近日,五棵松体育馆宣布正式改名,这一消息迅速在体育界和公众中引发了广泛关注。作为北京乃至全国知名的体育场馆,五棵松体育馆自建成以来,一直是各类大型体育赛事、演唱会和文化活动的举办地,承载了无数人的记忆和情感。此次改名,不仅是对场馆历史的一次重要更新,更是对未来发展方向的一次明确表态。
新名称的由来,据官方透露,是为了更好地体现场馆的现代化定位和国际化视野。五棵松体育馆自2008年北京奥运会以来,经历了多次升级改造,逐渐从一个单纯的体育场馆转型为集体育、文化、娱乐于一体的综合性场所。新名称的推出,标志着五棵松体育馆在新时代背景下的全新起点。
对于这一变化,公众的反应褒贬不一。一些老观众表示,五棵松体育馆的名字已经深入人心,改名可能会让人感到陌生和不适应。然而,也有不少人认为,改名是场馆发展的必然趋势,新名称更能体现其与时俱进的精神和国际化的发展目标。
无论如何,五棵松体育馆的改名无疑是一个重要的里程碑。它不仅是对过去辉煌历史的致敬,更是对未来无限可能的展望。随着新名称的启用,五棵松体育馆将继续在体育、文化、娱乐等领域发挥重要作用,为公众带来更多精彩的活动和体验。
在未来,五棵松体育馆将如何利用新名称带来的机遇,进一步提升其影响力和竞争力,值得我们拭目以待。无论是体育迷还是文化爱好者,都可以期待五棵松体育馆在新时代背景下,继续书写属于自己的辉煌篇章。
五棵松体育馆改名了
庚栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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庚栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:五月庚辰,战于稷,栾、高败,又败诸庄 |
仓蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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仓,来源于徐鹿卿的《宋诗》《寿冯宫教 其一》,原文:生意无穷仓有粟,春工不择地宜梅 |
蕴瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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蕴,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵俞伯初古松篇》,原文:心坚素蕴直,貌古自类怪 |
珞醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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珞,来源于朱翌的《宋诗》《八月十三夜与张检法泛武溪》,原文:坐久星河挂璎珞,夜深风露走珠旒 |
绍澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于方回的《宋诗》《题东坡先生惠州定惠院海棠诗后》,原文:绍圣奸臣讲绍述,元祐诸贤纷窜斥 |
渭纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于李复的《宋诗》《送吕思道》,原文:四十心未展,垂翅渭川侧 |
鑫烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于董嗣杲的《宋诗》《夕憇西林寺诗》,原文:珠台势巍巍,玉斗光烨烨 |
未翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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未,来源于姜夔的《宋词》《水龙吟》,原文:屈指归期尚未 |
陵圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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陵圣,来源于度正的《宋诗》《送后溪先生龙门赋别》,原文:徙居房陵圣恩宽,公心怡然无怨颜 |
逸朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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逸朴,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:(以上三首均见《鸿湘耆旧集》卷八、同治十三刊增寿等纂《直隶澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《续修慈利县志》卷十四)(〖1〗《直隶澧州志》卷十六《隐逸》云:「周朴,隐居天门山,楚王马殷征召不起,著有《灵泉诗集》 |
棕鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于洪朋的《宋诗》《题水陆院矮棕榈》,原文:短短一棕榈,葱蒨聊可悦 |
葵崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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葵,来源于王应麟的《宋诗》《唐开成年墓志石》,原文:或犯葵丘禁,息国事何耻 |
澈芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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澈芝,来源于杨杰的《宋诗》《都尉王居士赞》,原文:鉴莹澈而绝尘,芝秀发而非根 |
婵芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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婵,来源于孙頠的《唐诗》《送薛大夫和蕃》,原文:戎人方屈膝,塞月复婵娟 |
昱齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于徐照的《宋诗》《种菊 其一》,原文:人貌岁不同,兴叹有荀昱 |
澎燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于周紫芝的《宋诗》《冬至前九日湖水尽冰后二日晚晴小舟循湖心而归冰已稍开书是日所见》,原文:敲冰得湖心,鼓棹作澎湃 |
胧嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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胧,来源于释德洪的《宋诗》《书白水寺壁》,原文:负日晴轩成坐睡,朦胧何处鹧鸪鸣 |
序茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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序茂,来源于刘敞的《宋诗》《自陕到阙感而成咏》,原文:茂林病久迷朝序,宣室人疏慑帝晖 |
璞凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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璞凡,来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》,原文:范子廊庙器,至宝非凡璞 |
茗筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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茗,来源于王灼的《宋诗》《三和谢娱亲堂扁 其三》,原文:荣华梦事付朱门,茗碗炉燻所性存 |
茜琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于王安中的《宋词》《鹧鸪天》,原文:茜雾红云捧建章 |
