎的《宋诗》《句 其一》，原文：双杏堂深，山明水秀潆洄著

芉凡

拼音五行释意
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芉，来源于袁说友的《宋诗》《和周元吉提刑席上得雨韵三首 其一》，原文：殘花零落不禁折，香草芉茸如可藉

凡萄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
凡，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《政和鹿鸣宴五首 其二》，原文：法法知無我，坐却聖凡個

袁凡

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
袁，来源于陈与义的《宋诗》《周尹潜雪中过门不我顾遂登西楼作诗见寄次韵谢之三首 其一》，原文：拂花笺呵冻笔，挥写就乾坤清气，着人道老袁安犹自说兵机

凡矜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：凡宰夫之具，馔于东房

碧凡

拼音五行释意
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
碧，来源于黄庶的《宋诗》《和象之雨后望少室山白云》，原文：剪剪西风催碧树

漳凡

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
漳，来源于张耒的《宋诗》《宿故济阳城》，原文：當日曾同鵷鷺羣，清漳風月又平分

蓁凡

拼音五行释意
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蓁，来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・得胜令》，原文：枰分蓁町暮潮生，星列漁鄉夜梁活

奂凡

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奂，来源于郑谷的《唐诗》《慈恩寺偶题》，原文：轮奂巧

涟凡

拼音五行释意
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
涟，来源于胡仲弓的《宋诗》《桐江舟中》，原文：粉香何处度涟漪

戍凡

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
戍，来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其十五》，原文：旃酋陪獵帳，戍校接歡罇

俞凡

拼音五行释意
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
俞，来源于张耒的《宋诗》《东园》，原文：陞降奉玉帛，可否聞吁俞

捷凡

拼音五行释意
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
捷凡，来源于苏辙的《宋诗》《寄题武陵柳氏所居二首 天真堂》，原文：六師心不二，一月捷凡三

淙凡

拼音五行释意
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淙，来源于薛嵎的《宋诗》《渔村有感》，原文：淙漱玉涧泉鸣

凡晖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
凡，来源于陈襄的《宋诗》《依韵和通判徐郎中毗陵重阳》，原文：蚤以凡陋質，忝分赤城符

淼凡

拼音五行释意
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淼，来源于程的《宋词》《六州歌头》，原文：淼淼江天門，聲聲喚不回

姝凡

拼音五行释意
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
姝，来源于晁公溯的《宋诗》《浔阳》，原文：歸來整杖屨，顔厚見彼姝

凡桔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
凡，来源于释休的《宋诗》《颂古四首 其二》，原文：兩彩一賽，凡聖齊收

绎凡

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
绎，来源于陆游的《宋诗》《夜泊》，原文：敷时绎思，我徂维求定

琤凡

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琤，来源于王安石的《宋诗》《中茅峰石上徐锴篆字题名》，原文：一見三扣之，琤若相諾唯

自凡

拼音五行释意
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
自凡，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《金钱子》，原文：編年終顯德，歷帝自凡蘧

凡缎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
凡，来源于郭祥正的《宋诗》《送郭晦叔知海州》，原文：猶嗟石橋畔，凡聖路岐分

凡苏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
凡，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：凡王吊临，共介鬯

凡烊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
凡，来源于吴羽的《宋诗》《句》，原文：寰宇登來小，龜蒙視覺凡

绚凡

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
绚，来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 三》，原文：望宝阁、奎躔交绚，秀毓文星正佳节

凡爕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
爕xiè木和顺；协和；调和。
国学点评
凡，来源于葛绍体的《宋诗》《送高仲发赴铨 其二》，原文：逸才豈凡獸，服猛愚人得

凡箬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
凡，来源于胡仲弓的《宋诗》《次韵赋海棠》，原文：龙可养，凡鳞匹

凡芨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
凡，来源于葛绍体的《宋诗》《题越人贺韩司户令子得举诗卷》，原文：凡客暂来终去

恣凡

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
恣，来源于徐元杰的《宋诗》《琼林宴恭和御制》，原文：無乃豐隆鬼，恣意撾雷鼓

