生辰八字算姻缘,是中国传统文化中的一种重要命理学说。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,被认为能够揭示一个人的命运轨迹,包括婚姻运势。在传统的命理学中,姻缘是人生大事之一,而八字中的婚姻信息,往往能够预示一个人的婚姻状况、配偶特征以及婚姻生活的和谐程度。首先,八字中的日柱,即出生日的天干地支,被视为婚姻宫,它直接关系到一个人的婚姻状况。日柱的天干代表本人,地支则代表配偶。通过分析日柱的五行属性,可以了解一个人的婚姻基础是否稳固,以及配偶的性格特征。例如,日柱地支为寅、午、戌的人,通常性格热情开朗,婚姻生活中容易与配偶产生共鸣;而日柱地支为亥、卯、未的人,则可能更加注重情感交流,婚姻生活中更倾向于和谐相处。其次,八字中的桃花星,也是影响姻缘的重要因素。桃花星代表异性缘,桃花星旺盛的人,通常异性缘较好,容易吸引异性的注意。然而,桃花星过旺也可能导致感情生活复杂,甚至出现婚姻危机。因此,通过八字分析,可以了解自己的桃花星状况,从而在婚姻生活中做出更加明智的选择。此外,八字中的合婚分析,也是判断姻缘好坏的重要方法。合婚分析主要是通过比较男女双方的八字,看双方的五行是否相生相克,以及双方的婚姻宫是否相合。如果双方的八字相合,五行相生,那么他们的婚姻生活通常会比较和谐;反之,如果双方的八字相克,五行相冲,那么他们的婚姻生活可能会面临更多的挑战。总之,生辰八字算姻缘,是一种深入解析个人婚姻运势的方法。通过八字分析,我们可以更好地了解自己的婚姻状况,找到最适合的伴侣,从而在婚姻生活中获得更多的幸福与满足。
生辰八字算烟缘
什恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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什,来源于文天祥的《宋诗》《发淮安》,原文:时时逢北人,什伍扶征鞍 |
嫣齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于葛天民的《宋诗》《桃花》,原文:嫣然似共幽篁语,占尽风光奈得渠 |
昃桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于梅尧臣的《宋诗》《二十二日起居退闻宣三馆诸公观瑞莲》,原文:玉辇下天泉,日昃不知倦 |
岳慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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岳慕,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《丈人观》,原文:早与元妃慕至化,同跻灵岳访真仙 |
昼儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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昼儒,来源于陆游的《宋诗》《送霍监丞出守盱眙》,原文:长城万里英雄事,应笑穷儒饱昼眠 |
奂蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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奂,来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》,原文:新百废以具兴兮,耸轮奂之伟观 |
萄飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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萄,来源于韩淲的《宋诗》《寄杰上人》,原文:葡萄架叶雨苍凉,经卷禅牀自一窗 |
单渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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单渤,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:酋渠连渤海,部曲杂单于 |
楣合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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楣合,来源于王朝佐的《宋诗》《敬轩》,原文:揭楣倘有希贤志,合把斋箴究考亭 |
麓栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于陈元晋的《宋诗》《别留少微兼呈玉堂先生 其四》,原文:云麓先生坐山癖,脚头尚欠到罗浮 |
滨燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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滨,来源于张孝祥的《宋诗》《王弱翁与余相遇汉口赋古意赠别》,原文:汉滨有佳人,心与汉水白 |
耘嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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耘嘉,来源于范纯仁的《宋诗》《暑雨》,原文:嘉谷失耘耨,坐忍莱莠侵 |
琝濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于葛立方的《宋诗》《四绝赠马浩然法师 李筌吴真君》,原文:君方濡笔书灵篆,已有飞来青鸟衔 |
固麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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固麒,来源于晁补之的《宋诗》《题李偁推官颐斋》,原文:君才固是麒麟儿,幼读父书壮思施 |
昭煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于吕陶的《宋诗》《和孔毅甫州名五首 其三》,原文:此心实虔望,昭昭有如日 |
艾简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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艾简,来源于冯山的《宋诗》《送李献甫知吉州》,原文:朝廷访耆艾,人物尚清简 |
陟梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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陟梁,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其一》,原文:驱车陟高丘,却望大梁圻 |
笙鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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笙鹭,来源于盛烈的《宋诗》《春兴》,原文:短棹又随鸥鹭去,笙歌少处结春盟 |
尔茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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尔茗,来源于方回的《宋诗》《晚登会真道堂望庐山大江作》,原文:黄冠似予知,具茗亦粲尔 |
洌霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 心如水兮二章(一章十句,一章八句)(心如水兮,志尚清洁矣。) 一》,原文:若鉴之明,如井之洌 |
洵畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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洵,来源于阳枋的《宋诗》《绍庆府教厅瑞麦》,原文:万灶饱貔貅,余勇洵可贾 |
璎棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于吕天用的《元曲》《梁州・纵不虢国女承恩楚闼,大管是太真妃出浴华清。水云乡喧满秋娘性。》,原文:铅华绛彩,绣络珠璎 |
与冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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与冬,来源于黄庭坚的《宋诗》《悼往》,原文:欻别离之几时兮,谁与此夏日冬夜 |
年淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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年淳,来源于吴党的《唐诗》《始迁青溪望吴兴故里》,原文:(光绪十年刊李诗纂《淳安县志》卷十五,原署:「周吴党 |
钏沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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钏,来源于许的《宋词》《喜迁莺》,原文:钏金寒,钗玉冷 |
阔闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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阔闰,来源于方回的《宋诗》《李寅之招饮同登九江城 其二》,原文:契阔几何时,六闰过如矢 |
札年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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札年,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 卒妻怨》,原文:况当札瘥年,米粒如琼瑰 |
菀钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘敞的《宋诗》《题连理亭》,原文:疏帘清簟宜炎日,菀柳长梧半广庭 |
染杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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染杨,来源于许棐的《宋诗》《落梅》,原文:红杏枝枝娇似染,绿杨处处密成围 |
治傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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治傅,来源于李洪的《宋诗》《陈丞相诞日 其四》,原文:细斟静治曹参酒,重放和羹傅说梅 |
琬松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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琬松,来源于郑畋的《唐诗》《题缑山王子晋庙》,原文:露坛装琬琰,真像写松乔 |
琳乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・采茶歌》,原文:陈琳呵,则我似刀刃上偷全得蝼蚁命,太子也,你便似钓竿头活脱了巨鳌腮 |
玺蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于徐元杰的《宋诗》《送郡守》,原文:下车福十余万户,褒玺朞三百六旬 |
永诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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永诏,来源于皇甫冉的《唐诗》《刘侍御朝命许停官归侍》,原文:赐告承优诏,长筵永日欢 |
炫纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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炫,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵郑守蜡梅二首 其一》,原文:晓姿荧荧炫寒月,夜气耿耿凌风霜 |
榷舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于刘克庄的《宋诗》《挽南塘赵尚书二首 其二》,原文:不复重商榷,骑鲸浩渺中 |
冬志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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冬志,来源于王之道的《宋诗》《因纳上人寄题望江张氏春晖亭诗》,原文:冰鱼与冬笋,志慕孟与王 |
尚霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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尚霄,来源于韩维的《宋诗》《和冲老雪颂》,原文:揉絮琼飞晓尚飘,平吞六合蔽层霄 |
理卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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理卓,来源于何基的《宋诗》《西山孝子吟》,原文:何如汪君贫窭中,卓然合此秉彝理 |
旨蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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旨,来源于陈元光的《唐诗》《其二》,原文:火田黄稻俱甘旨,纲水金鱼洽醉 |
桠继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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桠,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 |
晷娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于郭世模的《宋诗》《长歌行》,原文:寸晷轻尺璧,神功宁九州 |
翩驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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翩驰,来源于白居易的《唐诗》《有小白马乘驭多时奉使东行至稠桑驿溘然而毙足可惊伤不能忘情题二十韵》,原文:能骤复能驰,翩翩白马儿 |
滇鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:巴滇绿骏追风远,武昌云旆连江赤 |
枫常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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枫常,来源于刘黻的《宋诗》《次酬胡编校赋竹屋 其三》,原文:梧桐弄月思康节,枫柞吟秋忆履常 |
笃箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于岳珂的《宋诗》《李西台启诗帖赞》,原文:馆职在外,于学士不系细衔,于带职者皆曰同院,意亲情洽,所以见前辈之笃风谊也 |
序琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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序,来源于刘过的《宋词》《念奴娇》,原文:浩歌而已,一杯长记时序 |
尤谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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尤谒,来源于罗隐的《唐诗》《送臧濆下第谒窦鄜州》,原文:也知绛灌轻才子,好谒尤常醉少年 |
维桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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维桐,来源于胡融的《宋诗》《登石台山与刘次皋李揆王度周仲卿联句》,原文:维西控桐柏,巖壑争献奇 |
椿珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于李庭的《宋诗》《贺萧致政庆恩拜命》,原文:行际风云攀郄桂,先霑雨露及庄椿 |
薏琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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薏,来源于张表臣的《宋诗》《句 其六》,原文:碧藕连根丝不断,红蕖著子薏何多 |
奕沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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奕,来源于陈普的《宋诗》《笋 其二》,原文:六经无此物,昉见韩奕诗 |
缥謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于曹冠的《宋词》《蓦山溪》,原文:长啸对西风,觉志气、凌云缥缈 |
惟园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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惟园,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《菊花新》,原文:阆苑应无先去客,杏园惟有后题待 |
亘爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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亘,来源于范仲淹的《宋诗》《苏州十咏 虎丘山》,原文:吴都十万户,烟瓦亘西南 |
玺珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于晁公溯的《宋诗》《至汉嘉简李悦夫》,原文:论荐久闻章奏上,推迁独怪玺书迟 |
尧白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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尧白,来源于刘秩的《唐诗》《过芜湖》,原文:相逢白头叟,击壤颂唐尧 |
翊夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于郭祥正的《宋诗》《杨次公侍讲挽词二首 其一》,原文:力学窥前古,扶经翊太平 |
墨休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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墨休,来源于韩元吉的《宋诗》《上巳日与客游张园》,原文:况逢佳节休,朱墨得暂屏 |
殷召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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殷召,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:降监殷民,用乂仇敛,召敌仇不怠 |
搦初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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搦初,来源于方千里的《宋词》《蝶恋花》,原文:一搦腰肢初见后 |
莱榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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莱榆,来源于司马光的《宋诗》《和乐道再以诗见寄》,原文:溟海榆枋各安分,蓬莱未必胜嵩丘 |
柒娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
冰斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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冰斯,来源于吴则礼的《宋诗》《赠江器博》,原文:笔含钟鼎小篆意,启齿要须斯与冰 |
由纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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由纶,来源于王安中的《宋诗》《崇宁寺诗》,原文:佛隐由来足高士,经纶正在阿堵中 |
瑾釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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瑾,来源于陈造的《宋诗》《送臧子与子仪之楚州告免解二首 其二》,原文:心醉公瑾前,何待曲糵醺 |
沦境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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沦,来源于李白的《唐诗》《古风 三十五》,原文:大雅思文王,颂声久崩沦 |
雯零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
洲郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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洲,来源于吴文英的《宋词》《澡兰香》,原文:黍梦光阴渐老,汀洲烟箬 |
望蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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望蕊,来源于朱敦儒的《宋词》《聒龙谣》,原文:并真官、蕊佩芬芳,望帝所、紫云容与 |
炀璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。》,原文:肇复元祀,晨炀肃清 |
惟邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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惟邵,来源于方回的《宋诗》《先天易吟三十首 其五》,原文:四从两上判,惟一邵翁知 |
资燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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资,来源于梅尧臣的《宋诗》《送刘㢸秘校赴婺源》,原文:斫漆资商货,栽茶杂赋征 |
严原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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严原,来源于刘攽的《宋诗》《送子惇出使河北》,原文:前效平原浅,严威夏日长 |
莱滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于刘宰的《宋诗》《挽赵和仲侍郎三首 其二》,原文:珍馆莱衣侍,佳城孟母邻 |
忆憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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忆,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其五○》,原文:无人知此意,令我忆南泉 |
沧翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于释祖瑃的《宋诗》《偈三首 其二》,原文:鸟巢沧海底,鱼跃石山头 |
采憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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采,来源于范成大的《宋诗》《澧阳江》,原文:采采不盈掬,何由寄远渚 |
昊凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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昊,来源于薛季宣的《宋诗》《和贾簿雪》,原文:庶见太昊氏,鹢视剖我臆 |
砚祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于李昴英的《宋词》《贺新郎》,原文:笔也醉,砚池吸 |
绡熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于许及之的《宋诗》《题晓莲图》,原文:生绡未展已生凉,白白红红映两厢 |
植兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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植兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 酌献用《和安》。》,原文:发荣敷秀,动植兹丰 |
炘未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服小记》,原文:未练而反,则期 |
冽蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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冽蝶,来源于刘黻的《宋诗》《横浦操》,原文:蜂蝶远兮一气冽烈,宇宙皎兮明月 |
缥寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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缥寒,来源于董嗣杲的《宋诗》《孤山》,原文:缥缈蓬莱拥翠寒,百年营取屋千间 |
葆苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 白帝商音 舒和》,原文:鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬 |
云炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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云炯,来源于程公许的《宋诗》《元正和洪司令纪事二首 其一》,原文:寸心炯炯水朝东,云绕通明一朶红 |
娅钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于王洋的《宋诗》《寄曹嘉父》,原文:那知老乃并姻娅,自此日觊参双凫 |
祈楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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祈楚,来源于赵蕃的《宋诗》《送周守二首 其二》,原文:去年病祷祗如楚,今岁应祈如撒菽 |
爀专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
懿初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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懿初,来源于杨简的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其六》,原文:登歌奏罢乐初成,懿懿芬芬荐德馨 |
莆昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘克庄的《宋诗》《八十吟十绝 其一》,原文:就莆食菜国恩优,昼锦全胜万里侯 |
瑄婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
素漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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素漫,来源于秦观的《宋诗》《夜坐怀莘老司谏》,原文:古往今来漫不休,青发素颜从此逝 |
衡种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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衡种,来源于汪遵的《唐诗》《隋柳》,原文:君看靖节高眠处,只向衡门种五株 |
远溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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远溯,来源于张炎的《宋词》《声声慢》,原文:又溯远,趁回潮拍岸,断浦扬舲 |
霁瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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霁,来源于王迈的《宋诗》《冬孟驾出亲享太庙连日雨是朝大霁都人云凡四次如此矣 其一》,原文:日景新开霁,天颜賸有欢 |
仁初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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仁初,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其九七》,原文:群才错落汇征初,犹是仁皇四世储 |
淞珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于胡宏的《宋诗》《寓梅溪即事》,原文:露淞白山顶,䆉穗青人家 |
旨琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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旨,来源于刘子翬的《宋诗》《会蔡子思张叔献二教授》,原文:中郎秉德无瑕纇,平子谈经有旨归 |