芾奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:婆娑棠芾满江浒,不与霜后菰蒲凋 |
芗焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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芗,来源于施枢的《宋诗》《和陆明叟》,原文:了无闲事上眉纤,一炷清芗静昼帘 |
蒂苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于方回的《宋诗》《三月初五日孟君复王元俞治中十人同会分韵得诗字》,原文:芥蒂死生间,吾尝笑羲之 |
壹暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/谬谏》,原文:念三年之积思兮,愿壹见而陈辞 |
函钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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函,来源于刘长卿的《唐诗》《曲阿对月别岑况徐说》,原文:金陵已芜没,函谷复烟尘 |
矗烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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矗,来源于张镃的《宋诗》《夜宿龙井广福寺分韵得来字》,原文:涧声引步陟层岭,亭矗路侧双扉开 |
礴濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于黄庭坚的《宋诗》《答王道济寺丞观许道宁山水图》,原文:大梁画肆阅水墨,我君槃礴忘揖客 |
裳懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于李端的《唐诗》《杂曲歌辞 春游乐二首 一》,原文:褰裳踏露草,理鬓回花面 |
瑶籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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瑶籍,来源于程公许的《宋诗》《游仙二章上范殿撰洁庵先生 其二》,原文:引臂许相从,长生托瑶籍 |
梧茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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梧茗,来源于丘葵的《宋诗》《自湖尾至欧崎村一丘松竹步入其间乃白莲堂有一老妪揖客而坐道人云此师长娘也堂前有两树梅青腴可爱徘徊久之不觉日暮》,原文:煮茗相邀论白业,据梧不觉到黄昏 |
勤彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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勤彦,来源于陈宓的《宋诗》《送黄帐干之江西任》,原文:同僚得乡彦,灯窗饫勤苦 |
玫些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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玫,来源于刘禹锡的《唐诗》《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》,原文:紫茸抽组绶,青实长玫瑰 |
松践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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松践,来源于杨万里的《宋诗》《寄题李与贤似剡庵》,原文:我曾著脚勾践国,奉诏昭陵省松柏 |
波芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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波芗,来源于向子湮的《宋词》《鹧鸪天》,原文:不知世路风波恶,何似芗林气味长 |
温俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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温,来源于王十朋的《宋诗》《别宋孝先》,原文:但见眉宇间,一点阳春温 |
蘅煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于杨亿的《宋诗》《洛意》,原文:蘅臯驻马独依依,寄恨微波带减围 |
轼琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于宋祁的《宋诗》《苦雨中作》,原文:战蚁争封缘暗穴,怒蛙邀轼沸空蹊 |
滔睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于陈著的《宋诗》《送陈笠峰路教之燕》,原文:拜舞异渥开新陶,长身古眼空滔滔 |
庭嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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庭嫣,来源于曾的《宋词》《调笑・调笑令》,原文:庭下嫣然如巧笑 |
季泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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季泯,来源于梅尧臣的《宋诗》《舟上采菊》,原文:泯泯平慢流,行当季秋月 |
童恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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童,来源于刘应时的《宋诗》《江村》,原文:杖屦投村舍,儿童指旧题 |
倾纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于曾丰的《宋诗》《寄衡阳尉徐智伯 其一》,原文:照乘无人市,倾城不自媒 |
远采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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远采,来源于宋祁的《宋诗》《答李从著作》,原文:惭君远寄相思句,不啻三逢采艾秋 |
博漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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博,来源于周行己的《宋诗》《政和丁酉罢摄乐清寓柳市庄居和林惠叔见寄》,原文:卓哉张子房,器博用殊少 |
融宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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融宗,来源于曾丰的《宋诗》《望岳》,原文:方岳分为五太宗,江南崒嵂祝融峰 |
珹晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十六年》,原文:季孙意如如晋 |
琮斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于崔玄童的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 肃和》,原文:祥符宝鼎,礼备黄琮 |
鸢町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于许及之的《宋诗》《已晴复阴 其一》,原文:漠漠轻阴养絮天,长空跕跕堕飞鸢 |