芾凡

拼音五行释意
芾fèi, fú金比喻生龙活虎，落落大方。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芾，来源于徐玑的《宋诗》《潘德久挽词》，原文：芾之體，峭以健

凡媪

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
凡，来源于谢翱的《宋诗》《仙华山招隠》，原文：我用亦不凡，終身保明義

瑭凡

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑭，来源于宋祁的《宋诗》《落花 其二》，原文：明宗與愍潞，滅于石敬瑭

凡昀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
凡，来源于高适的《唐诗》《同羣公秋登琴台》，原文：聖凡不盡，金鎖生苔

凡书

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
凡书，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：凡书「取」，言易也

胤凡

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
胤，来源于韦骧的《宋诗》《见省符知有代官一首》，原文：你为赵氏存遗胤，我于屠贼有何亲

凡淮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
凡，来源于释居简的《宋诗》《礼应庵塔》，原文：凡宰夫之具，馔于东房

凡芦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
凡，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》，原文：凡音者，生人心者也

瑾凡

拼音五行释意
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑾，来源于洪咨夔的《宋诗》《赠石室朱修行 其一》，原文：言議思公瑾，英雄陋本初

匠凡

拼音五行释意
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
匠，来源于周存的《唐诗》《白云向空尽（原注：《类诗》作焦郁。《全唐诗》五○五作焦郁诗〖1〗）》，原文：早依蘓揚州，匠手爲礲磨

凡纮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
凡，来源于苏辙的《宋诗》《和孔武仲金陵九咏 天庆观》，原文：不事賢聖，了事凡夫

凡瑶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
凡，来源于徐集孙的《宋诗》《杪岁》，原文：坐，往來凡聖如推磨

奕凡

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奕，来源于周孚的《宋诗》《谢时卿见过作此谢之并简德瞻二首 其二》，原文：更與丘明評國薌，后皇媚之殊赫奕

恒凡

拼音五行释意
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
恒，来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其五》，原文：(秦叔宝锏打恒萧虎科，云)萧虎吃吾一锏着

凡芃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
凡，来源于方岳的《宋诗》《和放翁社日四首 社牲》，原文：自問一日中，往來凡幾過

储凡

拼音五行释意
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
储，来源于张祜的《唐诗》《读韩文公集十韵》，原文：向宝储内阁，英摽才华，声猷著膺宸眷

凡晤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》，原文：凡庶民不畜者，祭无牲

诣凡

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
诣，来源于晏几道的《宋词》《河满子》，原文：拟向庐山招五老，诣道山、同献蓬莱赋

凡炘

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炘xīn木见“炘炘”。
国学点评
凡，来源于高适的《唐诗》《同羣公秋登琴台》，原文：聖凡不盡，金鎖生苔

凡晳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
凡，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》，原文：凡昇黄綬秩，世代乃身媒

凡隋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
凡，来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》，原文：凡带必有佩玉，唯丧否

硝凡

拼音五行释意
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
硝，来源于吴激的《宋诗》《岁莫江南四忆 其四》，原文：海嶠風高雲散鹵，塞垣寒極地生硝

凡宁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
凡，来源于郑得彝的《宋诗》《龙游八景 半山残雪》，原文：不墮古今，寧存凡聖

婵凡

拼音五行释意
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
婵，来源于蔡戡的《宋诗》《登榕溪阁》，原文：静坊深院闭婵娟

凡滟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
凡，来源于贺铸的《宋诗》《怀寄周元翁十首 其九》，原文：凡千錢者，其出錢十

挚凡

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
挚凡，来源于胡仲弓的《宋诗》《次韵赋海棠》，原文：鸾可挚，凡禽敌

芸凡

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芸，来源于贺铸的《宋诗》《题武昌郑判官直节亭》，原文：人病舍其田而芸人之田， ，所求于人者重，而所以自任者轻

旖凡

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
旖，来源于晁端礼的《宋词》《金人捧露盘》，原文：烟细金炉香旖旎