珵函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
芨珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
昉兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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昉,来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》,原文:)(按:《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》 |
川史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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川史,来源于文彦博的《宋诗》《过汜水关》,原文:山川遗气象,史册动光辉 |
妤嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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妤,来源于李白的《唐诗》《效古二首 二》,原文:所以尹婕妤,羞见邢夫人 |
彦专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于秦观的《宋诗》《漫郎》,原文:元公机鉴天所高,中兴诸彦非其曹 |
崎仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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崎,来源于尉迟汾的《唐诗》《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》,原文:冥搜必殚竭,跻览忘崎穹 |
淳融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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淳融,来源于刘敞的《宋诗》《召赴崇政殿观新乐》,原文:英华融治世,淳古邈逾绳 |
谧宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于欧阳詹的《唐诗》《咏德上韦检察》,原文:中外行分途,寰瀛待清谧 |
阔备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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阔备,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:典容希阔成昭备,彬郁づ晖光 |
孝久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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孝久,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・混江龙》,原文:(唱)那个不说儿文章亏杀了娘针线,学成了诗云子曰,久以后忠孝双全 |
茵蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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茵,来源于徐铉的《唐诗》《赠浙西妓亚仙》,原文:粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵 |
椰瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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椰,来源于贯石屏的《元曲》《青哥儿・呀,看一带云山,云山如画,端的是景物,景物堪夸。剩下残山》,原文:心无牵挂,树林之下,椰瓢高挂 |
允烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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允,来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》,原文:端拱明堂时御世,溯源清庙允尊亲 |
墨喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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墨喻,来源于林希逸的《宋诗》《打马》,原文:是非喻马一儒墨,得失争蜗两触蛮 |
约荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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约荣,来源于白居易的《唐诗》《昔与微之在朝日同蓄休退之心迨今十年沦落老人追寻前约且结后期》,原文:常于荣显日,已约林泉期 |
蔷静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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蔷静,来源于李壁的《宋诗》《蜡梅数枝托悟上人持供南囿》,原文:色染蔷薇水麝薰,静中时有暗香闻 |
松诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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松诣,来源于秦观的《宋诗》《陪李公择观金地佛牙》,原文:愿因今日诣真际,古松白日常萧疏 |
煦晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于陆文圭的《宋诗》《寿理伯雍同知》,原文:束吏如顽奴,煦民犹婴儿 |
颖炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于徐鹿卿的《宋诗》《黎丞传示史宰聋字诗走笔和之》,原文:毛颖翻成一秃翁,文章苦欲诳盲聋 |
湛汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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湛汉,来源于王质的《宋词》《水调歌头》,原文:河汉湛秋碧,玉露嗳瑶空 |
菀馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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菀,来源于苏轼的《宋诗》《鸣泉思思君子也君子抱道且殆而时弗与民咸思之鸣泉故基堙圮殆尽眉山苏轼搔首踟蹰作鸣泉思以思之》,原文:鸣泉鸣泉,使我菀结而华颠 |
徵桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于沈佺期的《唐诗》《咸阳览古》,原文:野桥疑望日,山火类焚书 |
箴汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其一○》,原文:孔子有箴诫,可信如金石 |
巡怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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巡怀,来源于吴芾的《宋诗》《和叶先生韵 其二》,原文:杯酒忘怀不计巡,少年行乐肯输人 |
驰青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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驰青,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和王景彝马上忽见槐花》,原文:六月御沟驰道间,青槐花上夏云山 |
奘纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于丘葵的《宋诗》《游龙湖庵》,原文:跏趺清昼永,玄奘壁间回 |
衡松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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衡松,来源于张栻的《宋诗》《岳后步月》,原文:衡岳山边霜夜月,青松影里看婵娟 |
鹄芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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鹄,来源于苏辙的《宋诗》《送毛君致仕还乡》,原文:但言鸿鹄性,不受樊笼拘 |
旌笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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旌笠,来源于徐鹿卿的《宋诗》《护法寺劝农呈秘丞》,原文:旌旗清赏地,蓑笠嫩晴天 |
秸苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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秸,来源于无名氏的《元曲》《刘千病打独角牛・紫花儿序》,原文:(正末唱)你笑我脸似刀条,腿、腿、腿似麻秸 |
芗芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于刘埙的《宋词》《选冠子》,原文:叹舟回人远,钿花芗泽,悄无痕迹 |
阔蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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阔,来源于张孝祥的《宋诗》《暑甚得雨与张文伯同登禅智寺》,原文:不辞冲泥去,一看雨脚阔 |
勋虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于王千秋的《宋词》《临江仙》,原文:未说珥貂横玉事,勋名且勒燕然 |
泰思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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泰思,来源于晁公溯的《宋诗》《送邵仲象如吴下》,原文:傥思泰定山下路,肯来从我无相忘 |
旎桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于无名氏的《元曲》《后庭花煞・有精神有伎俩,诸余里忒四行。出格心肠俏,过人手段强。细》,原文:绿鬓云垂,旖旎腰肢细 |
傅凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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傅,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻广陵会三同舍各以其字为韵 刘莘老》,原文:应同贾太傅,抱屈耻自陈 |
恽宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于陈与义的《宋诗》《次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔》,原文:不种杨恽田,但灌吕安圃 |
徵品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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品,来源于王十朋的《宋诗》《松笔》,原文:湘东谩三品,无此岁寒名 |
惟瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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惟瞻,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:孝思瞻谒荐惟馨 |
斓朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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斓朝,来源于程公许的《宋诗》《积雪未晴正旦朝贺大庆殿口号八章 其四》,原文:东西廊转面朝天,绯绿斓斑紫绶褰 |
楹芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于米芾的《宋诗》《干越亭》,原文:延平廖明略,大句题轩楹 |
望誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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望誉,来源于韩愈的《唐诗》《符读书城南》,原文:行身陷不义,况望多名誉 |
炘佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于钱起的《唐诗》《奉送户部李郎中充晋国副节度出塞》,原文:德佐调梅用,忠输击虏年 |
些谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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些,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・寄生草》,原文:我出去见他一面,怕些甚么 |
峪圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
轶越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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轶越,来源于刘弇的《宋诗》《次韵酬萧器之朝奉》,原文:幸无孔颜悔,妙外论越轶 |
焓傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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傅,来源于强至的《宋诗》《某蒙君章兄宠示樱桃佳篇辄依韵奉和》,原文:以口比樊素,白傅夸娇鬟 |
邕郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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邕,来源于邹浩的《宋诗》《谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏》,原文:碑留遗刻蔡邕题,注目端为杨主簿 |
澎同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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澎,来源于韩淲的《宋诗》《寄朴翁》,原文:宴坐孤山南,湖山自澎湃 |
影谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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影,来源于潘汾的《宋词》《孟家蝉》,原文:影沈沈 |