凡寅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
凡，来源于方岳的《宋诗》《山行 其三》，原文：投囊凡幾時，蓬塵失料理

凡箴

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
凡，来源于司马光的《宋诗》《古诗赠兴宗》，原文：凡人工自私，翟也信奇偉

仟凡

拼音五行释意
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
仟，来源于周紫芝的《宋词》《潇湘夜雨・满庭芳》，原文：川原杳仟綿，林野雜依霏

凡鹭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
凡，来源于蔡伸的《宋词》《小重山》，原文：相思凡幾日，日欲詠離衿

凡崔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
凡，来源于段成式的《唐诗》《嘲飞卿七首 六》，原文：管領好風煙，輕欺凡草木

晋凡

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晋，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：晋赵盾帅师救陈

凡寓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
凡，来源于霍箎的《宋诗》《飞步亭》，原文：凡生榮辱，逆旅而已

凡钊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
凡，来源于陈襄的《宋诗》《依韵和通判徐郎中毗陵重阳》，原文：蚤以凡陋質，忝分赤城符

凡酝

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
凡，来源于许浑的《唐诗》《和河南杨少尹奉陪薛司空石笋诗》，原文：凡曰附城，罔爾俾之

勖凡

拼音五行释意
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
勖，来源于彭汝砺的《宋诗》《送熊次道因寄了元》，原文：勖哉望前修，猛志庶可及

稷凡

拼音五行释意
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
稷，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其五八》，原文：清名邁古今人慕，稷契餘風後學看

筠凡

拼音五行释意
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
筠，来源于岳珂的《宋诗》《玉唾壶》，原文：砌筠塗綠粉，庭果滴紅漿

凡柔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
凡，来源于崔与之的《宋诗》《陈祕书分符星渚同舍饯别用杜甫老手便剧郡之句分韵赋诗得老字》，原文：聖凡同遣日，盡講波羅蜜

凡凡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡凡，来源于戎昱的《唐诗》《开元观陪杜大夫中元日观乐》，原文：前念即凡，凡不能測

继凡

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
继，来源于米芾的《宋诗》《法华台》，原文：留下一枝儿继你祖宗，那取五株儿做你弟兄

戈凡

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
戈，来源于彭履道的《宋词》《兰陵王》，原文：更也人皆仰，無待揮戈正

簌凡

拼音五行释意
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
簌，来源于曾觌的《宋词》《水调歌头》，原文：簌簌落高槐，陰陰長綠苔

棋凡

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棋，来源于傅宗教的《宋诗》《思古堂》，原文：夜棋三百子，曉髮一千梳

凡蔳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
凡，来源于齐光乂的《唐诗》《》，原文：凡官民材，必先论之

凡荏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
凡，来源于无名氏的《宋词》《失调名》，原文：淤泥生凈質，妙觀起凡心

凡亭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
凡，来源于陈著的《宋诗》《上巳酒边即事示女冲二首 其二》，原文：蓮開有佳色，鶴唳無凡聲

翌凡

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
翌，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：227　翌，明也

凡般

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
凡，来源于鹿虔扆的《唐诗》《虞美人》，原文：不与凡尘染

凡珑

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
凡，来源于蔡槃的《宋诗》《山城即事》，原文：相留飯青䭀，人世凡幾年

凡熹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
凡，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其九》，原文：案頭見蠹魚，猶勝凡儔侶

霄凡

拼音五行释意
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霄，来源于宋庠的《宋诗》《次韵和石学士见寄十首 其六》，原文：青霄許相接，凡骨難爲輕

峤凡

拼音五行释意
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
峤，来源于刘宰的《宋诗》《甲午秋作四绝题窗间 其一》，原文：（正末云）夫人，我温峤何如

凡固

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
凡，来源于欧阳经的《宋诗》《句 其一》，原文：凡宗庙之器

璞凡

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璞，来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其六三》，原文：鉅璞希音未易知，芒鞋竹杖祇相宜

凡筝

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
凡，来源于程洵的《宋诗》《湘岸道中》，原文：』凡一十二首

砺凡

拼音五行释意
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
砺，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善

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